中国古代诗人档案-第4部分

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席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”

　　王曰：“朝云始生，状若何也？”玉对曰：“其始出也，＇日对＇兮若松榯；其少进也，晢兮若姣姬，扬袂鄣日，而望所思；忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗；湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无所处。”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣，显矣，临望远矣；广矣，普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”　

　　惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉岩而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磊磊而相摩兮，巆震天之磕磕。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶＇氵裔＇。奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。虎豹豺兕，失气恐喙。雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜。股战胁息，安敢妄挚？于是水虫尽暴，乘渚之阳，鼋鼍鳣鲔，交织纵横。振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精。烂兮若列星，曾不可殚形。榛林郁盛，葩华覆盖。双椅垂房，纠枝还会。徙靡澹淡，随波暗蔼；东西施翼，猗狔丰沛。绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相和，五变四会。感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳官，贤士失志。愁思无已，叹息垂泪。登高远望，使人心瘁；盘岸巑岏，眩С鲁｝常�。磐石险峻，倾崎崖隤岩岖参差，纵横相追。陬互横忤，背穴偃跖。交加累积，重叠增益。状若砥柱，在巫山下。仰视山巅，肃何千千。炫耀虹蜺，俯视崝嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。倾岸洋洋，立而熊经，久而不去，足尽汗出。悠悠忽忽，怊怅自失。使人心动，无故自恐。贲育之断，不能为勇。卒愕异物，不知所出。縰縰莘莘，若生于鬼，若出于神。状似走兽，或象飞禽。谲诡奇伟，不可究陈。

　　上至观侧，地盖叄�平。箕踵漫衍，芳草罗生。秋兰茞蕙，江离载菁。青荃射干，揭车苞并。薄草靡靡，联延夭夭。越香掩掩，众雀嗷嗷。雌雄相失，哀鸣相号。王雎鹂黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。更唱迭和，赴曲随流。有方之士，羡门高溪。上成郁林，公乐聚谷。进纯牺，祷琁室。醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕。王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌；旆合谐。�r大弦而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悷惨凄，胁息增欷。

　　于是乃纵猎者，基趾如星。传言羽猎，衔枚无声。弓弩不发，罘＇上罒下干＇不倾。涉莽莽，驰苹苹。飞鸟未及起，走兽未及发。何节奄忽，蹄足洒血。举功先得，获车已实。王将欲往见，必先斋戒。差时择日，简舆玄服。建云旆，霓为旌，翠为盖。风起雨止，千里而逝。盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞。延年益寿千万岁。

　　
　　《登徒子好色赋并序》

　　大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”

　　是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫宋玉盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪臣，自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为寡人说之。”大夫曰：“唯唯。”

　　臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳，熙邯郸，从容郑、卫、溱、洧之间。是时，向春之末，迎夏之阳，�＇鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。”于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。”因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。

　　于是楚王称善，宋玉遂不退。

　　《风赋》

　　楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”　

　　王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”　

　　王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。”　

　　王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇浑浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人，状直憞溷鬰邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啗齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”　

　　风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。　

　　《神女赋》　

　　楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽，王异之。明日，以白玉。玉曰：“其梦若何”王曰：“夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识；罔兮不乐，怅然失志。于是抚心定气，复见所梦。”王曰：“状何如也？”玉曰：“茂矣美矣，诸好备矣。盛矣丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也？皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精。其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照四方。振绣衣，披裳，不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂，婉若游龙乘云翔。披服，脱薄装，沐兰泽，含若芳。性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之。”玉曰：“唯唯。”　

　　夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望，骨法多奇，应君之相，视之盈目，孰者克尚。私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅。他人莫睹，王览其状。其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜。眸子炯其精郎兮，多美而可视。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。素质干之实兮，志解泰而体闲。既于幽静兮，又婆娑乎人间。宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽。动雾以徐步兮，拂声之珊珊。望余帷而延视兮，若流波之将澜。奋长袖以正衽兮，立踯而不安。澹清静其兮，性沉详而不烦。时容与以微动兮，志未可乎得原。意似近而既远兮，若将来而复旋。褰余而请御兮，愿尽心之。怀贞亮之清兮，卒与我兮相难。陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰。精交接以来往兮，心凯康以乐欢。神独亨而未结兮，魂茕茕以无端。含然诺其不分兮，扬音而哀叹！薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。　

　　于是摇佩饰，鸣玉鸾；奁衣服，敛容颜；顾女师，命太傅。欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授。志态横出，不可胜记。意离未绝，神心怖覆；礼不遑讫，辞不及究；愿假须臾，神女称邃。徊肠伤气，颠倒失据，黯然而暝，忽不知处。情独私怀，谁者可语？惆怅垂涕，求之至曙。　

　　
　　《九辩》

　　
　　悲哉！秋之为气也。

　　
　　萧瑟兮，草木摇落而变衰。

　　
　　憭栗兮，若在远行。

　　
　　登山临水兮，送将归。

　　
　　泬寥兮，天高而气清；寂寥兮，收潦而水清。

　　
　　憯凄增欷兮，薄寒之中人；

　　
　　怆怳懭悢兮，去故而就新；

　　
　　坎廪兮，贫士失职而志不平；

　　
　　廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。

　　
　　燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。

　　
　　雁廱々而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。

　　
　　独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。

　　
　　时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。

　　
　　悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎；

　　
　　去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄！

　　
　　专思君兮不可化，君不知兮可柰何！

　　
　　蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。

　　
　　原一见兮道余意，君之心兮与余异。

　　
　　车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。

　　
　　倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。

　　
　　慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。

　　
　　私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。

　　
　　皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。

　　
　　白露既下百草兮，奄离披此梧楸。

　　
　　去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。

　　
　　离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。

　　
　　秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。

　　
　　收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。

　　
　　叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。

　　
　　颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。

　　
　　萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。

　　
　　惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。

　　
　　揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。

　　
　　岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。

　　
　　悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。

　　
　　澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。

　　
　　心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。

　　
　　昂明月而太息兮，步列星而极明。

　　
　　窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。

　　
　　何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！

　　
　　以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。

　　
　　闵奇思之不通兮，将去君而高翔。

　　
　　心闵怜之惨凄兮，原一见而有明。

　　
　　重无怨而生离兮，中结轸而增伤。

　　
　　岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！

　　
　　猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。

　　
　　皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？

　　
　　块独守此无泽兮，仰浮云而永叹！

　　
　　何时俗之工巧兮？背绳墨而改错！

　　
　　郄骐骥而不乘兮，策驽��台而取路。

　　
　　当世岂无骐骥兮，诚莫之能善御。

　　
　　见执辔者非其人兮，故驹跳而远去。

　　
　　凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。

　　
　　圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。

　　
　　众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。

　　
　　原衔枚而无言兮，尝被君之渥洽。

　　
　　太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。

　　
　　谓骐骥兮安归？谓凤皇兮安栖？

　　
　　变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。

　　
　　骐骥伏匿而不见兮，凤皇高飞而不下。

　　
　　鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？

　　
　　骥不骤进而求服兮，凤亦不贪穑Ф�妄食。

　　
　　君弃远而不察兮，虽原忠其焉得？

　　
　　欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。

　　
　　独悲愁其伤人兮，冯郁郁其何极？

　　
　　霜露惨凄而交下兮，心尚幸其弗济。

　　
　　霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。

　　
　　原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。

　　
　　原自往而径游兮，路壅绝而不通。

　　
　　欲循道而平驱兮，又未知其所从。

　　
　　然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。

　　
　　性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。

　　
　　窃美申包胥之气晟兮，恐时世之不固。

　　
　　何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！

　　
　　独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。

　　
　　处浊世而显荣兮，非余心之所乐。

　　
　　与其无义而有名兮，宁穷处而守高。

　　
　　食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。

　　
　　窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐。

　　
　　蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。

　　
　　无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。

　　
　　靓杪秋之遥夜兮，心缭悷而有哀。

　　
　　春秋逴逴而日高兮，然惆怅而自悲。

　　
　　四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。

　　
　　白日�魍鹜砥浣�入兮，明月销铄而减毁。

　　
　　岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。

　　
　　心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀。

　　
　　中憀恻之凄怆兮，长太息而增欷。

　　
　　年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。

　　
　　事亹亹而觊进兮，蹇淹留而踌躇。

　　
　　何氾滥之浮云兮？猋廱蔽此明月。

　　
　　忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达。

　　
　　原皓日