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小寒资料集-第579部分
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刘邦道:“你意是不是想说,朕驾崩之后有人欲谋反?此人是谁?朕马上下旨将这种逆臣贼子诛灭九族。”
许负道:“万万不可!可在人家反意未彰之时,这样做出师无名,若贸然行事只能适得其反。加之陛下目前身体状况,搞不好会出大事。”
刘邦道:“总不能眼看朕亲手打下的天下就此断送吧!”
许负道:“此乃天意,不可违也。但是,据臣观测天象,刘氏当有近四百年的天下,为了使刘家天下后继有人,所以臣才向陛下提出这个请求。而且,此事只能让极少数人知道才好。”
刘邦道:“那好,朕给你下旨!”说罢,便让贴身太监备绢帛和笔墨,用颤抖的手写下圣旨。写完后,对许负道:“鸣雌亭侯许负接旨!”
许负双膝跪地双手举过眉顶,接过圣旨,说道:“臣接旨!”
许负接旨后,刘邦说道:“此事重大,你虽为侯爵,但手无寸兵,你又如何能保护好薄妃和五皇子?”
许负道:“臣早说过,将来能安刘氏天下者必周勃大人和陈丞相,我一定会同他们取得联系!”
刘邦点头,说道:“朕同时给他们下一道圣旨,要他们好好保护薄妃和五皇子。”
许负道:“若能如此就更好了!不过,陛下给他们的圣旨,为了不惊动他人,只好由臣代为传达了。”
刘邦点头同意。
却说吕后得知刘邦病重,仿佛是压在自己心中的一块顽石终于就要被搬走似的,顿觉轻松起来。她是一个极有野了望的女人,工于心计,从青少年时代起,便不甘寂寞,时常带领一帮同年女子和一些愿意听从于她的男子,四处闯荡,被人称为奇女子,不少官宦子弟和富商巨贾都想将她纳为妻妾,就连与她父亲同年的当时的沛县县令都曾想将其纳为妻室。
在战事频繁的年代,她常以刘邦的军师自居,也曾为刘邦排过难、解过忧,她曾同审食其和萧何等人一道,乘刘邦不在之时,设计除掉了韩信等人。为此,她常在刘邦面前居功自傲,令刘邦十分不悦。刘邦称帝后,她的手伸得更长,不但干预朝政,而且还避开刘邦网罗亲信,结成死党。尽管刘邦念及夫妻之情,不曾对其进行公开处置,但却暗地设防,对其不亲不热,若即若离。特别是刘邦广招天下秀女充实内宫之后,对其更是冷淡至极。
为此,不论是从一个女人的角度还是从未来的前途着想,她在背后活动更为频繁。现在,比她大十五岁的刘邦沉□缠身,她自然不会自甘寂寞,必须为以后作好安排。她知道,刘邦一死,必然会出现皇位之争。她对刘邦十分宠信的戚夫人和薄妃尤为痛恨,她们不但与自己争宠,而且她们所生的儿子,更是对自己儿子的一大威胁。尤其是薄妃,当年入宫之时,许负便说她“当生天子”,若她的儿子当为天子,还会有自己母子二人的好日子过么!所以,当她从太医处得知刘邦已病入膏肓,便立即找来审食其商讨对策。
审食其说:“目前最最主要的是必须掌握皇上的一举一动,为此,皇后应摒弃前嫌,日夜守护在他的床前,监督其行动,不让其作出不利皇后和太子殿下的决定。只要皇上不废现太子,其余的事情有就好办了。像戚夫人和薄妃及其子等以后再收拾不迟。”
吕后认为他言之有理,遂不顾刘邦的反感和不满,日夜守护在他身边。凡有大臣求见,她均以陛下正在休息为由予以阻挡。刘邦对她的所作所为虽然极度不满,但因体力不支,却无可奈何!
数日后,高祖驾崩。
吕后立即让吕产带上亲兵包围薄妃住所,又命吕禄率所属部伍围攻鸣雌亭侯侯府。出乎他们意料的是,薄妃及其子刘恒以及许负均不知所踪。吕后得悉此讯,不由大怒,她对戚夫人虽然痛恨不已,但对薄妃的痛恨尤甚。若不将薄妃及其子灭除,自己和儿子的统治就有可能受到威胁。她估计,薄妃及其子的失踪,肯定与许负有关,很有可能就是她早有预谋帮他们逃匿。她立即命令儿子惠帝下旨在全国范围内缉捕薄妃母子及许负夫妇。但是,折腾了很久,始终得不到半点消息。
吕后虽然名为太后,实际上大权完全掌握在她的手中,儿子惠帝只不过是一听命于她的傀儡。为了巩固自己的统治,她大肆排斥前朝大臣,安排自己的亲信,将审食其任命为左丞相,控制朝中大权,又将自己的兄弟吕禄、吕产封为王侯。惠帝死后,她便企图以吕氏取代刘氏,建立新的王朝。
高后八年(前180年),吕后病死。正如许负所言,她的寿命同刘邦一样,皆为六十一岁。
吕后一死,诸吕图谋篡位,许负见时机已到,遂劝周勃、陈平等起后伐吕。
周勃、陈平等迎立薄妃之子刘恒为帝。是为文帝。
◆天命完成,归隐山林,善终!
文帝即位后,作陈平、周勃为左、右丞相,立薄妃为太后。
文帝感念许负拯救自己和母亲的恩典,将其称之为义母,又将裴钺称为义父。赏赐颇丰。又封裴钺为洛商侯,秩两千石。
文帝九年,许负五十大寿时,文帝为她举行了盛大的庆贺仪式。在庆典仪式上,赐封其子裴洛为郎中令。就在这次庆典之后,许负请求致仕。文帝初不准,许负请之益坚,说道:“臣已年迈,难以供圣上驱使。而且,臣志在相人之学,虽颠簸连年,却无甚建树。现年已迈,意欲静下心来,潜心著述,或许能为后人留下一些有用的东西,万望陛下恩准。”
文帝见其言词恳切,亦不愿看到她的相人之术失传,遂准其所请。
在许负离去之前,文帝特将她请到宫中,让她为自己的宠臣邓通和周亚夫看相。邓通时为黄头郎,深得文帝宠信。而周亚夫乃周勃之次子,时为河内使,亦为文帝信重。这次周亚夫是应召回京城,商讨防备匈奴进攻之事,正准备离京返回任所。文帝正要提拨二人,所以要许负为他们看看相,以帮助自己决断。
许负让二人近前,仔细审视一番之后,忽然叹道:“怪哉!二人本皆富贵之人,为何结局却如此相像!”
二人一听,皆愕然道:“到底怎么回事!请国太明讲无妨!”
许负对周亚夫说道:“将军三年后定然被封侯,卦侯之后再过八年,定为将相,持国柄,贵重一时,人臣中再无胜过将军者。不过,为相后再过九年而饿死。”
周亚夫一听,大笑道:“国太大概是开玩笑吧,吾之兄已代父亲为侯,又怎么会轮得上我呢?既然你说我贵重冠人臣,又怎么会饿死呢?”
许负指其口说道:“君有纵纹入口,此当为饿死之征也!如不信,且拭目以待!”
文帝听罢,亦感到不可理喻,遂对周亚夫道:“朕的义母乃说说而已,卿姑且听之,不必在意。”他说罢,又对邓通道:“爱卿也请朕的义母看看吧!”
邓通因刚才见许负的惊讶之状,遂问道:“国太是不是说邓通将来也会饿死?”
许负道:“不错,你将来也是饥饿而死!因为你也是纵纹入口,不过,你在饿死之前,亦官运亨通,受圣上封赏尤多,官可到上大夫。”
文帝听了许负对周亚夫和邓通的相评,认为她是在挖苦讽刺二人。他估计,一定是二人对她礼数不周,故而她以这种诅咒式的言语对二人进行责骂。
但是,谁又有料想得到,后来的事实竟完全如许负所言!三年后,周亚夫被封为条侯。八年后,于景帝时,他任尉,因平定七王之乱有功,迁为丞相。后因其子私购御用物品,受牵连被下狱,竟绝食而死。而邓通,因受文帝宠幸,很快以黄头郎升为上大夫,前后受赏赐无数,乃至将蜀郡严道的铜山赐给他,许以铸钱,邓氏钱遍于天下,他的名字遂成为富有的代名词。景帝即位,他被免官,不久家财尽被抄没。他只得寄食他人,以致穷困饿死!
许负离开京城后,隐居于夫家商洛山中,在潜心著述之余,以相夫教子为乐,直至去世,享年八十有四。
占星
人类开始对天空,星星产生好奇,并对此开始进行了记录,研究与思考。
渐渐地,人类也结合科学进行对天体的研究,并总结出一定的规律。起初人们是将星体运动的变化与天气,人文活动等客观现象进行联系,并成为了一种新的占卜术—占星术。
后来人们把这一类知识,活动称为‘占星‘。
〖占星的基本术语〗
天象
天象是一个人诞生时的星图。从技术上来说,它代表行星在“黄道”(太阳系的平面,形状像一张平坦的饼)上的投射。诞生时的天象表示一个人在终身的变化中潜在的基础。它就像一张名片,伴随着他度过一生。它说明了他的基本性质,也就是这个具体化身的表达方式。如果从地球中心说(即从我们在地上的现实生活)的角度出发,这个人就被置于这张图的中心,即地球上。也有一种太阳中心说(以太阳为中心)的方法,不过很少使用,因为它不适用于每个人的日常生活的实际经验。
诞生的时辰
一天分成四个等份,根据诞生的时辰,太阳处在其中的一个等份里,同时处在当时的黄道宫里。因而出生日期就确定了太阳的宫,时辰就确定了运星的宫。它们对于这个人形成了一种决定性的组合,因为运星确定了太阳的宫是怎样具体表现出来的。每个四分之一等份分为三个宫,每个宫都与一个专门的活动区域相对应。
运星(即命主星)
运星即诞生时东方地平线上的宫,是根据诞生时当地的时间来计算的。它说明了一个人和他的生命所代表的实体怎样被置于地球上,并且描绘了他与周围环境的关系。下降星座(西方地平线上的星座)象征着与他人的关系。地平线把天空分成两个半圆,以天的中央(权力)为天顶,以天的底部(存在之源)为天底。
宫
与每个宫相对应的生命区域是根据它所包含的黄道星座来经历的。在每一种天象理,宫轮与黄道轮都以特有的方式互相重合:
宫的编号从星位开始,按逆行时针方向自1旋转到12。
第1宫
生存。有性格、气派、活力和健康。勇于面对世界。
第2宫
拥有。具有精力,金钱,报酬
第3宫
交流。思想(具体的精神生活),话语,变幻、相遇,与亲朋好友保持联系。
第4宫
根基。遗传,家族,祖先、家庭、文化的、社会的和情感的来源。
第5宫
创造。创造性的表达,生活的愉快和欢乐,作品,感情和爱情生活,孩子。
第6宫
管理。具体组织,工作,时间,规范,家庭生活,疾病。
第7宫
分担。与他人的关系,夫妇,婚姻,协会,对手或敌手。
第8宫
改变。危机,变化,性能力,与无意识的力量会合,死亡和再生。
第9宫
超越自己。发现最广阔的地平线,旅行,精神的,心灵的和宗教的生活(在他的精神方位)。
第10宫
实现。命运、社会表现,职业生涯,在社会上的权力。
第11宫
交际。友谊,介入社会、参加集体活动、理想。
第12宫
内心化。内心生活,神秘主义,秘密花园,超越自己,掩饰的痛苦。
太阳和行星的年运行周期
行星的数目有10个。太阳和月球(光体)。水星和金星是内行星(在地球轨道内侧),火星、木星和土星是可见的外行星;天王星、海王星和冥王星是“遥远的”和肉眼看不见的行星。行星的每种功能都受到它所在的星座的特性的影响,并且在它的宫的范围内产生作用。
太阳
能量的中心,它发出和热,并且把光线射出去,象征自我,清醒的个性、意志、至无上的(国王的)权力,属于男性。
月球
公转周期:27天。它像一面银色的镜子在守夜。象征敏感性、无意识、漏*点、感受性和复杂性、母性、属于女性。
水星
公转周期:88天,这是旋转最长的行星,旧称水银,始终靠太阳最近。象征力度,智慧和灵巧、思想、知性、神经系统、交流接触。
金星
公转周期:225天。头朝下转,被云层包围。象征情感性、审美意识,对和谐与适应的追求,女性美、和平与爱情。
火星
公转周期:差不多2年。是红色和干燥的行星,象征男性的战斗性、力量、行动和征服。
木星
公转周期:12年。是带有红斑的巨大行星。能量辐射极强。象征发展和扩张、成功、相互亲和、慷慨。
土星
公转周期:29年半。有光环围着的行星。象征苦行,意志,集中,结构,孤独,深沉。
天王星
公转周期:84年。轨道面与赤道面几乎垂直,象征个性、创造性、独创性、电能或电磁能,技术性。
海王星
公转周期:165年。充满气体和遥远的巨大行星。象征艺术灵感、感情相通、精神恋爱,招魂术、梦幻和神秘。
冥王星
公转周期:248年,极遥远的小行星。象征变化,毁灭和再生,体内炼丹术、核能。
黄道带和星辰的方位
黄道带,即“动物圈”,是天空的带或圆形的环,其中可以观察到行星的运动。从美索不达米亚人以来,它就被压迫分成12个都是30度角的等份,即由动物或者人物象征的十二个“宫”。每个宫都不得与行为的一组特征、性质和类型相关。在西方的占星术里,宫(与季节的自然周期相符)是根据与春季的分点相应的春分点,(白头号宫的0度)来确定的。
人们根据行星的不同方位,它们的相互作用以及这样确定的各点之间的变换,来制定对天象的解释。每个行星与它所控制的一个或两个宫联系在一起:例如火星与白羊宫和天蝎宫、金星与金牛宫和天秤宫、水星与双子宫和室女宫、月球与巨蟹宫、太阳与狮子宫、木星与人马宫和双鱼宫、土星与摩羯宫和宝瓶宫、天王星与宝瓶宫、海王星与双鱼宫、冥王星与天蝎宫。
十二宫
牧羊宫具有生气勃勃,积极果断的特征和男子气概,是一位领导者。
金牛宫接受能力强,具有耐心和创造性,有女性特征,是一位建设者。
双子宫善于发现,相遇和交流的开放性,他们是使者。
巨蟹宫敏感多情,是保护者和梦想者,是一位母亲。
狮子宫是创造者,容光焕发,自豪,有力,热情,是一位父亲。
室女宫善于组织,检查,配合和自我保护,进行监督。
天秤宫以与他人的关系来弄清自己的性格,是伙伴。
天蝎宫倔强,极端,强烈地体验自己的漏*点,与神秘的力量相通。
人马宫充满漏*点,在他所探索的世界里表现自己,是一位冒险家。
摩羯宫善于策划,追求雄心勃勃的目标和探索奥秘,是一位主宰者。
宝瓶宫分担和参与全人类的事情,是人道主义者。
双鱼宫神秘而富于诗意,全身心地追求与神的永恒一致。
方位(即相位)
方位是行星之间的相对位置。它们在黄道环内用一些横线条来表示,并且通过一些经度(衡量所观察的两颗星辰之间的角度或弧度)表现出来。在把某些宫和星座连接起来的同时,又被称为角位移的星辰方位能够显示行星影响的多种组合,由此说明一个人的不同特征之间的一切和谐的或内在冲突的关系。两颗行星的方位主要看合、冲、直角、三分之一对座和六分之一对座。其它方位都不大重要,合(0度)是两颗行星的能量混合,但并不与预断它们的能力会进行合作。三分之一对座(120度)和六分之一座(60度)使两颗行星互相支持。直角显示出两颗行星之间的紧张或冲突,而冲则表示它们的平衡和交替。半六分之一对座(30度)是一种减弱的六分之一对座,半直角(45度)和一倍半直角(135度)是两颗行星彼此都充满活力。十二分之五对座(150度)则截然相反,是一种需要超越的限制,不要忘了五分之一对座(72座)是一种闪耀着创造性的方位。月球的轨道和相位
作为地球的卫
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