蓦然回首-第33部分

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槲�生。对于这些名医的故事，这位才女可谓是信手拈来，讲起来也轻车熟路、栩栩如生。　。　想看书来

叶天士的故事
“一次，有一位孕妇难产，疼得哭天喊地，她家人便找到这位叶天士叶神医治病救人。可这位叶神医根本没有理会一旁呻吟的难产孕妇，他居然同朋友下着围棋。因为迫于求人救命，又念及腹中的胎儿，这位孕妇不敢吱声，只有勉强地在一旁支撑着。黄豆粒那么大的汗珠，不停地从脸颊滚落下来，腹部是疼痛得不可言语。叶神医转头瞅了瞅孕妇一眼，不屑地哼了一声，没有搭理她，还继续下自个儿的围棋。”

　　听到这里，四周的康巴人惊得停住了手中的茶碗，呆呆地望着场中说故事的“小门巴”傅晓文，一些老人手中转动着经轮，或是捻动着佛珠，口中低声诵读着“六字真言”，祈求雪山的神灵能为这位受苦的孕妇带来好运。

　　“时隔不久，这位孕妇实在忍受不住疼痛，念着肚里孩子的安危，她流着眼泪跪在地上苦苦哀求，希望神医能伸手救自己一命，更给自己未曾谋面的孩子一条生路。即便是一旁下棋的棋友，也看不下去了，替这位苦命的妇人说着好话，想让神医停棋救人。”说到这里，傅晓文走到玛达尔身边，拉着她的手，缓缓说，“你们猜叶神医如何说？”

　　“如何说的啊？”玛达尔睁大了眼睛，入神地问。

　　“‘叭！’的一声，”傅晓文突然一声高喊，惊得周围的康巴人神色大变，玛达尔更是吓得尖叫起来，大伙儿都替孕妇和腹中的胎儿深深地捏了把汗，傅晓文继续说，“原来叶神医火冒三丈，他顺手举起棋盘，将棋子砸得到处都是。然后声色俱历地对那位孕妇说，‘你急什么哟？给我把这些棋子一一捡起来，一颗也不可漏掉！’”

　　听到这里，玛达尔心急如焚地喊叫道：“都什么时候了，还有闲心弯腰捡棋子！”说着，她拉着傅晓文哀求道：“姐姐，这叫什么神医啊？简直形同草地的野狼，孩子啊！那孩子都没有产下，他还这般折腾人，他不救，你同阿爸去救！菩萨保佑哟！”玛达尔全然忘记了这是故事情节，听得居然入了戏。

　　傅晓文微微一笑，宽慰道：“妹子你别急啊，还没有讲完哩，这位孕妇毕竟有求于神医，不得已蹲下身去，忍着剧痛将散落的棋子一一捡了起来。到了这个时侯，叶天士忽然仰天大笑起来，他对孕妇说，‘你现在回家生产去吧，腹中的胎儿会顺利地生下来，我保你母子平安！’这孕妇听了半信半疑，她赶回家后还真是顺利分娩了一个孩子。”

　　听到这时，所有在场的康巴人都出了一口粗气，心中替这位妇人感到欣慰，大伙儿举杯痛饮，欢快地大笑起来。

　　“阿爸，这倒底是为何缘故呢？”玛达尔摇晃着老巴桑老人的身体，轻声问道。

　　“娃娃懒，不爱动！”老巴桑笑着说。

　　“师傅高见！”傅晓文敬佩地说，“当时叶天士的棋友也倍感好奇，问了其中的奥妙。叶天士说，‘滚动之石，不长苔藓。胎位不正，我让她捡棋子时侯，胎儿在娘肚中佝偻了许久。让产妇不停地活动，胎儿随着女人的运动也跟着动，被逼无奈只得从娘肚子里爬出来啊。”　

　　说完之后，人群一阵哄笑，玛达尔站立在圈子中心，高声仰唱起来：

　　花开时节已过，

　　玉蜂并未灰心，

　　情侣缘分已尽，

　　我又何必伤神。

　　。。。。。。。”

　　突然，远处传来一阵呼喊声，只见多吉旺堆骑着一匹快马，从地平线中奔驰而来，他急得满头大汗，嘴里不停地喊叫着：“阿爸！阿。。。。。。爸。。。。。。。救人啊。。。。。。。　。　想看书来

傅晓文对多吉说：你家婆娘并没有死！
黎明时分，傅晓文跟随巴桑老人来到了山脚的一座汉家院落，这是多吉恋人的家。空落落的大院里，堆放着各种杂物，院落中围满了老老少少的人，皆为那位汉家女子的亲人，一个个面挂泪珠。原来，这位同多吉相好的姑娘不知染了什么疾病，人已昏迷多时，她没有等到老巴桑老人赶到，便断了气。家人们正忙着办理丧事，一些人帮着搬动座椅，有的在布置灵堂，从镇上请来的吹鼓手头戴小帽，身穿马褂短打，手中拿着唢呐小鼓铜锣，就等着主人家一声令下，便吹奏哀乐。

　　老巴桑是一个尊重民族习俗的人，知道汉族尊重亡者，何况死者是自家儿子相好的姑娘。他径直向亡者家属走去，在一旁劝慰说话。傅晓文向死者家属询问了病情后，仿佛并不甘心，她顺着灵棚向里望去，只见早已买好的纸花白幡围盖着一张灵床，酥油灯前，放了一张摆放瓜果供品的案几。汉家女子年仅二十左右，早已被家人盖了张遮天纸，多情的康巴汉子多吉正在一旁痛苦流涕。

　　傅晓文带着阿木禳来到多吉跟前，将他搀扶起来，傅晓文示意阿木安慰多吉，而自己却走到死者跟前，缓缓地抬起了她的手腕。一会儿，这傅晓文居然揭开了死者脸上的面纸，拨开眼睑，看了看瞳孔，手指依旧没有离开对方的手腕。一旁站立的女家亲属，见这位康巴女子如此对待死者，心中颇有些意外和不满，但是又碍于情面，不好发作，只好忍气吞声地傻眼望着，心中嘀咕道：这番婆到底在捣什么鬼？阿木禳见此情景，急忙上前扶起傅晓文，心中想：这两个汉人女子素未谋面，却依依不舍，莫非真如上师说的那样，有前世的因缘不成？

　　“阿木兄弟！这人没有死！”傅晓文突然转头对阿木禳说，她放下女子的手腕，缓缓地对多吉说：“多吉兄弟，你家婆娘并没有死，只是一口血痰卡在脖子中，一时间昏厥过去了。断气是真，不过离落魂还差那么一步。要是你信得过我，我定会将她从阎罗王手中替您抢回来，要是信不过，你们权当我在说疯话，过了头七就将她当成死人埋葬便是。”

　　“啊。。。。。。。”

　　四周的人听了大吃一惊，多吉旺堆大声吼道：“阿姐你还傻楞着干什么？小门巴，你就动手啊，难道要等菩萨下凡不成！快点啊！”

女子缓缓睁开双眼，问：女菩萨，我到了仙境吗？
傅晓文掏出一个布袋，缓缓地将其打开，里面整齐地排列着各种长短不一的银针。原来，这便是当年李光启急救傅三爷时用的家传银针。她将闪闪发亮的十几根银针攥在手中，冲着仰躺断气的女子一一扎下，先是人中穴，而后是亶中穴，随后是双侧内关、涌泉穴，她手法之快，令一旁观望的人目不暇接，老巴桑更是目瞪口呆，傅晓文扎的穴位，很多连他自己都不认得。扎完之后，傅晓文从阿木禳手中接过一条氆氇，盖在女人身上，提起笔在一张白纸上写了几副中药的方子，冲着多吉旺堆喊道：“兄弟，抓药去，快啊！傻站着干啥啊！”

　　傅晓文累得满头大汗，她接过阿木禳递来的水袋，仰头喝了几口，坐在一旁悠闲地望着远处的雪山，居然一旁的病人瞅都不瞅一眼。老巴桑走近全身布满银针的女子，用疑惑地眼神看了看门下弟子，而后冲着女子鼻腔处抹了抹，还是没有一丝气息。他正要发怒，心中感到傅晓文的做法仿佛有些不妥。听得一旁有人叫喊起来，　

　　“嘿。。。。。嘿。。。。。快看，快看，脸上有颜色了！”　

　　“哎呀，神灵保佑啊！有血色啦！”

　　“阿弥陀佛！菩萨保佑！”

　　巴桑老人瞧见这女子脸色仿佛没了先前的苍白和蜡黄，渐渐地渗透些淡红的血色，可鼻腔处依旧没有气息。正当康巴神医困惑之时，傅晓文放下手中的茶碗，走进灵床，将女子拧了起来，“噗嗤！”一声，居然扒开了她身后的衣裳，还没等四周人叫喊出来，傅晓文凝神运气，化拳为掌，冲着女子后背便是猛地一掌，大喊一声：“回来！”

　　“哇。。。。。。”的一声，死去的女子突然张嘴，吐出了一口带血的浓痰外加一些食物的残羹，听得一声喘息声，仰躺的女子缓缓睁开了双眼，气若游丝地对一旁的傅晓文问：“女菩萨，我到了仙境了吗？”

　　整个院落先是一片寂静，见傅晓文将女子起死回生，有人高喊道：“女菩萨下凡了！菩萨下凡了！”女子的亲属如同见了神灵般，个个涌向了巴桑老人和小门巴傅晓文，不停地躬身致谢，欢笑声、呐喊声响成一片。。。。。。。

女神派下了十三名战神下凡除妖
晚霞漫天，天空和草地都沉浸在淡红的霞光之中。

　　这是一处专供藏族牧民洗浴的温泉，一个天然的水池被围在浓郁的树丛之中，四周全是天然的石灰岩构成的石壁，靠近山麓的地方有几股泉眼，不停地向外冒出滚滚泉水。玛达尔同傅晓文*浸泡在水中，所有的衣物首饰都堆放在岸边的树丛里，时不时两人在水中嬉戏打闹，发出阵阵的笑声和叫声。　

　　水中的玛达尔显得格外野性和丰满，湿漉漉的发辫散落在胸前，红彤彤的脸颊，黑黝黝的肩膀和结实的脚腿在水中摇晃不定。她一边替傅晓文梳理着发辫，一边笑着说：“阿姐，你觉得咱们这里比起你家乡来，如何？”

　　傅晓文望着蓝天和白云，笑了！淡淡红晕染上两颊，红红的嘴唇一弯，笑窝闪动着光亮。一旁的玛达尔赞叹不已，她曾经私下学过傅晓文的笑容，是那么动人和妩媚，让女人都感到心醉。　

　　“人间仙境啊，我走遍了大半个中国，还没有见过这样美丽的地界儿，有点桃花源的感觉，所谓‘敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！”傅晓文突然冲着树林中一个带着花斑的动物喊叫道，“梅花鹿！梅花鹿！”言语中充满了兴奋和惊喜。

　　“这叫神鹿，相传这里有座名为达恩的神山，居住着威力无比的山神，这位山神庇护着草地上的康巴部落。这些野鹿便是山神饲养的神鹿，庙子中的喇嘛说，谁也不可伤害它们，否则将会激怒山神，让整个部落遭受天灾，不是天降冰雹，便是牛羊全都死掉，人也要患疾病。所以，我们藏人从不射杀神鹿。”

　　“讲讲你们这里的神话故事给我听听吧，玛达尔，知道你是个爱听故事也爱讲故事的姑娘。”傅晓文同玛达尔擦拭好身上的水珠，穿戴好衣服，仰躺在水池边，晒着太阳，她看着面前这位康巴美女，健壮的身体，黝黑的皮肤和水灵灵的眼睛。玛达尔是部落中最能干和孝顺的女孩子，不管牧场气候如何，她总是最早起身，背水、煮茶、挤奶、打酥油、，还要为主人缝补衣服、做皮袍、靴子、氆氇、剪羊毛。。。。。。甚至放牧牛羊，没有她不会做的事儿，她时时刻刻都在忙碌，谁娶了这样一位勤劳的康巴姑娘，等于迎请了一位女菩萨到家中，万福不已！

　　“给你说一个康巴战神的故事吧，相传很久以前，山里有妖魔鬼怪作乱，居住在木尔多神山里的女神，便派了十三名战神下凡，降妖除魔。这十三名战神下凡后，杀得这些害人的妖魔四处逃窜。为了镇住山谷草地的妖魔，防止他们再次作乱，这十三名战神便在嘉绒山谷定居下来，一些成为嘉绒人的武士，一些成为康巴人的武士。”

　　听到这里，傅晓文笑着说：“怪不得你家阿哥这样勇猛，敢情是战神之后啊！”

　　“阿木哥也是啊！我家阿哥是康巴草地第一好汉，有着神拳多吉的美名。有一次阿哥外出放牧牛羊，遇见三头野狼偷袭羊群。好家伙！阿哥先放出了我家爱犬哈瓦同一头野狼搏斗，自己则手提火枪和长刀，冲着另两头野狼直奔过去。阿哥对着迎面扑来的一头野狼，抬手就是一枪，眉心中弹，那畜牲当场毙命。剩下的是狼群的独眼狼王，它同阿哥混战了几十个回合，分不了胜负。当时阿哥全身上下鲜血淋淋，手中的长刀和火枪也不知道被撞飞到哪里去了。再看看那头独眼狼王，自然没有得到任何便宜，身中数刀不说，嘴角还吐着带血的沫子，喘着粗气。　

　　傅晓文知道草地牧民最痛恨的便是野狼，这些专门偷袭牛羊的畜生个头同獒犬一般大小，奔跑速度极快，如同一阵狂风般扫过，狼群吃羊喜欢将一群群的绵羊赶到远离牧民营地的地方，然后动作熟练地直取羊的喉咙，一击而成，望着喉管破裂、垂死挣扎的羊在地上扑腾，围在四周的野狼发出阵阵得意的嚎叫。听老牧民讲，狼对于牦牛和马这些大牲畜，往往会乘其不备，一下绕到牛马的身后，一口咬住它们的肛门，将牛马的肠子掏出来，疼痛难忍的牛马会一路狂奔，流出体外的肠子血淋淋的拖了一地，有的被地上的岩石划破，有的则缠绕在树枝上，最后牛马气尽力竭，被活活地疼死。狼群的袭击，使牧民因为丢失牛羊而受到土司头人的严惩。轻者遭受鞭挞，重则砍手砍脚，挖眼抽筋，甚至处以死刑。因此，康巴牧民对野狼恨之入骨，视其为恶魔的化身，而打狼英雄在牧民心中则是菩萨座下的战神，备受尊敬和爱戴。

神拳多吉
玛达尔闪动着月亮般温柔的目光，自豪地继续说：“只听草地发出一声长啸，我家阿哥抡起铁拳，还没等野狼咬人就是狠狠地一下。正好打在畜牲的鼻梁上，咱康巴老人有句老话说‘蛇打七寸，狼当斩腰。’那头傻狼还在昏厥中，突然感到腰间一阵排山倒海的巨浪袭来，接着脑袋一白，再也没有醒来。第二天，它的狼皮高悬在我家帐篷前的旗杆上，好威风哟！各地的康巴人都纷纷前来观赏喝酒，说阿哥斩杀了草地的妖魔，果然是战神化身。”

　　“难怪多吉兄弟那么多女孩子追着爱，原来有一身好拳脚。这自古美人爱英雄，到了那里也是一样。”说着，傅晓文用手细细抚摸着多吉赠送的弓箭，这是多吉为了答谢自己对爱人的搭救之恩，特地赠送的一把弯弓和箭袋。据多吉旺堆说，这弓箭的主人本就是一位旗人，乾隆年间远征后藏之时，这位八旗军人遭遇风雨的袭扰，高烧不已，眼看就要命丧黄泉，辛亏手下有一名康巴土兵想到了草地的土方子，不畏风雪爬到雪山之巅，摘了悬崖下的几朵雪莲，这才挽回旗人军官的一条性命。为了报答藏族兄弟的救命之恩，这位旗人便将这把精致的弓箭赠送了康巴勇士，而这位康巴勇士正是多吉的先祖。

　　傅晓文望着这把连接着满藏兄弟情谊的弓箭，心中不由得起了丝丝涟漪，她耳边想到阿玛在世时的那句老话：“女真人不满万，满万敌天下。”傅晓文知道，先祖长期居住在山林地区，狩猎活动给他们带来了精于骑射的特长。在她初生之时，按照满洲人的习俗，舅舅阿济格将一把小弓箭悬于门前，象征她未来将成为一个优秀的射手。即便是跟随义父李光启生活的日子里，也没有忘记习武练剑。她不但会一套娴熟的柳叶刀法，擅长南派的咏春拳术，射箭也是高手。思到这里，傅晓文不由得摸了摸阿玛遗留下的那块白玉扳指，想到那笔传说中的嘉绒宝藏，还有故去的亲人，不禁黯然泪下。　

　　“砰。。。。。。砰。。。。。。砰。。。。。。”几声清脆的枪响划破了草地的寂静。

　　“抢。。。。。。马啦。。。。。。。。。”

　　“有马贼啊。。。。。。抢马啦。。。。。。。。”

　　一阵尖叫打断了温泉池的欢笑，傅晓文提起弓箭，同玛达尔飞身上马，她冲着草地那头大喊声：“阿木兄弟！跟上，有马贼！”话音未落，人马消失得五影无踪了。

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