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李岩-第86部分
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李岩就把最后改进的连射弓弩拿走，告别了师傅们和工厂的官员，带领大家到校场去。
李岩先一箭，叫侍卫去找尺子量了，有三十丈远的样子。自己又骑上马，用连射弓弩在马上几十枝箭，接着又让侍卫们把短箭捡了来。让红娘子在马上去试。红娘子三十枝箭后，高兴地喊：“好！好！好得很！”
红娘子试射后，又去把箭检来，让一个侍卫去试射。他也说：“好哇！好哇！”
看来连射弓弩试制成功了。红娘子问：“圣上，这个弓弩叫什么名字？”
李岩就想到在电视上看到的名字，他说：“不说名字，这个弓弩叫‘连射弓弩’。取名字叫‘诸葛弓弩’”
侍卫们欢呼起来，连声呼喊：“诸葛弓弩！诸葛弓弩！诸葛弓弩！名字太好了！名字太好了！”
回到皇宫，李岩用过午膳，来到书房去办公。书房已经有奏折放在那里了。
李岩拿第一个奏折，是从北京来的，就是伪大清皇帝和皇太后已经得到通知，次日起就要从北京出发，到西安来谈判。
李岩批示：知道了！
第二个奏折，就是请传教士到西安来，大顺皇帝要接见他们。
李岩也批示：知道了！
后一个奏折也是从北京发出来的。奏折是几个技术人员写出来的。主要报告了火器的历史和现在最好的几个火器（准备装备部队的武器）：
敬爱的大顺皇帝：
我们在北京的兵工厂，接到圣上要我们召集技术人员，商量适合我们部队使用的炮、枪、雷、火药、炮弹。商量好了就立即向圣上报告。
我们接到圣旨后，马上召集了我们的技术人员进行了讨论商量，现在把商量的情况报告于后。
火药，是我们唐朝的时候，由炼丹的人发明的。
在宋朝的时候，用火药制造出了突火枪，但是只能够射击三丈远。只能吓敌人。战场上还没有大量使用。当时的火器已经使用寿命长，发射威力大，运用范围广了。
中国的火器，从元朝传到了欧洲，欧洲经过独立发展，有超过我们中国火器的架势。
西欧的工匠们将原先的“火门枪”的木制握柄被重新设计过，射击时能够倚靠在士兵的肩膀上，而不再是架在支架或者地上，自此步枪的定义被正式确定为：单兵肩射的长管枪械。
一百多年前，他们欧洲又创制了新式火枪――火绳枪，用火绳点火，并在火枪上加装了能够控制点火的机械装置――扳机，使火枪射速更快，射程更远。最大射程一般为三四十丈远。它在后来传入了日本，被倭寇使用。
大明嘉靖年间，倭国江州的国友锻冶，组织了高明的工匠，仿制成适合倭兵使用的火绳枪，并且制成了闭锁螺栓，较好地解决了枪尾的闭气问题，提高了火绳枪的威力，较葡萄牙人制造的火绳枪更为先进。我国闽浙沿海多受其害。当时正值戚继光抗倭，戚继光对火绳枪的威力评价很高，认为这是杀敌最有效的兵器，并对火器的战术使用作了很深的研究，发展出车营、三才阵等适合发扬火器威力的部队编制和战法。
大明正德七年，明军平定南海之役，缴获三艘海盗舰船，得到了“佛郎机”火器。“神机营”的武器专家改进了缴获的火器，创制出佛郎机铳，又称为“神机炮”，并批量生产，使中国的火器跨跃了一大步。但佛郎机铳是大口径火枪（炮），需三人同时操作一门。九年后，大明嘉靖元年明军在广东新会西草湾之战中，又从缴获的两艘葡萄牙舰船中得到欧洲火绳枪称“西洋番铳”，但那时葡萄牙人所用的火绳枪，大抵还是初创时期的制品，未引起明军高层的足够重视，直到不断掳掠沿海的倭寇用上了火绳枪，明朝军队才开始批量装备以对抗倭寇。
中国把创制成功的火绳枪，称之为“鸟铳”
明朝官员赵世祯汇集工匠，以鲁密铳为样本，，终于在万历二十六年创制了比鸟嘴铳射程更远的火绳枪，称之为“鲁密铳”。这种铳加长了枪管（4尺5寸），重量略大于鸟铳（6―8斤），射程远威力大，在结构上更优于鸟嘴铳。同时还研制出最新式的火器“掣电铳”和“迅雷铳”，前者兼具西洋铳和佛郎机的优点，后者并有鸟铳和三眼铳的长处。万历三十年六月，赵士祯研制的火器通过兵部、工部、刑部等部门官员的试验。会审报告建议皇帝将赵世祯“所制车铳式样随发京营，依法成造，责令官员加以教演，传示各边，以究其防边制虏之用”。
崇祯八年，明朝制造了“自生火铳”，京军三大营的标准装备就是线膛枪。
一百多年前，欧洲战场上出现了炮身和药室一体的青铜炮，不久又出现了轮式火炮，采用颗粒火药，百年前法国首先铸造铁炮，并很快使这一技术传遍欧洲；
由于这些欧洲先进火器优于中国火器，明朝在自己研究不出来的情况下，就毫不犹豫的花钱从葡萄牙铸炮专家伯多禄·波加罗在澳门兴建的铸炮厂引进火器技术，进行大量仿制，并用于实战，在实战中取得巨大收益，进而批量装备军队。
经过我们技术专家商量确认，现在最先进的步兵枪是“自生火铳线膛枪”，已经在明朝的京师三大营使用过。
火炮，先进的是可以打十里的开花炮弹“红夷大炮”，也有打得近一些的轮式火炮（使用开花炮弹）。
红夷大炮和轮式火炮还可以装备水师。
轮式火炮，可以拆开用战马驮着到道路不允许的地方组装。
还有一些防守使用的地雷。水师使用的水雷。
第九十七章 大学教堂
李岩看到北京的技术人员写来的奏折大喜。明朝最先进的武器，在当时，并不比西方国家的武器落后。明朝最重视就是京师的守卫部队。如果用这些先进武器装备边防部队去打击清军？用这些装备装备围剿农民军的部队？
明朝是在灾荒面前，不救济老百姓。如果救济老百姓，明朝的崇祯帝会死嘛？
如果不是杀死袁崇焕熊廷弼毛文龙，让他们在东北的围剿女真叛军，明军会失败吗？
明朝有先进武器，舍不得大量装备部队。有粮食舍不得救济民众。
我们不能舍不得装备先进武器，如果以后遇到西洋军队，没有先进武器也可能打败仗。我们先就要用先进武器装备部队，用先进的训练方法训练部队，用先进的战法打仗。
在对待先进武器方面，要向明朝学习。一、自己没有的先进武器，要想办法引进来。二、有了先进武器，就要组织技术人员在这些武器上进行改进，就是在先进上更先进。
清朝在对待先进武器上，就特别不值得效仿。一、他们对已经有的先进武器不用。二、对自己的技术人员制造出来了先进武器不但不用，制造先进武器的人员还要充军。三、对西方主动送来的先进武器拒绝使用，拒绝仿造，拒绝研究制造更先进的武器。
李岩派人通知三个丞相，通知几个尚书前来皇宫商量事情。一会他们就来了。李岩等他们三跪九叩结束，就让他们坐下。今天已经没有人拒绝坐了。
李岩皇帝说：“今天，朕接到了北京的几个奏折，现在请丞相顾君恩读北京的兵器技术人员写来的先进火器的报告。这个奏折相当于火器的历史。也有我们需要的先进武器。”
顾君恩就接过李岩皇上递过来的奏折读起来。
顾君恩读完，李岩说：“我们上次说过，我们的良心炮、木鸟铳、炸药包、热气球，是另一个系统的武器。还有一个系统的武器就是北京兵器工厂制造的武器。我们不能因为我们的武器打了胜仗，就否定北京造的先进武器。北京的先进武器，我们要马上制造，马上装备。我们还要拨款研究新武器。”
户部的尚书说：“圣上，我们现在的武器，蒙古、女真的部队打不赢我们了。统一南明也没有问题了。为何需要更先进的武器？”
李岩皇帝笑着说：“朕知道，你舍不得花钱，但是，不能当守财奴。可能我们现在的武器已经可以统一我们的国土了。要知道，在西部，俄罗斯的军队正在向我们这一方向扩张过来。他们有先进的武器。我们统一了我们的国土，马上就要遇到俄罗斯，可能需要与他们打仗。我们的东面，明朝抗击倭寇，倭寇早就有一些先进武器了，难道我们不会遇到与倭寇的战争？还有葡萄牙已经在澳门了，他们有先进的武器。红衣大炮据说就是英国的沉船上打捞上来的。他们已经出现在我们的海面上，假设那一天，我们之间开仗。现在他们就有比我们先进的武器。如果我们没有先进武器武装，我们还要打败仗！”
户部尚书说：“看来，臣真的错了！”
宋献策也说：“听了圣上的圣谕，看来我们的眼光不能局限在我们自己的土地上。如果与东洋人打仗、与西洋人打仗，没有先进武器，我们还是不能保护我们的土地。”
李岩说：“不光看到我们的土地，还有看到我们的海洋。”
李岩又说：“朕知道，户部尚书是为了节约我们的银子。但是我们不能学习明朝，有先进武器不去尽快装备部队。有了粮食也舍不得救济老百姓。结果皇帝位置也丢了，江山也丢了。”
“朕这一次，准备将我们缴获的金银放在北京的，全部用来购买草料、粮食、武器、还要去安置蒙古、满洲。力争我们的统一战争能够顺利打赢。还有，我们北方，连年战争，经济凋敝。就需要拿钱出来使用，在社会造成需求。使我们老百姓有银子的进项，让社会经济繁荣起来。”
陈奏庭问：“圣上准备装备多少部队？”
李岩皇帝说：“先进武器，也不要一下子全部部队都装备最先进的武器。我们现在装备一部分，后来我们继续研究新武器，再装备最新武器。就这样滚着走，不停更新。力争不比西方的武器落后。”
“最先进的“自生火铳线膛枪，朕准备一个师装备一个营，一个军装备一个团。四个团一个师，四个师一个军。我们用一个军，就是五万条最先进的自生火铳线膛枪，就装备了全部野战军。每一个军装备一个轮式火炮营。我们全部野战部队只需装备一个师的轮式火炮。就可以装备全部野战军。这也花不了多少钱。”
“我们要用红衣大炮、轮式火炮、良心炮、木鸟铳、连射弓弩、水雷组建水师。仿造西洋的船，造新式水师大船。”
“长城上要装备红衣大炮、良心炮、连射弓弩。我们京城附近的关卡，以及京城长安也要装备先进武器。”
十几个大臣听了李岩的讲话，一起拍起手来。
李岩说：“这是兵器，你们兵部要按照我们刚才的意见，下达命令，让北京兵器工厂按这个标准生产合格的武器。要下达命令，技术人员要求试制新式武器的，只要大多数技术人员研究同意，就可以开始试验。成功了朝廷奖励，失败了，只需要他们总结经验，我们朝廷不追究任何责任。”
陈奏庭说：“臣领旨！”
李岩说：“现在请顾君恩丞相读北京的关于伪清国皇帝皇太后的奏折。”
这是陶志勇写来的奏折，他们已经与伪清国皇帝、皇太后通知，朝廷请他们到北京去谈判。孝庄皇太后已经同意到西安来谈判。
顾君恩读完，李岩皇上讲话：“有的大臣可能要问，我们已经把清军进入山海关的部队和投降他们的汉奸部队消灭了。为什么我们还要与他们谈判？”
“这个道理也不难理解，就像蒙古一样。我们虽然抓住了他们的王爷，但是蒙古还有他们的各级官员，还有一些军队。我们谈判搞和平统一，蒙古就是我们的了。他们就不需要与我们打仗，以后统治起来，就顺利很多。要搞叛乱的人就会少得多。少杀死蒙古人，蒙古民族对我们汉族的仇恨就少。融合起来，就平静得多。”
“客观来讲，这一次蒙古族与我们汉族没有仇恨。女真人就不同了，他们背叛了中央朝廷。大量杀害汉族人，与朝廷的军队打仗，建立伪政权。我们对他们在战场上也不手软，也大量杀死他们的军队。双方有仇恨。”
“他们也与蒙古人一样，在关外还有军队。仗打到这个程度，我们就希望少杀人了。我们就希望和平统一了。”
“对女真民族，历史上他们两次大规模与汉族的中央朝廷打仗。元朝的蒙古打仗，消灭了很多民族。我们是信奉儒家学说的，孔夫子叫要‘仁者爱人’，杀灭其他民族，是要受到历史的谴责的。我们不能做！老百姓我们要让他们存在下去，他们的民族，我们就不能让他们存在，要让他们消亡。我们汉族反正是历史上很多民族融合而成。多一个女真族融合进来，对女真老百姓是有好处的。他们以后民族与民族的战争就没有了。同一个民族，一般不会出现灭绝所有人的事情。就不会出现蒙古人灭绝党项民族的事情。多融合少数民族这对我们汉族也有好处，对原来的少数民族也有好处。”
“融合后，亲戚连亲戚，血浓于水，大家就是一家人。我们的目的，就是在我们的国土上，避免民族之间的战争。”
“朕已经在山海关与孝庄谈过了，再谈，就是他们下令投降中央朝廷，我们和平接受满洲，我们要谈的是女真融合到汉族的问题。也谈我们给他们待遇的问题。”
李岩说：“大家还有没有其他意见？”
大家都说：“没有意见！”
工部尚书说：“我也没有意见，赞成圣上的意见。只是觉得这样太宽大女真人了。女真人杀了我们多少人，就是把他们全部都杀死，他们也不能一命还我们一命啊！”
李岩说：“要怪也要怪明朝的腐败。如果努尔哈赤刚开始叛乱，明朝就把叛乱打下去，哪里有女真人大量杀害我们汉族人的事情？！还要怪大量杀害我们汉族人的罪魁祸首努尔哈赤皇太极。他们已经死了，对他们的后代，我们就宽大一点吧！”
“你们要事先写一个与孝庄皇太后谈判的提纲，打一个协议的草稿。”
宋献策说：“臣代表内阁领旨。”
李岩说：“我们来讨论最后一个奏折。顾君恩丞相还是念一下。”
第二个奏折，就是请传教士到西安来，大顺皇帝要接见他们。
顾君恩读完，礼部尚书说：“圣上，孔夫子说过：敬鬼神而远之。天主教宣扬天上有一个上帝。什么耶稣是上帝的儿子？什么耶稣被钉在十字架上回归了天上。我看完全就是骗人的。难怪西方当时把他当骗子处死了。臣看过《圣经》这本书，书里写的场面很血腥，很多就不道德。按说我们应该禁止这个教，就是不禁止，我们大顺皇上也不应该亲自主动去接见他。”
李岩皇帝说：“说得好！在这里要说明的是，朕也不信天主教。既然不相信他，最多就是让这个教自己发展，为什么作为大顺的皇帝，还刚刚登基，就迫不及待地要接见天主教传教士？”
“大家知道红衣大炮，就是明朝从西方英国的沉船上打捞上来的。就是说他们那里的国家，就单个国家的科学技术上来说，现在还没有超过我们中国。就整个西方的科学技术来说，已经超过了我们中国。这是我们一定要正视的事实。”
“我们华夏民族，很早就重视发明创造。后来就不重视了，说什么科学技术是雕虫小技。比如我们的火药，我们很早发现了，就是不重视。还是西方看见我们使用的火器后，他们各国竞争，竞相发展火器，他们赶上超过了我们。我们上面说过，如果再不重视火药制造的兵器，他�
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