金陵谭圣人杂文随笔-第7部分

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背信弃诺，三股脑儿照旧###、下流，又###，或诱迫女模特性交……看画册也是，###，或安排性交情节……；再接着看；一会儿，又###，或安排性交情节……观展，不大好意思，情况便须收敛很多，憋着、憋足；回去逮到机会，###，或偷摸性交……或……所以一张艺术###会画很久。哪怕砥柱擎天、哪怕雌起彼伏，色！空！痛！快！乐！总之艺术很累的。

　　呔！莫非画###画的画家们就以为自己一定比画衣冠画的画家们品位更高？更懂得美？更懂得女性？更懂得人性，更懂得灵魂性么？

　　呔！莫非刻###像的雕刻家们就以为自己一定比刻衣冠像的雕刻家们品位更高？更懂得美？更懂得女性？更懂得人性，更懂得灵魂性么？

　　呔！莫非拍###照的摄影家们就以为自己一定比拍衣冠照的摄影家们品位更高？更懂得美？更懂得女性？更懂得人性，更懂得灵魂性么？

　　沉沦的笑话！

　　顺便想到女权，就谈谈，与本题没多大关。

　　凡男权主义者，可以认作封建残余在作祟。

　　凡女权主义者，更加可以认作封建毒素深入骨髓。

　　女权的难能实现，要害在于女人本身。

　　近年听到一种说法，居然称社会就业机会紧张，建议女子呆在家里，尽管让男人挣银子养。还说女人受到封建压迫多年太辛苦，现在该自由享受了。还说让女人参与社会工作竞争，是反对妇女翻身解放！于是有人宣称：男女生理有别，分工有别，这算真平等。于是又有人得出研究结论：旧社会青楼女子因精擅“女红”和琴棋书画，才能有幸成为历代文人歌咏的对象、梦想的配偶——非也，情妇也。今天的女人，也该彰显个性……

　　谬极！貌似咄咄逼人的时代观念背后掩藏着真正自甘###的目的。

　　许多理想是当全职太太或全职二奶的女大学生，竟以为如此便证明女人社会地位提高了——男人像巴结上级干部似的对待自己，不是提高么？然而殊不知，放弃劳动，没有独立的经济地位，就没有独立的人格地位，结局不外乎自轻、自贱与自灭，谈何女权？

　　建议好生读一读《秋瑾集》，那里面有真正伟大的女性哲学。

　　【谭圣人暴注】宁可枉杀三千，决不放过一个！书　包　网　txt小说上传分享

喝酒家&；#8226；酒话&；#8226；Q聊老酒&；#8226；定义独酌
喝酒家

　　（这三个字是最后写的，喝完后，我把杯子拿走，在这里写下这个括弧，作为补充，意在说明：作为一个专业的喝酒家，身边没有杯子，也可以写东西。）

　　未饮便有三分醉，

　　此是真酒人。

　　——谭圣人

　　上面是即句，连喝了三口，一杯没有了。下面写正文，稿纸在桌上。

　　喝酒家。

　　这是一个名词，以前世界上有没有这个名词，我不晓得。

　　喝酒是一种专业。为了诗而饮酒，或者为了字而饮酒，是票友的表现。天天喝，为喝而喝，才叫喝酒家。

　　我有一个师兄，叫周寒筠，我俩经常打电话（聊书法，一聊就一两个钟头）。他给我讲过一个故事，也不能算故事了，就是说事儿。说的是李白和苏东坡的区别。他说苏东坡不怎么能喝，但是很爱酒，而且很有诗意。他说，苏老师作诗通常倒上一杯酒，然后看着酒作，这样做据说很方便，很###，速度也快。然而，至于诗作成之后，这杯酒喝不喝就无所谓了。

　　由此可见，李白是喝酒家，苏东坡不是的。

　　纸没有了，不想写第二张了。再喝一点，以后有什么想法，就写个《喝酒家续篇》。

　　逻辑？乱不乱？呵呵你猜呢？

　　饮士。×隐士。

　　忽然写这两个字（今日按：笔误，应该是词），与此文无关，叉掉。

　　灯忘关了，上床听相声。

　　酒话

　　1、酒话不酒话无所谓了——我真是发自肺腑地相当地但愿——自己80岁的时候仍被18岁的孙子辈认为“想法幼稚”。

　　2、我又馋了。决定不忍。花光口袋里面的全部——反正整钱只要破开，剩多少都不算剩了。这是酒徒定律。

　　与开心果Q聊老酒

　　（以上内容与酒无关，省略约千字）

　　开心果20：49：51

　　你现在还喝好多的酒吗

　　Sage　Tancius　20：49：55

　　喝

　　开心果20：50：04

　　还醉吗

　　Sage　Tancius　20：50：05

　　现在还喝着

　　Sage　Tancius　20：50：36

　　我醉的比较多，不是因为喝不多，而是因为老喝多

　　开心果20：50：41

　　没酒活不了

　　Sage　Tancius　20：50：53

　　这是个恶习

　　Sage　Tancius　20：51：15

　　别人说搞艺术的人喝酒，激发灵感，其实都是胡说

　　Sage　Tancius　20：51：32

　　我创作的激情根本不需要酒来激发

　　开心果20：51：56

　　你能忌酒吗

　　Sage　Tancius　20：52：03

　　对我而言，酒就是酒本身，为了什么艺术创作去喝酒，在我看来是不可思议的

　　Sage　Tancius　20：52：18

　　很难

　　开心果20：53：00

　　我最郁闷的时候借酒浇愁

　　开心果20：53：08

　　可以让我安然入睡

　　Sage　Tancius　20：53：19

　　这都是属于业余的

　　开心果20：53：27

　　感觉酒是好东西

　　Sage　Tancius　20：5###

　　这个不能聊，一聊就聊到体验濒死状态上了，我怕这个，打住

　　开心果20：54：55

　　有你怕的

　　（以下内容与酒无关，省略X字，聊着再说）

　　定义独酌

　　独酌一般是刚喝完几场回家没过瘾接着自己喝点。

　　而不是直接独酌。

　　认识还有待提高啊兄弟。

　　【谭圣人颠注】现在回头再看过去这些境界，还是太低。最近我很难喝高，喝不喝都那样，因为好象时刻都高着。上礼拜开始养成一嘴酒一嘴咖啡就着剩菜汤泡饭了。

儿童节，对自己再苛刻一点！
儿童节。苛刻。　

　　这两个词儿有什么相干？

　　造个句吧——

　　儿童节，对自己再苛刻一点！

　　昨晚语春硕老弟：

　　古人云，宁可食无肉不可居无竹。

　　我呢，是宁可居无竹不可食无肉。

　　于是，

　　呼（拟声词，形容下床速度之快）——

　　我俩深夜出去买肉下酒。

　　后来半道折回，因为风雨欲来，满世界很冷，我俩一袭汗衫裤衩，赤脚拖鞋。后来，这家伙说什么也不肯去了，我只好又单独去一趟超市，谁让我大黑天的突然想吃肉得不行了呢！由此我很怀疑，我俩到底谁是浪漫主义谁是现实主义？？？！！！

　　关于竹和肉，我的解释和认识是：

　　如果按古人对竹妄加的那些品质作为标准的话，那么我即是竹。

　　说妄加是正确的，因为这些品质至今未经任何一枝竹子本人认可，更不要说广大竹们集体举手表决。据笔者观察；除了柳树；好像所有长得像树的植物包括竹都是24小时举手（叶——V耶！）的。那么；如果有人硬是把什么恶劣品质加给它；它不也得表示同意么。由此可见；说妄加是正确的。此题得证！V耶！

　　有一道菜；叫：竹筒肉。

　　我愿意做那道菜。

　　竹和肉是不打架的，古人的境界何其低也！

　　突然记起过去发生的一件趣事，发生在我本人身上，是这样发生的。

　　我有一个曾经的“80后诗人”朋友（现在改“80后散文作家”了；我们很要好）。

　　他是个注重心灵美的人；而我是个注重形式美的人；所以我认为无论我用怎样违背形式美的词语形容他的外貌；他也不会介意。

　　他的外貌；怎么说呢；就好比三毛流浪记。

　　把一个人的外貌比做一本书；是不严谨的。但我觉得他确实不仅仅是长得像书中那个大鼻子三根筋挑着一个头的三毛；而是长得像被撕了封面的整整一部三毛流浪记。

　　大约5年前，他曾认真地问我：

　　你是喜欢咏史怀古诗呢？

　　还是喜欢伤春惜别诗呢？

　　还是喜欢山水田园诗呢？

　　还是喜欢谈禅说理诗呢？

　　还是喜欢闲适隐逸诗呢？

　　还是喜欢描写月亮的呢……

　　老实说，以上几种我一样也不喜欢。我喜欢的是另几种，比方说描写边塞征战的；描写直抒胸臆的，但他都没有举例，也许是他不喜欢。

　　于是我开玩笑逗他。

　　我说，我喜欢描写吃酒狎妓的。

　　他晕。

　　我解释；人都是只喜欢自己未曾拥有的东西。

　　他接着晕。

　　大概有三秒钟（他反应够快的），他大概想明白了，于是认为我在骂他，于是用女人的动作打了我一拳，并说，讨厌！

　　我也想说讨厌，因为他的力量不是女人的。我的胳膊替舌头还了高利贷，生疼。

　　他不晕以后又开始向我请教美学。

　　他说他是那种喜欢凄美的人，反复问我喜欢壮美还是优美的低级问题。

　　我不耐烦了，我说，我喜欢畸美。

　　……

　　蛙鳃！写跑题了！写跑题了！

　　作为一个曾经当过语文老师的人，作为一个写过几十万字著作的人，写这种题目还跑真是有点丢不起人。再者说了，这里的人也太少了，要丢就该到人多的地方丢，也丢得多点，也大家风范点。

　　所以本文写到这里，决定不丢了，拉回来——

　　儿童节，对自己再苛刻一点！

　　今晚继续纵欲，纵食欲。

　　继续著书，写啊写啊写啊………

　　食欲。著书。儿童节。苛刻。

　　这四个词儿有什么相干？

　　我也晕无比了！又丢……　。　想看书来

看何东采访作家海岩有感
刚闲着没事看了几段何东采访作家海岩，何东有一句大概是说，一个导演一生其实只是在导演一部电影（原话好象是法国的一谁还是黑泽明说的），然后就问海岩的书的“一根线”即主题是什么，海岩给出的回答是：情感至上、爱至上。——然而他自己是不相信爱情的。然而我就在想，那么我的作品主题又是什么呢？

　　想了两分钟想通了，那就是：活着，等死，或者竟连死也不等，并嘲笑一切之愚蠢，包括上帝，包括我自己。

　　虽然我不是作家，也没写过几个小说，也没人采访我，但这个答案，我想只能一直是这样。

　　其实，我是很乐观，绝对很乐观的。因为我的生活的主题却是：有事当圣人，没事听相声。

　　活着、闲着、找事……

　　表达、沉默、傻乐……

　　看穿、潇洒、牺牲、作为……

　　控诉、揭露、宣誓、号召……

　　血性、报仇、自由、鼓掌……

　　骚动、疯狂、慷慨、深刻……

　　主流、恩爱、孔方、德赛……

　　共产、和平、恒心、荒诞……

　　理乱、崩坏、悟空、寂灭……

　　还有好多好多词儿一古脑儿涌出。

　　这些都好，都是好的……

　　圣人第一定律：没听说过。　电子书　分享网站

我“译”的
原著：＇中国＇密斯特&；#8226；刘

　　《###的日子》

　　大学是###的，但大学的时光却又令人无比怀念！

　　课堂上总是三三两两，即使是偶尔茂密起来也会是趴倒一片，像是刚经历了12级台风的样子，还有几个挺拔的也在不安地摆动着，摩擦出细小琐碎的声响。

　　早上要睡到日高起，是个越睡越困，越困越睡的“良性”循环过程。早忘掉了外面的阳光明媚，到是反而下雨雪多少能让人有点###。真是一个个平淡的日子。

　　无限好的黄昏，那些男女的合影总是会让单身汉们感到一点点的失落。但我们一起成帮搭伙走进走出的倒是多少让那些情侣们感到势单力薄，所以我们对他们多少有点不屑。（有妒忌吧？我不知道）估计她们对我们也是这个态度吧？

　　最要命的是在网吧昏天黑地的日子，带着对父母的愧疚，带着生活里的喜怒哀乐，进入一个奇妙，梦一般却又虚幻的世界，在里面尽情挥霍着我们的激情，挥霍着我们的饭食，挥霍着我们的青春，挥霍着我们的大学。乐此不疲！！！

　　大学的时光，让我又爱又恨的岁月啊！留给我的只是那么一点点回忆还有那么一点点伤感吧！

　　本文发表后；曾被倭奴国著名汉学家眉川酷子译成日文；后又根据日文版译成英文；公元2007年4月；三道贩子吾又根据英文版将之译回汉语；准备角逐明年的奥斯卡最佳短文奖。

　　新译之于原文，已面目全非，兹录如下，供广大粉丝学习交流：

　　《天上掉下来的太阳之子》

　　大学？嘛玩意儿？简直###无比，那时节我和下铺的兄弟常偷隔壁的名牌裤头，现在我一无所有流落街头。所以说怀念么，那是当然的。下面是我们的一些鸡零狗碎但真实美丽的生活。

　　梦境里的混合澡堂其实三三两两只是表面现象，本质是双双对对。许多互不相识的少男少女搂在一起做某种古老而新兴的体育运动，仿佛在斗殴，但又很有章法节奏，所以决不是斗殴。至于那些随之而来此起彼伏得意忘形的台风，作为伴奏的声音其实一点都不雅观，我们几个脑瓜好使些的早发现了，但我们不说，我们就是不说。你有本事挺拔是么？不信你还能挺拔一辈子？不过说句心里话，那些摆动着、摩擦着发出细小琐碎声响的单杠和铅球是我们那个年代唯一始终热爱的玩具与心灵的家园。

　　吃饭吃到撑，喝酒喝到昏，睡觉睡到自然醒。东边日出西边雨，装肚子疼逃课步行20公里上县城找几个瓦匠打俩钟头扑克牌去。

　　看见那些男盗女娼的合影，我就想维护三大纪律八项注意，我就想用剪刀把他们的头剪开分别泡进福儿马林的瓶子里。他们对我会怎么报复呢？我多少个晚上假装睡着，为了弄清暗恋我的女刺客究竟三围是不是够标准。

　　带着对那些被我们歧视了将近四年的黑皮肤同学们的愧疚，我们决定在学校厕所边上的电线杆上贴一张告示，请他们吃饭，谁去谁付钱。地点我们定，尽情挥霍着我们的胃，挥霍着你们的钱。毛委员教导我们说：浪费最可耻，舔干净各位碗边和手指上的油星吧。

　　大学！一边凉快去！

　　——摘自《意译林》二○○七年第二期（总第137期）

　　
　　【谭圣人解注】严肃幽默。书包　网　。　想看书来

薄积薄发
慎群特甚慎独，友祸更加敌祸。能慎群否？岂友祸哉！潜志最畏是真狂，心力莫难过持斋。故书尝教人且以鲁男子之不可学柳下惠之可，宜也。境界绝泊来，惯性强使然。君不见开辟运河多少人物工，水到渠成似天成。

　　【注】时——梦里谁追屋漏痕，惊醒天公赐沏褥。曾恨每践爽大言，何想正果即悖悟。

　　【注2】不喝多不能体会喝多才能接近真理，吸毒没试过，所以有时候其实读不懂王顺义，假装比他深刻，看自己真俗。

　　【注3】列位看官求您千万别把这个当诗！　。。

衣冠禽兽与###禽兽
世界上有很多衣冠禽兽

　　但至少

　　尚存微量衣冠者非禽兽

　　###主义的情况就不同

　　事实上

　　绝无半个###者非禽兽

　　人常说

　　衣冠禽兽最可气

　　却