大清龙棺-第30部分

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着说道：“这种感觉就与那天我和大牙在屋子里突然昏倒的感觉差不多一样。”

　　大牙和柳叶听我说完后都很吃惊。大牙瞪着眼睛，感觉有些不大相信，斜着眼睛问我：“咋的？你说这黑猫有问题？”

　　我略略的点了点头，告诉他们本来黑猫就不是普通的动物。古书中曾有记载说：玄猫，辟邪之物。易置于南。子孙皆易。

　　这里的玄猫就是指的黑猫，本是辟邪之物。而“易置于南”则是说要把玄猫安置在南方，因为南方属离位，五行为火，正好可以化解玄猫身上的阴气。而大多数人只从表面现象看，觉得黑猫出现便有怪事发生，便不分青红皂白把一切罪责推在黑猫的头上。其实只不过是黑猫对阴邪之气过于敏感，常常出现在阴邪凶地罢了。不是说碰到黑猫后便有邪事发生，而是因为不吉的地方会吸引黑猫，罪不在猫。

　　大牙听我说完后，嘴张得老大，想不出一只黑猫竟有这么多的名堂。

　　我心里其实一直在打鼓，理论上讲，门锁着猫不可能自己进来，但是按这个逻辑，我和大牙也根本不会进入到这间屋子。但事实上，我们确实进来过，所以现在也不敢武断的按实规逻辑去判断了。

　　柳叶听我说完后若有所思的点了点头，看着我小心的问道：“估且不说这只黑猫是怎么进来的，是不是按你的意思，这只黑猫出现在这里，就说明这里有问题？就是你说的阴邪凶地？”

　　我看着柳叶，慢慢的点了点头。

第一卷　十三副神铠　第五十章　孤阴地

　　我把匕首从口袋里掏出来，紧紧的握在手里，虽然不知道这种冷兵器是否管用，但手里有件东西能抓着，心里多少也有了点底。

　　大牙和我一样，也是全副武装，小心戒备，右手拎着折叠铲，左手握着匕首，心无旁骛，全神贯注的盯着屋里。

　　我刚想迈步往屋里走，突然又想到了一件事，就停下来回头对柳叶说：“你就别跟进来了，在门口守着，一旦有什么情况，及时通知我们，咱们不至于后路被封。”

　　柳叶听我这么说，心里也意识到我是为她好，害怕她出事。但是心里也很矛盾，既想和我们并肩做战，不想让我们独自冒险；又害怕真的像我说的那样，一旦形况发生变化，一损俱损，全军覆没，所以一时之间也有些犹豫不决。

　　大牙见柳叶犹豫，也知道柳叶为难，所以也帮着我劝她，拍了拍她的肩头：“妹子，就听来亮的吧，你一个大姑娘，这事儿用不上你。咱得好钢用在刃上，这里不是你的用武之地，对付这玩应儿，还是我们在行，你就把好门，真要是有啥情况，就喊我们，实在不行，咱就撤。”

　　柳叶看了看我们，最后点了点头，什么也没有说，自己站在了门旁，冲我们一使眼色，示意让我们进去，她则守着门口帮我们戒备。

　　我和大牙这才放下心来，一前一后闪进了屋里。再次打量着屋里的每一个角落，总觉得有些不对劲，但是又想不出来到底是哪儿里出了问题。

　　大牙进屋后眼睛就盯着那口水缸不动地方了，瞅了半天，见屋子里没有什么别的危险了，就让我替他看着点，他则快步走到水缸前，深深的吸了一口气，手中的铲子用力的把盖缸用的盖帘子掀翻在了地上。稍稍迟疑了一下，还是忍不住伸头往里看了看，就见脸上喜笑颜开，马上回头告诉我：“来亮，老天保佑啊，这口缸里是空的，没有那种烂肉和骨头，看来咱俩应该没啥事。”

　　我一听这话，心里也很高兴，毕竟一直担心当初喝的水有问题，更害怕也是像地下那屋子中的水缸一样，装的都是腐肉和骨头，现在听说缸里是空的，心才放在了肚子里。

　　可再一琢磨，随即冷汗直流，凄凄惶惶，赶紧问大牙：“大牙，你……你说啥？是空的？什么都没有？”

　　“没有啊，是空的啊。”话一说口，大牙也意识到不对，又往缸里瞅了一眼，随后又用手中的铲子在里面搅了搅，只听到铲头磕在缸壁上发出的“锵锵”声。

　　“他妈了个巴子，不会吧？咋会没有水了呢？当时是有大半缸来着，我还舀着喝了呢？不过现在瞅这缸里这么干爽，也不像装过水的样子啊？这不是他妈的扯犊子嘛！”大牙明显有些着急了，骂骂咧咧的说个不停。

　　我也紧走两步到了缸前，伸头往里看了看，用手又摸了一下水缸内壁，的确是空置了很久的样子，没有一点潮湿的感觉，明显这缸有日子没有装过水了。

　　但是回忆那天晚上喝水的感觉十分真实，根本就不像是幻觉，如果这缸里没有水，那我们当时喝的是什么呢？一时间，我的脑子也有些不够用了。

　　大牙看着这口缸，试探性的问我：“来亮，要不咱俩试试这缸还能不能转，会不会还像前天的那口缸一样也有机关？”

　　我一听也未尝不是个办法，估且可以试试，点了点头后，就蹲了下来，和大牙合抱着这口缸，开始依法转动。

　　可是没想到，刚刚用力这么一转，直接把缸从屋角转了出来。

　　因为那天晚上我俩在地下转这口缸转了两回，对力量也有些估计，可是我俩刚一使劲，这口缸就松动了，直接从原位置给转了出来，根本就不是我们曾经碰到的那种暗藏机关的水缸。

　　我和大牙都是一愣，没想到会是这样。大牙站起身来，自己稍稍用劲就把那口水缸给挪了出来，再看看缸后的墙壁和水缸的四周，什么都没有发现。

　　就是普通的一口空缸，普通的一间屋子，没有什么特别的，这回我和大牙算是彻底的傻了。

　　柳叶在外面一直瞄着我俩，看到我俩一动不动，瞅着水缸直叹气，估计也没有什么危险，也就走了进来。看了看这口水缸，一边打量这间屋子，一边问我：“胡哥，怎么了？有什么发现吗？”

　　我叹了一口气，一摊手，无精打采的说：“什么都没有，缸是普通的一口水缸，屋子是普通的一间屋子。要不是我和大牙都一起经历了那晚上的事，现在我真怀疑是不是我得了幻想症了。我和大牙曾经来过这间屋子，格局摆设都一样，当时还喝了口凉水，可是现在，这水缸最起码一年没有装过水了。”

　　柳叶听我说完后，好奇的摸了摸这口缸，又往前走了两步摸了摸炕席和炕桌，神情突然一变，有些紧张的对我说：“胡哥，不对，这屋子肯定有问题。”

　　大牙听到这儿，刚有些松懈的神经又紧绷了起来，把折叠铲子横在胸前，紧张的看了看周围：“妹子，你说啥？有啥问题？”

　　“有问题？其实我刚进这屋子也感觉有些不对劲，可是现在也没有发现到底是哪里不对劲。”我一边回答，一边也下意识的横起手中的钢管，把柳叶夹在了我和大牙中间。

　　柳叶也受我们的影响，明显有些紧张了，屏声息气的说：“你们有没有发现，这间屋子里干净的有些不可思议，简直是一尘不染。”

　　这时我才恍然大悟，我刚进来时就一直感觉这屋子看着不对劲，现在才知道问题就出现哪里，就是这间屋子太干净了。

　　按常理来讲，常年闲置的房子或是这种郊外的荒屋子，怎么可能会一点灰尘都没有。炕桌虽然有些破旧，但就像刚刚擦拭过一样。就连面前这口水缸也是，用手摸了摸缸壁，也是一尘不染。房顶屋角也没有丝缕的蜘蛛网，这种洁净太过于诡异，不要说是这个郊外的荒屋，就算是农村正常过日子的人家，也不可以做到如此洁净。

　　大牙也和我一样，听完柳叶的话四处打量着，脸色变得越来越难看。

　　我在疑惑的同时，脑袋不停的转，想要弄明白为什么这屋子里会一反常理，不落尘埃。虽然佛家讲过“心净则无尘”之类的话，但我压根就不相信是因为我们心净如水，这里才现佛之净土，这样扯蛋的解释，我自己压根就不信。就在胡思乱想的光景，脑海中突然一道灵光闪过，莫非这里就是风水中的“孤阴地”？

　　一想到这儿，我意识到我们潜在的危险，来不及和他们细说，赶紧招呼大牙和柳叶马上撤出去。

　　大牙和柳叶听我语气很急，知道肯定事情非同小可，也没有多问，赶紧抽身就往门外走，眼看着就要到门口了，我就感觉脑袋中开始浑浑噩噩，又是一股困意袭来，这种感觉太熟悉了，当初就是这种感觉，我和大牙才昏倒在屋内，然后醒来就到了另一个空间，莫非又要昏倒？

　　我狠劲的用手拧了一下大腿，却已经感觉不到有多痛了，但是也有了一刹那的清醒，我在队伍的最后面，看着近在咫尺的门口，用尽了全身的力量往前使劲撞去，估计柳叶和大牙也出现了这种眩晕的感觉，我这一撞，显然他们都丝毫没有防备，三个人齐唰唰的跌出了门外。

　　也结结实实的跌在地上了，头脑也清醒过来了，只听见被压在最底下的大牙一个劲的直哼哼。

　　我赶紧站起身来，拉起身下的柳叶，这才看到最底层的大牙趴在雪地上，压得扁平，幸好这里一直没有人来过，积雪很松软，也很厚，要不这下子估计弄不好准得伤筋动骨。大牙没有让我们硬拉他起来，而是自己趴在那里哼唧了半天，然后自己拄着地慢慢的爬了起来。

　　回想起刚才的那种眩晕的感觉，柳叶有些惊恐不定，这回算是知道我和大牙所说的昏睡前的那种感觉是什么样子的了。大家都庆幸虽然摔了一下，但还是全身而退了。否则，说不准要发生什么事情，自然最后都问我为什么知道这屋子里要出事？又是怎么能保持清醒的撞了出来？

　　我见大牙和柳叶身体并无大碍后，这才告诉了他们关于“孤阴地”的事情。

　　风水中讲究“藏风聚气”，而气又是存在于天地万物之间，无处不在。气属阳，地属阴，两者互为依靠，互相冲激。地中有气则发生万物，地中无气则万物不生。这里尘埃不落，就是说明气全无，已然打破了气与地的平衡。就是说气和土是相互依存的，缺一不可，就像一个巴掌拍不响的意思。

　　这里没有了所谓的气，那土也就没起升腾变化，自然无法变成灰尘。我们在这屋子里多待了一会就会头晕欲睡，也是因为这里没有“气”，当然这个气不是说空气，而是更深层次上的“生气”，没有这种“生气”，这里就不适合有生命的东西居住，我们在里面时间呆久了，自然会感觉不舒服，甚至是窒息。

　　这间屋子所在的位置正是龙脉穿行的地方，逢到此处，气不流转，就相当于断了此条龙脉一样，这条龙也就没了生气，成为死龙了。

第一卷　十三副神铠　第五十一章　锁龙柱

　　风水学把宇宙万事万物都归划成三部分，即气、数和象。而这三者相辅相成，共依共存，不可分开，但又界限分明。平时常说的“气数已尽”，形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。而其实这句话本来出自风水理论，像眼前的这间草屋就是“气”尽“数”止，当真的才叫“气数已尽”。

　　出现这种情况极有可能是此地以前被人施了手脚，断了龙气，锁住了龙脉，才会导致此地阴阳失调，生气全无。而能做出这么精绝手段的人绝不是普通的风术先生就能做到的，极有可能是“司天监”里那些大人物的手笔，至于是哪朝哪代的高人所为，也不好说。

　　做到这个水平，绝对是高手中的高手。需要极精准的推算，查验，才可以测到龙脉生气流转的节点，进尔把生气在此截住，以点破线，使全局瘫痪。

　　我们三个围着这间屋子不停的左右查看，可也看不出有什么别的可疑的地方。不过在这么一大片空地上，能把一间小草屋盖在一个龙脉的节点上，又有断了龙脉的本事，这事怎么看都不像是偶然巧合。

　　“胡哥，你们过来看看这里。”柳叶在门口突然大声的喊我和大牙，我和大牙这才从房后又转回到了房前。

　　柳叶指着门前的那个拴马桩，让我和大牙仔细看看，觉不觉得有些不对劲儿？

　　大牙伸脖子瞅了瞅，晃了晃脑袋：“妹子，你说啥不对劲？这不就是拴马桩嘛！过去有钱人家拴骡子、拴马用的石头桩子，这个有啥好看的，这玩意儿有的是。”

　　拴马桩是旧时乡绅大户等殷实富裕之家拴系骡马的实用物，也是财富的象征，暗示这家的地位，主客雍容，骑马往来。眼前的这个拴马桩高有两米五左右，宽厚相当，三十厘米左右见方，石桩的桩头圆雕的狮子，鬃毛朝天直立，如火焰飘闪。腿短且曲，身子夸张的扭动。粗眉凸出，铜铃眼，宽鼻海口，衔着绶带，项圈下挂大铜铃铛，一只脚踩着球，一条腿支撑体躯，后半身蹲在地上，容貌形状传神。

　　承托桩头的台座，也就是桩颈，上圆下方，上面浮雕着一些狮、虎、麒麟等猛兽图案。桩身四周刻了许多串枝纹、卷水、云水纹，斑驳的桩体上刻满了如此精美的纹饰，与旁边的这个简陋草屋很不搭调，有些格格不入，东北话说就是“格路”。

　　柳叶一边小心清理着桩身上冰冻的土块，告诉大牙，她知道这是拴马桩，她是想说桩颈上面刻的纹饰很奇怪，这种纹饰与普通的拴马桩上雕刻的并不一样。普通的拴马桩的桩颈上大多刻的是莲瓣、鹿、马、鸟、兔、云水、彩带、博古等图案，还没有发现有刻这种猛兽的。

　　听柳叶这么说，大牙好奇的又看了看，不过也只是看个热闹，对这些事情，根本就不懂。

　　其实拴马桩的作用，除了拴骡子、拴马以外，还有另外的一个作用，就是“镇宅”。

　　拴马桩一般都立在大门的两则，大多数的房宅都是坐北向南，门开在南面，会把拴马桩立在大门的右侧。门是“生气”的枢纽，和气则致祥，乘气则致戾。在古人心中，石头具有超自然的神力，这种石桩在某种意义上就相当于是“泰山石敢当”，立在凶位之上，就可以避凶邪，素有“泰山压顶，百鬼宁息”之说。

　　这些事情柳叶和大牙并太知道，我也没有像他们那样去研究石桩上刻的纹饰，而是潜神默思，伸开左手，用“地母卦掌决”推演这石桩所在方位的吉凶。这种推演方法看似简单，实则也是晦涩难懂，我也只是知其然，不知其所以然，好歹还能说得过去。

　　这间草屋的房门开向正北，北方为为坎位，西北乾位为“六煞次凶”，东北艮位为“五鬼大凶”，像这种情况，假如要立石桩镇宅，必然左右对称各立一个石桩，方能镇慑邪气。而现在却只有一个石桩，还正好当不当，正不正的立在了门前，显然极不合规矩。

　　就算是一般人家不懂风水，也不至于把个拴马桩立在门前正中间，何况这间草屋本身就极不简单，显然是经过高人的布置，要是这样，不可能这拴马桩会随意而为，胡乱埋在了这里。

　　我正想着这些事的时候，旁边的柳叶指着石桩告诉我和大牙，从石桩纹饰的风格上可以看出来，这根拴马桩应该是明代的，因为明代的龙纹与其它年代的龙纹有很大的区别，明代的龙纹头部毛发上挺，龙须内外翻卷，很好识别。

　　明代？如果是明代的，那么到现在至少已经有三百多年的历史了，可是这间屋子绝对不可能超过三百年，那这石桩子和这草屋应该就不是同一时期的，很明显，这石桩子先于这草屋就有的，而这草屋则是后修建的。

　　想到这里，我终于恍然大悟，茅塞顿开，难