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我是医院一保安-第286部分

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    没想到今天居然在这里发现了上代的百晓生,而且他们才是最先知道异度空间的。果然瘦死的骆驼比马大,江湖百晓生也是这样,哪怕就是在近代默默无闻了,他们的资讯依然要超越普通人,能够发现不为人知的秘密。
    只是不知道当初最先发现的那位师兄怎么样了,按理说他得知的蓬莱仙境的秘密,应该没有这么容易就死亡,怎么也应该在江湖上留下一点关于他的传说,只是没想到居然一点风闻的都没有。
    一直到了最近,才得知有叛道者这个组织,也才知道至尊的存在。第一个进入蓬莱仙境的人,仿佛就如同消失匿迹了一样。不对,应该说这一对人都销声匿迹,只是留下了这么一张地图,跟这样一封信。
    不过这时候我该关注的不是这些,我要关注的是如何联系到成哥,然后解开这个地图上面的位置,去到这一个蓬莱仙境,只有这样才能解开最终的秘密。
    我把地图小小翼翼的装回了锦盒,然后又找巴颂要了一个腰包,贴身绑在了我的腰上面。我现在简直能说视这个锦盒如性命了,怎么也要保存好这一张地图。
    做完了这些之后,天色也渐渐暗了下来了。巴颂对我说道:“小飞,现在你身上的伤势也已经好了不少了,如果可以的话,我打算明天早上就跟你一起出发,从尼泊尔的方向进入藏区。”
    对于巴颂的话,我是十分的赞同,我现在也有了一种迫不及待的感觉,就想要立马去到藏区帮巴颂完成这么一份交易,至于风险性,已经完全不在我的考虑之中了。
    “好,我们明天就出发,今天晚上你就把装备准备好,明天一早就动身。”
    巴颂听到我的回复,脸上也充满了喜悦,对着我回道:“那好,我现在就去准备了,你们先休息,我明天一早再来叫你们。”巴颂在说完这一句话之后,就转身离开了。
    我跟巫天来到了厢房,由于解决了心中最大的顾虑,所以这个时候我的心情非常的不错,一到屋内就躺在了**上,打算好好的睡一觉。
    而巫天也来到了另一张**上面,看着我还是一脸高兴的样子,巫天对着我说道:“小飞,你有没有觉得我们这一次进藏没有这么简单?”
    听到巫天的话,我无所谓的回道:“这个世界上面就没有简单的事情,我都已经习惯了。我看这仁波切活佛的实力挺强的,逃亡在外还能拥有这么一间寺庙跟僧侣,就能够表明巫天的叔祖父不是一个简单的小活佛。”
    “但是拥有这种实力的活佛,在巴颂的仇家面前依旧没有反抗的能力,只能选择逃亡,那就表明巴颂仇家的实力要远远超越了仁波切活佛。也就是说我们这一次进藏救出他妹妹亡灵的任务非常的困难。”“不过我现在已经属于债多不压身,死猪不怕开水烫了。管它什么困难跟实力差距,该怎么做还是就怎么做,一切都到了藏地再说,睡。”巫天听到我这么解释,也明白其实我心里对于困难跟危险都清楚,但是看到我这个态度,也不好多说什么,只能躺下睡去。

第四百六十三章 进入藏区


第四百六十四章 供奉鬼神

    巴颂听到我惊讶的语气后,长长的叹了一口气说道:“藏传佛教跟汉传佛教不同,因为它政教合一的特殊性,导致了它比汉传佛教,还有南传佛教都要更加的世俗。”
    “跟汉传佛教不同的是,中原地区一直都是皇权至上,任何教派都要屈尊于皇权之下。这也就导致了佛道两派的清新淡泊,与世无争。道家的正一派跟全真派虽然分家,但是其实并没有什么纷争。佛门的法相宗,净土宗,禅宗,律宗等等也没有互相攻击。”
    “但是当宗教跟权利混合在了一起之后,自然就会出现纷争,哪怕就是佛门的教义也没有办法改变这人类**的天性。而藏传佛教大大小小几十个教派,想要获得更多的信徒跟势力,自然就要拥有更强大的术法跟武力。”
    “就是因为这些客观的原因,导致了某些教派或者是某些僧人选择了修炼更加容易,也更为歹毒的邪术,还有供奉邪神和鬼物。”
    听了巴颂的话,我一脸不以为意的回道:“那这跟你有什么关系,你直接告诉我们供奉了邪神鬼物不就好了,我跟巫天两个什么鬼没看过,还会怕他供奉的邪神鬼物?”
    巴颂听到我的回答,面露尴尬回道:“我不好意思说的原因,是因为当初我叔祖父也养过邪神。毕竟当初我也也属于奴隶主阶层,没有足够的势力,是没有办法保住贵族的地位的。”
    “那好,你告诉我到底供奉了什么样的鬼神邪物?”我反问了一句。
    “地行夜叉跟罗刹!”巴颂淡淡的回了一句。
    地形夜叉跟罗刹?听到这两个名字我还是挺惊讶的,但是我为了确定到底是不是我印象中的那种两种鬼物,于是反问了一句巴颂:“你说的是道教名词的夜叉跟罗刹,还是梵中的音译?”
    “我说的是梵中音译的两种鬼神,跟华夏传统意义上的夜叉和罗刹不同。”
    听了巴颂的补充,我明白是什么东西了。这两种鬼物跟我传统接触的所谓鬼神不同,他们差不多算是真正的鬼神了,因为它们是属于阿鼻地狱的生物。
    阿鼻地狱跟华夏道门的阴曹地府不同,在阿鼻地狱里面没有十殿阎王这种法治,没有跟天庭的共管。而在阿鼻地狱里面,那就是一个真正的鬼神空间,是独立于极乐世界的另一个极端。
    那里面的生物天生就比传统的鬼物要强大的多,甚至夜叉这种本身就是神的仆人。但是这只是被佛陀教化之后,才能成为神之仆人,一般的夜叉就是恐怖的鬼怪。
    而罗刹这种生物其实生前就是厉鬼,但是它不是诞生于阳间的人,死后成为的厉鬼,他的诞生地点就是在阿鼻地狱。从严格的范畴上来讲,罗刹甚至不属于我们这个世界的。
    但是唯一相同的就是,哪怕罗刹在阿鼻地狱,也是一种高级鬼物的存在,比夜叉还要更为的强大,没想到我还能在藏区碰到这种梵佛经里面的鬼物。
    我现在也明白巴颂为什么之前不好意思说的原因,因为这两种鬼物跟华夏的供奉方法不同,华夏的厉鬼供奉的是精血跟元气。但是这两种鬼物供奉的却是人肉,人脂髓这些东西。
    也就是说要供奉阿鼻地狱的鬼物,是要用活人,这年头华夏哪怕就是邪派,也很少用活人来献祭了,都是用自己的精血。
    也就是说巴颂的先辈当年也做过用活人献祭的事情,这些活人自然也就是奴隶了。用现代社会的眼光看来,这必然就是一段残酷的血泪史了,自然巴颂不好说出口。
    “那我就再问一句,你们养的这些夜叉跟罗刹,是不是真的如同梵经书记录的那样,有半神之力啊?”
    问出这个问题一方面是担心,不过更重要的是好奇。虽然我现在已经见识到不少传说中的鬼物了,但是这印度神话中的鬼物还是第一次见识,甚至还是有着半神资格的鬼神!
    巴颂听到我的问题,回头对着我一笑道:“哪有什么半神实力,夜叉只是比一般的人类要强大一些,而且它们的身体也要比魂体凝实的多,哪怕就是鬼王都比不上它们,他们更像是在华夏鬼魂跟僵尸之间的物种。”
    “不过罗刹我就不知道了,我家当初供奉夜叉的时候,我还很小,只能够远远的观望。但是现在藏区都已经进入现代社会了,我很怀疑他们是否还有实力去供奉罗刹,毕竟这是需要活人供奉的。”
    听了巴颂的话,我心中也松了一口气,蓬莱仙境里面的神之血都这么强了,半神得多厉害那就可想而知了。别说是真的半神,只要是半神的法相我都有点心虚。
    不过那些半神都是已经接受了佛祖的感化,所以才能够获得册封,还在接受活人供奉的鬼神,是不可能洗脱自己身上的冤孽的。佛也讲究因果,鬼神终究只是鬼神。
    在我们的交谈之中,皮卡很快就开到了离友谊桥很近的地方,再往前开就是华夏的边检站了。巴颂把皮卡停在了离边检站很近的一户农家里面,然后从车上取下了三个大背包,我们三人一人背着一个。
    把装备都给背好了,巴颂对着我跟巫天说道:“等下我们就要翻越一座雪山进藏了,在藏区那边我已经联系好有人来接我们,现在就出发,抓紧时间。”
    巴颂说完之后,我们三个就走出了院子,然后绕开了边检站,准备从一个人烟稀少的地方偷渡进去。我没想到现在自己就连回到祖国都需要用偷渡这种方式了,心中突然感觉有点不是滋味。但是毕竟能够回到祖国了,那一种兴奋跟期待还是超过了心中的感伤。我们几个走下了公路,这个时候我望向了北方,突然发现了一面鲜红的国旗在随风飘扬着。在那一刻我突然愣在了原地,巫天看到我不动了,然后也跟着我看的方向望了过去,当巫天明白我看的是什么后,也站立在了原地。

第四百六十五章 回到华夏

    我从未想过自己有一天在看到国旗的那一瞬间,会有这么大的触动,这个时候我才明白自己为什么这么多次说过,想要离开卫道者,想要过着平淡的生活,但是依旧没有离开,一听到任务我还是选择去执行。
    因为在我的心底最深处,我爱的还是华夏这一片土地,我爱的还是我的祖国以及上面的人民。我之前一直认为这种说法是比较矫情的,但是今天当我突然看到这一面鲜红的国旗,祖国就在我的眼前时候,我才明白为什么会有这一句话的诞生。
    巴颂这时候也站在我们的旁边,看着我跟巫天激动的样子,对着我们两个笑着说道:“我能够理解你们这种感情,别说你们了,当初我第一次来到这边检站的时候,看到那一面国旗,我直接跪倒在地痛哭。”
    “毕竟这是我的祖国啊,我的根在这里,无论走到哪里,我都想着要回来。等到这一次事情解决,我在完成少爷交待的事情之后,带着父亲的遗骸回到华夏,回到藏区,回到这一片我出生的土地。”
    巴颂这不说还好,一说我感觉自己的鼻子都有点发酸。这时候我转过身来,拍了拍巫天的肩膀,对着他说道:“好了,我们走,马上就能够回去了。”
    巫天听到我的话,对着我点了点头,我们几个继续往着这广阔的天地间走去,看着远去白雪皑皑的雪山,我知道我们离目的地还有一段距离。
    在大概走了两个小时之后,气温已经开始越来越冷,我们嘴中呼出的气体也变成了白茫茫的雾气。巴颂带着我们来到了一处矮崖之下,对着我们说道:“只要翻过了这一处矮崖就是华夏了,我们几个在这里休息一下,调整一下身体,等下如果一不小心掉下来,那就麻烦大了。”
    听了巴颂的话,我们两个也都坐了下来,打算喘一口气。巴颂从背包里面拿出了今天早上烤的羊肉,虽然现在都冻得**的了,不过我们几个还是吃了一点补充下体力。
    而这时候巴颂又从袋子里面摸出了几块巧克力,对着我们说道:“再来两块这个,能够很好的补充能量。”
    看着巴颂就如同一个百宝箱一样从袋子里面不断的拿出东西,我玩笑似得说道:“巴颂,你这背着是一个百宝箱呀,什么东西都准备的这么充足。”
    巴颂听到我的调侃后,嘿嘿一笑回道:“准备充足一点总是好的,毕竟你们这一次陪我干的是玩命的活,怎么能够不准备充分?”
    “我说过帮你救出你妹妹的鬼魂,就一定会做到,毕竟这是男人的承诺!”在说完最后一句话的时候,我把手中的巧克力一把塞进了嘴巴。
    巴颂也把手中的巧克力塞进了嘴中,然后对着我们说道:“好了,现在就动身,这时候是光线最好的时候,能够让我们看清楚缝隙什么的。到下午的时候,会导致冰雪融化,这样反而更危险。”
    听到巴颂的话,我跟巫天两个也站了起来,巴颂他首先来到了矮崖下面,用着冰镐固定住,然后钉进去一根岩钉,最后绑上安全绳。
    就这样,我们三个人借助这冰镐,岩钉。一步步的望着矮崖的顶上爬去,其中好几次都因为冰块滑动,让我差点掉了下来,这要是工具不充足,根本就上不去这个矮崖,实在太滑了。
    当爬上最后一步的时候,我们三个都气喘吁吁了,特别是巴颂,他还要一步步的敲着岩钉,消耗更加的大。
    “终于上来了,现在我们身处的地方就是华夏的土地了,一飞,你终于回来了。”
    听了巴颂的话,我看着周围白茫茫的一片,这就是华夏了?我在缅甸,泰国朝思暮想的地方,我终于回来了!虽然是用偷渡这一种不光彩的形式,但是我相信我一定能够证明自己清白。
    我们三个休息了一会之后,就继续往着巴颂约定好的地点走去,在步行了几公里之后,我们又一次来到了华尼公里,我们绕这一圈就是为了绕开边检站。
    或许是因为冬天原因,再加上我们几个的运气也确实好了一点,在我们看到公路上停的车辆后,就看到一队边防官兵往我们偷渡的方向巡逻了过去,如果再晚上一点,估计我们几个就被抓住了。
    虽然我跟巫天两个会用术法,趁其不备突然出手的话,搞定这一小队边防官兵没问题。不过那样的话,除非下死手,不然我们的踪迹很快就会被查出来。
    但是如果不下死手,就这么打晕在冰天雪地里面,也很容易出现意外,同时也会暴露我们的位置。不到万不得已,我绝对不会做出这种事情的。
    看到边防官兵用着怀疑的眼神看向了我们,巴颂立马对着车辆摆了摆手,然后车辆看到了巴颂,朝着我们开了过来,这一次也是从车上下来了两个喇嘛。
    当喇嘛出现的时候,边防官兵这才打消了疑虑,继续向前巡逻了过去。看着他们远去的背影,我也松了一口气。
    而这个时候巴颂却跟几个喇嘛打上了招呼,互相问候了:“扎西德勒。”我跟巫天两个也跟随着巴颂对着他们打了招呼,同时这两个喇嘛还对我们几个献上了白色的哈达。
    我这还是第一次接受哈达,一下愣在原地没有反应过来,直到巴颂拉了我一把,我才想起要低下身子接受哈达。我之前都是逃命惯了,见到迎接的人都要保持低调,没想到在这里还受到了贵宾的待遇。互相打过招呼之后,我们三个人上了这一辆越野车,这两个喇嘛对于巴颂还是挺尊敬的。在车上的时候,两个喇嘛也对我跟巫天介绍了一下藏地的风俗人情什么的,但是都没有提我们接下来要做的事情。开始还聊了几句,不过毕竟还是不怎么熟悉,而且我们几个都心事重重,后来就没怎么说话了。车辆就一直向前行驶了三个多小时,我们几个才来到了一户藏式民居面前下了车。

第四百六十六章 身处藏区

    到达了民居之后,我们三个下了车,而那两个喇嘛在把我们送进去后,紧接着就直接离开了。
    看着车辆远去的背影,我一下还没有缓过神来了,于是对着巴颂问道:“他们怎么走了,难道不是来帮我们的吗?还有,你叔祖父的寺庙还在,我们怎么不去寺庙里面?”
    巴颂听到我的问题,对着我回道:“在寺庙的周围有巴桑家的眼线,他们买了周围的店铺,我们三个这么明显的进去一定会被发现的。只要仁波切活佛还在世,他们家就不会放松警惕的。”
    “其实之前我也打算鱼死网破跟他们拼了的,只是现在我想通了,只要救出妹妹的魂魄就好了。再加上这毕竟不是几十年前了,如果弄
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