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金鳞开-第139部分
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“要移神器于己家，未必只能靠兵势。”姚先生轻轻弹了弹衣服上的浮灰，缓缓道：“宗室也可以。”
史可法沉默不语，良久方才道：“此乱国之兆也！我去与高公分说。”
姚先生微微摇头，道：“东翁，人心叵测，天命难违啊。”他起身一躬，自顾自出去了。
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二七七 向来枉费推移力（二）
七月的南京沉闷得没有一丝风，天上也不曾见有云彩飘过，整个天地都像是凝滞了一般。南京户部尚书高弘图坐在凉亭里，只是闭目养神。亭中其他人也都各自发呆，并没有议论。
史可法在高弘图家人的引领下，足下生风，快步进了凉亭。凉亭中众人不乏白发苍苍者，见史可法进来，也都纷纷起身见礼。
史可法先与迎出来的高弘图见了礼。又见人群中有满头银发的张慎言，史可法连忙上前，道：“不料藐山先生在此间。”张慎言是东林党魁**星的举荐人，史可法又是东林左光斗的学生，自然不敢以官位相见。而且张慎言位居南京吏部尚书，掌右都御使事，在名义上也不逊于史可法。
张慎言微微一笑，旋即落座。
史可法又见吕大器在场，上前揖礼相见，然后才与其他几个陪客拱手作礼。
这一个过场走完，史可法暗道姚先生这回失算了，这里在座的都是东林君子，岂会有那些不臣之论？
“道邻，”高弘图对史可法道，“今日见王太监与忻城伯，可有何言论？”
“王太监只是一味要钱，忻城伯只会圆场，能有何言论？”史可法苦笑一声，旋即又道：“诸公在此可寻得救国之策？”
高弘图看了一眼张慎言，道：“遑论救国，还是先救圣上吧。”
“圣上如今驻跸泰安州，指日南幸，有何要救的？”史可法皱眉问道。
吕大器直言道：“司马公，莱州至南京不过千四百余里，为何从三月走到七月还不曾到？反倒是几番传出圣旨，轻易督、镇，甚至有封异姓王此等骇人听闻之事！司马公不以为怪么？”
“先自。”史可法对吕大器好言道，“捕风捉影之事岂可浪言？姜燕及（姜曰广号燕及）随驾南幸，时时有信来，也说是因为北面军情紧急，分不出兵来护卫圣驾。若是南都有兵，自然可以早日归迎皇上还朝。”
吕大器冷笑一声，道：“若是真有肃宗灵武之事。姜燕及恐怕也只能言不由衷。”
高弘图见两人语气过于激烈。插进来道：“无论东宫是否有灵武之心，圣驾久久不能归朝问政却是实实在在的。国不可一日无君，如今又正值兵凶战危之际，岂能虚耗光阴？”
史可法心中一顿。暗道：难道还真让姚先生说中了？高弘图怎会有这等妄想！
“南臣中有人议论，要以福王监国。”张慎言谨慎道。
史可法猛然站起：“此何言哉！此何言哉！圣天子在途，而我南都众臣竟擅议立监国？此何言哉！”
“道邻且勿焦躁。”高弘图道：“此论并非我等所倡。”
史可法刚才热血灌顶，这时方才冷静下来，浑身寒栗，道：“是何人所论！可杀！竟出此不臣之言！”他说着，望向吕大器。
吕大器知道刚才自己冒失了，让史可法误会，只得跟着骂道：“果然是不臣之论！不当人子！不过。司马公。物议汹汹，皆谓圣天子受人挟持，而之前东宫确有枭雄之姿”
“咳咳，”张慎言轻咳一声，“诸公切莫混淆本末。如今要务。是圣上一日不还朝，便一日无人主持大局。无论北面情况如何，立个监国固结人心也是应有之议。”
史可法知道张慎言的意思，如果太子是挟天子以令诸侯，那么用监国的确可以破除这份野心，使他只能送皇帝归朝。
“然则，东宫若的确是纯孝之人呢？”史可法道：“擅立监国，岂不是与谋逆等罪！”
“谁敢擅立？自然是要具奏天子圣裁。”吕大器道：“只是有人要立福王，这是我等无论如何不能认同的。”
史可法眉头更紧道：“监国首以太子，其次有定王、永王，哪里轮得到福藩？”
“呵呵，”吕大器干笑一声，跳过了太子，道，“定王、永王都随圣驾，自然也是来不了的。”
史可法终于明白了，有人就是想借立监国之论行打草惊蛇之事。
因为这个“福王”实在太敏感了。
如今的福王朱由崧是崇祯帝的堂兄，其父老福王就是当初国本之争中的另一个主角，郑贵妃之子朱常洵。东林党人为了保住光庙老爷的皇太子之位，与神宗皇帝进行了长达数十年的持久战，期间发生了妖书案、梃击案，乃至光宗继位之后的红丸案、移宫案，可谓是对光宗这一支死心塌地。
若是福王那一支回南京监国，翻起旧账如何是好？而且到时候肯定有小人会依附福藩，岂不是留下了极大隐患？
“此事颇为蹊跷。”史可法皱眉道：“为何有人要冒天下之大不韪，鼓动此事？”
“因为他们担心圣天子当真南幸。”张慎言低声道。
“藐山先生的意思是”史可法还没能反应过来。
“此间在座诸公，司马公可看出什么端倪？”吕大器问道。
——都是东林旧人。
史可法暗道，却摇了摇头，表示自己没看出来。
吕大器呵呵一笑：“世人皆以为我等是东林，然则吕某是四川遂宁人，司马公您是河南祥符人，高公是山东胶州人，藐山先生是山西阳城人。其他诸公也多是北人南来，虽名东林，实非南人。大司马可明白了？”
——原来玄机在这里！难怪钱牧斋不在这里！
东林党以东林书院闻名，在万历朝登上了历史舞台。姑且不论此党功过，只说他们对政敌的残酷，对盟友的背弃速度，在有明一朝都是十分罕见的。这也是为何许多人投向了魏忠贤，而宣党、昆党、齐党、楚党、浙党也都宁愿与阉党结盟。
崇祯继位之后，首先铲除阉党，并非出于他的文青本质，而是因为客氏和魏忠贤的的确确威胁到了他的生命安全。加之天启帝落水一事，透着悬疑，让崇祯心存芥蒂。这等情况下，魏忠贤自是非死不可，而阉党也只能与之同亡。崇祯帝在这上面可是雷厉风行斩草除根，没有半点妇人之仁。
阉党倒台之后，崇祯励精图治，但在用人上其实很慎重。尤其对待东林党徒，并非一概不用，但也只是用在言路，绝不让其掌握实政。周延儒最终让崇祯大发雷霆，感觉被背叛了，不仅仅是他谎报军情，外廷上下为他隐瞒。而是因为他竟然与“东林”勾结在了一起，这才是真正的死因。
故而在崇祯一朝，东林已经名存实亡，不复万历时代的政治影响力了。
但是在江南，东林仍旧是士子心目中的真君子，著名的复社就是借着东林的旗号起来的，这也使得江南大臣多少有些东林背景，即便不算党人，也是同情者。其中更有钱谦益钱牧斋，号称东林党魁，在江南声望极高。
“若是陛下南幸，南籍大臣必然充斥朝堂，对他们来说岂非幸事？”史可法迟疑道。
“首先一人，钱谦益就不会得以录用。”吕大器道：“再者上，江南大臣哪个不是田连阡陌，广厦豪宅？皇上在京中劝募，东宫在各地搜刮，就连高公在崂山的别墅都被抄没了司马公以为，朝堂虚职与万贯家财，何者为重？何者为轻？”
史可法望向高弘图：“这怎会抄没硁斋先生别墅？”
高弘图摆了摆手，道：“也是误会所致，无须多提。只说眼前事。”
吕大器继续道：“因有此事，故而请司马公一同参议，看我等如何应对。吕某以为，若是监国势不可免，潞藩总强过福藩。”
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二七八 向来枉费推移力（三）
朱慈烺得到了南臣请立监国的奏疏抄本，听说把皇父皇母气得不轻。
这也难怪，原本那些人就都是北京政斗的失败者，在南京养老。皇帝一看钱谦益、刘宗周这些名字就生气，何况还是妄论监国这等涉及皇权的敏感问题。
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“呦，南都众臣是把我看做瓦剌人么？”朱慈烺笑道。
当年瓦剌入侵，英宗皇帝亲征，兵败被俘，是为土木堡之变。当时瓦剌首领也先胁裹了英宗皇帝进逼北京，本以为明朝会因此而放软，谁知道明朝大臣另立了郕王为皇帝，尊英宗为太上皇，坚守北京，最终打退了也先的进犯。
当时主持此役的兵部侍郎——后进尚书——于谦，也因此成为有大功于朝廷的名臣。
现在南都众臣不肯奉旨到山东行在听用，反而要在南京立监国，这不是明摆着将皇太子视作挟持皇帝的奸臣么？
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“哦？是何人？”
“是想立福王为监国者。”吴溃骸案７嚷悍龈羰怯腥颂崃⒙悍隙ㄓ腥嘶嵋匝鑫煞炊源艘椋绱艘焕矗槁壑氐憔筒皇鞘欠窳⒓喙橇⒛囊环喙恕！�
朱慈烺笑了。后世很多小段子都揭露了这个心理小把戏。卖鸡蛋饼的人若是问“加不加蛋”，很多人会说不加。但改成“加一个蛋还是两个蛋”，更多的人会在蛋的数量上进行选择，而忽略了自己是否真的需要加蛋。
这回为了给南臣们造成更大的心理暗示，肯定还有不少关于抹黑东宫的流言，让人有种不立监国就是对皇帝不忠的认识。
“这都是以前党争的小手段。上不得台面，如今竟然还能大行其道。”吴锌馈�
“人过四十岁，就别指望改变他们的思维方式了。”朱慈烺倒是不以为然：“他们这边要立藩王监国，皇父还能去南京么？”
“怎么敢？”吴溃骸傲×⒓喙獾仁露几疑靡椋绾伪Ｖて渲忻蝗舜媪瞬倜е模磕暇┎槐缺本┯褪亓瓯际强康米〉拇蟪荚谡蚋А！�
“先生这么一说，我倒觉得他们这是一石二鸟之计。”朱慈烺道：“既不让皇父南下。又有机会选立傀儡，左右朝堂。二者能得其一，便是大赚特赚了。看来也是我恶名昭著，怕我过去收地收钱。哈哈。”
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“不过这样也好，”朱慈烺道，“让父皇认清这帮南臣的面孔，若是皇父真要南下。我还有些不放心。”
“殿下，此事非同小可啊。”吴疵恢齑葻R这般乐观，他道：“为何太祖定制，以皇太子监国？为何成祖亲征，以世子监国？这本身就是为天下立法统之举。一旦有藩王监国，势必会在其周围形成一党。就算藩王本身无心尊位，但这些人为了定策、从龙之功，也会行那黄袍加身之事！此为祸国之兆啊！”
“吴先生。”朱慈烺也不隐瞒，“我立足山东，宁可看着治下百姓饿死，也没想过要依靠江南——当然，这三十万石漕粮的确帮了大忙，我也松了口气。我说这话的意思是，随便他们在江南闹腾。等我在北面站稳了脚，教出更多的行政官，自然会步步为营收复南面。有没有监国与我何干？我是皇明太子，皇父行在也已经通告天下。这些人敢说我们是假的么？他们就算敢说我父子是假的，敢说东宫精兵是假的么？”
——江南果然就是个添头，能有一分用都是白捡来的。
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朱慈烺微微摇头：“这事没法说，若是我能执掌国政二十年，落个毁誉参半的结果就是很好的了。”
“那绝不至于。”吴Φ溃骸暗钕滦惺鹿倘挥蟹抑樱炜窭接诩鹊挂彩峭蛑谥跄康摹Ｄ切└逯郏蛔阄恰Ｖ皇且⒁庑〗冢〗诙选！�
“吴先生，我若说我更喜欢看到百家争鸣，是否有些太过大逆不道？”朱慈烺玩笑问道。
“哈哈，”吴Φ溃暗钕吕刖训乐裕纹涠嘣眨业仍缫丫耙晕Ａ恕２还灯鹫獍偌艺钕虏痪醯玫苯裉煜略缇腿绱肆嗣矗啃难馊迥陟惶┪魈煅８饺逖В翟蚺⒛酢Ｖ劣诤涡囊鳎欠路ㄏ澳砸晕逖АＯ嘈沃拢钕略谏蕉芩忝挥斜晷铝⒁欤皇怯昧死做侄味选！�
“原来你们这么看，”朱慈烺还是第一次与士大夫讨论意识形态问题，“其实我还真不觉得儒学适合治国。在我看来的，法学更适合御民，农、墨之术更适合养民，而儒学嘛，似是而非，总觉得有些鸡肋。”
“殿下，可治过《春秋》？”吴实馈�
“略通。”
吴阃返溃骸俺伎凭俦揪褪恰洞呵铩罚浴豆颉芬蚕铝诵┢Α！彼齑葻R并没有表现出不耐烦来，道：“当其时，汉家以黄老为尊，休养生息。于权贵，则去其贪欲奢华；于百姓，则灭其贪嗔痴毒。故而能愈三百年战国之乱，奠定盛世之基。”
朱慈烺换了姿势，认真听讲。他于传统治学只是浅尝辄止，上回涉及关学，已经发现自己在文化底蕴上的欠缺，只是表面年纪不大，那些大儒并不会有所轻视，反倒很认同皇太子的好学态度。
“汉武罢黜百家，独尊儒术，其实独尊的是公羊儒。当其时，汉室三代休养，府库充盈，已经不需要再厉行节俭，恢复民力，而是需要一种同仇敌忾的心念。”吴夯旱溃绿踊姑豢吹秸舛问肥椤�
朱慈烺点头道：“这我知道，汉武想找匈奴报仇，而朝中重臣普遍害怕再次遭受白登之围的耻辱，只想和亲避事，多方掣肘。”
“正是，”吴蕴拥奈蛐灾咭惨丫肮吡耍啊豆颉房退怠笠煌场媒袢盏幕袄此担闶且舷峦⑼蛑谝恍摹Ｕ庹泻何涞巯禄场！�
——统一思想，一个国家只能有一个官方思想。
朱慈烺点了点头，道：“这点确实遗留万世。”
非但华夏如此，欧洲也是如此。西方所谓“文艺复兴”、“思想启蒙”，无非就是用新的统一的思想，推翻旧的统治思想。看似解放思想，究其根本还是推行所谓的“普世价值”，也就是公羊儒所谓的“大一统”。
如果全国、全球的价值观取向一致，自然就能遵循一个游戏规则，就不用担心有人掀桌子了。至于用谁家的游戏规则，那就得看谁家的拳头大了。
“其次便是大复仇。”吴溃骸叭寮抑爻埽蛭爻埽灾馗闯稹Ｓ形剩壕攀酪陨系某鸹鼓鼙ǜ疵矗抗蛉逭叽鹚担褐灰枪穑攀浪闶裁矗堪偈蓝几帽ǜ矗 �
朱慈烺抚掌笑道：“若我是汉武，光这两点好处，就要独尊公羊儒，实在是太妙了！”
“正是，”吴Φ溃岸嗌偃迳纠捶炊猿霰倥惶С龉芄穑荒苋昶淇冢驹诤何湟槐摺Ｕ侨绱松舷乱恍模庞辛宋涞垡怀餍倥淖尘佟！�
朱慈烺突然之间颇有些感悟，好像看到了贯彻自己思想的契机。他道：“这些日子，还请先生劳累些，为我讲解《公羊》之义，可否？”
“固所愿，不敢请耳。”吴渤鐾猓诖鹩ο
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