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大发明-第180部分

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是学术,学术上要百家齐放,信仰上则要重传承,要有共同的信仰。
    冯桂芬对这件事感到非常兴奋,他现在已经成为新经学的泰斗,如果能创建这样一整套系统信仰的话,那么他的声望将更加如日中天。
    冯桂芬甚至抛开正在进行的多方会谈,辞去文教部尚书,全副身心投入到创办华夏孔教的事业当中。
    这样一件事肯定不是一个人能完成的,同样也不是短时间能够完成的,叶枫提出先举办一些祭典,从祭祀炎黄始祖开始,到祭祀孔子百家。
    因而就在多方代表会聚上海,唇枪舌战展开辩论的时候,冯桂芬又炮制出一份华夏精神复兴的纲领出来,并宣布将要在合适的地点组织祭祀华夏先祖炎帝和黄帝,作为整个祭典活动的一部分,如何实现华夏复兴将作为一个议题,邀请天下才俊工商。
    上海的多方谈判中也增加了一个进程,那就是一起祭祀炎黄祖先,虽然太平军信仰拜上帝教,但祭祀祖先也是允许的,而且这更能得到大家心底的认同。
    第六集 中国攻略 337 信仰
     更新时间:2009…3…10 0:09:41 本章字数:3342
    当上海孝廉选举拉开大幕的时候,多方会谈的代表也齐聚这个城市,石达开派出的是首席军师张遂谋,李秀成派来的是慕王谭绍光,李鸿章淮军的代表是资深幕僚王凯泰,曾国藩方面派来的是老熟人赵烈文,此外骆秉章、郭嵩焘、李世贤、杨辅清也都有派人来。
    天京方面,干王洪仁亲自来到上海,他在各方势力中地位最高,但或许也是说话最没有用的代表,因为洪秀全对这个所谓的多方会谈非常,甚至大发雷霆,他认为自己是天王,是天父的儿子,是这个天下当然的主人,也不可能接受华夏的那一套。
    各方代表济济一堂,这样的场景绝对罕见,众人有基本上分成三派的势力,湘淮自然是一系,洪仁为一派,其它张遂谋、谭绍光等人又是一派,天京与诸王之间离心离德的程度可见一斑。
    “曾国藩和李鸿章果然是官场上滚大的,不仅他们的代表来了,湖南、湖北巡抚、四川总督的代表都来了,光从代表数上来看就有五个人,俨然是第一大势力,”正式的会谈开始以前,叶枫笑着和王韬等人说道。
    冯桂芬忙着孔教的事情,多方会谈就成为内务大臣谭钟麟领衔,他总是一副不苟言笑的样子:“事实上,湘淮派系团结得也比较紧密,相互之间关系最微妙的反而是太平军方面,不说石达开和天京的矛盾,就是李秀成、李世贤和杨辅清也有分离的倾向,对天京处处防备,相互之间也谈不上步调一致,或者共同的纲领。”
    “当然,我华夏与他们又不同,各省是完全一个整体。”
    王韬点了点头:“太平军能在会谈中发挥的作用相当有限。也就是李秀成和总督大人见过面,谭绍光这次想必还是会坚持上次会谈所确定的事项,至于其他诸王,最多跟着李秀成走,至于洪仁恐怕只能代表他自己。**
    “如果李世贤和杨辅清都跟着李秀成做。那么也是很好的事情,不过李世贤做的可能性更大,杨辅清毕竟距离天京更近些,恐怕不会轻举妄动,”叶枫苦笑着说道,他没想到在这个时候最可能成为障碍地却不是清朝,反而是洪秀全这个造反者,不过此人早已经成了神棍。
    “不错,洪秀全不敢随便动李秀成,毕竟苏福的实力本就强大。何况后面还有华夏的支持,不过杨辅清则不同,杨辅清的实力相对弱小,洪秀全不介意用他来杀鸡儆猴,”谭钟麟对权谋也有自己的心得,在很多方面都逐渐显露出不下于王运地才华,就连叶枫也不得不承认,这些传统的文人都受过良好的教育,只要能转变观念,出将入相绝对不是戏言。
    叶枫点了点头:“太平军那里。还是希望他们能保持团结,至少是不会内部起火的局面,要保持对湘淮的压力,就目前的情况来说,不管是战场上,还是谈判桌上。主要的对手还是湘淮,曾国藩和李鸿章绝对不会轻易放弃手中权柄的。”
    “赵烈文曾经说起过华夏的孝廉选举,他说曾国藩有意在湖南推行类似的模式,不过选举地范围被局限在生员以及地方士绅,选举出来的孝廉也只具有议政权。而不具备决策权,这想来也是湘淮在政治上的想法之一,”谭钟麟道。
    叶枫笑了笑:“这样也好,至少也是一种进步,不过同样是孝廉议政,具体内容不同,差矣也会很大。只有议政权的话甚至可能不如言官,这方面咱们还是要争取一下。湘淮想要的不过是读书人治国,和洪秀全想当天王不同,这还是可以谈的。”
    “大人说得是,按照我们事先制定的原则,制度方面求同存异,关键是民主议政、参政的架构要搭建好,然后民主的程度可以慢慢来,总之是先消灭个人集权。湘淮对少数人的民主还是比较接受地,只是在具体形式上异变较多,”谭钟麟道。
    “只是有一点各方都是很难让步的,那就是各自的地盘,现在石达开在四川、石镇吉在湖南、李世贤在湖北、杨辅清、陈玉成和李秀成在安徽,都和湘军淮军形成犬牙交错的战线,湘淮想要太平军彻底退出江北以及湖南、湖北,但是太平军各方必然不肯,甚至可能在停火日期到来之前,抢占更多地盘,以在谈判桌上占据主动。”
    叶枫点了点头,这也正是他所担心的,能有资格派出代表的,在这个时代都不是简单地人物,要想让他们坦诚地来做某件事,恐怕也不大可能。
    “多方联盟是最终的目标,如果实在不行那就算了,最低目标是发表一个反清的声明,但是要注意避免分裂,我们要的是整个华夏,甚至更多,而不仅仅是割据,”叶枫道。
    “至于地盘的划分,支持李世贤占领武昌,天京那边就不去管他,李鸿章想和洪秀全打就打吧,真要是打掉了,倒是帮了很多人地忙,”叶枫笑了笑,谈判桌上都是斤斤计较的,也不可能解决所有的问题。
    华夏在会商前确定了这次谈判的基本原则,其他各方代表也没闲着,让叶枫惊讶的是,湘淮系的代表相互之间接触并不多,反而是频频拜访太平军的几位代表,以及华夏地官吏、学者和士绅。
    “赵烈文没按好心,”远在徐州地王运给叶枫发来了电报,这位精通权谋的幕僚一针见血地指出赵烈文等人地目的,那就是从华夏内部寻找同盟者。
    如果说要论及权谋,无论是华夏还是太平军,都不可能是聚集了一批汉族精华人士的湘淮相比,在原来的历史上,湘淮出了无数封疆,无一不是卓尔不凡之辈。
    叶枫听到这个消息沉默了一会,心中对赵烈文等人的行为极其不满,都什么时候,还是只知道搞内部斗争,于是在开会前约见了赵烈文。
    “虽然会谈尚未开始,盟约也未达成,不过听说赵先生已经开始履行参政议政的权利,看来是心向我华夏啊,”叶枫笑着说道。
    赵烈文尴尬地笑了笑:“不过是些故友,有很多年未见了,叙旧而已。”
    “赵先生,那就是你的不对了,”叶枫呵呵笑道:“华夏讲究的是制衡和民主,其实选举这件事最好的状态是两到三个派别轮流执政,当然这个轮流轮到谁,是选举决定的,所以赵先生愿意参与这件事,我是欢迎不尽,只盼先生能早日加入华夏籍,这样就能参与投票与选举了。”
    赵烈文见叶枫不像是说笑的样子,便苦笑道:“赵某才疏学浅,近日在华夏所见,实在是平生未曾遇过,也不得不说,大人的方法很好,或许能弥合我华夏几千年来治乱循环的痼疾。”
    “赵先生以为,这个孝廉选举有这样的作用?”叶枫笑了笑问道。
    赵烈文摇了摇头:“选举只是一个方面,可舆情、孔教、教化也是缺一不可。”
    叶枫眼睛一亮,人杰确实是人杰,有些事一眼就能看出其中的关窍:“那先生以为,我华夏这番做法,是否可以推广到全国?”
    赵烈文并没有马上回答,他沉默了一会,才道:“赵某与这些还欠缺许多了解,行与不行,最好还是看事实。”
    “先生果然妙语,”叶枫笑了笑,知道赵烈文不会透露更多东西。不过他也将自己的善意发送了出去,那就是关于几派轮流执政的问题。
    这在赵烈文看来是不可能的事情,中国传统中,政治斗争从来都是极其残酷的,必须要你死我亡,哪有轮流执政这么儿戏的,这样还能保持稳定的证据,也几乎不可能。
    “那么孔教呢?先生以为能推行否?”叶枫问道。
    赵烈文听到是这个问题,笑着点了点头:“大人明鉴,凡我读书人皆是孔门中人,不过大人以宗教为皮,似乎有辱斯文啊!”
    赵烈文知道叶枫不会以言罪人,也不怕这样的话惹叶枫生气,当然叶枫也不会和他生气:“本督也只是认为,儒家对于读书人的影响自然是深入骨髓的,但是中国的老百姓却容易被一些宗教所煽动,以前有白莲教,现在有拜上帝教,往往一呼百应,从者如云,这实在是缺少一种基本信仰的缘故。”
    “信仰?”赵烈文皱了皱眉头。
    叶枫点了点头:“是的,信仰,老百姓造反固然是因为活不下去,可宗教的煽动性也不可忽视,我想孔教可以填补这个空白,让每个华夏人都可以依着坚定的信仰团结在一起,共同实现华夏的复兴。”
    第六集 中国攻略 338 会谈
     更新时间:2009…3…10 22:56:23 本章字数:3288
    多方会谈在一片猜疑和防备中开始,祭祀炎黄拉近了大家之间的关系,但是在谈判桌上,各自的立场并未有所改变。
    果然如叶枫所料,首先引起争论的焦点就是关于地盘,太平军不肯撤军,湘淮更不愿让步。
    湘淮的代表王凯泰、赵烈文等人都是饱学之士,说起来有理有据,太平军多是底层出身,在谈判桌上难以抗衡,索性就摆出一副愣头青的模样,要紧牙关就是不撤军,要打就打。
    叶枫也不指望大家能达成一个统一的多边协议,在多边会谈遇到困难的时候,双边和小多边会谈也在进行,也更容易取得成果。
    华夏和石达开展开了福建、广东两省问题的谈判,这个两个省当初都是各占一半,华夏占海,石部占内陆的那部分,虽然石达开也将两地当作根据地经营,不过随着大军转战广西、云贵,石达开驻昆明,石镇吉驻桂林,只占片隅的广东、福建两省便不如以往重要,只是因为和华夏的关系密切,经济反而日益发达,成为石部重要的经济来源。
    叶枫的意思,是两省都应该统一,这对经济的发展有好处,成立一个政府,各自组织一个政党,参与选举,在选民的范围上,华夏也同意按照有利于太平军的方案,就是在基层选举时扩大选民的范围,让更多的平民有投票的权利。
    但是石达开和石镇吉并不希望失去这两个地方,因为这两个地方虽小,每年能提供的收入却不少,几乎可以赶上广西、云南两省,如果选择合并的话,那么以后的财政收入要怎么算?是给华夏还是给石部?在行政隶属和关系上,又要听谁的?
    “两省经济、行政相对独立,重要事项需由双方会商决定,平时都不作过多干涉。^^王韬作为倾向于太平军的华夏高官,负责和太平军方面接触,他代表叶枫叙述了华夏的意见。
    “只要按照双方认同的办法,选举出省贤良阁。省布政使及重要官员,地方上地运营,双方都无需太多干涉,重要事项分别向双方汇报,如果有分歧的,再由双方坐下来谈。”
    “至于地方收入,可以分作三块。一是地方税收,归两省布政司收支;二是国税,这部分收入,按比例分别解送给华夏和贵方。”
    两省目前的发展情况,华夏所控制地区的经济要远远超过石部控制地地方,所以华夏占有的比例要超过石部,但是石部所得也远远超过从前,特别是从发展的前景来看,华夏控制地区的发展无疑要快过石部,这种差距只会越来越大。所以面对华夏提交的一份两省产业情况的统计数据,张遂谋和石镇吉派来的代表石镇常都有些心动,最终还是答应华夏展开两省一统地谈判。
    实际上,张遂谋和石镇常对华夏的财政收入体系并不完全了解,以福建为例,虽然东部工矿产业和贸易发展远比西部石达开控制地区繁荣,经济规模超出很多,但税赋的不同。华夏从税收中所得到的财政收入并不如他们想象的那么多。
    双方都有共同的意愿,事情谈起来就比较容易,经济分配和政权组织是谈判的重点,张遂谋和石镇常关注的焦点是经济收益,至于民主政权会带来的影响。他们能看到的不多。
    张遂谋作为石达开手下地首席幕僚,当然能看清其中藏着的一些风险,虽说是地方自治,但组织形式却完全是华夏的方式,可以想像,这样的政权稳定运行以后,必然会更加倾向于华夏。=而不是太平军。
    不过这两个地方目前控制在石镇吉手中。张遂谋早就担心石镇吉有私心,特别是这次石镇常也作为代表来参加多方会谈。更让张遂谋忌惮,故而失去这两个地方对石达开来说并没有什么影响,反而可以削弱石镇吉的实力,昆明想从这两个地方得到的,也不过是经济收入,合并后这样的收入必然增加,他自然没有什么要犹豫的。
    石镇常虽然也想到他们会失去对两省地控制,但是经济上的收入,以及张遂谋的支持,都让他难以做出反对的决定,石镇常并不是那种知识很渊博,或者很有心眼的,他看上去更像一个农民领袖。他和石镇吉地野心其实并不大,都认为像一条线似的广东、福建的地盘,他们想守也守不住,还不如从华夏换取一点好处,如今的方案已经远远超出他们的预期。
    经济上的谈判和政权组织的确定需要更长地时候,但原则很容易达成,另外比较重要地一点就是军事,双方都认同两省本身不设军队,由华夏和石部分别驻军,驻军的数量和规模由双方讨论确定。
    两省都将废除封建赋役,其中也包括兵役,也就是说无论太平军还是华夏军都可以在两省选取兵员,但只能是募兵,不能强迫,当然现有地兵员都属于双方各自的军队,与两省无关。
    华夏目前实行的是募兵与义务兵相结合,国防军和警备军都是募兵,民兵则是义务兵,太平军则更类似于兵役,也就是义务兵,现有兵员独立划出,地方还会保留民兵的建制,但是这个武装只接受省贤良会的指挥,而且规模和武装程度都会受到限制,因为这只是民兵预备役,而不是正规军,虽然以华夏民兵的训练来说,基本上会超过很多太平军和清军。
    至于两省不设正规军,由双方驻军保护,两省如遭到攻击,双方都会出军,为两省提供强有力的安全保障。
    这些细节方面的问题并没有带来太多困扰,华夏与石达开很快达成了“建立华夏东南联盟”以及“建立广东、福建两行省的公告”,宣布双方结成联盟,石达开的广西、云南、贵州,和华夏的浙江、上海、江北、台湾、徽赣分别施行各自的方针政策,广东和福建联合统治,并由地方政府独立行政,这可以说是多方会谈以来,达成的最有实质性意义的协议。
    叶枫甚至做出决定,原华夏政权将不再称为华夏,华夏这个名称应该是未来组成联邦时才能使用,他将自己的政权改称为复兴联盟,以这个姿态向各方表明自己与他们和平联合的决心。
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