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蓦然回首-第37部分
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如雷贯耳的呵斥之声,走马灯般地在他眼前旋转。顷刻,这位嘉绒土司头晕目眩,顿时败了兴,身下的活儿就地软了。
“那你说该如何是好啊?好妹子!”益西嘉措抹了抹额头上的冷汗,拉过央金拥入怀中,拍着她丰满的身体,亲吻着带着酥油味道的脸蛋,一脸媚笑轻声问道。
“很简单的事情,到你这里却变得。。。。。。哎!瞅你这点出息,出一点事儿就吓得屁滚尿流,外面传点屁事你都会惊得兵败如山倒,刚才还一个劲地说要啊要的浑话,真到我给你的时侯,却软得如糌粑一样。哪里有一点土司老爷的派头?都是卓玛那个小浪蹄子惹的祸,把你勾得失魂落魄,没差点把命都搭进去。当初你做傻事的时侯,咋没有想过后果啊?现在急了。”央金一脸不快地躺在土司老爷怀中,用脚趾勾着他的腿,大声呵斥道,“小骚货还是你寨子的人啊!是郎生世世代代都是郎生,是牛马!配出去嫁人不就成了,到时候即使阿木禳得道成仙了,也找不到人影,即使找到人影,也是别人的女人,管你球事?苯!”说完,央金眼睛一翻白,妖里妖气地用一根纤细的手指,抵了抵土司的额头,尖尖的指尖随着在他身体向下缓缓地游动着。
益西嘉措脑子里一片昏乱,顷刻间,无数的画面游离在他脑海中,一个细雨凄迷的黄昏,一个身穿华丽服饰的土司少爷,站立在嘉绒神殿近处,隔着一道陡峭的山涧,远望令人生畏的神庙。传说中“熊王”的吼叫,撼天动地回荡在雪山之巅。神庙前火光冲天,一位身穿铠甲的藏家老人,在红色火光的照耀下,手舞长刀,口诵经文,如痴如醉地跳起了‘卡斯达温’战舞。在鼓声和歌声的伴奏下,一个名叫德拉布的嘉绒小男孩,缓步走出神殿,他有双令人畏惧的大眼睛,一身*的结实身体,手中紧握一把寒光四射的宝刀,更有甚者是孩子身上令人惊叹的纹身图案。。。。。。
已经过去几十年了,当年的土司少爷现如今是不可一世的土司老爷,那儿时的梦境仿佛如轻烟一样飘渺无迹。可是每到夜半之时,名叫益西嘉措的他,总会如一个离乡许久的游子,被家乡的歌舞声所召唤回来,望着那段无法抹去的记忆,他仿佛找到了神殿中走出的孩子。每次见到阿木禳,益西嘉措心中都会泛起道道涟漪,不停地呼唤道:“原来是你,果真是你,你还记得我吗?德拉布,德拉布!在神庙那时候。。。。。。。”
“老爷,你。。。。。。。”
央金的娇声细语,打断了土司老爷的思绪,他喝完一杯青稞酒,顾不了那么多了,拥着央金便是一阵狂吻,想用酒精和欢乐,来安抚自己杂乱的心思。央金迎着益西的吻,接过土司手中的香烟,妖艳地吸食了一口,然后传进土司口中,喃喃地说,“是不是舍不得,还是不愿意啊!还想着人家的馍?”央金天天早晨起来的第一件事情,便是照镜子。抬头理云鬓,低头暗流泪。原先水灵灵的大眼睛,早已布满了血丝,色泽昏暗。美丽的双眼皮,也有了一圈黑黑的眼圈,还出现了淡淡的纹路。花儿总有凋谢的时侯,人都有衰老的一天。央金生怕自己如同朵凋谢的花朵,失去了昔日的光彩,无法吸引住老爷的注意力。俗话说:女人心,海底针。她心里暗暗妒嫉着那些青春靓丽的嘉绒少女,更害怕自己的位置被她们取缔。
女人三十如狼,四十如虎!央金正值如狼的年纪,她抿嘴撒娇地一笑,自个儿仿佛也是干柴遇到烈火一般,*焚身。双眼红润,眼睛水汪汪传情般勾着土司老爷,暗自地用舌尖在老爷耳边轻声细语着,有意识地用伶牙俐齿咬着老爷的耳垂,或是用丰满的*顶着老爷的身体。那婆娘早已火气正旺,刚才一阵*后,越发兴浓,牛喘娇吁**呻吟着,猛地将土司老爷搂得紧紧的,口中吹气若兰,满脸涨红,颤声说道:“我的好少爷,快先配了我哩。。。。。。。”
“配就配!我有什么不愿意的?有你就够我吃一辈子的哟!现在阿哥先配配你!”益西嘉措咬牙一想,保命要紧!更觉得全身一阵酥麻,不时打着冷颤,听着耳边的细语,让他忘切了白日烦心的俗事,只觉得身边是一团软绵绵的肉团。益西放松了自己,将床头的青稞酒一饮而尽,身下的“斯加巴”长刀坚挺有力了。
“来!再战三百回合!阿哥还没有那样熊过!”土司老爷随即一把解下盘头,散着一头发辫,压着央金的身体,大声吼道:“春宵一刻值千金!人生在世就得如此!嘿!”就着这句话,香烟熄灭了,屋子又黑了。。。。。。。 。。
遵守诺言是藏人的习俗
嘉绒草地入冬后的第一场雪特别大,一切都是白色的世界。夜里的牧场,只听见阵阵野狼的嚎叫,寒风夹带着雪花,缓缓落在康巴部落四周,雪浓密得让人有点透不过气来,风头如刀,割得每一个人脸上生疼,寒冷刺骨,让牧场的马毛和人的毛发,都结上了一层雪霜。
巴桑老人同阿木禳,围坐在帐篷外的火堆前,握着一根木棍,上面串着几只地老鼠,一边叙话,一边烤肉呷酒。嘉绒草地上的地老鼠非常多,藏话叫“阿惹”,它毛色灰白,短腿利爪,头部好似小兔子。这种动物繁殖能力极强,因为靠吃草根为生,所为对草场破坏很大,不过这种老鼠肉质非常鲜美,是康巴汉子下酒的好菜。地老鼠的洞往往连成一片,用烟熏、水灌,留下一个洞口用袋子罩住,地老鼠自己就会成群往袋子里钻。巴桑老人将烤熟的鼠肉用腰刀切下一片,撒上一些盐巴和辣椒面,笑眯眯地吃起来。
阿木禳是一个沉默少语的嘉绒硬汉,当他将自己同红军相遇的故事叙述之后,轻声地说:“临别之时,陈戊陈大哥将傅军医托付给我,我本想不沾染这些汉人的俗事,做好嘉绒人本分便是。可总觉得心中不是滋味,如同掉进了冰窟中寒冷。巴桑大叔,您老是咱藏人中公认的学识渊博之人,可以与庙中的喇嘛比美,无数次我都祈求菩萨给我暗示,也许真的杀人过多,做孽太深,得不到神灵的暗示。我。。。。。。。”说到这里,阿木禳变得哽咽了,他仰止住眼眶中的热泪,缓缓地将头侧向一旁,任由寒风袭面,口中喃喃地诵读着经文。
巴桑老人吐了口寒气,拍拍阿木禳的肩头,缓缓地说:“孩子!遵守诺言是咱藏人的习俗,假如一个藏族武士失信于自己的朋友,那么这辈子所做的功德皆为废物,下辈子还得做牛做马地抵债偿还。我想,你身为英雄德拉布之后,是头戴虎皮帽的勇士,定不会做这等蠢事。”
巴桑点燃香烟,仰望着夜空,继续说:“早些年,我认识你阿爸贡布尔甲,马上马下刀法箭法,无人能比。他跟随陈先生去古城救主,同我康巴勇士土登大哥一起阵亡了。那时我听了,跪在雪山下痛哭了三天三夜,早些年大叔也是有雄心壮志的人,现如今人老不中用,以前的豪情全都冰消瓦解了。我老了、死了、就完事了,可你、多吉还有玛达尔还得继续生活。先前陈先生他们在,嘉绒康巴皆为一家,跟着汉族兄弟一起唱歌跳舞喝茶呷酒,就连对抗那些英国狗和藏人奸细都是那么齐心。瞅瞅现在,不但汉人官场*,其实咱藏人也好不了哪里去。土司头人一个个勾心斗角,今天我打你明天你杀我,早先陈先生提出‘练兵卫土’的话,都抛在九霄云外去了。山谷中能出人头地的就只有你,多吉虽说有康巴第一好汉的头衔,可这孩子过于浮躁,缺心眼,容易被外敌利用啊。唯独你阿木禳无坚不摧所向披靡,不愧是贡布尔甲的儿子啊!”
“大叔过奖了,多吉兄弟同我一样,皆为藏家好汉,我们情同手足,再也不做自相残杀的事儿。”阿木禳听了,想起自己同土登德勒格斗时,将其误杀的场景,不由得心中一颤,身体发寒,感到自己真的罪孽深重,想到刚才巴桑大叔说起阿爸同土登氏家的感情,眼前不由得浮现出古城血战的画面,阿爸化身成虎的神话,师傅占堆杰布的谆谆教诲,陈戊大哥的音容笑貌,卓玛与玛达尔的轻声呼唤,还有那场自己永远也解不开的噩梦谜团,那个在自己心中仰唱嘉绒战歌的老人。思到这里,这位嘉绒勇士一阵胆怯,冷汗居然浸出额头。卓斯甲官寨中一直流传着他出生的神话,信仰佛教的阿木禳也将其作为一种荣誉,自己傲视群雄,心中将“战神”二字看得很重。
经历了这一番波澜之后,听巴桑老人的话,此刻的阿木禳方才明白:这位貌不惊人的康巴老人比自己看得更远,自己以前仿佛是浑沌没开窍。他顿时冲着巴桑老人跪了下来,长叹一声说:“大叔,我愧对先祖之英名,自以为可以仗着宝刀和本领,成为令人羡慕的嘉绒战神,其实比起阿爸来,还有那些流血牺牲的先人来,我还有什么能耐,顶多不过是一个破落的差巴而已。嘿!”
“孩子,别哭!咱藏人汉子决不轻易滴泪,”巴桑老人沉默了许久,说,“听你说了红军的故事,我也在草地上听到一些他们的传说。你看陈先生的长子都是那里的官长,可见这些人是好人,说不定就是传说中救人于苦难,捍卫疆土的八旗新军。再瞅瞅傅姑娘,她不也是红军的女门巴吗?对人和蔼可亲,没有半点官老爷的架子,还替人治病。孩子,这些人要是坏人,那妖魔鬼怪是什么?在山谷中横行霸道作恶多端的官老爷,叫什么?难道菩萨真的没有慧眼看明白?”
巴桑看着空中的雪花:“孩子,大叔没有想到你心境这样苦,咱做郎生的就天生这样吗?我听傅姑娘说故事,她说天底下的人自古都是平等的,没有人上之人,也没有人下之人。我想,这若是妖言惑众,菩萨定会惩罚她,可人家活得好好的。”
拿过阿木禳的宝刀,巴桑轻轻地擦拭着,淡淡地说,“你别想太多,不管人家说你怎样,阿木禳仍旧是阿木禳,是头戴虎皮帽的嘉绒第一勇士,是贡布尔甲的儿子,英雄德拉布的后人。说穿了,咱藏人诵读佛经伺候菩萨是正事,这忠于朋友重托信守诺言也是正事。好好地护卫傅姑娘的安全,别出岔子,这样就对得起你那位陈大哥之托,更能向菩萨有个好的交代!”
说完,巴桑挥刀向天,只见夜色中,闪出一道刺眼的寒光,直指云霄。
“哦呀!阿木知道了!”
马惊了!
还没有等阿木禳把话说完,便感到一阵地动山摇般的震撼,自己的身体不听话地摇摆起来。刚刚还平静如水的康巴营地,顷刻如沸腾的开水般,炸开了锅。
“马惊了!马惊了!”帐篷外突然响起了人的呼叫,还有马群地撕叫,夹杂着马蹄雷鸣般的轰动,帐篷里桌面上的茶碗,随着那声响不断摇动着。
巴桑老人和阿木禳被眼前的景象惊呆了!
白雪茫茫的草地上,上千匹马儿狂奔猛冲,有黑色的、红色的、黄色的、白色的、栗色的、青色的,都是没有套上马笼子的唐克马儿。奔放的马儿如云似波,咆哮怒喝着冲向草原的尽头。
帐篷外的人群早已经散开了,为这些发狂的牲口让开了一条道路,一个个牧马的康巴汉子,人人手持着套杆套绳,飞身跨着各自的骏马,随着马群前后左右地游动着。他们口中不停地吹着响亮的口哨,手中的套绳,时不时顽皮地在头上晃动着,光着膀子做着各种花哨的动作,眼睛却是目不转睛寻找着领头发飙的头马。红彤彤的脸颊上,映衬着兴奋和喜悦,没有惊慌和无奈。
突然,在牧马人的群体里居然出现了玛达尔的身影。只见她一手拿着套杆,一手牵着缰绳,身体随着马儿的摇晃,前后摇晃摆动着。在营地火光的照射下,脸上特有的“高原红”是那么的具有魅力,惹得四周的康巴汉子都为她而倾倒,脆响的口哨声不断响起。
山坡上、帐篷边站满了看热闹的男女老少。这是康巴人表演的最好机会。一个个康巴汉子不甘示弱,都要争个高下,挥动着手中的绳索,口中不停地发出野性的呼唤,有的人干脆脱去上衣,在雪花中露出了结实的肌肉。站在一旁瞭望的康巴女人们,不是站成一排,便是三五个围成一个圈,身穿着华丽的服饰,在夜色中展示着自个儿*的身材。她们指手画脚地评论着心中的雄鹰,不时从人堆里传出阵阵欢笑声和打骂声。
“头马在那里!枣红色的那匹!”多吉旺堆光着膀子,跨着骏马冲在最前面。他眼疾手快发现了头马,转眼间就飞了出去。玛达尔不甘示弱,她将手指放在嘴里,一声口哨,高声喊道:“兄弟们,套头马!”话应未落,玛达尔用力一夹座骑,挥动马鞭,随着阿哥多吉就跑了过来。这后面的康巴汉子哪里肯认输哩,他们一边吆喝,一边想:这么多姑娘看着自己,何况连一个女人都赶在我前面了,真是输给玛达尔,那以后如何在草原混哟!
一时间,草地就变得万马奔腾,阵阵沙土夹带着雪花和草根飞扬了起来。无数的马儿嘶鸣和人的欢叫声充斥在康巴营地。
唐克骏马是菩萨的恩赐
多吉旺堆缓缓地接近了头马 ,一挥手,用套杆将马头套得个严实。细细一看,这匹马确实是长得非同一般,全身如火云一般,没有半点杂毛。再看看这马儿的体形,和一般的内地马还不大一样,神态英武,耳长且尖,眼大有神。鼻礼开张,鄂凹较宽,唇厚紧凑。全身肌肉更是丰满,各部位的关节也很突出明显。
多吉几次想跃身翻上头马的背上,都被这畜牲机灵的躲过了。他从地上爬起来,顾不得拍打身上的尘土,指着那马儿破口大骂起来,惹得四周围看的人一片哄笑。多吉旺堆是康巴第一骑手,听得人群中的欢笑声和口哨声,顿时感到颜面扫地。他脸色大变,挥了挥铁拳,对着自家女人扮了个鬼脸,一个“鹞子翻身”,窜上了自己的座骑,追赶那匹桀骜不驯的头马。
傅晓文望着夜色下不停嘶鸣的头马,以为是北方的蒙古马,不由得说了声:“这匹蒙古马好不得了!”
“小丫头!不懂马经,开什么黄腔啊!这叫康巴唐克马。自古咱中国有三种马,一便是蒙古草原的三河马,二便是新疆伊利马,三就是西北的河曲马。”说话的是一个留着小辫的老马倌。“咱们康巴地面上跑的叫唐克马,它就是河曲马儿的一种。不过寻根溯源的话,老祖宗还在西藏阿里和当雄。”说到这里,康巴老马倌得意地笑了,他拍拍身上的烟灰,嘴里吐着寒气,猴脸上的皱纹在烟雾中闪耀着岁月烙下的痕迹。傅晓文觉得,这位康巴老马倌如同《西游记》中的弼马温孙悟空,可惜他不是管着天庭的神马,而是人间的骏马。
“弼马温”仰着干瘦的头颅,翘着苍白的小辫,得意洋洋地说:“我听老人说,咱康巴特有的唐克骏马,原本是产于吐鹁,原名叫土谷浑马,以前是生活在西藏的东部地区。想我先祖善于养马,用此马征战多年,后又与波斯种马和当地的土马杂交改良。最后就形成了这等优良的唐克马。咱这唐克骏马说来也怪,它不象其他马儿那样挑食。这马吃的是杂草、残叶甚至庙子里的香柴,连汉人家中的稻草都可以喂养。因为生活在高原,这马儿抓膘快,掉膘慢。更神奇是这唐克马有着令人叹服的记忆力,你带着它去了饮水饲草的地方,都可以做到过目不忘,识途能力比人都强。小门巴,你说这马是不是菩萨恩赐给康巴人的信物嘛?”
听
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