蝶眼看诗词-第3部分

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少，她是其中的佼佼者。可惜竟天不假年，徒留遗恨无穷数。

　　在大胡子让朝云唱这曲《蝶恋花》的时候，几乎是她生命中的最后一段时光。生为弱质女子，生产之后又一直疾病缠身，纵然皈依佛门也无济于事，当真是园上柳老，绵吹渐少。可叹的是大胡子后面还有一句：天涯何处无芳草。

　　朝云那时是否会想，在她之后，是否会有新的芳草陪伴着大胡子，终老此生？她也想如此，但是无法实现。据说人到一定时候都会知天命的，而一直疾病缠身的她，又怎能不想到身后事？从黄州，到杭州，再到惠州，朝云陪着她的大胡子一路奔波，流离颠沛。大胡子虽然渐渐老去，她却依然年轻，只是没料到，年轻的她，竟然走在了大胡子的前面。

　　“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”大胡子在写下这阙《西江月》时，多么希望朝云能够夜夜入梦中。他为她修建了六如亭，亭柱楹联云：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。

　　然而这一切，于朝云而言，又有多少意义？她早已是那吹到天边的柳絮，从此不再归来。大胡子纵然深情如斯，也不过是人寰两隔，如何相聚？难怪大胡子日后不敢再听《蝶恋花》，若他想到当日是如何令朝云伤情，又岂能不后悔？

　　朝云是蝴蝶，却不再恋花，她已翩翩归去。大胡子，也只能空被多情恼吧。

不悔仲子逾我墙
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

　　《诗经》里有一篇《将仲子》，是写给爱人的，里面描述了一个少女欲爱还羞，欲罢不能的心态。以当时的时代背景来看，自由恋爱应该是很困难的，因此这个女子处处担心，既怕情人不悦，又怕别人说闲话，从父母，兄弟，到外人，层层递进，心理刻画十分生动。

　　后来看金庸小说，里面有“不悔仲子逾我墙”这一回目，当是写纪晓芙，倒也形象生动。纪晓芙身为名门子弟，且是世家之女，该是受到最传统教育的贞洁女子，却爱上魔教的大魔头杨逍，甚是让人不可思议。况且，从小说里看来，应该是杨逍强迫在前，两人相爱在后的。这与《碧血剑》中金蛇郎君夏雪宜和温仪的爱如出一辙，彼此都是由仇家开始强迫，却由恨生爱，最终成了令人唏嘘的不悔之爱。

　　更仿佛证明一点，男子不坏，女子不爱。亦正亦邪的男人最令女人喜欢吧，譬如杨过。若他不是刻意去挑逗陆无双，纵然是个面目俊朗的好男子，也未必能俘获她的心。

　　爱便爱罢，只怕这样的爱不能善终。

　　而且，能够翻墙入室的男子，恐怕也不会是一老实之人。或者名声在外，以至于喜欢他的那个女子十分矛盾，想爱又不能公开，怕闲言闲语。若父母同意，兄弟同意还不够，还需要外人一致支持，也说明这男子的品性确实该是与众不同，否则找个媒人过来下聘便罢，哪里有那么多的顾虑？

　　早上又看《今生今世》，原本以为，该不悔的人应该是张爱玲，虽然胡兰成负了她，可毕竟给了她一段美丽的时光，而那种心意相通的感觉是如此难得呵。所谓才子佳人，每每在文字中寻找彼此的安慰，进而灵魂相依，而这般的美妙又是俗人所不能了解的。然而这个薄情的男子说，真正不悔的女子是周训德，是这个十七岁天真烂漫的女子。

　　十七岁，面对一个成熟男人的诱惑，如何去化解？只是浅浅的，不经意的显示了自己的才华，便赢得了女孩的一片真心。而从文字里的描述来看，胡兰成对这个女孩的怜惜似乎更甚于爱玲。爱玲是正大仙容，训德便是那上弦月，宽容的看待人生，又处处小心，怕有了半点失误。

　　训德为胡兰成入了监狱，胡却仅仅有想去替换的想法，而无实际行动，狱中岁月又是如何的漫长呢？不知多年后，她是否会后悔爱上这个负心男子呢？似乎是赌气嫁了别人。然而在当时，她依赖着他，宽慰着他，他是她除了血缘关系外最亲的亲人。她只是念叨着他的好，而无其他。

　　不悔仲子逾我墙，从来痴情女子遍天下，又岂独一个纪晓芙，一个周训德？而那时的月色皎洁，验证了她们无悔的爱情，如此便罢了。

既见君子，云胡不喜
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？

　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

　　——诗经《风雨》

　　初见此诗，当是在《神雕侠侣》中，程英救了杨过，也对这样一个男子产生好感，却碍于儿女羞意无法表白，因此自己在房中反复的写道：既见君子，云胡不喜。

　　云胡不喜，可是这君子岂是见了便一定欢喜？倒是反添三分惆怅而已。

　　诗经中，这篇《风雨》也是描写了一个等待恋人的女子形象，等了一整天，看风雨飘摇，鸡鸣声声，一直在盼，希望君子的到来能让她心绪平静，满心欢喜。可是直到天黑，听得鸡鸣甚紧，以为有人来了，还不见君子踪影，也只能无奈吧。

　　程英一直是金庸小说中我最喜欢的女子，每每看到此节，便想着一个青衫少女，多情而彷徨的样子。她是忍到了极点，反而不能化解这段情缘，便是后来与自己的心上人结为兄妹，到底也是意难平。如花容颜尽付水，不过是蹉跎了罢了。而这茫茫红尘，此般情愫，又有多少能得以圆满呢？

　　既见君子，云胡不喜，不过是想象，可是，想想也是好的。

　　其实天下痴情者，又独独女子？也并不其然。而最出名的，当算金岳霖了吧。

　　爱上林徽因，不知是劫，还是缘。如林般大家闺秀，自有自己的一套处世原则，可爱而不可近，使得这个痴情男子荒废了一生来追随于她，为其终身不娶，实在令人扼腕叹息。而林逝世后某一天，金岳霖约众人去饭店吃饭，都不解其意，席上，这个痴情男子老泪纵横，言道，今天是徽因的生日。闻者无不黯然。

　　但金岳霖还是能够有所满足的，毕竟能生活在心上人的身边，天天与之相见。纵然不能相爱，到底是欢喜的，便做个知己，也算不枉此生。虽然此君子非彼君子，欢喜还是一样的欢喜，总好过那个失事飞机上的诗人，所得不过一场空。

　　只是爱情若非如此，又如何让人心动呢？

　　年少时有过一场恍惚的恋爱，别离后，始终不肯忘却那个名字，但生活始终要继续，也只能暗自放在心底。六年后，一个陌生的城市里，忽然接到那个别离的人的电话，霎那间，不知自己身在何处，无论他说什么，总是一一答应。

　　周末，一个阳光灿烂的四月天，看见公园前那个高大的身影，那个熟悉的有点坏坏的笑容，还是不敢相信这是真的。老朋友一样的相聚，诉说别离后各自的情形，不敢提起当年，只最后分手时，他告诉我，他女儿的名字里，有一个字和我名字里的字一样。

　　不敢答话，转身上了回程的车。一路泪雨滂沱。四年后，自己宝贝的名字里，也有了一个和他名字里相同的字，而这一生，这一段故事也不过如此结局，没有后来。只是初初知要再见他面时，真的是欢喜到了家，无以言表，但默默谢老天，让我还能见到他。他好吗，现在什么模样，过的快乐吗？那么多的疑问，只为他费心的找我，在断了音讯六年后，在那陌生的城市里，再次给我一个惊喜。

　　既见君子，云胡不喜？虽然我们只是擦身而过的人，到底还在彼此的世界里有了美好的记忆，如此便也足够，足够在偶然的日子里去思念一番，当作一个很老很老的朋友来思念。爱一个人未必用一生，思念却可蔓延整个人生。

　　既见君子，便是欢喜。嫣然微笑。

只有别离
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。　

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。　

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

　　忽然有些茫然，不知道自己该做什么。游戏玩的没意思，文字也写不出来，不知道做什么好。

　　这样的夜总是寂寞的，寂寞的让人不知所措，不会吸烟，倘若此时能点燃一根烟，该是什么样的滋味呢？

　　想起《诗经》里的静女，那是一个多么幸福的女子啊，一根红色的草便能得到她爱人的欢喜，简单的爱情原本如此美好。

　　以前给他写信的时候喜欢用毛笔，不是说自己的字写的好看，而是因为太丑。可是用毛笔的时候总是正规一些的，一笔一划，虽然没有章法，倒也整齐。他也很欢喜。他的字比我写的漂亮多了，因为是男子，更多了一份大气。还有他寄给我的画，虽然寥寥几笔，却是神态备具，一只小猫活灵活现的在我面前懒懒的注视着我。

　　有时想，他的眼神里，其实也有那种懒懒的神情。不想给我发觉，于是一闪而过。

　　那是两年前的事了，如今想来，其实还有些怀念。最怀念莫过于那个夜晚，生病的我躺在床上，开着手机，听他在手机里为我吹口琴。那时我是多么娇纵的女子啊，和那个与自己爱人开玩笑的静女又有多大的分别呢？

　　他吹了很多首，直到我倦意上涌，听不见我叹息的声音。

　　一向是被宠爱的女子，一向认为自己需要很多很多的爱，所以，会毫不吝啬的付出，也毫不羞愧的索取，总觉得爱是彼此的，在每一次的真心付出后，应该是能得到回报的。可是，爱情中总有付出较多的一方，日久天长，也有些疲倦的。疲倦了的爱，又是怎样的爱呢？最好的结局莫过于变成普通朋友，最差的也不过是从此陌路，而成为敌人，老死不相来往的，竟然是少数，极少极少。真正别离了，恐怕连恨，都很茫然吧。

　　有段时间试着去爱自己不爱的人，因为他爱我，所以试着接受他。可是不行，始终无法融合起来，只好再次别离，甚至不说再见。再见是会再见的，不说，也许就是永别。

　　以前还写过一个帖子，宁愿死别，不愿生离。宁愿接受死亡，而不愿接受背叛。但事实上，真正的别离还是眼前发生的多，那个不再爱你的身影慢慢的离开，你看着他蹒跚的脚步无声泪下，也只有惘然。更多时候，只希望他还会快乐，会幸福，会在偶然的日子里想起你，微微的痛楚一下，也许这就足够了。

　　听着悲伤的歌，在这个夜晚，翻看自己以前发过的帖子，黯然落泪。我们都是过客，不曾在彼此的世界里多做停留，所以，才会说再见，才会别离。无非如此。

绿兮衣兮　
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷为其已！

　　绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷为其亡！

　　绿兮丝兮，汝所治兮。我思古人，俾无尤兮。

　　这几日都在看《诗经》，这是一篇我很喜欢的《绿衣》，描述了一个丈夫思念他故去的妻子的故事。起先是从妻子曾经穿的衣服上回想，然后想起妻子缝补衣服的情形，文字里充满的那种无奈深深感染了我。也许这便是最朴素的爱情吧。

　　苏大胡子有一首《江城子》，也是怀念妻子的佳作。文人到底是文人，所描述的更加仔细，也更加痛彻心扉。只是这样的爱情也许只有文人才有，而更多的，不过是睹物思人而已。普通人的爱情其实就是柴米油盐，是每日里拉的家常，每天要面对的种种家务事。而文人的爱情，到底多了一些浪漫的东西，美则美矣，却也似不近人间烟火。

　　不过苏大胡子的妻子王弗确也值得苏轼悼念一生，其人聪慧而敏学，初嫁苏时未曾言及自己会书，即到苏有书中疑惑时方为解惑，而苏故意试其也能应答如流，正所谓才子佳人，相映得彰。唯一可惜的是情深不寿，二十七即撒手而去。苏轼某夜梦见其妻，因而写下此篇，也算是古今书写夫妻情深的绝妙好词。只是相比起更早的这篇《绿衣》而言，更喜欢前者的素淡。但这篇《江城子》也开辟了词中悼念的先河，算是一个突破吧。

　　清朝大词人纳兰性德也有一首悼念妻子的词《蝶恋花》，古今称绝。纳兰的妻子卢氏17岁嫁给他，三年后去世，虽相处时间甚短，却是夫妻情深。纳兰性德的这首词绮丽动人，很多人更是因为他的这首词，近而认识他的作品。纳兰出身贵族，却有此美丽婉转的爱情，且用情如此之深，确实叫人兴叹。然而从文中来看，他的爱情到底还是浪漫恬雅的，与一般的柴米爱情有所区别，只一句“春丛认取双双蝶”，便知其从前爱情生活一角，定是携手相游人间，享尽欢愉欣快。

　　少年夫妻老来伴，虽然前面所说几乎都是半路撒手而去的，然而思念之情却是相通的。由景思情，由情念景，心心念念的，不过是枕边那个呢喃的身影。生不同时，但愿死时同穴，古人的想法一般都是这样的，也不枉相守一场。

　　如今的节奏变快了，生的幸福，其实是对死的最大诠释，所以现代人对于爱情的消亡，几乎都是瞬间变化的。生时不负深情，死后活的更加灿烂，这才是对死者的最好纪念。想来，如果是真正相爱的人，怎么会容忍自己的爱人，整日里沉思于往事中呢？

　　而看到这些眷念的诗篇时，便会想起我的爷爷，他和我奶奶只有五年的爱情生活，虽然生活了一辈子。然而在奶奶的心中，该是满足的。

　　爷爷是六年前过世的，也算过了这个千禧年，此后奶奶身居庙宇，整日啖素，只为求得来生与爷爷还有其缘。奶奶原本是吃花素的，只是初一十五才吃素，平日里与别人饮食并无两样。自从爷爷被查出直肠癌后，便许下心愿，若能抢救及时，便从此茹素。于是，他们又维持了五年的爱情，直到2000年爷爷过世。

　　年少时的爷爷奶奶也是冤家，虽然一辈子没有离开过对方，但是从未想到还有爱情的存在。他们是平凡的生活着，简单的生活着，看不出有什么深情所负。也像平常人一样争争吵吵，甚至有过别离的打算，然而还是携手走了一生。

　　爷爷过世后，奶奶曾经把房子装修了一下，看不出原先的模样了。这使我有些怨恨。然而渐渐明白了，所谓思念，是无时无刻不在的，看见那些与亡人有关的事务，只有悲痛。所以，也明白为什么奶奶会住到庙宇里去。出家之人是无情无欲的，而奶奶却是因为有情有爱而身处其中，仿佛一个微妙的讽刺。可是菩萨是仁慈的，想必一定明白奶奶的心。不是所有的人都有出世的境界，凡人，只求一些淡薄的爱情，今生今世不能，但求来生来世。

　　绿兮衣兮，绿衣黄里。我思古人，俾无尤兮。含泪微笑，也许，该去拥抱我亲爱的奶奶，因为，我们爱着同一个男人。　txt小说上传分享

执子之手，与子偕老
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　初看这句，是在张爱玲的小说《倾城之恋》里，里面写道：柳原不语，良久方道：“诗经上有一首诗──”流苏忙道：“我不懂这些。”柳原不耐烦道：“知道你不懂，若你懂，也用不着我讲了！我念你听：‘死生契阔──与子相悦，执子之手，与子偕老。’