鬼吹灯完全解密手册-第1部分

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　　《鬼吹灯I》完全解密手册
　　　


　　怪物　

　　僵尸：发生突变的尸体。倒斗行内称僵尸为大粽子，人死之后，入土为安，入土不安，既成僵尸。一个安葬死人的风水佳穴，不仅能让死者安眠，更可以荫福子孙后代，使的家族人丁兴旺，生意红火，家宅安宁。但是有的地方不适合葬人，葬了死人，那死者便不得安宁，更会祸害旁人，“入土不安”可分为这么两种情况。一者是山凶水恶，形势混乱，这样的地方非常不适合埋人，一旦埋了祖先，其家必乱，轻则妻女淫邪，灾舍焚仓，重则女病男囚，子孙死绝。第二种情况不会祸及其家子孙后代，只会使死者不宁，尸首千百年不朽，成为僵尸，遗祸无穷，当然这不是防腐处理的技术好，而是和墓穴的位置环境有关系。在风水学上，最重要的两点是“形”与“势”，“形”是指墓穴所在的地形山形，“势”是指这处地形山形呈现出的状态。“形”与“势”一旦相逆，地脉不畅，风水紊乱，就会产生违背自然规律的现象，埋在土中的尸体不腐而成僵尸，便是最典型的现象。僵尸又分为“白凶”和“黑凶”，白凶身体表面覆盖白色绒毛，黑凶长的是黑毛。有带毒的尸妖是长绿毛的。僵尸这类东西，由来已久，传说很多，它之所以会扑活人，全在于尸身上长出的细毛，按一些观点来讲，那可能是一种尸菌受到生物电的刺激，而产生的加剧变化。有一些物品用来克制尸变，都有很好的效果，并非只有一道，象茅山术是用桃木，摸金校尉就用黑驴蹄子。倒斗的不管那一门，都最忌讳在墓室中遇见猫、狐、黄鼠狼之类的动物，尤其是野猫，传说猫身上有某种神秘的生物电，如果活猫碰到死尸，是最容易激起尸变的。野猫一旦碰到尸体，即便是尸体口红含着“定尸丸”，也必定会引发尸变。“尸变”可分为数种，有些是尸起，新死不久的死人，突然起来扑着阳气追人；有些则是尸体亡而不腐，虽然死亡已久，但是头发指甲还在缓慢生长；还有些尸体由于风水不好，埋在地脉滞塞的所在，身体生出细毛，在墓穴内化而为凶；另有一种尸体埋进地下后，被些成了精的老狐狸、黄鼠狼，或者瘟神、旱魃、恶煞所付着，更是能为祸一方，危害极大。掘丘者中流传的暗语，粽子是指墓里尸体保存得比较完好，没有腐烂；摸到大粽子就是说碰上麻烦了，指僵尸、恶鬼之类不干净的东西；干粽子是指墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了；还有肉粽子，是说尸体身上值钱的东西多。　

　　旱魃：全身长满绿毛的猴样小怪物，七寸多长。旱魃是会引起旱灾的怪物，新入土下葬的尸体，若是埋的位置不善，就会变成僵尸，僵尸又容易变作旱魃。小孩子变的旱魃比一般的更猛恶。抓住后必须立即打死，并用鞭子抽打至没有黑气冒出，最后用火烧成灰烬才行。　

　　�婴：一只半人半虫的白色怪婴，上半身象婴儿，下肢保持着昆虫的特征，没有腿，象是软体动物，哭声嘶哑刺耳，不象人声，比深夜丛林中的“夜猫子”叫还难听。嘴部如同昆虫的口器，可以朝四个对角方向同时裂成四瓣，每一片的内部，都生满了反锯齿形倒刺，裂开后的样子就仿佛是整个婴儿的脑袋都分开了四片。“�人”通过口器的肌肉运动控制气管系统收缩，帮助氧气扩散进入组织细胞。口液呈黑色，含有巨毒。爬行速度极快，但需要高浓度氧气才能存活。　

　　山魈：常被认为是山精，古籍中不乏对其详细的描述——身材矮小，长臂似猿，黑面白毛，能通人言，于山中能行风布雨。但是现代人从未见过，以为是虚构的生物，也有人说是以黑面鬼狒狒为原形，所以现在非洲的黑面鬼狒狒别名也叫作山魈。不过中国古时传说中的山魈却与现在的黑面鬼狒狒不太相同，面貌狰狞凶恶，遍体生有黑毛，被夷人视为守护大山的神明。　

　　尸蛾：是一种由死人体内生出的蛾子，比起寻常的飞蛾，具有很高地侵略性，生命力也极为顽强，见光就扑，体内都是尸粉，沾到皮肤上活人也会起尸癍，然后中毒而亡。　

　　肉芝：为万物之祖，生长与地下的一种单生细胞的肉菌，即使被割掉一块，也可以自行恢复。凡风水大冲，清浊失调的所在，都会长有肉芝，但是根据其形态不同，吉凶各异，一目者最为普通，是“太岁”，二目者为“青忽”，五官兼备为“乌头”，具三目者为前官后鬼的“蝼废”，遍体生眼的则被称为“天蜕”。相传有人将存活于大冲固定位置的“肉芝”，比喻做长生不死的仙肉，能食而复生。而与岁星相对运行的那种“聚肉”则是不详凶。　
　　　
　　　
　　　
　　太岁：是肉芝的一种，可以入药，有轻身健骨的奇效，其形与色各异，形状大多如牛心或人肝，色有白、紫、黄、灰、褐等等，惟一共通的特征是“眼睛”，太岁上都有一个黑如眼睛般的孔洞，也是它的核心部分。《青竹地脉论》中认为太为凶，岁为渕（即木星），是太古凶神死后留在世间的肉身，在这个眼睛上有很多说法，有明眼、暗眼之分，明眼就是在表面，能看到它的目是睁着的，只有这种才可以入药食用；而暗眼则是眼睛藏在里面，做闭合的样子，此乃凶恶之兆，噩气内聚，触之不祥。　

　　尸洞：由于死者太多，将世界腐蚀出来一个存在与物质与能量之间的“缝隙地带”，位于这个世界中生与死、正与反、黑与白之间的“缝隙”，　能吞噬一切物质。尸洞中有无数的人手，被这些手捉住的东西，都会被扯入“尸洞”里，然后化为“尸洞”的一部分。如果任由它无休止的扩大下去，就会造成最恐怖的“尸洞效应”，后果不堪设想。至于尸洞形成的原因，从来没有正式公开的结论。据说法国巴黎地下的巨大墓场万尸洞的最深处，梵底冈教皇廷就封印着一个能吞噬万物的超自然现象“尸洞”，直径只有两三米。　

　　部多：佛经里所载水中妖魔的名称，吞食人畜的魔蝎鱼，溺人于河，取其气血。这种水怪，需要附在别的东西上才能存在，附在什么物体上，外观就象什么，唯一相同的就是腥臭发绿，会把人和牲畜拖进水中，吸干精血。发动袭击的时候，会水中伸出一只大如车轮的青色巨手，抓住水上的人畜，扯落进水中。被溺之人，碰到水的地方，立刻会干枯如同树皮，仅剩皮骨。如果捉住了部多就一定要砸碎烧掉，否则它生长的年头久了，除了佛祖的大鹏鸟，就没有能制得住它的东西了。　

　　黑星（赤衣凶&笑面尸）：“发丘印，摸金符，护身不护鬼吹灯；窨子棺，青铜椁，八字不硬勿近前；竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。”这是旧时流传的几句曾被盗墓贼奉为金科玉律的言语，说的是若干种比僵尸更可怕的东西，最后说倒斗摸金遇到死尸穿大红色，没有杂色的丧服，或者是死人脸上带笑，都是大凶之兆，命不够硬的就难重见天日了，鬼哭在很多地方都有，有人会把狼嚎误当做鬼哭，那倒也无妨，最怕的就是在坟地里听见厉鬼的笑声，只有厉鬼才会发笑。古时摸金校尉们管在古墓里遇到这些不吉的东西叫做遇着“黑星”，“黑星”在相术中又叫“鬼星”，除非戴着真正地“摸金符”，否则凡人一遇“黑星”，肩头三昧真火立灭，犹如在万丈深渊之上走独木桥，小命难以保全。　

　　中阴身：一种恶灵，不是怨魂，胜似怨魂，密宗中认为一个人死后，直到投胎轮回之前的这段时间，其状态就称为中阴，经中描写的中阴身的过程是很恐怖的，会经历七七四十九天，在这期间，会看到类似熊头人身白色的女神。手持人尸做棒，或端着一碗充满血液的脑盖碗，诸如此类，中阴身一旦散了，就变做　“立攱垢”，必须赶快做中阴度亡并烧掉它，否则会害死活着的人。　

　　雪弥勒：一种生存在高原冰下的群聚妖怪，喜欢钻雪沟和冰坑，只在深夜出没，会掠取刚死不久的尸体，最多时一个尸体上会附着十几个。它们会钻进尸体的衣服，吸收尸体内的血肉，变得肥胖起来，象是整团整团的肥肉，然后一层层黏在死人身上，尸体表层就会变成白色，越涨越大，最多可以长到两个人加起来那么大，远远看上去象是个很胖的雪人，当地人才管它叫做“雪弥勒”。“雪弥勒”会逐渐随着消耗而萎缩，这个过程中，它还会继续扑咬活的人畜，如果两三天内吃不到活人，就会慢慢干枯萎缩，重新散开，钻进地下的冰川里藏匿起来，直到再找到新的死人。其原形可能是一种水生吸血水母，在高山湖转变为古冰川的大灾难时期，逐渐演变进化成了在雪原冰层中生存的形态，其唯一地弱点就是只能在夜里出来，白天即使有雨雪也不敢现身，并且惧怕大盐。七百多年前，雪弥勒曾一度酿成大灾，死人畜无数。在藏地寺庙的经卷中有一套《至尊宗喀巴大师传》，对此事有很详细的记载。　
　　　

　　乌头肉椁：乌头是肉芝的一种，外形象是个大肉柜子，数尺见方的大肉块，有人脸般的五观，凡是碰到的东西，不论死活大小，都会被它吸入体内吞噬掉，如同一个无底大洞，最少需要数万年的时间才能长成。在古代又有个别称，唤做“牛慁”，是古神的名字。乌头肉椁是被挖光了肉死去的乌头尸壳。　

　　达普鬼虫：魔国驱使的妖虫（达普：藏语表示妖魔之虫），一种奇形怪状的透明小瓢虫，外形类似于七星瓢虫，全身透明，比指甲盖还小上一些，魔国的坟墓中都会用之来保护尸体。有两种形态，“无量业火”和“乃穷神冰”，这是两种可以粉碎常人灵魂的邪恶力量，但只能作用于有生命的东西。“无量业火”比较常见，一种蓝焰瓢虫，全身都象是红色的透明水晶，翅膀更是晶莹剔透，可以通过它那透明的甲壳，依稀看到里面的半透明内脏，其中似乎隐隐有火焰在流动。它会发出蓝色的火焰，人只要接触到一点，就绝对无法扑灭，会被瞬间烧成灰烬，其唯一的弱点就是水。“乃穷神冰”全身是银白色的，如同一粒闪烁着的微小冰晶，可使接触到的人瞬间冻结成冰霜，然后粉碎成冰尘，弱点是火焰。无论是火虫还是冰虫，除了用鬼虫的弱点消灭它以外，如果使用其他方法攻击，只会使鬼虫越变越多。鬼虫每次选择目标攻击时都有个特点，会先在空中盘旋几圈再向目标飞去。“乃穷神冰”是守护龙顶邪神妖塔的护卫，通过妖塔中蓝白水晶球的神秘力量控制，可以随着环境的需要，在冰与火两极之间进行转换，变成“无量业火”。　

　　百年尸魔：为了躲避劫数，暂时离不开藏身的坟地，设计骗见钱眼开之徒来挖坟，再威逼利诱的让其去抓无辜女子供她活吃人心，待她吃满了六十四颗女子的心肝之后，就算神仙下界也奈何她不得了。需用黑驴蹄子克制，待其吃下后用火烧毁。　

　　铁头龙王：一种异常巨大的鱼类，体形在十米左右。在黄河里兴风作浪，逢大水出没袭击渔船，会把河里的船撞翻。跑船的迷信，都说它是河神或龙王爷变的，平时见不着，只有发大水的时候才出来。身上有七层青鳞，鱼头是黑的，比铁板还要硬，光是鱼头就有解放卡车的车头那么大个，体型跟小型鲸鱼差不多大小，肉又硬又老。据说就算是捕到也要放生。　

　　黑鳞鲛人：即美人鱼。上半身似女子，有两个乳房，脖颈很细，鳃长在了脖子上，没有人类的皮肤，全身都是稀疏的黑色大鳞片，只有肚腹处无鳞，嘴大得出奇，没有嘴唇，只有两排戟张开的锋利牙齿。据说海中鲛人的油膏，不仅燃点很低，而且只有一滴便可以燃烧数月不灭，古时贵族墓中常有以其油脂作为万年灯的，这和秦汉时传说的仙山是在海中有关。另有传说东海鲛人其性最淫，口顖嗜血，都聚居于海中一座死珊瑚形成的岛屿下，那岛下珊瑚洞，洞穴纵横交错，深不可知，那裏就是人鱼的老巢，他们在附近海域放出声色，吸引过往海般客商，遇害者全被吃得连骨头也剩不下，有人捉到活的黑鳞鲛人，将其宰杀凉乾，灌入他的油膏，制成长生烛，价值金珠三千。　

　　食罪巴鲁：地狱饿鬼，一种猫头野兽，身体近似人形，白毛蒙傇（内地的传说中，有些兽类活得久了，便和人类一样毛发变白），有尾巴，行动迅捷，喜啃噬人类的尸体，如遇到活人会先把人弄死再进食，进食的场面相当残酷，是由已经灭绝的轮回宗的宗教执法机构所驯养的，惩罚犯人的野兽。（巴鲁，饿鬼或罪人）　

　　净见阿含：又称巨目之蛇、金鳞怪蛇，体形短粗，普通约有三十厘米长短，全身覆盖着闪闪发光的黑鳞，头顶生有一只内瘤般怪眼的黑蛇，极具攻击性，凭借强健的身体，可以弹在半空中飞行数米，齿内含有剧毒，奇猛无比，能瞬间致人死命，中者无救。这种蛇头上的肉瘤，对光源极为敏感，会感应人眼中的生物电，人闭着眼时就不会攻击，是鬼洞的守护者。黑色肉眼里也含有巨毒，被拍破后流出的墨色毒汁，溅落在地面上会冒起缕缕毒烟。　

　　巨目蛇王：金鳞怪蛇的老大，体形大于同类数倍，有血红的蛇信，全身鳞甲漆黑灿然，光怪陆离，张口流涎，口中滴落的垂涎一落到地上，石头中就立刻长出一小块鲜红的毒菌，转眼便又枯萎了，随生随灭，其毒性之猛，已经超乎人的想象了。口中流出的鲜红毒菌枯萎腐烂后有很强的腐蚀作用，可腐蚀任何东西，包括岩石。　
　　　
　　　　
　　　
　　鬼洞母蛇：一只长着人首蛇身，并有四肢的怪物，它会孵出眼球一样的卵，每只卵可以产生数百条金鳞怪蛇。被扎格拉玛部落的一位大祭司通过玉石眼球从鬼洞中召唤出来，后被扎格拉玛部落的先圣杀死。　

　　玄武巨尸：由于生气过旺，葬在龙顶等一些特殊地点中的尸体，会死而不朽，气血不衰，积年累月下来，尸体就会慢慢开始膨胀变大。生气极盛之地的不朽尸，被称为“玄武巨尸”，那里的洞穴、地下，甚至还会发生一些奇特的变化，例如不断长出“血饵”的“生人之果”。　

　　水晶自在山：狼神“水晶自在山”，是魔国的妖奴，这在西藏最早的神话体系中也有相关传说，生前是一头白色的巨狼，是昆仑山所有恶狼的祖先，但它这个称号是死后才得到的，传说其被莲花大师所杀后，尸体化为了一块巨大的冰山水晶石，所以才被称做“水晶自在山”。被放置在邪神水晶尸身上“水晶自在山”是守护龙顶邪神妖塔的护卫，据说里面埋藏着妖奴亡魂恶毒的诅咒，凡是打破“水晶自在山”的人都会被诅咒而死无葬身之地。样子是一块椭圆盘形薄水晶石，有洗澡的浴盆大小，四周有几条弧形黄金栏，是用来提放的。水晶面上有一层层的好象水纹一样的天然鳞状波纹纹理，非常密集，刻着一个狼首人身的神将，面目凶恶狰狞，头戴白盔，身穿银甲白袍，手持银缨长矛，做出一个凌空跃下的姿势，凛然生风。水晶中隐含积压着声波能量，会产生一种特殊的声波，可引来大雪崩将人活埋。　

　　冰川水晶尸：即邪神水晶尸。魔国第一代“鬼母”，被视为邪神之女的“念凶黑颜”，因为一种奇怪的疾病而死，死后变成了一具冰川水晶尸，被葬在龙顶冰川的九层妖塔里。尸体从里到外都冰晶水晶化，皮肉都�