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阙龙-第20部分
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听北爵鹤环说了这些，独孤仰止心中的寒意更盛，惶忽自语地说道：“斩龙真诀！斩龙真诀，但怎么会是斩龙真诀呢？”
“师傅，这斩龙真诀是何方圣法，弟子怎么没有听您说过？”看见独孤仰止的一反常态，北爵鹤环也是对这斩龙真诀深感兴趣。
但独孤仰止却是不温不火地说道：“此逆天*，为师也是不甚了解。不过如你所说，从那龙守天人所使用法术的招式来看，此*应是仁教已经失传近万年的斩龙真诀。此斩龙真诀法威无边，圣母娘娘受了这等*攻击，定有惊天恶果。而要想知道圣母娘娘人什么惊天的变故；要想了解那斩龙真诀的真实情况，还真的亲自问一下圣羊杨争师兄。”
北爵鹤环虽然对独孤仰止对自己有意隐瞒斩龙真诀有了一丝来悦，但随即想到或许这威力惊天的斩龙真诀真有什么不被人知的隐情，于是就顺从师意，不再追问斩龙真诀地说道：“圣羊师伯固然知道各中细节，但那北极茫茫，我们又如何去寻那圣羊师伯啊。”
独孤仰止淡笑摇摇头说道：“不用我们去找。”
然后他几分自信在说道：“圣羊护法虽人在北极，但你不要忘了，杨争一脉的弟子却都还在西域圣洲。师兄虽是与世无争无求，但这世上若是发生了什么惊天大事，他还是会得到信息的，要不然消失了数百年的圣羊护法怎么会突然出现在圣母娘娘东进的大军里。”
北爵鹤环也是一丝醒悟地说道：“对呀！在怎么说圣羊师伯刀是灵教的护法，又岂能对天下大事不理不管，他身在北极，师傅您的意思是说有人为圣羊师伯传书带信，但这个人又是谁呢？”
“西门雁行！”独孤仰止肯定地说道：
“西门雁行？”北爵鹤环有些疑惑在问道：“西门雁行，就是那个圣羊师伯的关门弟子吗？”
“不错。”独孤仰止点头说道：“你可别小看了这个西门雁行，他虽是圣羊师兄的关门弟子，但就是这个西门雁行，凭借着过人的才智与德行，在灵教杨争一脉是青云直上。原先杨争一脉，午飞池丑纵横天下，西域圣洲两大弟子光耀灵教。现在这西门雁行已与午飞池丑齐名，西域圣洲是三大弟子共主杨争一脉大局。圣羊师兄久游天下，很小过问圣洲之事；午飞池丑勇战斗力之人，而杨争一脉近些年能够驰骋天下、绝秀灵教，与那西门雁居中调度是分不开的。圣羊师兄，灵犀之人，率全队与圣母娘娘会盟西霞华阴山，却留西门雁行固守西域圣洲，这是对西门雁行无比的信赖和无限的信任。北极冰寒之源，天之天事。若圣羊师兄在东土真的预留了冰寒之源信使的话，那此人肯定为西门雁行。”
北爵鹤环几分赞许地点头说道：“假使那西门雁行真的知道师伯在北极的行踪，那师傅您又做何打算呢？”
独孤仰止略想一下说道：“我给圣羊师兄写一封信。你既然深夜而回，也是无人知晓你回来了，那你就在走一趟西域圣洲。”说着，独孤仰止并无半点避讳地写起信来。
她虽是这样，但北爵鹤环还是有意的侧目他处。
独孤仰止将信放入信封后交于北爵鹤环，说道：“到了那西域圣洲后一定要将此信交予西门雁行，决不可委予他人，事成之后，一定速回，不要再妄想探行冰寒之源的消息，以防节外生枝。一切都要小心行事，切记，切记！”
“师傅放心，弟子今后定不会再卤猛行事了。”说完，他就要将信收起，但见信还没有封起，于是提醒地说道：“这信还没有封上呢？”
独孤仰止摇摇头说道：“东土去那北极凶险、万里之遥，那西门雁行，那圣羊师兄又怎么能轻易往来。这信密封也是无用，你就这样去吧。”
北爵鹤环心生敬意地说道：“弟子谨遵师命，弟子这就去了。”
可他刚走两走又是转身而回，意味颇多地问了一句。
“待弟子回来后，是重返阳夏古城，还是上这西霞华阴山？”
听爱徒如此一问，独孤仰止心中波澜大盛，一闭双眼，安祥地反问道：“此处也无外人，你道说说，你从那西域圣洲回来后，为师是在这西霞华阴山，还是已回到了阳夏古城了？”
北爵鹤环双目如炬地说道：“如此重事，弟子也是稍加妄谈，若有虑事不周之处，师傅千万不要责怪。”
北爵鹤环此问何意？
独孤仰止欲意何为？
风动？人未走！
星闪！月更明！
四十六 鹤环上策
四十六 鹤环上策
月更明，只为天下暗无光！
风凌动，世间未知为那般？
人无声，人有灵犀……？？
没有声音，静无声，那是一种什么样的等待，或是……
独孤仰止象是默许一样，依然不说一言。
北爵鹤环也是理顺思路后，轻声说道：“阳夏古城师傅苦心经营多年，为我独孤一脉灵脉所在，师傅不应轻放。而西霞华阴山，山灵地灵，为我灵教根基万年，师傅应常怀于心。现灵教分争无序，圣母娘娘生死未卜；圣羊师伯此前虚无与世，但他既然已随圣母娘娘东进，想我灵教大事圣羊师伯还是要参与的。灵教主脉与杨争一脉虽是败于龙守山，但他们的实力依然还在，况而我灵教首敌为天下仁教。我独孤一脉尊龙坡前大破仁教胜师，已获誉、威名于灵教，已得天下盛誉。而师傅您久在这尊龙坡上，心想西霞华阴山，弟子认为实为不妥。取尊实之誉，不可急于一时。”
这时独孤仰止若有所思地说道：“师傅也是明理之人，也想速回阳夏古城，但我独孤一脉出援手救了他们，那杨争一脉远在西域就不说了，可这西霞华阴山的主脉却只是下来几个可有可无的小角色前来答谢，那玄武至今还是未露一面。或许当日阳夏古城中他对我有所误解，但今日我替他成功护卫灵教圣地的大恩他总该有所表示、说法吧？再说，我不灵教护法、是玄武的师叔，我在这荒郊野外替他遮挡风寒，他也该有所感动吧？若不是碍于理道、颜面，我早就上那圣龙总堂找那不懂世理的玄武去了。”
虽见师傅是如此的气愤，但北爵鹤环还是说道：“师傅此言差岂！师傅率我独孤一脉全力抗敌，又岂是只为化解您与玄武大人之间的误解！您可是做给天下灵教弟子看的，现在灵教上下更知独孤护法的威名与恩德，这岂不更胜那玄武的感激之词。圣母娘娘早是生死未明，但也终是凶多吉少，恐怕再无统领灵教之能；圣羊师伯已经超脱世间多年，虚无加身。师傅您绝勇于世，师伯应该心知度明，朱雀、玄武等灵教高手、首脑更是对圣羊师伯言听计从。加以时日，那圣龙总堂尊位、大宝就……”
“住口！”他的话不未说完，那独孤仰止的责斥之声已到。只见那独孤仰止的无名之火中烧，厉声说道：“为师只是想让你分析一下，我是继续护守西霞华阴山，还是马上回退阳夏古城。未想你却如此胆大妄为！本教教主之位，又岂是你我师徒私下可以妄论的！私猜我意，蛊惑人心，这些为师又是几时教的你。犯上之错刚过，悖逆之心又起，你真的太让为师心寒了。私心如此之重，他日又怎能堪当大任！”
盛怒！
盛怒中的独孤仰止在北爵鹤环眼中好象一点也不恐怖。师傅如此的责备，他却无心惊、心怕之感，处乱不惊、面无异色地说道：“弟子不知什么悖逆之罪，更是无半点私心可言！弟子只知群龙无首天下大忌，只知道灵教无主，灵教危已！圣羊师伯尚虚无度，师傅若是再沉于旧理，则灵教将乱啊！弟子是 出于至诚，出于对我灵教千秋大业的耿耿忠心啊！弟子希望师傅三思而后行！”
“好了！不要再说了，”独孤仰止怒声说道：“今日只有你我师徒二人，为师看你还是一个孩子，又的功于我灵教，就暂时不和你计较这些了。但你日后若是再出这些狂语妄言，到那时就休怪本爵反脸无情！那西域圣洲路途遥远，你还是快些起程吧！”
本爵！
独孤仰止一说出这两个字，北爵鹤环再无言，躬身施礼说道：“师傅保重，鹤环去了。”说完转身轻步而走。
严厉了？严厉也是为了他好。
能理解为师的心情吗！
望着北爵鹤环离帐而去的身影，独孤仰止心中有了一丝的苦楚，苦楚中忽然看见了北爵鹤环写的两个字，两个让独孤仰止难以置信的字。
可能吗？
那圣母娘娘应该有近万年的修行啊。
或者那个人根本就不是圣母娘娘！
阴谋吗？
不堪一击的背后，难道不真有什么不可告人的秘密吗。
或者那圣母娘娘本身就是一个天大的阴谋！
是谁呢？
灵主真圣神灵之下，是谁敢如此大胆呢？
难道是他们，或者是他！
苦想中阵阵寒意侵扰着烦乱的心，无边的恐惧让她有些坐立不安。有些紧张的独孤仰止把那纸张放到了油灯边点燃，仿佛随着纸张的燃烧，心中的恐惧就会随之减少，消失。
纸张摇曳着燃烧，火光摇曳中，那两个字显得格外耀眼：
原 形
原形：事物的本来面目；原形：一个灵教不愿听到，更不愿提起的词语。
众所周知，天下灵教皆由百兽、灵鸟演化成人组成。百兽、灵鸟得世间之灵气，得天地之造化，方能演化成人。在经过数百上千年的修身学法才能成为一名真正意义上的灵教弟子，而这些真正的灵教弟子，无论是战死，或是其他原因死去后都是以人形为终，但若是修行不够，根基不牢，死后便会化回原形，也就算不上是真正意义上的灵教弟子。如果说某位灵教死后现身原形，那不管他生前如何勇敢，对灵教的功劳多大，都会遭到灵教弟子的唾弃。所以‘打回原形’是对灵教弟子最大的贪得侮辱。
打回原形！
如那北爵鹤环说的是真的，…… 那么……
独孤仰止不敢再往下想了。那已经超越了她可以承受的边缘；那也是她心中最后的希望，或许也是灵教最后的寄托，最后的底线是不允许任何人越过的，甚至是自己，不可以越过！
夜难眠！白天的一丝安逸已经是荡然无存了。
夜更深！深夜中独坐独自苦愁苦思。
独孤仰止有些孤独，很是孤独。
灵狐鸾帐外，尊龙坡上，风声又起，天空的云朵也是随风浮动，时隐时现的。明月陶醉着世间的万物，更陶醉着世间的所有生灵。
这是东土普通的一个夜晚。东土夜晚明月当空，按照天地轮回的天法，西天此时应该是艳阳高照。
应该是吧！天地间总该阳光！ 。 想看书来
四十七 无欲无求
四十七 无欲无求
月光洒在尊龙坡上，阳光照耀灵山脚下。
西天，灵山脚下，西天佛教宗本所在。灵山，大雷音寺，佛主如来修身圣刹。
已是中午时分，阳光普照，雷音寺外一派安静祥和景象。那去东土体察的普卓行者昨日下午已经回到了灵山，今天早上，便被请去雷音正殿细说东土见闻。现在这西天佛门弟子已是陆续走出雷音寺正殿，普卓也是跟在一德道高僧身旁。看来普卓已经将一路的东土见闻讲完。
当其他僧佛全都赶去斋堂时，那个高僧却带普卓来到一幽静之所，细细打量普卓后说道：“昨日还以为你是多日的劳苦伤了心志，现在看来此次东土之行，你心中的苦闷颇多啊！”
普卓赶紧恭敬地说道：“弟子佛法修行浅薄，以至于尘世烦心，还望师傅恩化弟子。”
文殊师利菩萨慈悲地说道：“你我俱从尘世而来，虽循入空门，但喜怒哀乐随心浮沉也是常理。明法者，以法控心；明理者，以理导心；理法俱失者，天定心，而心与世浮沉。浮善处，与善同行，近朱者赤；沉恶处，伴恶为伍，近墨者黑。人之私欲难平，争斗更是无止。故我佛如来才创此无我佛法，以平利已私欲，以安无用争斗。你我虽是从尘世而来，但早已归一我佛门，理佛之人虽也有迷心之事，但只要心中佛性不变，万种波折也终将成过眼云烟。南无阿弥陀佛！”
普卓还是一丝愁意地说道：“普卓深知您有意点化弟子心魔。普卓佛法修行二十余载，也是自觉略通佛理，但一次东土之行弟子疑惑烦增无数，也知自己错误万千，却又不知如何渡解。我佛佛法无边，弟子此时却是迷失其中，师傅修法广大，还望能帮弟子重获自薪。”
从未有过的担忧在文殊师利菩萨的心中一闪而过，细看那苦愁之色甚重的普卓后说道：“菩提本无根啊！好吧，就把你东土所闻、所见、所感、所悟说与为师听听。”
有风花寻路，无雨草自春。
众生浮沉处，万苦菩提树。
灵山脚下，春风拂动世间万物，春意盎然中，佛门一对师徒论佛而谈。
一丝平淡已上烦乱心头的普卓轻声说道：“佛主恩命，遣弟子东去细察那东土妖孽之事，弟子欣然领命。以章弘佛门慈恩*信决之心踏上东去之路；以慈悲佛光抚照东土妖孽之美好憧憬壮怀我心。而东土的数十日之行，淡空了弟子的一切。淡空了美好的愿望，更淡空了一身所学。佛法教导弟子以谦忍、恩善对待世间万物生灵；以无我善化、化解世间一切恶凶。弟子初到东土也是心中疑惑初生之时：弟子为细加了解那些妖孽之事，经东土人士指点，曾亲自去了几处妖孽活动频繁的深山密林，那里真是人间地狱。人的尸骨却是不说，就是那动物的尸骨也是随处可见。弟子曾遇零散小妖，也曾想以我佛慈恩重法善化一二，或是弟子修行尚浅，或是那妖孽根本无善化之可能。弟子学法修身之人，遇小妖最后也是落荒而逃，几次更是死里逃生。而那东土万民一生都要与那噬人成性，杀人如麻的妖孽为邻，弟子心中杀生、杀戒首犯。但二十年佛门修行、悟法，又使弟子深知万物皆有生命、皆有生存之权力，为万物祥和，佛门弟子地狱可下。但弟子此时是又起疑惑，弟子若下了地狱，而那些妖孽却无丝毫善心微动，弟子为佛门弟子，地狱可以自下，但我佛要庇护的天下万物众生岂不是灾难更重、灾难无限吗？”
普卓说到这是一声轻叹，叹世间多难多折，叹世事无常变幻。
“弟子此后又深入东土民间，民间虽是繁华昌盛无比，但当弟子问起妖孽之事，世人无不心惊色变，愁色怨声已将弟子心中不曾有过的怒火点燃。嗔戒一犯，弟子心中大惊。那杀戒一动之后，弟子是强控心志，日夜默颂我佛无我修身真法，但怎知杀威未平，嗔怒又起。以至于后来龙守山下，弟子见了那妖孽灵首后，日积之火突发，嗔怒之戒全犯，弟子也想以佛门重法压控心魔，但一时之下却是徒劳，让弟子在龙守山下做出了有违佛理之事。后来与那东土仁教首领韩山长门谈论那妖界灵教之事，弟子虽与那韩施主盛谈、盛赞我佛慈恩善念无边，但那也是弟子一时理念自控。”
接着，普卓几分悲切地说道：“杀、嗔、怒、威�
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