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金鳞开-第232部分
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在私底下，更有不少人以“狗年”称呼这个倒霉的年份，同时在“狗”这个字上加了重音，颇有些暗指的味道。
多尔衮在大年初一入宫与皇帝一同接受了百官朝贺，旋即又去了内宫与听政太后商议国事。这种行径对于满洲人而言不算过分，但在汉人眼里却是有悖伦常。而道德具有传染性，所以就连许多汉化程度较高的满洲人都难以接受。
只是眼下济尔哈朗因为天津之败和京观失察之罪抬不起头，使得多尔衮权倾朝野，没人敢于置喙。
其实多尔衮倒真的是去找布木布泰商议国事的。
而且是关乎整个满洲的命运：是否放弃北京，退回盛京。
布木布泰自知没有先帝那样的雄才伟略，对多尔衮这个“聪明王”的名声也充满了怀疑，于是她想起了祖制。
祖制是以四大贝勒南面并座，不分高下，共同议政。后来黄台吉花了大力气，将旗权拢到自己手里，终于实现了单独南面问政，贝勒赐座，其他人侍立的规矩。即便黄台吉称帝之后，满洲的旗权和政权仍旧相互抵触，尚且不能算是完全的封建政权。
从黄台吉死后来看，满洲人争夺帝位的方式也是比谁的牛录更多、拳头更大，仍旧是传统部落时代的习俗。
此时既然没有人能够独当一面让大清统一起来，那最牢靠的办法还是请来各亲王、贝勒。以传统的方式进行“民主”讨论，最终达成一个各方面都能接受的决议。
因为豪格被俘，所以正蓝旗归于济尔哈朗，然而正蓝旗下的牛录却被阿济格和多铎瓜分。多尔衮为了拉拢阿巴泰这个先汗庶子的支持，又将镶红旗的旗权从代善手里挖了出来，交给阿巴泰的儿子博洛。
如此一来。八旗议政的时候，坤宁宫太后高高在上，背后有蒙古八旗撑腰。满洲八旗这边有多尔衮、多铎的两白旗；代善的正红旗；贝勒博洛的镶红旗；济尔哈朗的两蓝旗；以及名义上是顺治皇帝亲领的两黄旗。
为了让决策更加正确，多尔衮又提出了让汉军旗与会，发表意见，但没有表决权。话虽如此，汉军八旗却只有三顺王中尚且活着的智顺王尚可喜和怀顺王耿仲明能够出席。
洪承畴作为多尔衮仍旧看重的智囊，也参与此会，让苏克萨哈、索尼、武拜等满洲重臣颇为眼红。而且愤怒——坏了祖宗规矩。
洪承畴却是有苦难言，自从丢了保定之后，他又身兼多尔衮的怀疑，小心翼翼到了极点，就连母亲都送进宫去成了人质，哪里还敢在这种场合说话？
顺治三年正月十四，这场几经磋商的会议终于在紫禁城武英殿召开，与会者便是这十个能够影响未来天下局势的人物。
“天津是打不下来的。填了好几万人进去，连土墙都没打下来。”心高气傲的多铎沮丧道：“明军海路通畅。围也围不住，这仗如何打？谁都怪不了，怪只怪咱们没有水师。”
会议从讨伐济尔哈朗天津失利开始，也随着多铎的反驳而结束。济尔哈朗十分庆幸自己找了多铎这个搭档，连带着让多尔衮投鼠忌器。
“咱们在根子上就输给了明军。”代善怨多尔衮抢了他的镶红旗，道：“当年先帝将各旗牛录收编在一起。看起来势力是大了，可现在想想，各丁不知道听谁的指令，难免造成战力下降。照我看，以后还是得恢复先汗时候的规矩。各庄子的牛录平时管人，战时领兵，别弄得将不知兵，兵不知将。”
多尔衮本想驳斥代善的倒退，却牵动了肺经，一连串地咳嗽，一个字都说不出来。
济尔哈朗只好硬着头皮出来，道：“先帝的规矩也有好处。大家都是先汗时候过来的，都知道那时候是什么样子。有时候大军开出去，主子们抢得钵满盆满，甲兵却是两件血衣就打发了。若不是先帝将各旗兵权集结起来，公平分配，恐怕也没今日的盛况。”
“公平？”代善冷哼一声。
多尔衮也不觉得黄台吉有什么公平可言，而且想尽办法从他和弟弟手里抢牛录，简直是恬不知耻。
“都别吵。”布木布泰终于听不下去了，出声道：“诸位王爷、贝勒，咱们今个儿是要议去留大计。何必提那些陈芝麻乱谷子的事？摄政王爷，你统领大政，由你先说吧。”
多尔衮平复了呼吸，很看不惯这女人拿着鸡毛当令箭，但在这么多亲王贝勒面前也不敢激起众怒，只好缓缓道来：“我以为，该走了。”
“见好就收吧。”多铎立刻呼应哥哥：“这回入关的收获已经是我大清立国以来最大的了，也该回去好生经营祖宗之地了。”
多尔衮看了一眼弟弟，暗赞一声：果然是长大了。
论说起来，以十万人马吞并十五省之天下，这就连满人自己都不相信。多尔衮当初选择先西北后江南，其实就是给自己留条后路，方便出关。若是急急忙忙打了江南，又被汉人切断后路，岂不是连老家都回不去了？
只是当时没想到会被打得如此狼狈，更没想到满人中绝大部分因为看到了关内的繁华，竟不想回去了。
济尔哈朗也是想回关外去的。他亲自跟明军打了一仗，知道这些明军绝非往日的辽镇能比，最好还是先回去休养一段时间，然后再来试试软硬。
代善却是不愿意就这样回去，因为两白旗抢得最多，两黄旗抢得最好——因为占了紫禁城这座宝库，而他的正红旗却什么都没捞着，甚至于还亏了一个镶红旗出去，这怎能让他甘心？
满蒙人喜欢把家产留给幼子，并非是单纯疼爱幼子，还有一个缘故是因为父母临走时候，前面的儿子已经长大成人，可以自立门户。而代善身为长子，没有继承到奴儿哈赤的精华力量，而且还被黄台吉劫胡，根本没有自立的机会。
“若是要走，也该先说好这次的收获怎么分。”代善干咳一声道：“是照先汗时候那般分，还是照先帝时候的分法。这得有个说法。”
先汗时候，各旗抢的一部分归公中，大头是旗主自己分；先帝时代，公中占七，各旗抢的只能占三，而且还得保证牛录里丁口的收获。代善当然指望自己的损失从公中那块中拿回来，以免白白入关。
其他人却觉得正红旗在与明军作战中出力最少，不应该分得太多的缴获。再进一步，先帝死后，没有一个镇得住的人物主持公中事务，谁还肯将自己的缴获交上去。黄台吉能够看到旗权对政权的阻碍，难道其他人就看不到政权对旗权的剥夺？
于是关于分赃问题，八旗闹成一团，除非有人愿意将嘴里的肉吐出来，否则不要指望能够平息。
多尔衮此时身体虚弱，能坚持出席已经不错了，最终说得脱力，几乎昏倒，这才结束了第一次八旗大会。
汉军是从乌真超哈发展而来，乌真超哈是各旗在旗的汉人抽调出来组成的一支军队。平日耕种各旗的土地，战时接受朝廷委派的固山额真统领，所以他们与满蒙八旗最大的区别就在于汉八旗不占有土地。
既然没有土地，也就不存在发展的问题，这让尚可喜和耿仲明都冷眼旁观，当个摆设。
洪承畴却在心中自艾自怨，痛心自己怎么当初没能坚持自尽。现在猎获的财物丁口还没搬回家，满人就要内讧，这岂不是愚夫所为？然而以他的身份，却不能说这种话，否则后果谁都都说不准。
“王爷，为何不能先回到关外，然后细细清点之后，再做分配？”洪承畴私下见了多尔衮，提出了自己的看法。
多尔衮半躺在椅子里，摇头道：“丈夫还是不了解我们满洲人。我们喜欢把该说的话说在前头，然后照约定好的事办。若是前头不明不白，日后难免要伤了真情。”
洪承畴权当耳边风，继续道：“可目今实在是不合时宜。我大军退回北京固守，保定、天津等门户重镇皆落入明军之手，实在是危若累卵。”
“明军有多少人，能阻挡我十数万大军行止？”多尔衮不以为然：“我军吃亏就吃在分兵，若是我军能够握成一个拳头，就是借给明军十个胆子，他们也不敢进攻。”
洪承畴不知道多尔衮哪里来的自信，脑中略略一过，道：“王爷，此番明军在天津之战中投入的兵力少说也有二十万，恐怕未必不敢主动出击。”
多尔衮身子不禁哆嗦了一下，亟问道：“此言当真？”（未完待续）
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四五三 但得饱掠速飏去（九）
“臣不敢欺瞒王爷。”
洪承畴当即将自己观察得来的明军番号一一报出，算出第一、第二两个师共四万人的规模，这是连带骑兵营和火器营也计算在内。
按照满洲军中主力战兵与包衣辅兵大约是一比五的比例，明军起码也有二十万人。如果按照后来大肆使用汉民包衣的情况，满洲军中主辅比高达一比十，那明军相应的就要有四十万大军！
这种估算出来的数字并不可靠，如果按照发动民众支援前线的数量，明军起码有百万之众。然而这种人民战争的概念，非但多尔衮不能理解，洪承畴不能理解，即便那些自以为深谙“得民心者得天下”的雄主，也未必能一窥这股巨大力量爆发之后带来的惊天巨变。
非但要得民心，更要能得民力。
那种举个“喜迎王师”牌子的民心，的确没有任何意义。
多尔衮不清楚这点，但他已经切实体验到了汉民对他们的排斥。在他可怜的历史知识中，只有蒙古人占据过这个花花世界，而他们对于占领地的做法不能复制：屠城，毁城，种草，放牧。
满洲人不是牧民，满洲人需要城市带来的荣华富贵，需要精美的饮食，需要汉人制造的丝绸、瓷器。
既然不能学蒙古人毁掉这一切，还不如重复过去三十年里生活方式：养肥，宰割，再养肥，再宰割。而且一旦收复了故土，这些尼堪蛮子就会陷入内斗之中，最终仍旧要败在满洲铁骑之下。
“那就走吧。”多尔衮彻底放松下来，吐出四个字，再也不想留在关内饱受煎熬。
“可是议政大会”
“不用管。让多铎带着人马、包衣。还有缴获的钱粮先走。”多尔衮觉得自己越发没有力气了：“诚如丈夫说的，至于如何分配，还是等回到了盛京再行商议吧。”
洪承畴微微点了点头，心情沉重。
自己是留在大明，还是死心塌地跟着出关呢？如果大明收复北京之后，仍旧是之前那套。势必会再次成为满洲人砧板上的鱼肉。但如果大明真有个有为的中兴之君，要殄灭满洲也不过一代人的功夫。
见识了越来越多满洲贵族们的贪婪和愚昧之后，洪承畴对日后的前景更加忧虑起来。然而想到自己害得崇祯皇帝颜面尽失，回大明的道路也是阻碍重重。更何况当初他兵权在手，还有讨价还价的余地，现在一无所有，如何得到赦免？
“老爷，京中许多汉官都在说，满洲人恐怕是兔子的尾巴长不了了。”老家人适时地出现在洪承畴身边：“老爷。咱们要不要将老夫人接回来？”
洪承畴捻须沉吟，道：“我亲自去。”他顿了顿又道：“那些官员不怕朝廷清算么？”
那老家人听老爷以“朝廷”指代明廷，知道老爷动了心念。从他自己本心而论，他也希望老爷能够拨乱反正，重归大明，好歹能够混个叶落归根。然而朝廷清算却是一道迈不过去的坎，总不能为了叶落归根就先人头落地吧。
“他们都有保心丸”老家人道：“就是朝廷发的《特赦令》，只要名姓不在其上者。都可以获得特赦。”
“他们倒是敢信。”洪承畴冷哼一声，颇为这些人的短视而恼火。
一纸特赦令固然不足以让人信服。但那些官员却是更加不敢去辽东。
在所有汉人的眼里，辽东就是蛮荒之地，有茹毛饮血的蒙满鞑虏，有吃人不吐骨头的山林野兽。他们甚至不相信辽东有城市，坚信所有辽东人都是靠打猎、挖参为生。
只要靠着特赦令能够保住一条命，哪怕回家当个富家翁也是好的。何况故朝再起。总要人当官吧，一时半会上哪里找官员去？最终还是得用他们。
“只怕满洲人不会那么好说话吧。”洪承畴叹道。
当满洲人有坐天下的机会时，当然不介意少几个奴才多几个臣子，反正这其中没有实质上的差别。
当满洲人掠取了财物要撤离的时候，这些臣子却又回归了最本质的属性：战利品。
虽然读书人不能种田。但有了文明萌发的蛮族，仍旧希望能够改良自己的政治，教育自己的子女，让自己在关外也尽量过上关内一般的好日子。这就不能不带上这些看似无用的书生。
多铎奉命去见了多尔衮，兄弟二人定下的撤退计策中，第一条就是如何将这些文官迁去辽东，其次才是种地的农民和各种工匠。惟独要留下的，就是那些商人。事实证明，如果没有晋商通报消息，大军就又瞎又聋，根本连敌军主力在哪里都找不到。
留下这些商人，到了辽东也能获得关内的补给，虽然价钱贵一些，总比没有好。
既然要留下晋商作为沟通内外的桥梁，那晋商的保护伞也就只能留下。故而山西籍的官员算是逃过了此劫，重点掳掠对象是江南等地的文官。
只要有甄别工作，宋弘业就有了用武之地。
他早就找到多尔衮表达了自己对大清的“忠心”，声明自己虽为汉人，但一颗红心早就装了满洲的血，绝对要跟随满洲出关。多尔衮还从未听过如此忠心耿耿的表白，被宋弘业说得欣喜万分，当场赐下了关外三十个庄子，外加五百个包衣的重赏。
宋弘业由此可以光明正大地记录满清留下官员和带走官员的名录，然后一式两份，一份交给多尔衮，一份送去天津卫。
多尔衮为了下次来北京更加轻松，还特意埋下了密探。可惜这些密探也都在宋弘业的控制之中，有许多原本就是双面间谍，名义上是满洲密探，其实却是大明忠良。
多尔衮和多铎的小动作很快就惊动了其他满洲贵族，纷纷做起了自家打算，整个北京再次陷入混乱、抢劫、屠掠之中。
朱慈烺拿到北京方面的通报十分痛苦。这些百姓都是大明的元气，任由满清如此糟蹋，自己却无能为力。如果他手里真有二十万大军，倒是可以将北京封锁起来，但事实上可用的战兵还不到三万。
而且第二师几乎进行了一场大换血，要想恢复战斗力还需要时间休养。
“能议和么？”朱慈烺第一次发现自己有悲天悯人的心态，不过旋即就被各种现实理由所抹灭了。
说到底，只要大明恢复元气，随时可以发出大军歼灭顽抗的满洲乱军。而现在的关键就在于如何保住大明的元气，减少人口损失。对于一个农业国家来说，人口是远甚于金银的重要资源，这点先人已经说得很清楚了：有土斯有民，有民斯有财。
土地，人民，然后才是财富。
经过流寇和东虏的双重打击，整个北方的巨姓右族几乎十不存一。照道理说，土地应该是有了，然而人民离散得却多。如果放任东虏大掠夺丁口，那么日后北方更难恢复元气。而一旦北方人少，万里边关就处处虚弱，就算是简直如同无人之地。
正是因此，朱慈烺在形式大好之下，竟然想到了等同于“卖国”的词——议和。
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