宋起波斯湾-第664部分

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《宪法》是由“华夏军”负责执行的。也就是说倘若赵伏波犯了此条，就算他在民间、政府的人缘再好，犯了此条也必然受到惩罚。倘若政府以及议会不立即向最高法院起诉并进行审判，那么“华夏军”就得到了兵变的权利。也就是说“华夏帝国”的“华夏皇族”要换人了。
　　　　而这恰恰体现的是现代国家制度之中，相互制约、平衡，以杜绝任何一个“政。治寡头”的出现，同样也是杜绝“极权统治”这一危害“华夏帝国”科技发展的严重问题出现。
　　　　因此，固然赵伏波的用钦察汗国的残余势力，作为西亚的“政。治玩家”加入的计划，已经得到了议会、最高法院以及军队的支持，但他依然不能轻易饶过蒙古人。这包括了金人、夏人以及去过“华夏故土”作战的蒙古人。这都是属于绝对不可以被宽恕的人群，倘若对马丁来那个时空的扶桑也照样处置，可以肯定过1万年扶桑人也不会有机会再修改教科书，或者变本加利的要求更多的领土。
　　　　这只能说明一点，中国人太过于善良而又糊涂。善良、糊涂到可以一再放任一个狼崽子长大，尽管曾经它被狠狠的教训过，但记吃不记打依然这是那种岛国狭隘心胸所必然造就的，对领土的渴望性。就好比我们中国人时常形容的，“无根之浮萍”总会趋向选择安定的大陆。
　　　　面对他们民族之中的这种渴望安定的因素，唯一正确的手段就是让他们成为奴仆，永远不再具有野心。否则被毒蛇反噬不过是时间问题，被一条养不熟的狼崽子狠狠的咬一口，不过是将来必然会出现的问题。因此，对于这个不安定的民族，赵伏波是不打算留在这个世界上的。
　　　　简单来说，处置他们的办法，就是把所有的人都弄到澳大利亚去挖矿产，用严格的计划限制他们的生育能力。不要多100年之后，扶桑包括扶桑的文化，就只会出现在博物馆里了。
　　　　至于眼前的蒙古人，就看下面赵伏波的命令了。
　　　　“我命令钦察汗国责任的大汗，开始按名字抓捕，一个不留全部腰斩！”
133章　善良的人群
　　　　数万具血淋淋的尸体倒在钦察草原上，所有幸存的蒙古人，眼中含着泪水。可是他们不敢哭、也不能哭，因为华夏帝国的济王宣布，任何同情蒙古侵略者的人，就是侵略之心未死。对于这样的人，必须实行诛灭九族的行为。而且任何反对的人，任何帮助的人，任何消极不作为的人，同样要被诛灭九族。
　　　　尸横遍野当然是不人道的事情，然而赵伏波在“华夏帝国”里，早已经废除了诛连九族的事情。事实对于贪酷官吏的监督，那是另外一回事，目的是旨在打击贪。官们形成的贪。腐集团。这与诛连九族完全是不同性质的问题，尤其是官吏在“华夏帝国”的《华夏律》的《公务员法》之中有明确的规定，他们有义务证明自己没有贪。污，同样有义务监督自己的下属以及自己的长官，没有违反《公务员法》。
　　　　在“华夏帝国”是没有“反贪污法”的存在的，因为《公务员法》里就已经规定了关于贪。污的定义，依据法律它首先是抛弃了职业道德，必须解职并永不录用。其次，它抛弃了自身的职责，属于渎职，绞刑。再次，造成危害大众安全的可能，违反《宪法》规定绞刑，最后造成的损失必须赔偿。即没收全部财产，也包括所有直系亲属只保留一个月生活费，并永远从“国家福利股份”的领受人中除名。
　　　　基本上可以肯定，这样的家庭在未来100年都将生活在“华夏帝国”的最底层，贪。污实在是上害父母、下害儿孙遗祸无穷的一件事。因此“华夏帝国”里，对于官员的监督，第一道防线就是他的亲人。因为一个公务员，只要廉洁奉公，那么可观的收入，极高的社会地位，免费的住房以及免税商品，又都会让整个家庭受益无穷，而这事实上也符合中国传统文化之中的光耀门楣的目标。
　　　　但在对外的事件处理时，尤其是对于侵略过“华夏帝国”固有领土的国家、民族、个人，处理的手段则非常残酷而又极端，往往是以灭族为前提的。前面也说过这不过是“杀一儆百”的手段，最少可以肯定，在将来科技超越“华夏帝国”之前，不会有人再有入侵“华夏帝国”这个想法。
　　　　但问题在于，没有了外部问题的“华夏帝国”的，全力促进科技发展的政策之下，想追上“华夏帝国”的科技，少说得500年吧，而500年之后恐怕也没有人有能力来追赶“华夏帝国”的科技了。所以说，经济强、强一时，社会强、强一世，而科技强，几乎可以说是强永远！
　　　　恰如同当年的项羽说过，“一人敌不足学，请学万人敌”。那么我们要说“华夏帝国”不学“一时强”、“一世强”，要学习的恰恰就是“永远强”。也正是因为这个原因，“华夏帝国”不允许任何干扰科技发展的事情出现。也正是因为如此，对于社会的公平、公正、整个国家的平稳，始终是“华夏帝国”最为关注的事情。
　　　　风掠过此刻充斥着鲜血与牧草的混合的味道，这令人作呕。不过对于看过萨莱城大屠杀的蒙哥，已经不是问题。而且这样的血腥他看得多了。不同的是以前蒙古人是杀别人，现在蒙古人是杀自己人。不过此刻他最担心的不是赵伏波创下的屠杀记录，他担心的是因为手下蒙古军队的数量连1万都不到，就算赵伏波把这钦察帝国送给自己的儿子，他都不知道蒙古人守不守得住。毕竟这不到1万人的蒙古人里，多数都是妇孺，真正的士兵多数都因为攻打过“华夏故土”而被斩了首。
　　　　“大帝，我们只有这么一点人，我担心……”
　　　　孛儿只斤。阿速台虽然此刻成了钦察法国的新的大汗，但不言而喻是他恐怕要背负上某些骂名。另外倘若在他手下，再丢了“华夏帝国”给蒙古人的“保留地”，那恐怕就万死不能辞其疚了。
　　　　“担心？不必担心，我会给你们火枪、火炮作为你们忠诚的回报。当地人，敢于做乱的，我想你们自己会杀。只是这是你们自己的地方，我看还是要多些怀柔才好。不过这是你们的事情，萨莱城需要重建，另外萨莱城附近将要制造一个海军基地。那里我会让我们的舰队驻留，作为保护蒙古王族的手段。所以不必怕当地人会颠覆你们，唯一要注意的只有一件事……”
　　　　赵伏波的话没有说完，一旁的蒙哥已经接上了一句。
　　　　“永远保持对大帝您的忠诚！”
　　　　赵伏波的嘴角牵动了一下，随即摇了摇头。
　　　　“不，是永远忠诚于华夏帝国！另外尽快派人把你们在华夏故土北方的族人，带到这里来吧。不过规矩是一样的，侵犯过华夏故土的人不能活。不然……”
　　　　赵伏波到说不然的时候，他顿了一顿没有在说下去。虽然眼前的尸体是蒙古人自己下的刀子，但对于赵伏波而言，依然是件不大舒服的事情。因此他不打算多留，他打算前往没有被毁灭的萨莱城的港口区去住。而且萨莱城的原住民们，这时已经得到了新大汗孛儿只斤。阿速台的命令，尽快清理整个萨莱城并立即开始重建工作的准备。
　　　　关于这件事此刻钦察汗国的孛儿只斤。阿速台，当然没有什么钱来办这件事。虽然他们的营地没有受到多少损失，还多少有些财物，但建设一座城市，那些财物实在是杯水车薪的。因此他的主意只好打在，从“华夏故土”之背来的族人那里。毕竟，大将军蒙哥同样是有自己地盘的。
　　　　这与中国汉朝时的亲王分封制度差不多多少，倘若把那些人移到钦察草原来，那么这保留地里的蒙古人还会多一些。至于其他人，那就要看他们是不识得实务了。不懂事的，自然只能在那里等待噩运的到来，毕竟“华夏帝国”绝对不是什么善良的人！
134章　汉奸最可恶
　　　　的确“华夏帝国”不是什么善良的人群，然而问题在于，我们的善良往往被当成可欺。这不是不笑在这里瞎说，请尝试张眼看世界，尝试着认真的看看历史。看看世界上的“华人”受到了多少的委曲，有一个人真正为了他们的尊严做过什么吗？有多少人因为他们的侵犯行为，而付出生命的代价呢？
　　　　别说什么“抗议、抗议、严正抗议”这样的屁话，也别担什么国际谋略之类的屁话。倘若连尊严都没有了，再使用谋略，依然不过是一个没有廉耻的跳梁小丑而已。
　　　　也别说什么“冤家宜解不宜结”之类的话，因为中国人不是释迦牟尼。中国人在任何时代里都没有别人打了左脸，再把右脸伸过去的义务。从最基本的同为人类的基础上来说，面对那些暴。行，以眼还眼、以牙还牙，当然没有丝毫的错误。
　　　　至于那些所谓的“全人类角度”去看问题的人，倘若他连“人”这个基础都不顾了，还谈论什么人性？倘若他连“中华民族”这个概念都不承认，难道我们要异族人来决定我们“中华民族”的未来吗？作为全世界人数最多的种族，不感觉到可笑吗？倘若用这种建立在可笑基础的学说，来忽悠自己的“族人”，那不是可笑那叫“可耻”！而且面对受到利益损失、人命损失的“中华民族”还大叫忍耐的人，该如何理解呢。
　　　　对于汉奸，那是一定不能留下来的。比方说贪酷的官员、比方说内外勾结的狗官、比方说视华人的死亡于无物的某些人，这些人全都是汉奸。别提什么政治、也别提国际，倘若连“中华民族”的人是人，这个前提都不敢于承认的话，谈什么不都是水中之月么？
　　　　倘若承认中华民族的人是人，那么受到了屠杀、受到了压榨、受到了屈辱就应该报复及要求补偿。尤其在有能力如此的时候，自然要使用所有的能力来办到这一点。倘若认为“中华民族”的人不是人，那跟他说那么多做什么，直接打他狗。日的！
　　　　对于赵伏波来说，他是个汉人，同样他也承认“人人平等”这个理念。基于这个理念，那么对于眼前的屠杀，他根本没有感觉到丝毫的内疚。倘若说内疚，那应该是蒙古王公们该有的心思——手那贱做什么？就算大宋再弱，关他们屁事？
　　　　那么作为侵略者，有什么理由怜悯他们呢？要说到怜悯，赵伏波倒是认为，也许他自己的臣民福利还不够充分，生活还不够轻松，环境还不够优越。最少他们还没有电、还没有坐上飞机，这是他该关心的事情。至于其他国家、民族、势力，他们又不给他“华夏帝国”交税，干他“华夏皇族”鸟事！
　　　　在赵伏波走了之后，回到中军大帐，孛儿只斤。阿速台就赶开了其他人，整个大帐之中只有他们父子三人。他“扑通”一声跪倒在父亲与兄长面前，接连磕了几个头，当他直起身的时候却已经是泪流满面。
　　　　“父王，儿子罪该万死，求父王杀了孩儿吧！”
　　　　蒙哥与孛儿只斤。斑秃看着眼前的孛儿只斤。阿速台，作为父亲蒙哥理解儿子，作为兄长斑秃同样也理解兄弟。他们两人也一同跪倒在孛儿只斤。阿速台的对面，同样是泪流满面。
　　　　“大……大汗，这关您什么事情哪，这是……这都是……唉，都是我们自己找死啊！”
　　　　是啊从人之常情来说，他们父子三人有理由因为现在的状况埋怨赵伏波。他把孛儿只斤。阿速台推成是大汗，这几乎是要让他要承担所有的罪责。然而现在没有人去怪他，最少抱头痛哭的父子三人明白，倘若他们有责怪之言，可能立即就成了“不臣之心”。
　　　　为此掉他们三个脑袋，与今天消失的十几万条命相比，根本不算什么。可问题在于，“华夏军”对于蒙古人，更有理由痛下杀手。而以赵伏波的手段来论，天下之大却已经没有蒙古人的容身之地了。因为只要赵伏波一句话，相信无论欧洲、阿拉伯都没有蒙古人的立足之地，也不会有人敢于帮助他们。
　　　　甚至背后的罗斯（今俄罗斯）人，听到这个消息之后，一定是会向实力大减的蒙古人痛下杀手。一来恢复了自己的独立，同样也会博得“华夏帝国”的好感，一举两得何乐而不为之。
　　　　所以此刻的父子三人，可以抱头痛哭，但看过“华夏帝国”的武力之后，他们知道蒙古人已经永远丧失了再度争霸世界的可能。原因唯一，那就是“华夏帝国”拥有的科学技术，让他们的军事装备飞速的达到了“质”一级的差别。在这种情况下，任何的敌对选择，无疑都是愚蠢的。此刻相对于父子三人唯一正确的选择就是，为了蒙古族的延续，尽力多保存民族的血脉。
　　　　“好了、好了，阿速台，今天是我以父亲的身分最后给你说的一段话，我希望你要牢牢记得。无论遇到什么样的艰难困苦，让蒙古人活下去，尽量让更多的蒙古人活下去。说是大帝的手段残酷，我独不如此看。这是他给了我们蒙古人一个活命的机会。所以从今往后，我们的主人就是华夏帝国！”
　　　　孛儿只斤。阿速台点了点头，脸上的悲哀之情少了些，而且目光之中的坚毅多了些。似乎直到现在他才明白，他到底背负上了什么样的重担。
　　　　“是啊兄弟，我保证好好辅佐你。从我知道的来看，大帝并不打算吞并我族，而且在这里我们对他还有用。此刻最重要的就是迅速把我们本家的所有人都挪到这里来。还有其他叔伯那里的，没有到过大宋的人挪过来。无论如何，这是保存我们成吉思汗子孙唯一的办法。”
　　　　孛儿只斤。阿速台点了点头，他明白这样的重要性。因为倘若钦察汗国的人口过少，军队过弱，那么就失去了为“华夏帝国”所用的机会，那对于蒙古人而言将会是一个恐怖的结局。
135章　汉女真伟大
　　　　抱头痛哭，不仅仅出现在中军帐里。《》（。）整个驻扎数万人的军营里，此刻除过少量的士兵之外，更多的是妇孺。因为蒙古人一向有劫掠他族的女人，来为自己养育下一代的习惯。那些被劫掠来的女人，此刻大多都变成了蒙古人的女人。就好比光头美女艾达一样，此刻她同样是孛儿只斤。阿速台的女人。
　　　　今天被杀的许多蒙古人，在此都有他们有家眷。这不奇怪，因为蒙古人一出门作战，可能会多达数年。自然在战时的时候，多置办几口子人那是非常正常的事情。而且今天来到这儿的“华夏军”，显然并不打算管这些妇孺的事情。失去了丈夫的她们，这时已经在担心她们未来的出路了。
　　　　当然来到这儿的女人们，也并不全是如此所想。
　　　　“伯雅鲁罕，我要对你说，去到郭侃身边之后要讨他的欢心，要让他过得高高兴兴。你要懂得这不是为了你自己，这是为了整个蒙古人的生存。今天的事情难道你还没有看明白吗，那个阿拉丁——阿卡德大帝，是抱着杀绝整个蒙古人的心思来的。其实恐怕这件事也不全都怪他，你知道……”
　　　　伯雅鲁罕此刻的心情是矛盾的，郭侃是她一直梦想要嫁给的男人。原本听说要嫁给郭侃，她倒也没有什么更多的想法。但现在，当面临着十几万人的尸体里，她已经不知道该说些什么。唯独只有流泪，心中的担忧在于，将来自己如何去面对郭侃，又如何面对自己的族人呢？
　　　　坐在帐篷里的伯雅鲁罕只能自己抹着泪水，陷入到这样一种矛盾之中无法自拔。到来她身边的，说了刚刚那番话的人是艾达。相信大家还记得这个赵旭送给了孛儿只斤。阿速台的美女，只是令所有人都没有想到的是，此刻他居然就成了钦察汗国的皇后。
　　　　在艾达来到这儿之后，许多时候伯雅鲁罕对她倒没有更多的歧视，甚至因为伯雅鲁罕学习欧洲