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我在洪荒-第49部分
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里,做个军师还是够资格了。
至于现在么,郭嘉还是要给明玄出出主意,兼职做下狗头军师吧。当然,现在郭嘉还没上明玄的船呢,不过,你认为,即使是多智如郭嘉,能出的了明玄的算计么?
闲聊了一会,郭嘉不着痕迹的套明玄的话,询问明玄的来历,明玄的身世,明玄的本事,当知道明玄就是近来在中原地区能为能治百病的神医的时候,郭嘉反而不惊讶了。
人间的商海生涯,让明玄从容的应对郭嘉的询问,推说自己是个出世历练的修道士,只不过是略通医术,没有外面传的那样,神乎其神。
若说郭嘉,哪有明玄这位圣人厉害,圣人一念间,恐怕比郭嘉一辈子能计算的事情还要多。
所以,不知不觉间,明玄开始反问郭嘉,考校郭嘉的能耐。郭嘉虽然很快就反应过来了,但是却再也没有反击的机会了,心里暗暗佩服的同时,也对明玄做出的提问一一解答。
徐庶在一旁看着两个人的暗地交锋,一个气势如虹,一个从容应对,一举一动间,虽没有刀光剑影般的危险,但是却也够徐庶瞧的了。
一百一十七 黄巾背后
当郭嘉与徐庶走了后,明玄突然笑了一下,恰好被得意归来的墨玄看到,让墨玄暗暗发笑,不知道是谁又要倒霉了,这次又有好戏看了。
第二天,第三天,以后的每天,明玄所开的医馆里都少不了郭嘉的身影。明玄这里不但有上好的佳酿,还有似乎无所不知的明玄,郭嘉半是开玩笑,来蹭吃蹭喝,另一边,却是诚心前来求教的。
明玄以往的经验,让其真的说自己无所不知,也并无不可,但是在明玄的前方,仍然有极与道在,明玄却也不敢枉然说自己真的就无所不知。
虽然明玄很谦虚,但是郭嘉以一凡人之躯所提出来的问题,明玄还是有所必答,从未让郭嘉失望过,即使是郭嘉故意刁难明玄,想方设法琢磨出来的难题。
郭嘉的身体,一天比起一天要好,归其根本,还是郭嘉所饮之酒的原因。
身体好了,便不会英年早逝,也就能多做两年明玄的狗头军师,而且,明玄不只如此打算,明玄之意,是传授郭嘉修仙之道。随便一位得了仙位之人,只要无灾无劫,长生不老,不过易事尔。
古人有效忠之说,比说说三国时期,谁谁,认谁为主公,而郭嘉,后来也拜了曹操为主,终其一生,为曹操尽心谋划,方才有曹操一统北方之举。
明玄,就是想让郭嘉认其为主,而像郭嘉这种性格之人,认主后,绝对会为明玄尽心尽力,一展才华的。
几年平淡无奇的生活后,一句“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”横空亮相。
巨鹿张角得一仙人传授,以《太平要术》为根本,一手建立了太平道,自称“大贤良师“。
以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。十余年间,徒众达十万之众,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为三十六方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号。中平元年初,张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月,因叛徒告密,张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”,众达数十万人。张角自称“天公将军”,弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。旬日之间,天下响应。他们烧毁官府、杀害吏士、四处劫略,一个月内,全国七州二十八郡都发生战事,黄巾军势如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震动京都。灵帝慌忙调集各地精兵,进剿黄巾军。各地豪强地主也纷纷起兵,配合官军镇压起义,其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。
明玄以前一直奇怪,东汉末年,传授给张角《太平要术》的人谁。刚到三国之时,明玄就曾推算过,原本一位只不过是一散仙尔,却不想,挑动如此之事的人竟然也不是个简单人物,竟然是血海冥河。
冥河也是一位先天神邸,乃是天地间至污处之精华所化形而出。冥河又借血海之势,练成三千六百血神子,是为三千六百位分身,乃是圣人之下有数的准圣级别的高手,手中有元屠,阿鼻两把杀戮之剑,为顶级先天灵宝,号称血海不枯,冥河不灭。
当年鲲鹏联合冥河,在五庄观外暗算红云,虽然惊与明玄之威,随即远遁而去,但仍然心有不甘。又挑起妖族太子,十位金乌祸乱洪荒,以至于才有了第二次巫妖大战。
明玄虽然也对其动手,但是与鲲鹏不同,定数之下,冥河合该有立族之功德,在未立族之前,明玄也动他不得,终是神通不敌天数。
女娲造人而成圣,冥河看在眼中,后土建轮回,使得洪荒中的孤魂野鬼全都找到了归宿,让冥河挑起的巫妖第二次大战无有用功之地,对后土更是恨恨不已。
无奈,后土有身化轮回之功德,功德加身,正是冥河至污至秽的克星,让冥河虽然恨得牙痒痒,但是也无可奈何。
当处心积虑的冥河终于想出来主义,在血海立一族,看是否能借其成圣,就欲仿照女娲与明玄所造的人族来建立。但是血海只有血,没有人死后的魂魄,冥河无法动手,只好在人间再次挑事,惹出血雨腥风,也好在魂魄入轮回之前,抢得一些是一些,不够的话,在去重建做个手脚就是了。
有了冥河在人间的小动作,才会有黄巾起义之事,明玄虽然算的明白,但是却也只能在冥河立族之后,才可整治冥河。
经过这几年,明玄也与三国时期一些比较出名的人物见识过了,交情不错的就有荀彧、荀攸、戏志才、陈群等等,而关系最亲密的,便是忠厚老实的徐庶徐元直与神神道道的郭嘉郭奉孝。
明玄的大名可谓是传遍中原,在颍州开了一家医馆后,每天前来求医的人更是络绎不绝。闲时娱乐,明玄还有心情给人看病,若当成负担,明玄才不会有那个闲心。
但是不给人看病,也对不起明玄所开的医馆两个字,正好三国有位著名的神医,后世称之为医圣,张机张仲景,前来拜师学医,让明玄有了解脱。
虽然还要时不时的指点张仲景一番,但是除非是那种基本无救的人,其他的病症,张仲景全部都帮明玄解决了,让明玄长松了一口气,每天成百上千的人来求医,特别是有钱人更怕死,可不是有精力就能做完的,审美疲劳啊。
郭嘉的身子,有了明玄的帮助,在不知不觉间,就已经完完全全的好了,而且比其一般的人还要健康。而另一位身有宿疾的名士戏志才,只不过用了几副药,就彻底痊愈了。
明玄神乎其神的医术,过人一等的所学,让颍州书院的一些有志之士,经常前来明玄的医馆,听候明玄的教导。戏志才,荀彧,荀攸,更是医馆的常客。
一百一十八 崭露头角
小鱼写三国是为西游做铺垫,不喜欢历史的,可以越过不看。
黄巾起义的爆发,让颍州书院所有有识之士不约而同的一起来到了明玄所开的医馆中。
医馆左右挂着的对联,左书“治天下之病,”,右书“救天下之人”。而他们此来,就是来询问这救人之术。
儒家文化虽然经过明玄在汉武帝时期的有意更改,没有形成向后世一样,儒文化一家独大的情形,但是以孔圣人为首的儒文化,还是除却道家之外的另一深入人心之学术。
修道之士,都是方外之人,所以人家的凡人,还是以尊崇儒文化的居多,而道教,则属于“只可远观,而不可亵玩焉”。
所以,儒家的那一套,虽然明玄不怎么喜欢,但是还是流传了下来,只不过,有了道家的无形的钳制,儒文化并没有做到一家独大的效果。
而有了道家的地位,张角才能在建立“太平道”后,能凭借道家一说,迷惑了十数万之众教徒,开始了东汉末年,让整个东汉频与崩溃的黄巾起义。
医圣张机张仲景在前面的柜台上应付各种病人,而明玄,则跟十数位颍州书院的学子讨论黄巾起义的事情。
而根据才能的不同,所学的不同,郭嘉、徐庶、戏志才、荀彧、荀攸对黄巾起义之事早有预见,而如陈群等等,则是后知后觉,但也从容以对。
当明玄将学院的学子们都应付完毕,离开了后,这里,只余下了郭嘉与徐庶两人。
郭嘉、徐庶两人与明玄相识最早,对明玄的神秘也了解的比别人多一些,而郭嘉,能以自己的直觉,来判断事情,似乎打定了主义,要赖定了明玄,每日都前来讨要酒水。到时徐庶,有时因为学业的原因,偶有不来的时候。
明玄对于黄巾起义一事,细细想了一遍,按照中国附带的历史,黄巾起义虽然未能推翻汉王朝,但是也让汉王朝失去了根本,而导致诸侯并起,再现春秋战国之时。
而东汉末年后,就是三国的开始,曹操,刘备,孙权,个凭本事,都开创了自己的一片锦绣山川。而就曹操、刘备、孙权三人儿说,明玄还是比较中意一代枭雄,曹操。
曹操祖父曹腾在汉桓帝时担任官职,封为费亭侯。父亲曹嵩据考本姓夏侯,后成为曹腾养子并改姓继承侯爵。曹操小名阿瞒、吉利,故而有曹阿瞒之说。年轻时期的曹操机智警敏有随机权衡应变的能力,而任性好侠、放荡不羁,不修品行,不研究学业,所以社会上没有人认为他有什么特别的才能,只有梁国的桥玄等人认为他不平凡,乔玄对曹操说:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”南阳何颙对他说:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”许劭,字子将,以知人著称,他也曾对曹操说过:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”(此说乃裴松之注引孙盛《异同杂语》,待考)于公元184年汉末黄巾起义时显露头角,后被封为西园八校尉之一,参与了天下诸侯讨伐董卓的战争。董卓死后,独自发展自身势力,纵横乱世,南征北战,先后战胜了吕布、袁术,并接受了张绣的投降。公元200年10月,曹操在官渡(河南中牟县东北)以少胜多挫败河北袁绍10万军队,公元201年在仓亭(河南管县东北)再次击破袁绍大军,并于公元207年十二月北伐三郡乌桓,彻底铲除了袁氏残余势力,基本统一了中原地区。公元208年,成为东汉政权丞相。公元208年7月,曹操南征荆州刘表,12月于赤壁与孙刘联军作战,失利。公元211年7月,曹操领军西征击败了以马超为首的关中诸军,构筑了整个魏国基础。公元212年又击败了汉中张鲁,至此,三国鼎立之势基本成型。公元213年,汉献帝派御史大夫册封曹操为魏国国王,于邺城建立魏国王宫,享有天子之制,获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。公元220年,曹操于洛阳逝世,享年66岁,谥号“武王”,葬于高陵。曹操一生未称帝,他病死后,曹丕继位后不久称帝,追谥为“武帝”。
(曹操的经历实在是太长了一些,小鱼也很佩服曹操,所以就在百度百科上全复制了过来。)
曹操的大部分,明玄是很满意的,但是对曹操为父报仇,从而屠城之事,也是不喜,而明玄相信,经过自己的微控,能让曹操变得比之以前,要好狠多,至少不会在有屠城的事情发生。
而在典韦知道了黄巾起义,城破后会大肆破坏,所以典韦也就不在出去了,而是每天接受墨玄的教导,勤修武艺,保护根本就不用他保护的明玄。
明玄的神奇医术,受益最多的,还是颍州城的百姓,而淳朴的百姓,在得知了黄巾起义后的暴行后,纷纷前来相问,准备在黄巾军来颍州时,尽自己最大的努力来保护明玄的周全。
在黄巾军在十三州大肆攻击了不少州府后,东汉朝廷也终于反应了过来,任命何太后之兄何进担任大将军,派出皇甫嵩率领中央军前往黄巾军起义领导人张角所在之处,冀州,前来镇压。
而与此同时,三国其他各地的诸侯也纷纷在乱世之时显现,刘备得到商人张世平、苏双资助组织起义军投靠校尉邹靖讨贼立功。曹操也带领自己的本家兄弟,夏侯惇、夏侯渊两人,开始了自己辉煌的一生。
而孙坚则带领着前来投靠的祖茂,黄盖,程普,韩当,也踏上了讨伐黄巾的征途。
黄巾军初时人多势众,且每攻下一城,都会有人增加,所以黄巾由最早的十万教众,经过一段时间后,发展成了几十万之众,而且还有越演越烈之势。
豫州的黄巾军首领,乃是黄巾军中的一员大将,波才,率领十数万黄巾军,在朝廷援军还没有到来之际,直奔颍州而来。
东汉末年时,在位的皇帝汉灵帝是在历史上一个很出名的皇帝。汉灵帝最大的亮点就是,与别的皇帝不同,汉灵帝他公然买卖官职,从而赚取钱财。
而颍州郡守,便是一个捐了钱,买来的官,看到波才所率领的黄巾军来势汹汹,把守城的将军叫过来吩咐了一通后,便匆忙逃跑了,留下来的愤愤不平的守将。
颍州不过是一个豫州的郡,也不是豫州的治所,豫州的治所是谯,所以兵力并不对,算上老弱病残,也不过四五千人,而且训练缺乏,武器不佳,无法抵挡来势汹汹的十数万黄巾军。
守将无奈,虽然颍州也有豪门世家,但是面对黄巾军,不是逃,就是跑,也不会留在颍州这是非之地。
最后守将只好来到近年来传的很神的明玄所开的医馆,来求这位神秘之极的仙长。
一百一十九 黄巾威胁
明玄往日的表现,就像是一个飘然出尘的仙人,虽面貌平凡,但是却有一双不平凡的眼睛,与那出尘的气质,是无法掩盖的。
守将不过匆忙来到明玄所开的医馆里,发现平日里热闹非凡的医馆此刻极为冷清,只余下无聊的典韦,在门口擦拭着黑色的双戟。
守将虽然武艺不高,但是却还有点眼力,典韦身上肌肉盘扎交错;棱角分明;有若刀削;小麦色的肤色油亮光滑;有种钢铁铸就的感觉。配合上典韦那凶煞的表情,给人一种非常勇悍的感觉。
“典韦见过守将大人,道长今日并未开门治病,不知守将大人前来有何贵干。”典韦跟着明玄时间长了,常有颍州书院的的学子前来,有学会文绉绉的说两句话了。
“本将有事要见过道长大人,不知道长身在何处啊?”
典韦一搭手,指向医馆的里院,对守将道:“道长正在里面静坐,你若无有要事,还是不要打扰道长。”
“本将的确有要事要件道长,还请壮士代为禀告一声。”
典韦虽然对当官的印象不好,但是这位守将平时的为人还不错,而且明玄的名声在外,典韦不想坏了明玄的名声,所以也到对这守将颇为客气。否则若换了颍州郡守,典韦早就一甩手戟,将他打杀了。
大敌当前,扔下一郡之人逃跑的郡守,杀了也罢。
“那你就在此等会吧,我前去为你禀报一声。”典韦将双戟插回背后,往医馆里面而去。
张仲景正在医馆内整理这段时间明玄所传授的医学知识,和自己最近所看病人的病症以及如何更好的治疗。这似乎有着向前世发展的趋势,中医著名巨作,《伤寒杂病论》正在酝酿当中。
虽然感觉身边有一阵风似的有人经过,但是专心致志的张仲景头也不抬,依旧在奋笔疾书。
墨玄正在修炼明玄刚刚传授给他的斩三尸证道之法,这也让墨玄以后的日子,不再那么无聊。
明玄带墨玄确实不错,刚开始就赐予了墨玄一件不错的先天灵宝落魂钟,随后又传授给墨玄五行修炼之法,这种顶级修炼之法已经是常人忘背之所不及的。
现在,身处大罗金仙顶峰修为的墨玄,能得到梦寐以求的斩三尸证道之法,的确是明玄送给墨玄的大礼,单这
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