鬼画妖-第85部分

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　　　　这可是胡老太爷的二儿子，雪坎窝的小主子，居然被如此冷遇，经彭海庭解释，我才明白无论是我们见到的那位老狐狸还是马师傅，与胡老太爷都不是一路人，具体原因还是当年迁窝闹下的矛盾，而族老也不是老大，一窝子里有许多族老，只是如今的雪坎窝只留下胡老太爷一位。
　　　　马师傅送了一口棺材，将韩城的尸体放进去正好，只是装车时比较麻烦，幸好开着越野车空间大些，只好委屈他斜着搭在后座椅上。
　　　　有些事不到发生便不想起，如今我们要赶去**，我才反应过来若是带着一具尸体，半路上就臭了，可彭海庭却让我将那块玉中鱼塞进韩城嘴里，我心疼不肯做，彭海庭却说那是镇尸用的。
　　　　在雪坎窝的时候我给胡老太爷看了玉中鱼，他也说不去来历，可昨夜我们离开便告诉了彭海庭，我估计是又找他爹打问了消息。
　　　　玉中鱼没错，可玉是腐玉，鱼是死鱼，胡老太爷说这东西没用过前是宝贝，应该是被尸体含过救活了命，反倒将尸气与阴气吸了进去，如今这东西再装进尸体里，便是压制起尸的好宝贝。
　　　　陈瞎子将这东西送我，留信说玉中鱼，活死人，其心可诛！
　　　　也该我脑子进水，从来不是一路人，我又怎能相信他。
　　　　又是七八天的奔驰，路上多了小锁便多了欢声笑语，胡老爷子说的可以活死人的佛池的具体地点，在林芝。
　　　　林芝大了去，更具体的地点，彭海庭告我：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。我爹就是这样说的，要是有缘，去了林芝就能找到。”
　　　　我冷笑：“你爹没告你说完这句话应该立刻跳车，不然会被我打死么？”
　　　　彭海庭赶忙护住脑袋：“别打别打，我爹说你是有缘人。”
　　　　“多深的缘？”
　　　　“总归是有！”
　　　　“呵呵，贫道今日要降妖除魔！”
　　　　
　　　　**的路不好走，车里的导航虽然有明确路线，往往走过去不是路塌了就是根本没路，进藏后绕了两天，表哥停车去厕所，回来后说：“还坐着呢大爷们？下来推车呀，没油了！”
　　　　日中天推车，日落时终于见到民房，打问后得知这里叫如意乡，离林芝还有七八百公里。
　　　　如意乡会说汉语的人不多，小卖铺里有着两片高原红的女孩是其中之一，她说远方来的客人，一定要见见如意乡最有智慧的老人，络荣登巴。
　　　　进到那间矮房后，便看见一个瘦弱黝黑的小老头，他啃着锅巴，握着一柄大勺搅动锅里的酥油茶。
　　　　动物皮毛的臭味，阴晦的潮气，还有热腾腾的油香，我差点吐了。
　　　　“奇异的少年，你来自远方。”络荣登巴看我们一眼，便低头忙活手里的活。
　　　　这老人真会说话，我要是看见金发碧眼的外国人，也知道他们来自远方：“老爷子真是智者，汉语如此流畅。”
　　　　坐在脏兮兮的垫子上，我很担心他请我们喝那锅黑漆漆的酥油茶，络荣登巴又说：“汉语不难，难得是你们汉人的诗词，绕口，却让人沉醉。”
　　　　“老爷子雅兴。”
　　　　“少年，你的妻子很漂亮，让我想起了一首诗。”不等我回话，他便念了起来：“意中有个人，芳颜二八。天然俏，自来奸黠。最奇绝。是笑时，媚靥深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。”
　　　　他的声音低沉肃穆有股让人想要聆听的魔力，单这几句话，便说的小锁眉开眼笑，喜不自禁搂住我的胳膊，脑袋搭在肩膀上，我却疯狂的想起山女，天然俏，最奇绝，媚靥深深，这几个词将她的风情描述详尽。
　　　　我以为他念完了，可是没有，略一沉吟便是下阕：“久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。”贞广共圾。
　　　　正欢悦，被邻鸡唤起！！
　　　　“少年，这首诗，符合你的心境么？”
　　　　我怔怔的问他：“你知道些什么？”

第一百三十九章　娑婆世界
　　　　这间矮房里有一扇小窗口，快要接近房顶的高度，络荣登巴指着小窗说：“少年。能看到漫天的星辰么？”
　　　　没抬头，我直接回答：“看不到，现在才是傍晚。”
　　　　“什么时候能看到？”
　　　　“夜晚。”
　　　　“你的心事就如漫天星辰，隐藏日光后面，可经历过夜晚的人都明白。”
　　　　我不自觉的摸摸脸：“有那么明显么？”
　　　　络荣登巴笑道：“经历过夜晚的人都明白。”
　　　　“您伤心过么？”
　　　　“不然呢？”络荣登巴舀出一碗酥油茶放在我面前：“经历过的喝一碗，没有经历是熬不出这么精彩的酥油茶。”
　　　　我欣然接受，放在面前等它变凉，表哥摸着怀里的狐狸，扭扭身子：“老爷子，你看看我。经历过什么？其实咱也是个伤心人呢！”
　　　　“脸皮太厚，看不穿。”
　　　　自讨个没趣，表哥拖着彭海庭出去，看看高原红小妹妹有没有拖来汽油。
　　　　没了碍眼的人，络荣登巴也给小锁盛了一碗，对她说：“喝一碗，这里面加了上好的天珠，能帮你渡过这个坎。”
　　　　看着颜色怪异的酥油茶，小锁缩着脖子吐吐舌头：“我有什么坎？”
　　　　“泡过巴登拉姆神水的人，用你们汉人的话说，魂魄与身体会有很大的不适。喝了我这酥油茶，能帮你稳定呢！”
　　　　端碗的手一抖，我猛地扭头，小锁却不明所以，杏眼不停的眨巴：“小锁，什么是巴登拉姆神水？”
　　　　“我不知道。”
　　　　“老爷子，什么是巴登拉姆神水。”
　　　　“吉祥天女留下的眼泪喽。”
　　　　我们来找让人重生的佛池。络荣登巴提起巴登拉姆神水，任谁也会起一丝怀疑：“老爷子，吉祥天女的眼泪有什么作用？”
　　　　“叫我堪布老爷吧，我喜欢这个称呼呢！”络荣登巴抬起屁股，从布垫下去吃一个破旧的小布包，里面放着十几颗黑白或黄白二色勾连的珠子，这便是**的天珠，若是真的，一颗上百万。
　　　　汉人戴玉，蛮人佩骨。蛮人是古代对南方少数民族的称呼，藏人则佩戴天珠。
　　　　天珠是岩石的结晶，也有些是树脂凝结而成，一般是两种颜色相互渲染渗透成一种很玄奥的图案，佩戴在身上有护身的功效，就如玉中鱼。木太岁这样的灵物一样，天珠也是好东西，忘记哪一部电影中，就是一群超人抢一颗**起死回生的天珠。
　　　　其实天珠没那么神奇，有些能治病，有些则是内涵矿物质，带身上可以提神而已，爷爷说古代的**几乎家家户户都有天珠，有个头疼脑热就吃一颗，治得好赚了，治不好也没辙。
　　　　络荣登巴的身份不低，这个名字在藏语里就是智者的意思，而堪布是**密宗佛教的一种学位，类似于汉人寺庙的方丈，他没来由让我们叫他堪布老爷，便是有意摆出自己的身份。贞杂爪巴。
　　　　络荣登巴取了一颗天珠，虽然是宝贝，可这脏兮兮的卖相实在不敢恭维，还是从他屁股下面取出来的，他没有犹豫，直接投入了热腾腾的锅中，我正喝着酥油茶，险些喷他一脸。
　　　　“吉祥天女是神妻，她因悔恨留下眼泪，沾染到的人便可以远离悔恨。”络荣登巴解释。
　　　　佛教自印度传来，被中国人改良了一番变成如今的佛教，但**所盛行的密宗佛教，却是最原本的印度密教，吉祥天女是密教传说中神王的妻子，有点王母娘娘的味道。
　　　　络荣登巴说巴登拉姆就是吉祥天女的神名。
　　　　“堪布老爷，巴登拉姆神水在哪里？”
　　　　“林芝。”
　　　　“真的有么？”
　　　　“你问她喽。”络荣登巴指着小锁：“若是没有，你们又怎么会从远方赶来？”
　　　　他真的只是简单的智者？我收腿坐正，准备与他好好交流一番：“我们是来寻找佛池救命的，您能否告我具体在林芝什么位置？”
　　　　一阵风吹来，络荣登巴裹紧身上看不出颜色的破布，他笑着说：“我若是知道，早就去寻了，还用得着以这副老朽的模样在这里熬酥油茶？那你呢，又是从什么地方听来的？”
　　　　胡老太爷对我说佛池时，只说有**一池子水很神妙，更详尽的则是彭海庭说的，那天胡青领他换衣服，讲了许多传说给他听，那个俗到烂大街的古代爱情故事，讲述了宋朝时一个美丽的狐女与小和尚相爱，狐女被道士弄死了，小和尚很伤心，抱着尸体漫无目的的走。
　　　　不知道在哪里，他见到一棵茂盛的树下盘膝而坐枯瘦一老者，老者叫他过去：“你为何如此难过？”
　　　　小和尚说：“爱人离我而去。”
　　　　老者劝慰：“情缘如花自开落，缘来缘去莫悲伤。”
　　　　小和尚说：“我不为此难过，而是悔恨为什么遇到她，如果不为她的笑而动心，便不会苦苦追求，不苦苦追求，便不会与她相守，不与她相守，便不会遇到恶人，不遇到恶人，便不会害她惨死。”
　　　　老者又说：“野狐在山里跑，会被绳套和锁链束缚，野狐在人间跑，会被情爱与离愁牵绊，无论是否遇到你，她都会离去。”
　　　　“那我便恨自己吧，恨自己为什么要爱上她，如果不爱，便不会为她痛心。”
　　　　老者告诉他：“你不该恨自己，害死她的是佛。”
　　　　小和尚诧异：“佛心慈悲，又怎么会害我爱人？”
　　　　“娑婆世界中的娑婆佛，便是教人为孽行悔恨，你在娑婆世界中却从未娑婆，佛便要给你一点机缘，让你学会娑婆。”
　　　　人们所在的大千世界便是娑婆世界，佛说这是一个充满遗憾的世界，佛要让人不再遗憾，助他们开悟成佛。
　　　　故事里的小和尚便是佛要帮助的人，他在寺庙潜心修行，虔诚向佛，佛很满意，可是这小和尚不开窍，佛想让他因为过去后悔，来世投入佛的怀抱，可小和尚过的太顺心了，从没有什么后悔的事，佛没办法，只好想办法让他后悔一次。
　　　　娑婆世界是遗憾世界，娑婆即遗憾。
　　　　听了老者的话，小和尚很后悔，他认为这是佛对他的考验，用美色诱惑他的佛心，他没能守心守意，背叛了佛。
　　　　老者问他：“如今，你有遗憾了么？”
　　　　“有。”
　　　　“佛会让你不再遗憾。”
　　　　小和尚顿悟，笑着点头，盘膝而坐，双手合十。
　　　　于是狐狸活了，小和尚面带微笑而死。
　　　　老者起身离去，狐狸追问他为什么会这样，老者将一切说了，狐狸心痛交加，但她没有哭，这是一只不会哭只会笑的狐狸，任何人都为她的笑容而动容。
　　　　“你为何不哭？”
　　　　“我不会哭。”
　　　　“不哭便没有遗憾，不遗憾便是顺心人，你不需要佛的帮助。”
　　　　老者向西前进，狐狸拖着小和尚的尸体跟在后面，不知行到何处，老者消失，狐狸精望着茫茫高原，心很痛，很彷徨。
　　　　狐狸日日夜夜守着小和尚的尸体，给他唱歌，给他跳舞，以前在寺庙里，小和尚肃穆诵经敲木鱼时，只要狐狸出现，轻启歌喉，翩翩起舞，他的心便会荡漾，可如今，小和尚的心古井无波。
　　　　又蹦出来一个老头，和尚们就喜欢这样神出鬼没，不然谁知道他们是高人？
　　　　老头问狐狸：“唤的醒他么？”
　　　　狐狸凄苦的说：“唤不醒。”
　　　　“因为你的歌声与舞姿不够动人。”
　　　　狐狸摇头：“不是，是因为他已经死去，若是心还跳动，一定会动心。”
　　　　“不，就是你不够动人，纵然风姿再美丽，也不过刹那芳华，弹指即逝，只有沉重的，才能沉浸人心，所以佛渡遗憾人，不渡欢心人，只有遗憾人的心，才会千百世不会忘记。”老头告诉她：“有一天你带着遗憾唱歌跳舞，应该能打动他。”
　　　　狐狸不会遗憾，即便得知了小和尚的死因，她也从未想过如果不相逢，不相恋，不相守，便不会有伤心，她从没有想过若是早些离开小和尚便不会有如今的下场，只想如何唤醒他。
　　　　又过了好久，狐狸还没学会遗憾，老头又来了，说了一句话便离开。
　　　　“万法皆生，皆系缘份，缘起即缘灭，缘生已缘空，佛渡可渡之人，只有经历堪破，才会放下，最后可得自在。”
　　　　狐狸明悟了，老头劝她离开小和尚，只有堪破情爱，放下情郎，才能周身自在。
　　　　她不想难过，想离开小和尚但是舍不得，这种纠结很痛苦，只有放下才能解脱，于是小狐狸走了，没走多远又回来，再走再回，最后扑倒在小和尚身边，她决定下一次走再也不回来，于是她有了遗憾，遗憾要舍弃这份感情。
　　　　分别之际，狐狸终于学会哭，她悔过，痛心，绝望，颗颗泪珠落下，渐渐汇聚成河，她就在河边唱歌跳舞，为小和尚最后演绎。
　　　　老头到来：“你悟了，佛会帮你。”老头拉起小和尚，居然真的将他拉了起来，可狐狸哭的更伤心，她决定放下时，小和尚活了，若是她拾起，小和尚便会再死，于是狐狸投进了眼泪的河自杀，老头带着小和尚离开。
　　　　彭海庭讲了这个故事后就告诉我，心有遗憾的人若是在这河边，狐狸会帮他，拾起遗憾。
　　　　我问胡老太爷佛池与泪河是不是同一种水，胡老太爷说那个故事就是哄小孩玩的，而佛池是他爹说的，为什么说这个，老太爷却不告诉我。
　　　　此时络荣登巴问我从何而知，我便将狐狸与小和尚的故事讲了，他不置可否的点点头：“狐狸给你讲的吧？若是道士讲的，会改成七仙女与书生的凄美爱情故事了！”
　　　　我被他的幽默逗笑，还没笑出声，络荣登巴则说：“你为何而来？放下遗憾了么？若是放下，不必来此，若是没放下，吉祥天女的眼泪只帮助有缘人，你是么？”
　　　　我心中一抖，明白了他说的话。

第一百四十章　女弱郎1
　　　　我来这里寻找佛池，归根结底是为了救山女和爷爷，虽然胡老太爷说那则故事是虚构。可听络荣登巴的意思应该**不离十，按这个寓意来讲，我将遗憾与执念放下，佛会帮我救活山女，可放下了，也不能和她在一起，那我千里迢迢赶来又有什么意义？
　　　　络荣登巴说小锁泡过吉祥天女的眼泪，可她没有必要泡那东西，五乘将她从黄大王手里救下，并没有死！除非小锁说谎或者五乘又搞了猫腻。但她即便真的已死，泡了澡后活了过来，究竟放下了什么东西？
　　　　找不到答案，终归不能听络荣登巴的一言之词便打道回府，表哥已经将车加满了油，络荣登巴却让我们住一晚再走，他还有许许多多的话要对我说。
　　　　将表哥他们安置在如意乡的民房里，络荣登巴迁出两头牦牛，他骑着在前面带路，我和小锁跟在后面，向一座山坡走去。
　　　　“少年。你对**了解多少？”
　　　　“不多，听说这是净化心灵的地方。”
　　　　“苍茫又富有原始气息的**，总会让很多人剥下红尘外衣，这倒是说的没错。”络荣登巴说：“可原始的地方，也有着许多危险，你听过弱郎么？”
　　　　“没有。”
　　　　“与你们汉人的僵尸一样。”行到坡顶，络荣登巴在牦牛身上转个身。倒骑着问我：“你我相识不到一天，为什么敢跟我走夜路？”
　　　　我还怕你一个死老头？心里这么想，嘴上却说：“堪布老爷是佛的信徒，自然不会害人。”
　　　　“**也有邪佛。”
　　　　“您的气息让我心神宁静。”
　　　　洛绒登巴解开裹在身上的破布，露出**的上半身，干瘪萎缩，肋骨成排，一块块黑斑相互交叠，他搓搓身上的泥，簌簌落在牦牛身上。小锁抓住我的衣服堵眼睛，别说她，我都看不下去了。
　　　　“上一次洗澡好像是四十年前？我侄儿成亲的时候！你喜欢这种气息么？”