无罪释放-第13部分

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　　　　猛虎又从后面踹了他一脚，怒吼：“你给我站起来，去把厕所给洗干净了。”

　　　　校长如获大赦，忙不迭地爬起来，找到厕所的方向，赶紧跑了过去。

　　　　他生怕猛虎再飞来一脚，青龙再喷他一脸唾沫。

　　　　。。。

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第四十九章　黎明之泪
　　　　大家都等着黎明的到来。

　　　　并不是因为黎明可以让大家获取自由，而是因为黎明是净身的时间，大家都觉得校长太肮脏了，即便他昨晚刷洗了38遍厕所，大家还是觉得厕所的异味空前浓烈。

　　　　据说校长刷洗马桶很有经验，实据证明他每次拜访领导，第一件事不是跟领导握手，而是径直跑进洗手间，刷洗马桶……这种执拗的行为一开始看起来很荒唐，但时间久了，被拜访过的领导无不竖起大拇指，均夸校长诸事勤勉，不因善小而不为。

　　　　虽然校长刷洗马桶很有经验，但对蹲坑的刷洗却缺少技术手段。

　　　　首先，蹲坑不如马桶滑溜，不能单纯用抹布擦洗，需要先用板刷刷过表层水泥，才能把黏附的脏污粉碎……

　　　　其次，蹲坑是平面结构，马桶是立体结构，有些狱友常闹小病小灾，拉稀滑泻是常有之事，一不小心，拉稀一半在里面，一半在外面，不像马桶，可以全部截住，不使半点渗漏……

　　　　第三，蹲坑不能自动冲水，需要人工朝蹲坑的各个方向冲水，不能像马桶那样，一揿按钮，便可一劳永逸……

　　　　总之，昨晚校长没睡好，把各位喽啰侍候得像小鬼敬阎王，绝症候名医。。。。。。

　　　　黎明之光终于在大家的盼望中到来，队伍自然形成，大家等待校长净身的时刻，如等待联合国国旗在太平洋彼岸升起。

　　　　青龙由执法者僭越为掌舵者，原来青龙的执法身份已自动地转移给猛虎，猛虎当然是天然的执法者。

　　　　从103仓转到107仓以后，猛虎没有脱掉过他的上衣，从来没有向别人展示过他的文身。

　　　　今天，猛虎脱掉了他的上衣，他的文身和他极具弹性的肌肉一样，散发着诱人的光彩。

　　　　只见他右胸上的猛虎昂首奋蹄，火烈具举，在光之映影中，如震如怒，率彼旷野。

　　　　一干懦弱之人见此文身，不由骇惧三分。

　　　　猛虎说：“请校长站到东面墙角，身体呈‘大’字型摆放，张大嘴巴，接受净身。”

　　　　校长似乎没有听懂这句话，只是朝东面的墙角看了看。

　　　　见校长未动，猛虎并不生气，说：“谁给校长示范一下。”

　　　　进107仓的每个人都接受过净身，也看过无数遍净身，关于净身所需要摆放的动作大家都已根深蒂固。

　　　　猛虎话音刚落，就有人奔到墙角，很标准地摆放一个净身的动作。

　　　　校长见此动作，方才如梦初醒。

　　　　他可以做奴才，但他不可以做被侮辱的奴才。他做奴才的时候，受到的都是表扬，而现在做奴才，受到的是谩骂。

　　　　在校长的眼里，做奴才有两重境界，因此也有两重境遇，他想不到，一直处在第一重奴才的境况中，今天竟然要品尝第二重奴才的境况。

　　　　……

　　　　校长终于完美地摆放好了净身的姿势，他直勾勾地看着直面他的猛虎，只见猛虎舀起一勺水，直直射向校长的眼睛，校长见水射来，赶忙闭眼，水的凉意使他打了个哆嗦。

　　　　猛虎射出第二勺水的时候，喝令校长张大嘴巴，校长对下属下惯行政指令，知道“顺我者昌逆我者亡”之意，立即张大嘴巴，只听“呕”的一声，校长几乎被水团射破。

　　　　猛虎射出第三勺水的时候，校长企图通过回忆权杖在握时的风光无限，以及与小学生开房的美好场景来淡化对水的恐惧，从而在深层次否定猛虎的雄风，再次认证“劳心者治人，劳力者治于人”这一通行的原则，在他眼里，猛虎不管如何霸权，始终是劳力者，想到这里，他几欲要嗤之以鼻。

　　　　猛虎见此，本来射出的第三勺水在空中划个弧形收回，只见他双臂夹紧于腋内，丹田运气，左脚短移半步，使左右脚呈前后弓字形，面颊肌肉似被吸干水分，两臂肌肉暴突，再一个箭步，那勺被收回的水再次射向校长……

　　　　那水如一条银剑，笔直地进入校长的嘴巴，再从喉结往下探，这水竟然丝毫不回流，全部注入校长体内。

　　　　校长来不及“呕”出声来，便瘫软在地，已不知天下还有看守所，看守所还有此等叫仓的房间。

　　　　此时，天空飘起蒙蒙细雨，短暂的黎明之光后，黎明喜极而泣，大家沐浴雨的清润，把脚下之地看作孤岛，没有审判，不需要逃离。

　　　　。。。

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第五十章　发明新词
　　　　对于校长的批判是空前激烈的。但再激烈也不能让人发生物质属性的变化，不能让人退化到变成一只山羊，或者进化到变成机器人奥特曼。

　　　　大概是出于“惩前毖后，治病救人”这个总纲，对校长的批判，犹如台风登陆，风暴逐渐微弱下来。

　　　　青龙又走到我面前，说：“把校长安排到你这里洗碗吧。”

　　　　我有点意外，校长是铁定的刷洗蹲坑的最佳人选，让被批判者在改造中认识自己的错误，不是很有效的方式吗？

　　　　于是，我说：“不是让校长刷洗蹲坑吗？”

　　　　青龙说：“刷洗蹲坑的事情留给新兵，每天都有新兵进来的。”

　　　　我不好再有辩驳，点点头算是认可了青龙的安排。

　　　　校长从刷洗蹲坑到被安排洗碗，有点喜出望外，他从极度的惊恐中苏醒过来。

　　　　我向一个空挡指了指，校长便一屁股坐下，与我们几个洗碗的团坐在一起。

　　　　我忽然觉得自己冷起来，觉得无话可说，觉得意识分叉，没有凝固点。

　　　　其他两人似乎也很鄙视校长的加入，自顾自小睡起来，虽然八成是假寐，但确实也是无话可说。

　　　　趁我们不屑于瞧校长的时候，他偷偷地打量了我们一遍，他的眼睛偷偷地灼上来的时候，我感觉耻辱感升起，就像一个清纯、美丽的少女，被一个流氓成性的暴徒撕扯衣服。

　　　　“大哥，怎么称呼？”他终于发话，在没有具体头衔的看守所内，“大哥”的称谓是表示愿意臣服的通行语言。

　　　　我扭过头，眼睛的余光扫了他一下，说道：“不需要称呼。”

　　　　“你是我们的领导，你怎么安排都行。”

　　　　“什么领导不领导的，我听不惯这个。”

　　　　“那就叫你大哥吧，反正你说话。”他很会缠。

　　　　“每次大伙吃好饭后，你把剩饭残羹收集起来，倒进桶里……”

　　　　“好的，好的。”我话没说完，校长已经做出表态。

　　　　我说：“但是一定要倒得干净，不留半点渣末碎屑。”

　　　　他又连连点头。

　　　　这时，青龙又走过来，蹲下身，问校长：“你条上有钱吗？”

　　　　校长没有回过神来，看见青龙有点散魂。

　　　　青龙又解释说：“就是你进来的时候，你身上的钱要交给看守所，看守所给你一张纸条，让你签字，上面有多少钱？”

　　　　校长终于明白，并显得很高兴：“上面有钱的，大概有2万多点。”

　　　　青龙说：“兄弟们晚上想吃点宵夜，上面的钱可以用吗？”

　　　　校长毕竟穿梭于官场，知道其中利弊。

　　　　忙不迭地说：“可以，可以，兄弟们，尽管取用。”

　　　　青龙得此允诺，自顾自走了，也没有说一声谢，有点近乎打家动舍，就差没有杀人灭口。

　　　　刚才青龙问校长有没有钱的时候，首次跟校长用了“兄弟”的口吻，而校长也马上回了一句“兄弟们尽管取用”，凌晨时两个阵营堡垒里的阶级敌人，一下子因为钱的问题得到暂时妥协，青龙而且是蹲下身来问，不是喝令校长站起来回答问题。

　　　　在阴间有句话叫作“有钱能使鬼推磨”，在阳间应该是“有钱能使人变鬼”。我在那里自顾自地联想，发明新词。

　　　　校长跟青龙一番称兄道弟之后，是否还依然尊称我为“大哥”呢？刚才还不屑于他称呼我为“大哥”，现在“大哥”的殊荣还能保住吗？

　　　　我为试探，不由问道：“你会洗碗吗？”

　　　　校长的反应很敏捷：“会，会啊。”

　　　　“怎么会的，你忙着开房，还会洗碗？”本来不想追问的问题被带了出来。

　　　　“我读师范的时候，开始自理，就学会自己洗碗洗筷。刚工作那会，做班主任，我教的是小学一年级的学生，学校没有食堂，学生都从家里带午饭到学校，有的吃好了，不会洗，我会带他们到学校的小溪边洗碗，有时会索性帮全班的学生洗碗，让他们快点回到班级温习功课……”

　　　　他讲的有点入神，那是他的本真吗？我感觉他有点甜蜜。

　　　　另外两名洗碗的狱友好像从假寐中苏醒过来，均看了校长一眼，似乎他们都听到了我们的对话，还希望我们的对话继续下去。

　　　　每个人都有可塑的一面，巴士底监狱的各种囚徒都可以成为为革命冲锋陷阵的勇士，何况是一个校长，多多少少接受过党的培育，多多少少在教育的园地里劳作过，思想堕落再快，行为**再奇，隐藏犯罪再深，总有人之为人的一些特性吧！

　　　　本来，我有些担心校长的到来给洗碗队伍带来负面影响，甚至担心可能因我对校长的一丝牵强的照顾而被株连，刚才青龙与校长一番称兄道弟打发了我的顾虑，更有校长自述的一节洗碗经历颠覆了每一个洗碗工对校长的成见，至少他们觉得校长也不是十恶不赦的，还是可以改造好的，看来他们读书的时候，老师都给他们洗过碗。

　　　　《中庸》有言：“致广大而尽精微。”如果把校长抛弃，永沦为敌人，那是否违背中国文化对救赎的期望，把所有看守所内的人筛洗之后遗弃，是否再也无以“致广大”，也无以“尽精微”？

　　　　。。。

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第五十一章　二十只鸡
　　　　晚上八点左右，青龙过来，叫校长到门口去。

　　　　校长到得门口，门并没有开启，从门棂子里递进一张纸条，上书：购买烤鸡20只，每只50元，总计1000元。校长似乎习惯了签字，一把抓住同时递进来的圆珠笔，以草书体签上自己的名字。

　　　　不一会儿，门被“哐当、哐当”地打开，20只烤鸡被搬进仓内。

　　　　青龙对三五一群，四五一堆的狱友讲：“兄弟们，大家辛苦了，今天给大家弄了点宵夜，每人半只烤鸡。这钱嘛，大家都知道，是我们的校长募捐的，在这里，大家要谢谢校长。”

　　　　青龙话音刚落，很多人起身看校长所在的位置，校长是中等个头，因为受到“批林批孔式”的批判，几乎已经不敢以真面目示人了，只是看守所太小了，无处遁身，只能在人群中隐起来。

　　　　他也听到了青龙的话，感觉这句话是绝处逢生之言，知道众人一改对他的虐笑和厌恶，他站起来，向大家招招手，人群中也有人向他挥挥手。

　　　　人群中忽然有人问：“校长，你哪来那么多钱？”

　　　　又有人问：“这钱是不是准备留着开房用的，现在开不成，才拿出来的。”

　　　　校长见众人提出窘迫之问题，倒也不慌不忙，说道：“请兄弟们放心，这钱原是有人捐资助学，还没有登记入账，现在来到这里，跟大家结缘，就当是人家给看守所的难友捐款，希望大家心领了。”说完，校长拱拱手，作揖一番。

　　　　青龙见大家没完没了，打断说：“现在开始吃鸡，哪来那么多废话！”

　　　　众人见头领发话，又有美味从天而降，便不再多语。

　　　　我们洗碗的四个人被分到2只烤鸡。

　　　　烤鸡给我的第一感觉是很油腻，不是那种散养的鸡，基本上是速成品，鸡也很小，整只鸡不会超过2斤，几乎接近童子鸡，这是介于开始发育的起点，还没有走上发育轨道的鸡仔。

　　　　我把一只鸡随手甩给一位洗碗的狱友，他接过鸡忙不迭地跟另一位分享起来。我手里只剩下一只鸡，我把它递给校长。

　　　　校长说：“我们分吧。”

　　　　我说：“太油，我不行。”

　　　　校长开始撕扯这鸡，扯下一条腿，递给我。

　　　　我摆摆手说：“我是素食主义者，在这里，正好可以少吃肉，这个鸡太油腻，我不行。”

　　　　我确实很少吃肉，平时吃得也不多，在你争我抢的环境里，只要别人还留点给我吃，我已经基本没有异议了。

　　　　校长见我执意不吃，就一个人享用起来。

　　　　这时，整个仓都在啃鸡，我觉得这时的仓不太像坐落于看守所，而是像坐落在肯德基的大堂，每人手里、嘴里是尽“奥尔良”烤翅、烤腿。只是少一个儿童乐园。

　　　　我忽然想起在看守所应该建一个儿童乐园，应该让那些被隔离的嫌疑人看到自己的孩子游玩的情景，这样即使被关押8年、10年也不碍事。

　　　　肯德基的文化不在于鸡，在于儿童乐园。看守所的文化在于鸡，而不在于儿童乐园。

　　　　就在我胡思乱想的时候，耳畔响起了同伴的声音。

　　　　“你很喜欢吃鸡吗？”这是他们问校长的话。

　　　　校长点点头。

　　　　“什么时候开始吃鸡的？”

　　　　“很小的时候，老母亲在家里养鸡，逢年过节就要杀一个，这样就喜欢上吃鸡了。”

　　　　“我们说的不是这个鸡。”说完他们用手比划了一下，其中的一个用两只手圈成一个圆洞，另一个用一只手直捣那个洞，并做出抽拉的姿势。

　　　　明眼人一看就明白了，此意非彼意。

　　　　好快啊，鸡吃完，就忘本了，别忘了，鸡是校长出的钱。

　　　　校长也明白了，这时他才吃掉半只鸡，对于这种抽象的形象化，因为对情节的熟稔，所以理解起来也是很快。

　　　　校长沉思一下，说：“也不能把全天下的女人都看**，在买卖关系中产生的才可能算是鸡。”

　　　　“那电影明星跟导演算不算买卖关系呢？”那两位一下子提起精神。

　　　　“客观上是**，但**的时候如果没被抖露出来，或许可以蜕变为凤凰。”

　　　　“那跟你开房的小学生算不算鸡呢？”

　　　　“跟我开房的小学生当然不能算鸡，我想可以从培育的角度谈这个问题，她们开房早，熟悉社会早，走进成人世界早，立志也就早，获得成就也就早……”

　　　　在校长看来，他并没有原罪，其罪始于教育改革突破之需求，而终于教育实践求证之隘口。

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第五十二章　浮生如梦
　　　　晨操的时候，送进一个麻醉师。

　　　　据说这个麻醉师在给年轻女病人做麻醉的时候，趁病人处于麻醉状态，常施柳下惠之态，从心淫、偷窥、到弓虽。女干，如移动信号几乎全面覆盖。

　　　　青龙先生决定给麻醉师净身，只有对每