宋起波斯湾-第398部分

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　　　　作为纯粹的宋人，赵明卓可没把什么外族人的百姓当成是百姓，那与他无关。他只是知道，赵伏bō的手下，对于大宋的百姓们总是爱护的。
　　　　就像这些装人的船来说，又是船舱里通风，船上还要派一小队兵，充当押船的。让百姓们即便不得不万里远来，但总算是受不了什么苦的。当带着期盼的心在灯塔上的看到了船队的全貌时，他不由得的深深吃了一惊。
　　　　这与他估计的相差的实在是太远遥远！来的船不仅仅是上次从这里贩了货的商人，有一队排得紧密而又与其他船稍稍隔开一些的船舶。显然他们是一家的大船，倘若仔细看一下的话就知道，那是蒲家的船队。
　　　　泉州的蒲家，那自然是财雄势大的。赵明卓按人之常情在心里猜，恐怕泉州那里的新货的生意，全都归了蒲家所有吧。虽然稍稍有些妒忌，但他也没有什么不满，毕竟济州岛上那是蒲金书在做主，他父亲蒲寿庚自然也该得些好处才对。
　　　　心中唯一真正不满的就是，他可是真经的大宋皇族，到了索科特拉岛也就是现在的华夏岛上，居然只是被传说中的岛主——那个民族王妃请吃了一顿饭，就再也没有优惠了。在这儿没有什么皇家的尊贵，有的只是《神州律》。
　　　　要赵明卓说，那是一部顶不讲理的律法。且不说什么法不责大夫，最少也该法不责皇吧。然而，那位珍珠小枝谢杰莱。杜尔请他吃饭的目的就是要告诉他，这《神州律》连赵伏bō都得守，别说其他人了，自然更加要守了。
　　　　倘若要翻开《神州律》来看一下的话就会发现，那上面头一句就是，“天下是天下人的天下，唯能修其身以应万民之法者可得天下！”赵明卓大概品了品这句话，只有一个感觉。倘若按赵伏bō的《神州律》来判的话，只怕大宋皇朝的赵家得死一半之多。
　　　　对此赵明卓还有点将信将疑，只是现在乍一看来了如此之多的船，他的心一下子变得热切起来。虽然在华夏岛上诸般事务都好，但这里的汉人数量实在是太少了些。多数都是些金发碧眼的家伙，除过他们还有一些明显血统不纯的汉人。整个华夏岛上的20多万人口，比起来汉人占的份量实在是轻了些。
　　　　虽然在这儿按照《神州律》，那是人人生而平等，并不会有人故意排斥又或者欺负汉人。但总体上来说，汉人的数量还是实在太少。在这儿想听名纯正的汉话都不成，那些个异族再怎么努力，舌头不给力，汉话却是怎么也说不好的。
　　　　不过看海上来的，这差不多快50艘“大鲸级快速运输船”以及更多的宋船，正在缓缓的向岸边靠来。
　　　　“嘿，要不是那些宋船耽搁，这些大船恐怕早就到了。”
　　　　对那些大船的速度，当过海商的赵明卓是清楚的。那些船真要顺风顺水的跑起来，每盘绞车再用两头牛一带，那宋船根本没可能追得下。他感觉到好笑的还有另外一件事，那就是那些宋船，此刻全都换了软帆。
　　　　还是那句话，不是软帆好，但软帆回起来更加简单。宋船加高了桅杆，也加上多根横，好根据海风的情况来调整他们用帆的数量。赵明卓也敢肯定，就像把宋船搞得怪模怪样，还是跑不过华夏岛上的大鲸。不但跑不过，装货也装不过他们。
　　　　“我的天哪，看情形，他们带了差不多有5万人了吧！”
　　　　是啊，一百多条船排成了船队，在碧bōdà；ng漾的海面上排好好几十里去。在他们的外面，还有几队“秦皇APM”级战舰护航。估计这一次，蒲金书派了足有20条船，只看这战船的数量就该知道，济州岛此刻发展成了什么模样。
　　　　“肯定比不上华夏岛，不过金书兄弟的本领总是不错的，肯定济州岛发展的不错。不然的话，也不可能平白多出来这么多船。”
　　　　赵明卓看着这些缓慢进港的船，显然岸上的人早已经得到了消息。一排排的长桌子在码头上展开，招工的、平民营的，军队的，桌子排了老长的一溜。不用问，匠人们、学者们，自然都要被“华夏皇家科学院”挑去。孩子们不论男nv，自然是要去学校的。老人家则是到“农地”里去伺候粮、菜作物的。只有那些大字不识一个，又拖家带口一时半找不到活的人，要在平民营里生活一段时间。
　　　　在那里他们要读书、学手艺、并做一些挖地基之类的，等将来他们手艺学成，自然就不能找到活干了。这华夏岛上什么都不缺，就缺会干活的人。
　　　　“这一下马丁老师要乐了，来了差不多5万宋人，加上前次来的以及原先的hú；n血人，汉人只怕就要占据差不多一半了。将来济王要是回大宋的话……”
　　　　是的，岛上所有的人都知道，将来赵伏bō是要回大宋的。此刻的作为不过是把前期的所谓“血淋淋”的原始积累阶段，让外族人去承受而已。这也就是赵明卓为何说赵伏bō是仁义之君的原因，别看岛上的人都说那个济王赵伏bō与他的手下杀人不眨眼，但赵明卓可是知道，他们对汉人，一个人都不会枉杀。
　　　　“这样说来的话，虽然少了些特殊的地位，除此之外他当家也不错。最少我们赵家不必再拿钱财去喂那些总也喂不饱的胡人，再想从汉人身上占点便宜，那得提着脑袋才成的！
　　　　这些全部加在一起，只怕说来就是华夏的铁律了！”
138章　华夏的世界
　　　　第六季　欧洲罗曼史＇138章　华夏的世界
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　　　　蒲寿庚站在自家大船上，看着远远的那个透lù；出神奇sè；彩的索科特拉岛。（他可不知道这里已经改名叫华夏岛，以为还是原来的名称。站在船头的他，手中掂着的是商用望远镜。尽管是商用的，也已经是最高级别，可见蒲金书对父亲还是满照顾的。
　　　　说到望远镜，许多人认为这东西的作用只是在于打仗上的用处。但就蒲寿庚而言，这件事却并不那么简单。在他眼中，这只代表了一件事，那就是蒲金书以及他追随的这些人，他们睁开了眼睛，看到了世界。
　　　　故此在蒲寿庚眼中，望远镜是认识世界的的手段，却并不仅仅只是用来打仗的东西。如果那样认为的话，未免见识太浅薄了。海商出身的他，自然不会像个没见识的人那样去想。
　　　　脚下的帆船，是他从济州岛买回来的。听说这些都是济州岛的海军舰队到扶桑抢回来的。如今济州岛上的那些人，无论来自中东又或者是大宋、金、辽遗民，全都是一个德xì；ng。除过对于汉人以及臣服于汉人的民族之外，其他的就只有一个字——抢。
　　　　没什么仁慈，也不讲什么道义。就像那个阿布巴克尔海军司令，往往抢了nv人、材料、粮食之后，就一把火把县城烧个jīng光。甚至连那些扶桑人用的小渔船，也给抢了个干净。
　　　　此刻扶桑沿岸50之内，几乎没有任何城市。即便过去有过，此刻也都远远的迁到内陆的山林之中。凭借着高山大川牢牢固守，好在阿布巴克尔倒也不深入内陆，只是抓了些青年男子，在岸边去砍树、挖矿一打渔。
　　　　蒲寿庚是就是吃了一路的鱼罐头，就算有其他罐头的搭配，也依然使使他发馋，倘若按水手们的粗话来说，那是淡出鸟了。当前面的船用灯光传回信号，告诉他索科特拉岛他发急的用望远镜远远望向岛上。
　　　　第一使他吃惊的就是，那里真是一个大港。就他来看，那些长长的水泥柱子支撑的栈桥，每一个都可以依靠最少6条船，而这样长长的栈桥最少有20个之多。栈桥伸展的远方，有着高高的水泥大堤，大堤的尽头处，有高高的瞭望塔。
　　　　只是蒲寿庚不知道，这些瞭望塔上是不是像济州岛的海港那样，在梯形大堤里安装隐蔽的弩炮。不知道深浅的人倘若以为这里是民用港口，想从这儿上岸劫掠一下话，只怕就会碰到个硬硬的大钉子。
　　　　倘若望向海港后面的城里的话，那他就更要吃惊了。一个个规划良好的社区里，包括了超市、警署、医院等等服务设施。除过没有用电之外，可以肯定的是说，华夏岛的华夏城，已经具备了一个大都市该有的所有东西。
　　　　说白了华夏岛与在这儿实行的新的“三省六部制”一样，不过都是未来建设华夏时的试验田而已。无论城市建设的得失、还是管理模式的缺陷，都将在这儿体现出来，并培养出合格的城市管理人员。
　　　　看过城市之后，蒲寿庚明白，为何儿子在来了这里短短的一年之后，就会投身那个济王千岁的事情里去。敢情有这样的城市，不知道别人如何，蒲寿庚只有城市外面看了看就感觉自己已经舍不得走了。这里毕竟是现代都市，比起这个朝代以前的任何时代，这都是具备了超时代技术的城市。
　　　　不像是城市与农村的对比，而是现代与原始社会的对比。蒲寿庚感觉到，住在这里，很难不被这座城市征服。尽管他还没有在城市里呆过，但整洁平坦的水泥大道，那些用整扇玻璃当橱窗的店铺，一切、一切在他眼中都仿若天国那样奇妙。
　　　　海岸上一排排的的风力正迎着海岸旋转着，虽然没有电力，但足够的管理使这些风车可以把水送上高山，并形成了工厂驱动机器的巨大水压。通过水泵的旋转转化成车chuá；ng需要的旋转力，又通过摩擦轮形成了锻锤与摩擦压力机。
　　　　这么多的风车，蒲寿庚知道，那是为了城市提供动力。但他不知道的是，这些水力甚至为商场里提供了那些自动楼梯需要的动力。而这已经具备了现代都市的某些条件，也使唤华夏岛的人生出来一种自豪的感觉，同样也使他们的凝聚力进一步增强。
　　　　这样的生活当然是美的，但没有人知道，华夏皇家科学院中的学者们是如何一点点的阅读、理解、分析那些来自古希腊、古罗马、中国的科学著做。又如何放弃了自己曾经的知识系统，而使用在这里学到的“数理化”知道，然后一个个方案又如何在工匠的手中变成现实。
　　　　蒲寿庚当然不知道这些，他只是听儿子蒲金书说过，在这里有一个受到神喻的马丁老师。按蒲寿庚来想的话，那可不就是帝师了。倘若这一次在岛是要是能够见到他的话，那恐怕就太幸运了。
　　　　“这是天佑大宋，这个世界恐怕也就是大宋的世界了！”
　　　　这样说在赵伏bō前往欧洲之前是没错的，他一直梦想着恢复大宋的江山。可当他取得了阿拉伯帝国的地位之后，他有一种更加深刻的感觉。那就是在未来，不该是大宋，而是华夏。它将会包括所有愿意臣服、报效、融合的民族。就像将来的民族一样，汉人依然是汉人，但汉族这处称呼之下，还有多个少数民族，但总体上来说就是汉族。
　　　　毫无疑问，思想上的变化，导致了实际行动上的巨大变化。对于赵伏这种变化，他的马丁老师是满意的。此刻他呆在堪称雄伟的华夏皇家科学院——与几个学者聊天的时候，谈的恰好是这个问题。
　　　　“将来，这个世界上华夏的世界，伊瓦先生，这件事的功劳可全在你身上呢。我看啊，恐怕伏bō回来，无论如何都会授予你一个华夏功勋爵士的地位！”
　　　　马丁说这件事的时候，诸如正常的人当然是渴望的，但像是疯子伊瓦这样的家伙，就只有如下的回答。
　　　　“爵位？那位意又不拿来用，也不能拿来吃，要那东西做什么啊！”
139章　想在天上飞
　　　　第六季　欧洲罗曼史＇139章　想在天上飞
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　　　　疯子伊瓦的回答，使诸人为之侧目。此刻他们全都坐在华夏皇家科学院的平顶之上，旁边专mé；n用服务的shì；者为他们提供服务。这是姚芷琳本着对学者们的理解，专mé；n进行的安排。
　　　　这些家伙一个个不懂得照顾自己，尤其你疯子伊瓦自从看了古希腊文化之中，代达罗斯为儿子伊卡洛斯制造了与个用蜡封起来的羽翼，然后他的儿子飞了起来，并因为靠近太阳溶化了蜡，最后从天空掉进海中。
　　　　毫无疑问，人类飞上天空的梦，在很早之前就已经出现了。对于疯子伊瓦而言，以前搞这些事情要藏着、掖着，那么现在在这儿可以光明大放，甚至还有人鼓励着他去做这些疯狂的事情。可以用浩瀚来形容的确图书馆里，包括了古希腊、古罗马、古中国的所有关于科技方面的书籍。
　　　　这让他看到了古希腊的代达罗斯、伊卡洛斯父子的故事，也看到了中国东晋葛洪所著的《抱朴子》里记载的飞车、秋的墨子、鲁班的木茑、汉人孩子们玩的纸茑与竹蜻蜓，倘若这还不够用的话，还有马丁靠近他的《空气动力学》以及“风dò；ng”这个名称。
　　　　始于马丁最让他服气的地方就是，一个三角翼就能让离开地面。当然那不过是一个三角翼上，绑了个人一样重的物件，然后迎着海风，大家可以把它全当成一个大型风筝。仅仅只是如此，却已经让所有的学者为之震撼。
　　　　尤其是疯子伊瓦，他与曾经在巴格达保护过他的阿萨德团长，在看过时常拿来当路灯使的战场照明系统。以及那些孩子们玩的风筝、竹蜻蜓，古代书籍之中的记载。这都让他们为之颠狂，相对疯子伊瓦而言，阿萨德还算正常一些。不过就是他们两个，在马丁的指导下，完成了这个世界上第一个风dò；ng。
　　　　请诸位不要笑，虽然这个“风dò；ng”不过仅仅只有10米的直径，但使用液压马达的大型风扇，还是提供了足够的力量。不但可以使载人的三角翼飞起来，甚至还可以使制作了机翼的模型飞起来。作为指导者马丁很清楚，制造飞机那不是这个时代该玩的东西。但实验数据的积累，却绝对是一个漫长而又艰巨的过程。
　　　　至于说到不可能有动力的飞行，那么不笑生在这儿就得提供一个数据。那就是人力飞机这东西不但存在，而且相当、相当的厉害。
　　　　它大都采用了轻型材料，并使用自行车式驱动机构，通过链轮再带动推进式螺旋桨旋转，从而驱动飞机前进。1979年美国的“蝉翼信天翁”号人力飞机，首次完成了横越英吉利海峡的飞行，平均时速12。7公里。
　　　　当然人力飞机作为一种体育项目，几乎没有多少实质xì；ng的用途。但不能不说，这是为了这个时代的人飞上天空，可以提前做的努力。而且飞机并不是什么神奇的东西，除过发动机之外，世界上第一代的飞机，不过是亚麻布与许多接线组合而成的东西而已。
　　　　令马丁不能不惊讶的是，短短几个月时间，疯子伊瓦与阿萨德两人，已经制造出多种不同的翼型。今天他们是来向马丁这个提议以及指导者报喜，同时也是想要说明他们下面的打算。
　　　　“嗯，我看下面我们就可以在风dò；ng里试着造架飞机，我看飞翼的下面加个坐人的地方，我们就可以试着让它飞起来。而我伊瓦，将会是世界上所有人当中，第一个飞上天空的人。”
　　　　这时马丁舒服的坐在他的轮椅上，一旁的管理着华夏皇家科学院服务机构的姚芷琳，正在给他削着一个又大又红的苹果。不能不说，人的能力实在是相当强的。当马丁提出“嫁接”这个概念的时候，华夏科学院的温室里，就都是长得怪模怪样的作物。
　　　　当然实验失败正常、实验出来没用的结果也正常，但实验的数据却是未来华夏科技文明的基础。也许有人会说这个时代适合进行什么大航海文明、商业文明又或者什么其他的文明。实际人类的文明，倘若相对于地球上其他生物而言，唯一的定义就是——“科技文明”。这是马丁师生两人要做的事情，即建立起以“科技文明”为基础