洪荒世界教主通天-第258部分

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　　　　　　　　或许是沾染了大量盘古血脉的缘故吧，这座主峰海拔不过刚刚到一千一百多米的小小桐拍山，却是灵气异常的充裕，是《云笈七签》里所述七十二福地中的第四十四福地。
　　　　　　　　提起桐拍山，或许许多人没什么印象，可桐拍山邻县的一个地方却是大大的有名，因为。那个县的名字叫做，新野。
　　　　　　　　新野县，除了是三国演义中。诸葛亮放火烧曹兵的地方外，到了明代。这里还出了一个大大的名人，那就是新野县令，他的名字叫做，吴承恩。
　　　　　　　　做为准河的发源地，桐拍山虽然不算挺拔徒峭，却也是山明水秀。集，雄、奇、幽、秀、险、深为一体，端的是一处不可多得的风景名胜之地。
　　　　　　　　只不过，比起前述这些，桐拍山有一个更加出名，甚至可以说是耳熟能详的地方，那就是，花果山，水帘洞笔者按，太祖皇帝说，孙猴子家的花果山是江苏连云港云台山的花果山，这个云台山位于淮水的入海口附近。但笔者更倾向于，孙猴子老家，应该是吴承恩在附近当过县令的做为淮水发源地的桐拍止　　花果山。
　　　　　　　　除了花果山水帘洞外，这桐拍山上还有着通天河、太白顶、老君堂等一系列名胜，而七尖峰云台禅寺的祖师智勤，法号便是菩提祖师，
　　　　　　　　当然了，那个老君堂、云自禅寺什么的，在洪荒时期，是没有的。
　　　　　　　　在唐尧统治的洪荒时期。桐拍山系的花果让　　水帘洞，有的只是一位盖世凶妖。
　　　　　　　　花果山上，有一石头，乃是一块先天仙石。
　　　　　　　　按说。这种先天级的事物，若是没在开天之前生出灵智，一旦到了后天，基本是没有可能再生出灵智的，更不用提什么化形了。
　　　　　　　　但这块石头运气不错，在这花果山上，居然得到了一部分盘古精血。更受这天下地四十四福地的无上灵气滋润，感受天真地秀、日月精华。时日一久，最后竟在石头之内孕育出了一个仙胞。
　　　　　　　　一日，仙胞破裂，产一石卵，因风化作一个石猴，这石猴五官具备。四肢皆全，金目雪牙，轻利倏忽，更继承了盘古大神的一部分天赋神通，当真是个天生的妖神。
　　　　　　　　生而神灵，这石猴自名巫支祁。按，据传巫支祁便是孙猴子的原型，支持这一说法的以迅哥儿为代表
　　　　　　　　初生便身俱大神通，后又凭着妖兽的本能修行，修炼的又是盘古大神所遗留下来的功法，虽是残篇。那威力也是非同可的。
　　　　　　　　功法小成后，这石猴循淮河源头而下，一路平山灭岛，凭着暴强的法力和彪悍的战斗力，以及天赋控水之能，巫支祁迅速统一了谁河流域。
　　　　　　　　这巫支祁到也是位妙猿，不但霸占地盘的手段一流，就连抢老婆的功夫那也是绝顶的。
　　　　　　　　自从霸占了谁河流域后，这厮竟然抢了个龙女做老婆，虽然这个龙女并非是正统龙族。　　　　　　　　实际上，除了东海深处的海底龙宫之外，洪荒大陆上的龙族大抵都是属于亚龙族的。这些所谓的亚龙一族。要么是当初先天第一神龙烛龙老流氓与洪荒大陆上其它物种杂交所得的后代，要么就是其它生物修炼某种特殊功法之后，进化而成的龙族。这些亚龙一族，虽然在正统龙族的眼中只能算是二等居民，可在洪荒其它生物眼中，却依旧是分属先天五强族的龙族成员，是洪荒生物链中需要绝大多数生物来仰望的高端存在。
　　　　　　　　所以，这巫支祁抢了个亚龙族的龙女做老婆之后，很是志得意满，便在那淮河底下修建了一座华丽的龙宫。做为自己和那个龙族老婆的爱巢。
　　　　　　　　做为石头里蹦出来的天产石猴。巫支祁本身天赋就极高，在加上修炼的是传承自盘古大神的绝顶功法，随时残篇，可也远非寻常的野路子散修可比。
　　　　　　　　而那个。亚龙族的龙女，虽然素来高傲，可在巫支祁的诸般软硬兼施的手段下，也就渐渐屈服，待后来，真正认识到这位便宜夫婿坚挺的实力之后，慢慢地，这龙女竟然安下心来，老老实实地做起了巫支祁的压塞夫人。
　　　　　　　　所谓，温柔乡即英雄冢。
　　　　　　　　在这龙女的百般柔情之下，巫支祁这毛猴那雄霸四方的野心，也渐渐地被消磨干净，竟而老老实实地呆在这淮河流域，做起了一方草头王。
　　　　　　　　这猴子和龙女夫妻生活河蟹。其结果就是，一来二去，二人竟弄出了人命，嗯，是妖命来。
　　　　　　　　不过数百年的时间，这龙女竟然给巫支祁生下了三个后代。
　　　　　　　　一个是先天石头，秉承了部分盘古大神的遗泽，另一个则是进化而成的龙族，这猴子和龙女二妖自觉身份尊贵，因而这后代也都称为太子。
　　　　　　　　都当了太子了，这手下自然要有那么一票的跟班小弟，还要有与其身份相称的地盘。
　　　　　　　　只是，这太子有三个”淮河却只有一条，况且，巫支祁总不能把老窝让给儿子，自己抱着老婆满洪荒界流浪去吧？
　　　　　　　　于是，在龙女和三个。儿子的连番怂恿之下，巫支祁只得再次兴兵，四处征伐。
　　　　　　　　这次，巫支祁的兵锋指向了洪荒界最大的两道水系，北方的河洛水系，和南方的江汉水系。
　　　　　　　　凭着魔神血脉凝练出的盖世凶威。巫支祁遍大江南北照，与岸。终千给自只的二个妖怪儿子打下了份偌大的基业，
　　　　　　　　而后，巫支祁便携着龙女老婆回转淮河流域，继续造妖大业去了。而新霸占下来的地盘，则尽数交给了三个儿子打理。
　　　　　　　　做为一只后天石猴，又以上古魔神盘古的精血化形，巫支祁身上。既有一部分魔性，又有一部分神性。
　　　　　　　　而巫支祁的三个，儿子，身上也同样是俱有神魔属性。此外还有一部分的龙性。
　　　　　　　　所谓龙性本淫，虽有魔性神性混杂其间，可巫支祁的三个儿子修炼并不算勤勉，寻找女妖祸害良家妇女的本事却是一流，此番自己统领一方，自是少不了一番为非作歹，为所欲为。
　　　　　　　　尽管本身天赋远不及乃父，但出身高贵，素来高高在上、颐指气使惯了。而此番离开淮海，独霸一方。也没遇到过什么像样的对手，于是。这三位太子渐渐目空一起、暴戾怨睢。
　　　　　　　　除了祸害这附近的妖族同胞之外，这三位太子，还将魔爪伸向了人族部落。
　　　　　　　　不但强迫自己水域附近居民尊自己为河神，每逢年节都向人们索要大量的贡品。当然了，这贡品以血食和美女为主。
　　　　　　　　没有了截教众仙的庇扩，人族百姓自然不是这些妖怪的对手。
　　　　　　　　而这三位太子，一见人族如此好欺负，也渐渐的变本加厉了起来。一旦那些百姓稍有怠懈，或者赶上这三个太子心情不好，便会以大水威胁那些百姓，甚至动辄降下毁村灭族之祸。
　　　　　　　　不过，此时的三位太子，虽然暴虐，可还能有所节制，至少还没有无端大范围的屠戮百姓。
　　　　　　　　及到后来，人族有熊与九黎两大部落相争，共工怒触周山，将天柱撞。从此成为了不周山。
　　　　　　　　而大量的天河之水流入这两大水系。巫支祁及其三个儿子得了这先天之水相助，修为愈发的突飞猛进。只是这天河之水，其中夹杂了太多的污秽之气，被这秽气污染之下，巫支祁与其三个儿子，身上的魔性愈发的浓郁。
　　　　　　　　巫支祁修为精深尚且能够控制住侵入体内的魔气，可巫支祁的龙女婆娘就比较倒霉了。
　　　　　　　　这龙女本是一条锦鲤，机缘巧合之下，获得了化龙之法，经过数万年的苦修，方才化成了一条金龙。虽然修为不算绝高，不过是十几重天侧初级天仙，可毕竟是条金龙啊。即便是在龙族之中，也算是个小的贵族了。
　　　　　　　　只是，被这天河之水的的晦气所染。这龙女虽然没有走火入魔，可那原本金光灿灿的鳞甲，尽数被染成了黑色。
　　　　　　　　金龙变黑龙，这让素来对自己美貌自负的龙女情何以堪！
　　　　　　　　美貌受到玷辱，这绝对是一件比被巫支祁那毛猴强娶更令龙女难以忍受的事情。于是，有如得了更年期综合症一般，龙女的脾气变得喜怒无常了起来。
　　　　　　　　龙女一发怒，淮河立即变得怒涛汹涌，甚至动则席卷上岸，于是。两岸的百姓就糟了秧。
　　　　　　　　而且，这种水祸还不似天灾那般有迹可循，往往是刚刚还晴空万里、波澜不兴，下一个瞬间便成了因风怒号，浊浪排空。
　　　　　　　　如此情势，不但那些捕鱼为生的渣民动则有性命之忧，即便是在两岸平原上耕作的农夫，也是心惊胆颤。唯恐哪天那平静的淮河水冲上岸来，将自己的身家性命尽数带走。
　　　　　　　　龙女这面再且如此，巫支祁的三个，儿子那里，情况就更加恶劣了。
　　　　　　　　这三个龙不是龙，鱼不像鱼。更不像猴子的妖怪们，为晦气所染，倒是没有彻底堕入魔道，可那性格已然严重受到秽气的影响，变个更加的喜怒无常了。
　　　　　　　　百余年间，这三位太子，不但将人族需要上缴贡品数量激增了上百倍，又是在贡品名单之中添加了活人一项，还要求必须是样貌周正的童男童女。这些童男童女可不是给三位太子暖床的侍女。而是给三位太子当点心吃食物。
　　　　　　　　饶是如此，这三位太子依旧不是很满足，动辄掀起惊涛骇浪，淹没农田村庄，以欣赏人们在绝望中挣扎的情形为乐。
　　　　　　　　此时，截教所属外围弟子、三代弟子大都已前往天庭去当公务员了。对于这人族的事情，自是难以像先前那般照顾周详。　　　　　　　　况且，天庭新立，诸般事务千头万绪。而为了把持好各项司职。这些截教弟子们，自是要辛勤忙碌依法。发挥骨干带头作用，因而也就没有什么时间关注下界的情况。
　　　　　　　　更兼，有李宅男的口谕在前。只要没有发生大规模的异族入侵人族的情况，截教弟子不得轻易干涉人族事务，尤其不得以仙家手段来影响人族的发展。
　　　　　　　　所以，这种貌似天灾实则**；嗯，是妖祸，的水灾，并没有引起截教弟子的关注。
　　　　　　　　截教弟子不知道此事，可是，如今的人族共主，伊祁放勋，也就是唐尧，却不可能不知道。
　　　　　　　　虽然自上任以来，这两大水系的水患基本就没有断过，可是如今，这灾难已然愈演愈烈，每天都有收到全国各地发来的水灾报告，俨然有着无限扩大化的迹象，身为国君。伊祁放勋不由得眉头紧锁，心中暗自担忧。
　　　　　　　　“何人能够治理水患？”又一次朝会之上，伊祁放勋望着手下群臣。皱着眉头开口问道。
　　　　　　　　唐尧统治人族期间，很是重视人才的发掘，传说中唐尧手下，共有贤臣九人一说十一人，除了有熊本部落之外，尤以羲部与和部两个，部落为最，比如，观察日出的羲仲，咒猜落的和仲，炮察太阳由北向南移动的情况羲叔。观察吧向北移动的情况和叔，等人，都是唐尧亲手荐拔出来的治世能臣。
　　　　　　　　只不过，如今一听闻伊祁放勋询问治水之事，一个个尽皆鼻观口、口观心，做木雕泥塑状。
　　　　　　　　实际上，伊祁放勋统治天下这数十年来，水患基本上就没有断过，各种办法众人前后想了数百个。可就没有一个能够真正奏效的，所以，如今再听闻发大水，众人都已经麻木了。
　　　　　　　　大点之上，以片沉寂。即便是众人极力压低呼吸声，可依旧显得如此沉重、如此清晰可闻。
　　　　　　　　“唉！”伊祁放勋重重地长叹了一声。
　　　　　　　　身为一国主君，伊祁放勋比任何人都明白治理水患的困难性，也知道众人都已经蝉精竭虑了，可如今的情况却是比前番严峻了许多，是以。伊祁放勋也不得不硬着头皮开口询问。
　　　　　　　　“羲仲，你素来精通天文气象。可有何高见？”没计奈何之下，伊祁放勋开始挨个点名询问。
　　　　　　　　“臣有罪，不能为大人分忧！”羲仲恭敬地弯下腰，做诚惶诚恐状。
　　　　　　　　“和仲，你素来多谋，可有”无奈之下，伊祁放勋将目标转向了下一个。　　　　　　　　“臣有罪！”这个和仲更是直接。逗没等伊祁放勋把话说完，便直接请罪道。
　　　　　　　　“羲叔？”伊祁放勋再次转向下一位。
　　　　　　　　“臣有罪！”这次更好。不用伊祁放勋挨个问了，下面呼啦啦一大片。尽是请罪之声，将伊祁放勋挨个点名的想法抚杀在了萌芽之中。
　　　　　　　　俗话说了，有人欢喜有人愁。
　　　　　　　　这厢，伊祁放勋和众大臣愁眉苦脸地对答着，那厢却有几个家伙正自幸灾乐祸得投入。
　　　　　　　　“真壮观呐！这有熊部落果真是人才济济，连请罪的声音都这么理直气壮、掷地有声！”几个无良人士心中暗自腹诽着，不觉之间竟将将嘴角翘起，露出了一丝不知是得意还是嘲讽的笑容来。
　　　　　　　　将这几个外来户的神情尽数收在眼中，伊祁放勋不由愕心中暗怒。
　　　　　　　　“四岳！你等如此镇定，莫非有治水之良方不成？如此，还请不吝赐教，某代天下亿万百姓，先行谢过众位族长了！还请众位族长莫要藏私。但将胸中韬略尽数施展出来，解万民于水火之中！”说着，伊祁放勋还煞有介事、恭恭敬敬地给这四岳行了一礼。
　　　　　　　　岳者，山之极高也。
　　　　　　　　颌颍之时，废除了巫祭的传统，然则，人族不可无信仰，加之有公孙轩辕羽化飞升的先例，于是，自有熊部落开始便退了祭拜上天，以及天上不知所谓的诸位天神的传统。
　　　　　　　　但由于天神居高天之上，离人们太远，于是，众人便想，咱们都到那最高的山顶上去，应该离神仙就很近了吧？那样的话，咱们在山顶上祭祀神灵，是不是会更灵验一些呢？
　　　　　　　　当时有熊部落主体还是居住在漆水河流域，那附近最高的山脉，便是华山了，很自然的，在大部分人眼中，全世界最高的山，那就是华让　　了。
　　　　　　　　既然是全世界的最高峰了，那怎么称呼呢？
　　　　　　　　思来想去，众人一致认定，就叫“太岳”好了！
　　　　　　　　于是。有熊部落便将茶祀的地点选择了在华山之巅。而那主持祭祀的人，顺理成章地，有了这样一个官职名称，那就是“太岳”。
　　　　　　　　是时，颌顾任命了有熊部落首位大祭司，此人姓姜，名伯夷。
　　　　　　　　后来，姜伯夷的四个儿子也都从父亲那里学会了祭祀之法，并吩咐四方主持祭祀神灵。
　　　　　　　　这四个。家伙把姜伯夷拜山头的那一套学了个十足，每道一处，便都会先找个最高的山头拜上一拜。
　　　　　　　　信仰的力量是强大的，就凭着这一手拜神之举，姜伯夷的这四个儿子。很快忽悠住了四方那些偏远部落，成为了这些部落的精神领袖。
　　　　　　　　而后，领顾为了加强对四方部落的统治，便封姜伯夷的四个儿子为四方诸侯之首。这四个神棍倒也不忘本，所幸把自己所统领的部落　　按照自己原本的官职命名，这四个部落合起来，就称“四岳”。
　　　　　　　　以后世代相传，这四方部落首领皆以“岳”为姓，名字也采用了其所祭祀的山的名字，分别是，东岳，岱；南岳，衡；西岳，华；北岳，恒。
　　　　　　　　只是，传承至今，这四方部落已然各自统领一方两百多年了，对于中原地区的有熊部落归属感已然极弱，再加上如今乱相四起，这四岳心中难免动了一些其它的心思，于是有了刚刚那对伊祁放勋的窘境心存乐祸之意。
　　　　　　　　四岳诸侯没想到的是。这伊祁放勋竟然借此机会，明着拿软刀子摆了自己等人这么一道。
　　　　　　　　你都有治水对策了，不说出来的话，那就是罔顾人族百姓的性命