双缘记-第2部分

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　　　　凌云仙子到了翠微宫见过王母娘娘，王母开门见山说道：“给你一个任务率领百花仙子下凡，我要你把天下所有的男人都臣伏于你，你愿不愿意完成这个任务。”凌云一听惊喜异常，她曾听得私自下凡的人回来说，下界是个万花筒般的花花世界，自己早已有心下界到人间走上一遭。只是没有那个忤犯天条的胆子，今天王母给了自己这个机会真可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。然凌云仙子心机乖巧，自己一百二十个愿意也不在脸上表露出来，只是淡淡的说道：“臣妾愿尽全力去完成娘娘交给的任务。但只怕力有不逮，辜负了娘娘对臣妾的一片期望，望娘娘三思再挑合适人选吧。”
　　　　王母笑道：“你这个乖巧的婢子倒和我来弯弯绕的把戏了，你又说尽力完成任务，又说怕辜负我对你的期望，又说力有不逮，无非是怕百花仙子无法完成我的使命，向我再要几个帮手罢了。凭你的心机你的才智为了让那老东西服输，我破格授权给你，只要你需要，天庭的神祗随你调遣，但你临下凡前必须向我呈明所要之人，我当替你办之。”
　　　　凌云仙子应海棠、幽兰之请，几天后向王母要了二十八宿中的奎木狼、亢金龙二星宿，下界辅助她完成王母交给她的使命。但她始终不知道王母所说的老东西究指何人。因为蟠桃盛宴她是没有资格参加的，因为她尚不够级别。
　　　　诗云：斗气只为母鸡鸣，帝后打赌雌伏雄。
　　　　百花下凡携奎亢，引出人间二段情。
……（本卷结束）　……
正文
第一章
　　　　塞外，长白山，天池，夏。
　　　　长白山绝顶。既使是“三伏”的七、八月间，背阴处也积聚着千年不化的白雪，长白山故而得名。
　　　　而居于绝顶中央的天池则是碧波万顷。一望无垠的浩淼水面上一平如镜不见半支渔帆舟影，只有那薰风轻拂湖面，泛起那丝丝涟漪和那偶尔跃出水面的游鱼，才稍现了天池的生趣。偌大的水面竟显得空旷死寂。
　　　　池畔边生命力顽强的野花、野草及那山坡上榛棘和那长青的松柏则显现出了一派生气。
　　　　然而在长白山天池顶部的百里周围绝无人迹既使是走兽飞禽也不见踪迹。
　　　　人、兽、禽绝迹的长白山绝顶，死寂的天池湖面。
　　　　天池北面一巨岩上有一棵亭亭如伞盖的古松，它傲视着整个天池湖面，俨然似帝王君临着长白山绝顶，注视着等级森严的被划归为山下居住的山民区，山腰蛰伏的狼、虫、虎、豹区，山顶的天池区以及整座长白山。
　　　　严格的说；这个格局的划分是居住在古松岩壁下的一位白髯老者设计的。他才是长白山的高高在上的君主。他使山民和禽、兽之间，遵守大自然的严格法则，而他自己的清修之地是绝对不许任何人、兽干扰的。所以他把山腰以上的地域划为禁区，并施以法术约束。故而人、兽寻找不到上山的路径而致使天池之畔广被百里而显得缺少生气。
　　　　他，就是一个得道千年的白鼬。他自取的名字叫由山来。别号古松仙翁。
　　　　这只白鼬得道于女娲补天时遗在天池之畔的一块五色石，它从这块石头的纹理上参悟出了阴阳、八卦的生生相克之理以及奇门遁甲之术，之后它又参悟出了修禅养性的归真大法，是以夜以继日的吸取日精月华。今天已到功成圆满的紧要关头。
　　　　三更，星汉满天银河群星闪烁，一缕白气自古松巨岩下洞穴中飘出，俄顷即汇集到一处成球型，滴溜溜盘转，越转越疾倏忽腾空而起。至此，白鼬功德圆满元神出窍，以达人神合一之境，遨游太空直如闲庭散步矣。
　　　　***
　　　　杭州以西湖风景冠甲天下而飞来峰、灵隐寺又与西湖相得益彰，成为三景。故游西湖必谒灵隐寺，游灵隐寺必瞻飞来峰，所以杭州以此三景最为驰名。
　　　　灵隐寺的晨钟暮鼓梵音阵阵，不时传入飞来峰，南半山之间一个儿头大小的洞穴内，使一只盘坐在虎皮蒲团上的玄狐犹如老僧入定一般。
　　　　洞穴内广可十围，有石桌、石磴、石床，床上铺有兽皮被褥。桌上有石盘、石碗、石筷等吃、住、用、坐，一应石制家具。
　　　　灵隐寺晚课已毕，合寺僧人均已入睡，而这玄狐则浑然未觉仍盘坐在虎皮蒲团上。若不是从鼻孔中一呼一吸的两股玄色之气，几认他是一只僵狐。
　　　　这只玄狐自幼时即入此穴自今已逾千年，它每天参悟灵隐寺传来的梵音佛理，并溶汇贯通，早已得道。只是尚未达到人、神合一之境，但它的基础打得比那些整天诵经祷佛的僧众还有过之而无不及。无为而有为，色即是空、空即是色，领会的深刻透彻，五内清明，只需假以时日便是陆地神仙了。
　　　　这只玄狐性喜玩闹，不拘小节，嫉恶如仇。
　　　　飞来峰俯瞰西湖四季游客不绝，玄狐有时看见一些青年情侣荡舟湖上，扭捏作态授受不亲的样子，他便化作一朵黑云直飞舟上吓的女青年躲到男青年怀里，他则倏忽而去，弄得一对小男女手足无措满脸通红，但他们却从内心得到了满足，而感谢这朵撞击出彼此之间爱情火花的黑云。
　　　　他看见一些在画舫上的纨绔子弟戏辱良家女子时，他便化作一泛舟单身美女引诱他们来戏她，待等这些纨绔子弟邀她上船他便把船弄翻，然后再一个个把他们救上来对他们的轻浮行为施以惩戒，当然领头之人总是被最后救上来让他多吃些西湖的“绿汤”。
　　　　三更已到，玄狐仍坐在蒲团上均匀的调息。渐渐的两股玄气并为一股愈来愈长愈来愈长，忽然化做一个玄色气团，在石室中高飞低翔越转越疾，转到洞口之处疾射而出，后又冲天而去。玄狐则仍端坐蒲团之上，此时他也终于达到了人神合一，元神出窍的神仙境界。玄狐自取名讳胡天禅，别号佛缘。
第二章
　　　　白鼬元神游至西岳华山的上空被华山的险峻所折服，东岳泰山的雄伟无予论比，而华山的险峻堪称五岳之最。五色石上就有华山的缩影今见之果然不虚。正在感叹之间，见一玄色球体其大如卵朝自己疾奔而来。白鼬已知就里便欲避开，而玄狐的元神也已看出对方的来历知其同类，焉有放过之理，故使元神围绕白鼬元神飞转，并说：“道友，何不坐下来谈谈，有道是相见时难别亦难，你我殊途同归，你难道就忍刚刚相遇连声招呼也不打，也不道声问候，也不攀谈两句，便欲遽然离去，这是你我修行之人的礼节和修为吗？”白鼬观察玄狐元神从其若隐若现的佛光护体，已知玄狐所参得道的是正宗佛家仙法，而自己虽得到了人祖女娲娘娘的补天之石，虽参悟的有所成能得以成仙，但毕竟参禅的玄机不同。正所谓道不同不相为谋，然而如今此君以戏礼相邀，若峻拒倒不如主随客便，也显得大度。也好伺机与他切磋一下困扰至今的女娲娘娘原本是量天裁石，何以遗下一石又补的天无一缝的这个问题。故人神合一拱手笑道：“既蒙狐兄相邀恳谈，何幸如之！由某自当从命便是。”
　　　　玄狐亦现身拱手笑道：“承蒙兄台不弃，咱们何不找一清静之处坐下慢慢叙谈如何？”
　　　　白鼬道：“悉听狐兄之便。”玄狐道：“久闻游览西湖的文人墨客称道，‘读万卷书行万里路’而到华山游历者，莫不到弈棋坪上对弈三局，今既到此山不可不弈，不知白兄有此雅兴否？”白鼬也曾在五色石中参悟了弈棋之道，便欣然答道：“偶研弈棋之术然苦无论证之人，今兄提此议正是某渴求之事，你我便弈上三局也算是今天相遇的缘份。”
　　　　二仙坐在了棋枰前互道了姓名。
　　　　华山之棋怪异二仙早有所闻，但并未实见。今坐在棋枰前对弈，才知所传不虚。此棋怪异之处在于，此棋子只能推下，而拿不起来，此棋据传是女娲娘娘补天之时所留。可女娲娘娘一人补天与何人相弈此棋为一谜。又传此棋为大禹所留，是大禹治水休息时与人对弈之物，然史书上并未有此记载，这又为一谜。经万百千年的有心之人考证也未得结果故谁也不知此棋始现于何年，到底是何人所留。
　　　　二仙谦让了一番，最后鼬仙以先到为主后到为客之名，让狐仙先行，狐仙便不相让横推黑棋炮二平五，鼬仙红棋马八进七。二仙调兵遣将直杀得难解难分。
　　　　一局未了，此时一颗大如茶盏的赤星由天而降直往燕赵方向落去，二仙正讶然间，又一颗大如冰盘的银星，自天而降直奔江浙方向而没。
　　　　二仙仰望北斗之紫微星座，见那帝星忽明忽暗以现灯枯油尽之相。狐仙叹道：“不修善政只为逍遥，大隋将亡矣。”
　　　　鼬仙道：“帝君不施仁政于民，而致民怨鼎沸，民之如水帝君为鱼，水不容鱼鱼将焉存，大隋之亡天道使然，狐兄何以叹之？”
　　　　“我之所以感叹不为大隋而为奎、亢二星耳。此二星生于乱世之秋必遭厄难，然我辈虽知其情，但劫数使然却如之奈何，故感怀耳。”
　　　　鼬仙道：“诚然。但二星临三朝事二主不知能否善终？”
　　　　“善终与否一在修为二在造化。二星降凡除我辈知亦有人知，该所知之人必欲除二星以后快。故二星能否善终只在你我一念之间。”
　　　　鼬仙诧道：“人间之事与你我何干？再说你我与那奎、亢二星并无渊源，你我何必参与其间。”
　　　　“诚如鼬兄所言那奎、亢二星与你我并不相关，然灭大隋之人必为李唐，而李唐二位皇帝虽为明主，但后继却无出其右之人，故天遣百花仙子降凡取李唐而代之，奎、亢二星为大唐亦大周朝辅弼之人。唐、周顺利过渡则天下万民之福，反之万民必受刀兵之苦，我辈虽已成仙，但焉能超然世外，忍见黎民百姓，受兵战之害尸横满地饿殍遍野之惨景。故二星之生死系万民之安否，为此之故看万民之份，我辈亦当勉力为之。绝无超然世外之理。”狐仙正色的说道。
　　　　鼬仙道：“你欲何为？”
　　　　“助二星救万民。”
　　　　“不知如何助二星。”鼬仙问道。
　　　　“十八年后奎、亢二星将有生命之危。我辈当助其脱危，然你我将历一场大劫，甚至可能助人不成反倒血本无归，不知鼬兄为了万民可否愿意冒此大险？”
　　　　鼬仙道：“不知狐兄所言大险究系何险让狐兄庄重如此？如其行有所值，以一人之死而换取万民之生虽死何憾！请狐兄直言何险与我听之。”
　　　　“听鼬兄慷慨豪言实二星之幸万民之福，我心甚慰。我代表二星万民先行谢过。”对着鼬仙便是深深一揖。续道：“十八年后你我将面对两位对奎、亢二星不利之人，此二人有道家无边法力，上知天文下晓地理，能知过去未来之事，但此不足虑。然此二人皆怀有专门对付我辈的五雷轰心掌法。风险之说实为此耳。”
　　　　鼬仙骤闻得五雷轰心掌法心中便是一震。此法是道家专为对付披毛带甲的修行者，所研创的一种至刚掌法，此掌施出电闪雷鸣内含三昧真火，所过之处玉石俱焚片草无存。以自己目前的修为若遭此掌绝无幸理。如今，这老狐提出以卵击石的想法，去助二星这到底是值与不值？鼬仙不觉沉吟。
　　　　狐仙见鼬仙不语便知他被五雷轰心掌法所惧。便道：“五雷轰心掌法虽厉害无比，但生生相克。五雷轰心掌法尚有可破之术，只是需假以时日。”
　　　　鼬仙听得有破五雷轰心掌法之术心中登时大喜，心道：若果能获得此术我尚怕于谁？此术一获但可永享太平。便展颜对狐仙道：“弟所以不语非是惧那五雷轰心掌法而是在想两全之策。今兄如此之说岂不小觑于我了。你我修道之人当以天下苍生为己任，焉能以一己之个人得失而罔顾修道之宗旨。我愿以狐兄马首是瞻，唯狐兄调遣共襄义举虽死而无憾。”
　　　　狐仙暗笑心想：你这个带毛的泥鳅真是滑的可以，一听有利可图便冠冕堂皇，我何不趁机敲他一把让他解除长白之禁，也让长白山的生灵优存劣汰物竟天择。于是对鼬仙笑道：“鼬兄有如此博大胸怀令老狐佩服的紧。今有二术可破五雷轰心掌法，一为人之宗祖女娲娘娘所创的乾坤挪移反归大法，一为佛家金刚槃涅指。人祖之乾坤挪移反归大法，只是听说尚无佐证。而金刚槃涅指，我已研得七层，尚差三层不能使之融会贯通所以有‘可能’血本无归之说。”
　　　　鼬仙闻得此语不禁心中一沉心道：原来你之所以敢冒大气说大话，原来早已胸有成竹。你那金刚槃涅指将成，我又哪里去寻人祖的乾坤挪移反归大法。说来说去，你是要我去陪你冒那五雷轰心掌法之险，成则皆大欢喜、败则陪你殉葬，横竖你不亏本。这岂不害了我老鼬，任可不捉鸡也不能蚀米，你这奸猾的老油条拿我当毛猴子耍，我可不入你的圈套。想到此对狐仙道：“既狐兄已研得佛门金刚槃涅指法，一人足可对付五雷轰心掌法，我与兄去非但于事无补反碍狐兄手脚，不知我所说之言狐兄然否？”
　　　　狐仙心中暗道：你这头牵着不走，打着倒退的懒驴，不给点甜头你焉肯负重。于是对鼬仙道：“我之所以请兄出山救助二星实是出于道友之谊，习得那破解五雷轰心掌法能化解三灾八难水火不侵以安我辈万世之心，不期鼬兄患得患失枉费我一片苦心。”
　　　　鼬仙一急冲口而出：“你已习得‘金刚槃涅指’，我哪里习得那‘乾坤挪移反归大法’？”
　　　　狐仙笑道：“鼬兄果然快人快语，你为何不从五色石中去寻？乾坤挪移反归大法本是人祖所留之术，兄怀此术多年为何反向我索求？”
　　　　鼬仙一窘，怕着他道，反自入套，这真是一辈子猎雁反被雁啄了眼，这狡猾的老狐狸真是鬼神莫测防不胜防。问道：“这破解之术虽明，但不知兄指与之对阵二人究竟为谁？”
　　　　狐仙道：“此二人一为李淳风、一为袁天罡。李淳风在隋之后大唐开国之初司钦天监天官之职但现在尚在弱冠之年。袁天罡较李淳风的道行不知强了多少倍。此人原为大隋隋文帝杨坚未做皇帝时与一民女所生，是隋炀帝杨广的嫡亲兄长。杨坚曾对袁天罡予以厚望想立他为储君。但袁天罡生性恬淡且重修行，加之杨坚之母老太后的反对，杨坚也只好做罢。待杨广杀死胞兄杨勇之时，杨坚恶其心胸过于歹毒，故立秘诏于袁天罡，让他在自己死后废杨广取而代之。但袁天罡不愿兄弟相残。也不喜爱江山，迳自躲入深山修道去了。待大道已成出山时隋灭唐兴已改朝换代矣。太宗李世民敬其宅心仁厚请其为官，袁坚辞不受，太宗只得以师友之道待之。当然此是后话今说于兄知，无非是让兄心中有数耳。”
　　　　“原来如此。我等所炼破解五雷轰心之术可需多久？”
　　　　狐仙道：“这要看个人的悟性修为如何，但迟于十八年研成也于事无补矣。”
　　　　“如此事情紧急何不就此分手早日研习当可不误大事。”
　　　　狐仙赞道：“兄言极是，但研习之事也不必急此一时，我尚有下情相请，请兄斟酌。”
　　　　“不知狐兄所提何事，但说无妨。”鼬仙茫然的问道。
　　　　狐仙道：“我已知鼬兄在清修之所长白山，划分了三个区域。可否依弟之请废去禁束以保持长白山的生物平衡？”
　　　　“狐兄此言似认为我制造了长白山的物种失衡了？”
　　　　“然也，兄不知三个禁区的划分严重制约了大自然的正常规律。山下之民吃不到山顶天池之鱼致使鱼满为患，而鱼由于缺乏氧气又大量死亡，死亡之鱼无人捕捞又污玷了池水，如此恶性往复，天池之水不日将臭不可闻秀丽不永矣。食草生物由于没有足够的草源制约了生息繁衍的数量，