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奇门术师-第286部分
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想到这里，我猛然顿住脚步，正准备回去，那人忽然间不见了
人呢？我揉着眼睛，一点点来到那人消失的地方这里长着一棵古树，很粗壮，那人就是在这里不见的，难道钻进树里了？
来到树下，我正要伸手推一推，忽然，从树后转出两个山民打扮的人，头上裹着毛巾，脚上穿着草鞋。
我吓一跳，忙问，“你们是干什么的？”
“你是阿冷吗？”其中一个人问。
“是。”我点点头，然后一愣，“你认识我？”
这人不答，而是道，“有人要见你。”
“谁要见我？”
“一个你认识嘞人。”
“我认识的人？”
“嗯，走吧”
我感觉迷迷登登的，跟随这两个人没走一截，眼前出现一个小村子。我心道，这怎么又冒出一个村子？
来到村中，只见一座座房子，都是那种尖脊大瓦房，挺气派，我越看心里越奇。这俩人把我带到村子正中一座，从外面看，像是南方祠堂一样的建筑里，让到一张太师椅上落座。
“那人呢？”我问。
“坐着等会儿嘞，很快就到”
我心里有点忐忑，如坐针毡似的等了一会儿，就听‘吭吭拉拉’的咳嗽声来了我急忙看过去，只见两个山民模样的人，搀着一个弓腰驼背的老头子，走了进来。老头儿一抬头，我和他目光一对触，‘腾’的一下跳了起来
“啊你”
“咋，一年不见，就不认识我了么？”
“你是你是五爷爷！你不是已经”
“不是已经死了，是吗？没错，老头儿我死了有些天了，要不是今晚上这怪天气，我是没法跟你见面的”
怪天气？我先是愣了愣，随即便明白了，所谓的怪天气，就是师父所制造的恶劣天气那巨雷，把这方圆四近的磁场都给震乱了
“坐吧”
老头儿用拐棍指指椅子，待我落座，两个山民把老头儿扶坐在了我对面。
老头儿扶着拐棍道，“你们都出去吧。”
那几个山民走出去，我收回目光，“他们是”
“我们杨家以前死去的族人”
“死”
“怎么，你怕了？”
我摇了摇头，“不怕。”
“唉”老头儿摇了摇头，“我们这些人，阳间不收，阴间不要，死了以后就只能呆在这山里，真是作孽啊”
“那你们这些房子是哪来的？”
“村里人用纸扎了，烧给我们的。”
我点点头，心道，看样子，我这如果不是在梦中，就是灵魂出窍了
“你把我召来，到底有什么事？”我问。
“知道了，我全部都知道了，可是，等我知道的时候，却已经晚了”
“你是指？”
“关于我们这些族人，为什么死了以后会变煞，等等一切我趁着今晚难得的机遇召你见面，就是为了告诉你真相的”
第八十一章 世仇友人
按照他们杨家的辈分，杨老爷子要管这个老头儿叫五叔。当年，这老头儿有参与把那民兵养成邪煞，后面，就是在他的主持下，活埋的小晴的太爷爷最终，这老头儿得到了业报，他的腰就像被塞进古钟，养成煞的那个民兵一样，随着年龄的增长，一点点驼了下去，一直驼到离开拐杖就难以站立，没人搀着就无法行走。去年比这稍晚些时候，我们过这无名山村这里来，和这老头儿打过交道，今年再过来，这老头儿已经死了师父施法引雷下来，震乱了这一带的磁场，本意是要令那个村子显现，没想到，居然把这死老头儿给‘震’了出来，然后他找上了我
“你知道，你们那些族人之所以死后会变煞的原因了？”我道。
“知道了”老头儿幽幽的说。
“那骗你说要化解诅咒，把你们那村子弄没的那些人是什么来历，你知道吗？”
“知道。”
“告诉我，他们是什么人？为什么要这么做？”
“挺复杂，我就拣紧要的说吧”
“嗯嗯，你说。”
“唉”老头儿长长的叹了口气，“要从，我们杨家的祖辈开始说起”
“你们杨家祖辈，是从四川搬过来的，对不对？”
老头儿看了看我，“你怎么知道？”
“我查到的，我还知道，你们那些祖先，和古蜀冉族之间的那些恩怨是非”
“这些你都知道，那我讲起来就容易多了”
他们杨家人的祖先，当年被高启恩从四川带过来以后，定居在了现在的，小晴家所在的那地方。如此一来，原本的名门望族，彻底衰落了。高启恩临走的时候，传给他们一些风水术，使他们得以帮人相地观宅糊口度日。当时那个杨家族长意识到，这样躲着不是办法，终归有一天，那些冉民还会找过来，为主的，还是要找到冉族的那个什么圣物，才能免去劫难。那东西被人从杨显圣的墓里给盗走，下落不明。族长认为，要找的话，还是得去四川找当那些隐居在北纬三十度的冉族人的族长，一批又一批的派人寻找那圣物青铜人时，杨家人的族长也派了人，偷偷回四川寻找。只是，杨家族长没有冉族族长的那种权威
杨家家族没落以后，族长的威望一天不如一天，族人渐渐的不再听从他的吩咐，到了最后，族长仅能使唤动自己人了，他只能让自己的儿子去找那什么青铜人。最后，找青铜人就像守墓一样，成了族长后代一脉单传的一项任务就这样，很多年过去了，一直传到了小晴的太爷爷，如果往下再传的话，就是小晴的爷爷，但没有再传
小晴爷爷名叫杨念东，虽然同是‘念’字辈，但杨念东和这个驼背老头儿杨念民，血缘上隔很远。从四川搬来这么多年，经历了各种天灾人祸，饥荒战乱，杨家人死的死逃的逃，剩余的还住在那县城的人，彼此都很和睦，而且很团结。解放前兵荒马乱那时候，杨家人除了给人看风水以外，还做一些生意，在当地算是都比较富裕的。这驼背老头儿杨念民的母亲死的早，父亲有一次出远门贩卖布匹，遭遇到土匪，被杀了。成了孤儿以后，杨念民便跟着杨念东的父亲，也就是小晴的太爷爷，给人相地观宅看风水，糊口度日。自然，有时也跟他去四川
小晴的太爷爷去四川，不是去找什么冉族圣物，封建社会灭亡以后，人的思想已经不再那么老套跟古板了。这么多年，这么多代都没找到那东西，小晴太爷爷早已不当回事，他之所以去四川，是为了倒腾茶叶。四川剩产茶叶，把四川的茶砖运到北方来卖，利润相当可观。当然，身处乱世，来回数千里，风险也是挺大的。所以，他常带这个杨念民随他一起去。可是，赚到的钱，他却没有分给杨念民，一直把他当作是个小辈下人使唤。导致杨念民积怨成恨，最终，多年以后把他给活埋了
关于他们杨家祖先当年跟冉族恩怨是非的那些往事，杨念民都是听小晴的太爷爷讲的。他以前只知道，小晴太爷爷这一支杨家人，受祖先遗命找什么圣物，具体怎么回事，他就不清楚了
有时候，老天很会捉弄人，当你拼命想要得到一样东西的时候，就是得不到，后面你不想得到了，那东西却自己找上你了。小晴太爷爷万万都没想到，自己祖先这么些代都没找到的东西，居然被自己给找到了那是那年夏天的一天，杨念民跟随小晴太爷爷去川西贩茶叶，半道上，天降大雨，两人好容易找了个地方避雨，雨停继续赶路，没走多远，看见道旁居然被雨冲出一个古墓，跳进那墓里，在里面扒来扒去，扒出一个青铜做的小人后面清理干净，小晴太爷爷找到一个盗墓的四川人一鉴定，那东西居然和三星堆是一个年代的
联想到祖辈口口相传下来的，那冉族圣物的样子，对照眼前的青铜人，小晴太爷爷认为，这可能就是什么冉族的圣物。他决定验证一下，看到底是不是真的。祖辈传下来一种咒语，据说，一旦找到那圣物，用蛇皮做条绳子，把圣物吊在方圆没人的地方，念那种咒语，可以召唤来冉民。
托那个盗墓的弄来蛇皮，做了条绳子，当天下午，小晴太爷爷来到一处没人的地方，把青铜人吊在一棵树底下，念那种咒语。深夜的时候，真的出现一个人，穿着古里古怪的衣服，操了一口生硬的汉语，自称自己是冉族人，前来取走圣物的。小晴太爷爷欢天喜地就把那东西交给了他，那人走后，想到祖祖辈辈都没完成的事，居然被自己给完成了，小晴太爷爷心里面十分激动，蹲在地上发了好久的呆。
眼看着天就要亮了，小晴太爷爷起身正要走时，忽然看到远远的又过来一个人，走路摇摇晃晃的。那人来到跟前，只见他穿着一套土不拉叽的衣服，怪腔怪调说自己是冉族人，来拿圣物的
小晴太爷爷大惊，经过一番攀谈，他得知到这个才是真正的冉族人，那么毫无疑问，先前那是个假的，冒名前来把那青铜人给拿了
（我心道，可能是那个盗墓的搞的鬼，他得知到小晴太爷爷要召唤冉民，所以就安排了个人过去，冒充冉民，把那青铜人给拿走了。如果真是这样，那么，那盗墓的一定和我们在四川时打过交道的，那个崔老头子有某种关系，可能是崔老头儿的爷爷或者什么的，所以，那青铜人后面就到了崔老头儿的手上，被杨老爷子借了，冒充大老板，带我这冷秘书，去了那曹老板家真是阴差阳错啊）
真正的冉民被召唤来了，可青铜人却没了。小晴太爷爷毕竟走南闯北见识过不少世面，最初的慌乱过后，他心神稳定下来，急忙用言语稳住那冉民，然后把他拉到城里的酒楼，点了一大桌山珍海味请他，自然，杨念民也在那里作陪。
那冉民没什么城府，从没见过那么多好吃的，吃的眉开眼笑的。感觉火候差不多了，小晴太爷爷小心问那冉民，青铜人得而复失，冉族人会不会找他的麻烦。那冉民说让他尽管放心，他们冉族多年前内乱，巫师全部被杀，巫术早就失传了，现在管事的连自己族民都控不住，更别说去对付外人了。他是被族长派到外界来，寻找零碎的巫咒的，游荡了不少年了，因此懂汉语，之所以能感应到小晴太爷爷的召唤，只是因为他有冉民的血统
小晴太爷爷登时放下心来，既然这样，那青铜人没就没了，也不用找了。通过套问，小晴太爷爷得知到，这冉民目前在这外界，除了找那什么巫咒以外，还找族长的女儿。那冉民说，几年前的时候，有个姓徐的外界部队的干部，闯进了他们冉民居住的那地方，本来要烧死，族长女儿看上了他，求情把他给放了。最后，族长女儿私自跟那徐干部跑了。由于巫术失传，族长束手无策，只能派人到外界来寻找。之所以寻找那女的，不完全是因为族规不允许冉民跟外界人通婚，而是关系到一件大事，具体什么大事，任凭小晴太爷爷如何套问，那冉民也不肯说，只说是他们部族的机密，不可以让外人知道
几百年前，杨家人和那些冉民还是死仇，可是光阴变迁的几百年后，作为杨家后人的小晴太爷爷，居然和一个冉民同桌共饮了起来，并且越聊越投机，大有相见恨晚的感觉。小晴太爷爷的处世原则是，但凡对自己没有威胁的人，都是可以成为朋友的。眼前这个冉民，包括他的部族，都对自己没有任何威胁，何不跟他结交为朋友？说不定，以后的某一天有用到对方的地方
说做就做，他真的和那人结交为了朋友，并且还把他带回山东老家的县城里，住了几天
第八十二章 鬼兔子
当初在四川，那些杨家死鬼，召唤那个姓周的老头子，我跟着一起过去，从而得知到他们杨家人当年和冉民之间那些恩怨是非的往事现在，作为杨家后人的这个驼背老头儿杨念民，也用同样的方式，把我给召了过来不愧都是杨家人啊，不对，杨家鬼
原来，小晴的太爷爷早在旧社会那时候，就已经找到了那什么冉族的圣物，那个青铜人。可是，由于他的不谨慎，那青铜人被人冒名给领走了，没有回到冉民手里，从而导致他们杨家那些祖先，那些死鬼，还是没法‘脱誓’进入轮回
差一点点，祖辈的遗志就被小晴太爷爷给完成了，如果他们杨家那些死去的祖先，知道那青铜人居然被人冒名给领走了，不知会不会气的从棺材里爬出来。看来小晴之所以没心没肺，是祖辈遗传下来的，她太爷爷就够没心没肺，知道那些冉民已经不再是祖辈口口相传的恐怖冉民，不会对他们造成任何威胁以后，小晴太爷爷居然和被他召来的那冉民结交为了朋友，并且还把他带回山东老家住了几天，够没心没肺的
那冉民住在小晴太爷爷家里的那几天里，认识了留守在家里的，小晴的爷爷杨念东，杨念东小名叫‘山儿’（当初这驼背老头儿杨念民在世那时候，跟我们提到他，称呼他为‘山娃子’）
那冉民在四川有住处的，他们冉族有的是古董铜器，派出来寻找巫咒和圣物的人，族长会给些铜器之类的东西。那冉民用那些东西，换了些银元，买了一处简陋的住宅。走的时候，那冉民把他的住址告诉了小晴太爷爷两父子后面，由于内心不满总被当下人使唤，驼背老头儿杨念民找了些借口，不再随小晴太爷爷给人看风水，也不再去四川。小晴太爷爷只好带儿子杨念东随他一起去，不再让他留守看家。就这样，几年过去了，不知从哪一天起，杨念民发现，小晴太爷爷不再做茶叶生意了，也没有转行做其它生意，可是，他仍然隔三差五的带儿子杨念东往外地跑，而且一出去就是十天半个月，也不知去干什么
在好奇心的驱使下，杨念民找到一个机会，请杨念东喝酒，酒酣耳热之下，从他嘴里套问出了一些相当不可思议的事
几年以来，杨念东两父子，一直都和那个冉民有往来。那个冉民到处寻找他们祖先当初生活在外面世界时，遗留下的零碎‘巫咒’，虽然没有恢复他们冉族召唤那什么神秘力量的巫术，但也不是一无所获，依靠东找西凑来的巫咒，那冉民得到一种远古的，他们祖先用于占卜的术法。依靠那种术法，那冉民卜测出，这个外面的世界过不几年就改天换日了，天下将被g党所得那冉民把这件事告诉了杨念东两父子，二人听后，大惊失色，关于g党的作为，他们也听说过一些，他们知道，那些人是为穷人，为无产阶级打天下的，被国民政府称作匪，到处打土豪分田地，破迷信废陈规，一旦被他们得了天下，像自己这种做生意的有产者，并且还给人看风水的人，一定会倒大霉，别想有好日子过
心慌意乱之下，二人也不贩茶叶了，反复求恳那巫师，既然他能卜出来，那么就想想办法，阻止历史这样子演变。那巫师说，办法只有一个，那就是得到冉族召唤神秘力量的那钟巫术，由他们献给政府，就可以改变历史的车轮运行的轨道那冉民说，他们祖先规定，那种巫术不可以用于杀伐战争，所以，他们冉国当年被秦所灭而束手无策眼下的世界，当权的不是冉民，杨念东两父子也不是冉族人，如果由他们把那种巫术献给政府，完全可以用于杀伐战争
具体那个冉民是真的想帮助两父子，救这个世界（两父子的想法），还是只不过是想利用他们，就不得而知了。反正，从那以后，两父子就不再做生意了，而是协助那个冉民，寻找巫咒先前说过，那个冉民除了寻找巫咒以及他们冉族的圣物以外，还寻找冉族族长的女儿。杨念东两父子经过多方辗转打探，终于打探到，拐走族长女儿的�
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