阴阳宅风水-第2部分

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　　第十一節、墳地附近的建築物對墳有無影響。

　　墳地附近的建築物如橋樑、村莊、火窯、工廠等在向前明堂外五十至一百米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現（或大學、中專、鄉村幹部），如離墳明堂內三至十米為凶象，其家人時卟粷�，破財連續，如果四方全有更有驗證。

　　大窖距離墳地五十至五百米以內都為有害，若窖門對墳向或對宅，其家凶不可擋，傷害家長連連死兒孫，重則滿門絕後。（大窖是破風水最厲害的）

　　橋距離墳五十至一百米，如果處在墳向的水口上，叫做鎮浮水印，在向位的左邊水口上一、三、五、七、九房中出貴人，如果處在水口的右邊二、四、六、八、十房中出貴人，橋越高越貴。

　　橋如果不出現在向前水口內，在一百米之外無害為吉，反之如在十五米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方位為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也大不吉祥。四方如此類推。

　　如在陽宅的西南拐解出現上述情況，事發更凶。

　　第十二節、墳地附近有井對墳有什麼影響

　　進距離墳五百米開外無害無吉，如在三十米之內，如果井在向後墳的後坐山上，其家人中連連出凶，以男性為主，只要在座山后有井名收腦後釘，在氣穴上又叫洩氣。如在坤山艮向，坤的後邊有井老母先死，堂中以女人為主，其他二十四山依此類推。

　　如向前五十至一百米之外有大路相隔，井在路外，名曰墨水匣。如：

　　路為辦公桌，井為弧�筒，裝著發號施令的令箭，家人中必出縣令或以上之官員，以文官為主，如是陽宅更吉，堂中會有連續的功名之人，主要以文官為主。

　　老井在陽宅門前距離十五至三十米，跟井構成三角形的，在五十米之內的住戶有二至三家絕後或收養義子，洠в薪^後的會出現一至二人光棍。

　　補充：金錢難買枺�南角（指枺�南有建築物）家裏富貴不用說，如要住上三十五十載，必有兒孫坐朝歌。西南坤宮高又高，必然女子呈英豪。

　　第二章、論選地與尋龍

　　第一節、什麼樣的地不能安葬

　　一、神前廟後不能安葬，如要選此地叫做占神臁�風水，會引起神鬼之怒，其家凶禍無比。

　　二、水流聲響之地不能選，叫做龍虎之吼，會使亡臁�畏懼，家人不安，也說明水流太急，洠в谢剞D之情。

　　有詩曰：為墳要聽流水響，定主兒孫不興旺，大水沖進財產敗，飛災橫禍火燒堂。

　　三、別人家祖墳前五十米之內不可選地，這是欺他人陰臁�，會使陽世之人家官司連續，坐臥不寧，縱有優秀的風水之地，也是被人首先佔用過，再用無功。

　　四、莊後莊前五十米之內至百米不可選墳地，理由是陰侵陽身，處在莊後為腦後打陰釘，其莊主連續出現二十至四十歲少亡之人（男性為主）假如在莊子前五十至一百米內有墳名叫滴淚墳，其莊男女損（女人占大面）。

　　五、不論大窖還是小窖，窖前或窖後五百米之內不能選地，名叫火烤陰身，會使陽世人連續暴亡。

　　六、大井水塘、污水變色周圍左右一百米不可選地，因為明堂水要清澈不可點汙。

　　七、孤茫�獨龍（平厚地現出一支高突之地，再也洠в型黄鹬�地，叫孤茫�獨龍），洠в猩鷼猓�如果選為墳地，主陽人貧窮潦倒（突地可做墳的案山來用。）

　　八、選地如若發現磁鍼搖敚Р欢ǎ�說明地下有孤墳，不可選地，如在此地定墳立向為侵犯他人，陰陽不利，又為失德，應棄地別選。

　　九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之內周圍不能選地，如果選地叫侵佔英臁�宅地，如同侵犯廟地一樣，陽人家中必會出現邪道騙仙之類。

　　十、不是幾代忠厚慈善之家，不能造出帝王貴妃之地，地師如若洩露天機，毀壞龍身風翅為不善之事，地師人人會引起神人之怒，造成滿門絕後的惡果。

　　第二節、尋龍方法

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　　一、觀土顏色法：

　　如果是乾位來龍于坎方來龍相匯合，然後停足滅跡，要在1－3華里之內實行觀土法仔細尋找，如現有白�｜地一片，稍有凸起，並且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。

　　乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量的�｜性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有？黃白三色都可以用這種方法尋找。

　　真龍穴，棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越乾燥天氣表現的越明顯，另外，墳上土伲�變的非常堅硬，如鐵如鋼，刨之有聲，這叫氣封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦、荷花、蓮，此墳如能保持18年大功變成。但是在這其間家中會連連出現不順，甚至出現傷亡，如果18年內破土移墳，將會滿門絕後。

　　如果艮方來龍、震方、巽方三方來龍匯兌於一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面二至三公分，微微看得見，查尋真龍穴要在三華里之內實行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三裏）。如發現紅黃耍�白黑之土（挖半米以下）如見此土證明龍氣存在。

　　例：如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。

　　如果離方坤方來龍，匯合後停足滅跡，如發現有黑土象墨染一樣，有光有色，成曲線形，這也是真龍氣，可以安墳定穴。但是穴不能直接做在氣頂。因為離龍是火局，熱氣太大，火氣太旺，防止沖棺，如做在正氣之上，家裏將連續有病人出現，只能依　在龍茫�邊上。

　　實在查不到土伲�顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龍氣之地。

　　不論那方來龍聚會，只要構成穴星，穴星就是高凸之堆有二至三個以上，證明龍氣正盛便在高凸之地尋找穴位，如發現以上土的顏色，證明真龍氣所在，如能按水法用地，大地大發，小地小發，功名可就。

　　二、跟蹤尋龍法：

　　在山區或平原，在山上見有往山下來的凸包跟著此形尋找，看可有開幛之處，可有現穴之處，或平臺、或窩、或突、或突落，細看四方有洠в性倨鹬�處，證明龍在此停止，就在此地尋龍穴，叫跟蹤尋龍法。

　　平原龍如果發現平地中，有凸起之處，周圍有連續凸起的土包，越多越證明龍氣越貴，再查看延伸有多遠，在他延伸的盡頭，便可尋地，切記有一包凸起，再也洠в邢鄳�的凸起之處，此為孤茫�獨龍，不富不貴（土包越多越貴）。

　　三、跟藤攆瓜尋龍法

　　如見山區或平原現出一條高出地面數丈或尺余的龍氣，跟著攆去，它行程的盡頭可以得穴，陰面陽面都可以尋穴。假髮現支　停留處即可尋穴。

　　假若龍茫�高低起伏連續出支　，此龍名收蜈蚣龍。

　　四、看氣觀形尋龍法：

　　假若不知龍的去向，找不到龍的真跡，夜間進山或者進田尋龍，如見有霧松立在山中或平地或有傘形之霧，樓屋之霧，都是龍在此，就此處點穴即可，凡是好地，全能看到霧。

　　五、觀水找源尋龍法

　　假若龍茫龔暮又小⒔�中、海中通過，無法立穴，可以夜間跟水去找，如發現水中出松樹荷花連片或有音樂之聲，證明龍停在水中，可以把骨灰撒在樹上或荷花當中。如果大河流進山去，或在山坡上，在山的每一個角落，聽到奏樂之聲，夜間有吆喝之聲，或禽獸現形，有轎馬兵丁出現，此地都是一品大員之地，將骨灰撤在樹上、荷花上、兵丁會立時不見。

　　第三章　怎樣鎮龍

　　第一節，截頭攔氣立莊法

　　發現龍茫齺K確認有氣之後，可在此龍茫�前行方向建立村莊，使龍無法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。

　　第二節、龍頭束氣立廟法

　　發現龍茫齺K確認有氣之後，可在其龍茫�前蓋廟宇，強行攔住，使龍無法前行，而停留此地。

　　第三節、群葬眾人截龍法

　　發現龍正行之時，在其前部埋下許多墳，並且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無法束身，無法前行，氣散于本地，富澤一方黎民。

　　第四節、大挖龍茫龤�壞法

　　發現此地是龍茫�，可在行走的龍茫�之地攔腰將其挖斷，要深三米，埋入鐵器、刀、劍、鍬，使龍茫龔氐讱�壞而成為無救之龍。

　　第五節、立窖燒土滅龍法

　　發現此地有龍茫�，在龍茫�行走或停留處蓋磚窯，將其截住，使四十裏地的真龍穴全部燒毀。

　　附：怎樣破一個莊子的氣茫�？

　　在乾位和坤位打塘造井對莊子的氣茫�就破了。

　　第四章　論水法

　　第一節、朝拜水

　　在向前小明堂，三方之水歸聚於明堂，形成明堂外邊三方高聳，這樣的水為朝拜水。

　　詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

　　第二節、八字水

　　八字水就是水歸明堂以後往兩下分流。

　　詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

　　第三節、射肋水

　　射肋水就是水的流向與墳的向口不構成一個方向。

　　第四節、卷廉水

　　向上的水向墳的方向流叫卷廉水，只要流到墳跟前就算。（平原三十米以外就不算卷廉水了）此水家中出*。明堂水向頭後流，家中竟出扒灰頭。

　　詩曰：茫茫之水卷向前，家中*話難言，公公帶著兒媳過，家醜一輩外人傳。

　　第五節、沐浴水

　　此水離墳前五米至十米，最遠二十米，不管水往那流，都叫沐浴水，因為離墳太近了，墳前明汪塘坑都叫沐浴水。（墳前明堂不能小三十米）

　　詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，洠в秀逶∷�，原地下過雨，明堂不存水也不算）

　　第六節、淋頭水

　　墳後太高洠в袚踔�，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。例：

　　第七節、割腳水

　　向前、明堂水形成三角形，不管什麼角。形成一方割角會出現腿上麻痹症腿骨癌。

　　第八節、反弓水

　　向前水開成弓字形，向裏反弓。

　　反弓水話難言，女人跟人到堂前。

　　第九節、綿弓水

　　水在向前連續反弓彎曲，水不怕多彎就怕一彎。詩曰：綿弓水到堂前，兒兒孫孫發莊田。能富三十至五十載，善名一輩萬代傳。

　　第十節、簸箕水

　　簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主兒兒孫孫代代窮（向前如有水塘如此形的也算）

　　第十一節、浸身水

　　向前明堂水延伸到離墳前五米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺氣模АＲ患胰缬形蹇谌耍�得有三人有此病。

　　第十二節、雙夾水

　　向前二道水往一個方向流去，叫二水夾一舟，女孩好跟男人走。假若兩水中間地塊形成桌子形，不論陰宅陽宅，家中出賭徒賭棍。

　　第十三節、艮前水

　　在艮方離墳五至十米左右，不管是立什麼向只要枺�北方有水相聚，出偷摸之人。

　　詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在三十米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷）

　　第十四節、牽牛水

　　向前水不管從左從右如果向頭後流去，在左邊叫左牽牛，在右邊叫右牽牛，陰宅若遇水牽牛，此家兒孫禍無休，距離五至十米之內算。十五米以外不叫牽牛水。

　　第十五節、長槍水

　　向前茫茫大水直奔墳前身來，無阻無攔，主暗凶（被人殺害死因不明），此水離墳前十米左右停下來叫長槍水。如果在三十米外有障礙物擋住為聚財水。

　　第十六節、玉晶水

　　不管那個向，只要有這種水出現在向前，也就是明堂形狀如一圓鏡，四季不枯，長青透明，品嘗無雜味，稍有甜味。

　　詩曰：玉晶水在向前，家裏無官也清閒。

　　第十七節、天池水

　　在向前的群山之中頂峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴，如在穴地立向正對天池，出文武顯貴，但是不是善良之人不能給用。

　　第十八節、望月水

　　向前明堂如半圈彎月一樣，向外弓而內抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。

　　第十九節、天卷廉水

　　在向前五十至一百米，從山頭下來之水象廉子一樣流進向前明堂，明堂有案山相連，此地出男女皇帝傭人。

　　第二十節、發貴水

　　向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為偅�，下塘為庫，使兒孫得金如山，如果在山地有此向為蛟龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近，周圍左右多生女孩。如在宅後出現多有換姓之可能。

　　第二十一節、四水見面不歸水

　　向前有四道河流，水被四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水名叫八煞水。但超過三百米，陽宅無妨，陰宅還有凶。（五至十米就有害）

　　詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。

　　第二十二節、反跳水

　　向前左水來到右，從右返左而行，出逆子　人，兇惡之徒。

　　第二十三節、扛屍水

　　明堂中間有一斜路通過，如扛屍之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外鄉。

　　第二十四節、斜飛水

　　明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似箭，其家先發財15年，但多數洠в欣^承人。

　　第二十五節、牢獄水

　　離墳十五米左右，不管向於（子）前或向于後、向于左或向于右，大水向墳朝南，成環抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若再有路從明堂前環繞，必有坐牢之人。

　　第五章、龍茫�的幾種形勢

　　第一節、落地五行式

　　這種屬於平原形龍，在方圓五百米內有五個土包出現，高度不等，只要出地面三米以上，中間一個土包較小，其他四個較大，形如五行之勢，中間小包便是真穴之地。這叫五行落地，此地不管立于何向，貴不可言。

　　第二節、群龍起伏式

　　大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有開幛之事，前邊有吉水相應，此地必有貴穴可尋，此龍叫出洋龍，如直行龍更貴，比彎曲龍有利。

　　第三節、蛟龍現身式

　　在群山的山腰，出現土包突起不平，前面有群山相襯，山下有水相顧，此地是貴穴。

　　第四節、真龍吐須式

　　在山區或平原，現出鉗口形窩地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全備。

　　第五節、窩平式

　　山區有凸中窩，窩前有平地，平地中再現窩者，就是龍氣停身之地。挖土可觀五色紅黃蘭白黑。以上五種使用時，必須有天應，即三天內強雨降臨，或天空龍雲出現（一片片彩雲），或地面