友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
黄古洞葬-第22部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
防氲姆较蜃啡ァＲ宦飞嫌龅搅撕芏嘤位鞫拥男」刹慷樱迷诠竦尘蛹负跞娜种Χ嫉髁顺隼础５谴泳帕硪恢弊返阶手小６济挥谢业淖儆啊２⑶易手凶ぞ脖硎久挥屑饺魏尉帕碜ぞ础Ｓ捎谌死矸Γぞ龆ǖ蓖砭驮谧手凶ぴ魅辗祷鼐帕怼！�
第二日，一大早，传来了九龙庙的消息，就在营部大部分兵力去追机要室人员不久，游击队又开始对营部所在进行猛烈的攻击。很快营部就被游击队占领。所有留守的人全部阵亡。 在占领后。游击队马不停蹄的开始在营部所在的地方开始挖掘，不知道要干什么。营长听到这里。急得差点吐血。死人事小，丢镇事大，九龙庙虽然算不上重镇。但是也是抑制对方的一个重要阵地。等这位营长稍微平复了点心情后，马上又想到，游击队昨天的攻击本身就不正常，现在又在挖东西。难道营部下面有宝？想到这里，才匆忙又安排人回去再探。
直到晚上很晚，探子才回到资中。探子回报说，昨天晚上游击队确实是在挖东西。今天也挖出来了，很多人在看。他也化妆成群众去看。这才发现。游击队挖出来的居然是一段乌漆麻黑的树根。挖出来后，就闻到一股说不出来的香味。最奇怪的还是这树根。一放到地上，就流了很多红水出来，当时周围的人都跪了下来。有些人就开始叫游击队埋回去，说什么这个是九龙之根。挖了九龙镇要完之类的。游击队没有理会这些。准备将这树根抬走。周围的人都开始阻拦，这个时候有个像干部的人出来开始叫大家不要相信封建迷信。这个地方是游击队要开始修建工事。。大家根本不信。还是使劲的阻拦。在混乱的时候。这个探子突然看见人群中有个人很像营部机要室的人。自己还和这个人一起吃过烟，吹过牛。这个人特意的打扮过。但是额头上那条长的疤痕还是被探子认了出来。就在探子准备走过去的时候。奇怪的事情发生了，营部不远的九龙镇入口的牌坊莫名其妙的倒了下来。当时大家都震住了，过了一会人群就开始骚动，越来越多的周围群众开始聚集了起来，探子这个时候想起回头去找刀疤，已经找不到了。探子觉得现在群众在闹事，有机会反攻，所以急忙跑回资中来报告。
营长听后，觉得异常的奇怪，挖段木头来干什么。挖工事骗骗百姓还可以，但他太清楚营部那个地方了，根本不适合挖工事和掩体，也没有必要挖。除非对方的指挥官是个傻子。当下，这个营长觉得很奇怪。加上听到群众在闹事。决定从资中驻军那里借点兵准备反扑。
当国民党军队日赶夜赶，赶到九龙庙的时候才发现整个九龙庙一个人也没有了，没有游击队，没有群众，街上一片冷清。但是和撤离前不一样的是。九龙庙街上，家家户户全部挂起了白色的旗帜。上面有非常奇怪的符号。而之前的营部，也被烧成了废墟，探子回报说牌坊倒了，也确实是倒了。不过倒掉的不是一座，而是全部的三座。全部是齐根倒地。
我和凤伟看到这里。后面一页突然被人为的撕掉了。我和凤伟就开始乱骂。MDP最关键最重要的被撕掉了。这就好比是你正在洗澡，突然水断掉一样。
我和凤伟骂够了，就开始分析：这个杂记看上去，像是民国的东西不假。但是这本书前面本来就是讲的离奇古怪的事情。而这件事情。虽然看上去很离奇。但是偏偏在讲述后面事情的时候，突然被人为的撕掉了。既然本身这个书就是离奇类的，那还有什么东西能让人把后面的撕掉。这纯粹就是吃饱了没得球事干嘛。想了半天没有头绪，这个时候凤伟又问我说，那个探子说的刀疤是机要室的。你有没有想到撒子。我抠了半天脑壳。没发现什么不对，不就是探子的一个熟人吗？凤伟点了支烟，又开始对我说，我们在洞里发现的第一个张楚军，你想起了没有。他这一提醒，我突然想起，第一个张楚军提到自己的工作，正是机要室的机要员，而且还是上面派下来的。
说到这里，我又觉得不对，继续对凤伟说，我们假设第一个遇到的人，真是张楚军的话，按照他信里阐述的意思是，他们是匆忙撤退，途中没有停留。而且是遭遇了游击队才匆忙逃进黄古洞。然后我们是在通道中见到张楚军的尸骨。也就说明他们也是过了8字形连环的。我和你都进过8字形连环。都知道那个地方只有一个洞口，连从哪里进的都不知道。他们又怎么会知道。除非，张楚军真的就是所谓的玉灵先生。
其实当时说到这里，我发现自己绕来绕去，根本就搞不清楚了。因为在洞中我们遇到了两个张楚军，两个张楚军都写了信留下来。那个探子说的，在外面见到的刀疤，是不是就是其中1个张楚军。
凤伟也越想越乱，干脆就招呼我先不要想。明天找到了界牌镇再说，先睡觉
我简单的漱洗了一下，然后就躺在床上，却怎么也睡不着。刚刚看的东西太让人疑惑了，先不说其他的，九龙庙是我家乡的古名。我虽然听说曾经有九个庙子的事情，但是从来没听说过。三个牌坊倒塌的事情。更没有听说过整个镇的人全部失踪的事情。本想打电话问一下家里看听说过没有，一看时间已经很晚了，也就放弃了这样的想法。脑袋里一直想着这个问题，突然，我想到了件事情。这个杂记的最终记录时间，也就是完成时间。急忙把杂技的复印稿拿过来翻。在最后的记录中，我看到1948年。正是新中国成立前期。按理说这类书籍都应该早被毁掉才对。
我一时也理不清了，想着想着就睡着了。
第二天早上8点，凤伟就叫醒了我，简单的收拾了一下，我们开始驱车向界牌镇出发。途中也是走了不少的弯路。终于到了界牌镇，镇不算大，基本上和富家一样大，我们过去的时候正好是赶集，我们喊得赶逢场。车子堵得走不动，我们找了家面馆吃了碗面，把车停在面馆外的院坝里，准备进入到界牌镇里面去打听打听，因为刚刚在面馆我们已经跟老板打听过山中沉庙的事情。老板不是本地人，也不知道这个事情。于是我们开始朝镇里面走。
边走我和凤伟都在想找谁打听这个事。凤伟认为，这里逢场和我们富家逢场一样的，肯定也有算八字的，我们去找来问问。我就嘲笑凤伟说，靠算八字算得出来个锤子。凤伟摇摇头解释道说算八字的本来就喜欢摆这些神神怪怪的事情。而且通常年龄比较大。有可能听到过。他这样一说，我觉得倒还有点道理。凤伟这个娃娃脑壳就是打得转。要不然咋个会混官场喃。
找人打听了一下，才知道算八字的在什么地方，七拐八拐的走到一个临街的小巷子一看，这个地方还真的有点富家镇的感觉，富家镇算八字的也是躲到一个小巷子里，十多个八字先生一字排开，每个面前都摆起几个用红纸折的三角形。
凤伟找了个年龄稍微比较大的老头。老头看到有生意了。叶子烟也不抽了。烟烟都还没有吐完就说：小伙子算八字哇。算婚姻，事业还是吉凶喃。凤伟摆了下脑壳，就说：大爷，我不算八字，我问你个事情，要得不嘛。问完了我给你20块钱。大爷本来听到说不算八字，就准备继续抽叶子烟的。一听到有钱，又开始喊凤伟问。凤伟便把山上沉庙的事情说了。老头听了开始摆脑壳，说不晓得这个地方。也没有听到过。凤伟见没的希望，就给了20块钱准备走，这个时候老头喊到我们，说：
你们说的，都是几十年前的事情了，那时候我生都还没生。你们去问看比我大点的嘛。就前头那个门面头，有个老头。姓邱，马上90岁了，这会在打长牌。你去看嘛。带了个撮箕帽儿。”凤伟听了，就莫名其妙的又问老头，大爷，你好大年纪喃。我看到老头眼睛里闪了一下，就说了句：我57嘛，看到年轻哇。我和冯伟听到他这样说，都使劲憋到想笑，心头在说：大爷，你太年轻了，你外表看到80多，心里年龄估计才30哇。
几步路就走到了刚刚那个年轻的大爷指的门面外。一眼就看到了一个带撮箕帽儿的，虽然里面人很多，好几桌老头太婆在打牌，但是一眼就看到了邱大爷，不为别的，主要是因为，首先里面只有他一个人带了个撮箕帽儿。其次，她的撮箕帽儿颜色很漂亮。白色的。一看就不是为老年人量身定制的，而是属于，可能他孙子戴过的。这会这个邱大爷正打得起劲，好像打的还是二七十（四川流行的一种长牌叫法）。凤伟走过去一脸诚恳的问，是不是邱大爷，其实这个时候，我有种错觉，这个邱大爷，从打牌的气势上绝对不像是马上90岁的，打牌的时候吼得声音之大。
邱大爷这会忙到打牌，头也没回就问我们是哪个，凤伟多恭敬的说我们是仁寿过来的。来打听点事。那边那个算命的大爷说的你晓得，所以就来问你。大爷这个时候转过脑壳过来看到凤伟。就问，是撒子事情。打完牌再说。凤伟见大爷没反应，使出了杀手锏，摸了一张红色的纸，就给大爷。大爷再转过头的时候，脸上笑西了，看了一眼凤伟然后又转头给其他三个人说，办点事，一会回来接到打。
我们和大爷在附近找了个茶馆坐了下来。开始向他打听山沉庙的事情。大爷听到我们打听这个事情。急忙就问，我们打听这个做撒子。说这话的时候，大爷的脸一下就沉了下了，我心想，这次找准了。凤伟肯定也是这样认为的，所以就开始编，说自己是仁寿档案馆的，最近整理点材料。所以需要了解这个山沉庙的事情。说完把自己的证件拿出来闪了一下，大爷还没看清楚，他就揣到包包里面了。大爷信了我们。喝了口茶就开始讲了起来
原来，这个山所在的地方叫红星公社。山叫撒子名字，一直不清楚，有的喊的鸡冠山。有些喊的草草山（在富家等地，现在依然把乡称之为公社）那年子他也才十多岁，住在红星公社几里外的新民大队。听到说山上的庙子沉了，整个队的人都跑起去看。（后面阐述的事情基本上和县志上一样，就不阐述了），后来那个风水先生走了过后，大家都觉得这次肯定是撞到神了，都跑到山底下去烧纸。后头那个山就开始闹鬼，经常看到山上头有光。有时候还有声音，听到像猫又不像，反正听到很黑人。声音多大，我们新民这边都听得到，后头，都没人敢去那个山，他们红星大队的，有几个人说上头有宝，就跑起去了。然后过了两天，就有人看到那几个人被反绑起手吊在树上，脑壳都没得了。然后身上的衣服也被换了，全部是白色的，看到吓人得很。当时我也去看了，回来几个月都没睡安逸。那几个人被砍了脑壳，换了衣服，鞋子没换，要不然的话，根本就认不出来。其实这个还不算撒子，后头这几家人，全家都死了的。周围的人晓得了这个事情。更没得人去那个山。后头解放了。遇到文化大革命，这才有人成群结队的上那个山，把山上的东西拆了。你们说怪不怪，在他们没拆之前，时不时的晚上都要听到那个声音。拆了过后。反而没得那个声音了。但是，我给你们再说个事情嘛，他那个山不是挨到还有山喃，喊的石头山，上头全是埋的几个大队的先人板板，二天我死了过后还是要埋那里。哪个屋头死了人，都要请抬匠（抬棺材的人）
抬方子（棺材）转一圈才埋撒 （注：在我们那些地方，包括邻县，人死后，都要抬起棺材包到自己的房子或者村子转一圈，表示让死者最后再走一次回家的路）
自从那庙子被拆了过后，后头死了人，棺材一经过那个山，绳子都要断。黑人的很。所以从那时候，到现在，都没人敢再从那里过。
我见大爷这样说下去肯定没个完，急忙打断他，开始打听玉灵先生的事情。大爷摆了摆脑壳，说那时候太小。这么久了，记不到好清楚了。只是记得，大家好像喊得庄老师。（我们那些地方，喊医生，道士，端工等，都喊得老师）好像那时候那个人就住在隔那个沉庙子的山5里远的勤劳8队。 那个时候喊的徐家大房子。
我见问的差不多了，就给凤伟递了个眼色，表示可以走了。凤伟也觉得问得差不多了，就问老太爷勤劳大队的大概方向。老太爷给我们大概说了下大致方向，就走了。可能是继续去打牌。
我和凤伟回到面馆取车。取了车就开始顺着大爷指的路开去。经过了很多条乡间小公路。我们总算到了大爷所说的勤劳8队。这个地方可真的可以算是人烟罕至了，虽然在这个乡间，落落错错的有房子。但是却没有看见有人走动。虽然是大白天，但是这样安静的环境下。确实还是有点吓人。土公路已经到了尽头，车开不下去了，我和凤伟关好车门，走向离我们最近的一家人。
这家人是小青瓦的房子没有院墙，就只有个院坝。我们就要走进的时候，看到烟囱里冒出了白烟，这才想起马上中午了。走到院坝里，突然钻了条狗出来，好在有链子拴到的，听到狗叫，从厨房里走了个太婆出来，楚个拐杖，看到我们就问找哪个。声音还多大，我当时就在想威远人民都是长寿，而且声音大吗？
我们简单的把身份说了一次。这次推说是县上下来做调查的，说完还指了指我们的车。太婆似乎也相信了，就把我们请进堂屋，堂屋的设施极其的简单，不做叙述。太婆叫我们坐会，她先去煮猪食。我和凤伟听了，也站起身跟他到厨房，厨房异常的昏暗。凤伟主动去给太婆烧火。边烧就开始向太婆打听。
从太婆口中得知。这个地方以前确实叫徐家大房子，翻过个山就能看见那个房子，现在没人住里面了，里面现在是周围四乡八邻姓徐的人的祠堂，里面供奉着祖先灵位。徐家大房子在好几十年前被烧过。那时候徐家是地主，烧了过后，就找了个风水先生来选地，从新在现在的地方修了房子。
我和凤伟听到提到风水先生，心里猛的一跳，急忙就问太婆那个风水先生的事情。太婆说那个风水先生来的时候，自己也很小，才10岁不到。记不到是哪年了，反正风水先生来帮徐家修好了房子过后，过了好多年，徐家人一夜之间全部都死了。不晓得是撒子原因。徐家有个娃娃在外地，没死得到，但是后头回来过后就被当成地主批斗，从此以后那个房子就不敢住人了。
太婆也是隐约记得这个风水先生是姓庄。具体叫什么确实不知道，但是那时候地主修房子的时候，好像是听地主喊的玉灵老师。
我听到这里，急忙就问太婆，这个村现在谁的岁数最大。太婆说现在就自己的岁数最大，还有个比自己大几岁的，前两天刚死。
我和凤伟听到这里，都懈了气，最后只有把希望寄托在徐家大房子。希望去看看。临走的时候凤伟给了太婆200块钱，太婆有点受宠若惊。急忙道谢，一再留我们吃饭，我们说了声去徐家大房子看看，合适就回来，便出了门朝太婆所指的方向走去。
刚走出没几歩，老太婆就在后面叫我们，我们看到老太婆颤颤巍巍的走过来。我们赶紧迎上去
老太婆告诉我们说，他想起那个风水先生的名字了，那个时候那个风水先生的额头有道疤，横在额头上，所以那时候一起耍玩伴，听徐地主喊的玉灵老师。小娃娃都喊的一灵老师。
我和凤伟听到这里。不知道是激动，还是恐惧。连谢都没道，迈开双脚就开始朝徐家大房子跑。
这么多的线索，总算有了一条可以有关联的线索。
玉灵就是额头有疤的一灵。而额头有疤的，肯定就是杂记中那个探子说的机要室的熟人。而机要室的熟人，很有可能就是张楚军。而我们在洞中从进洞到出洞所遇到的很多事情，就会有谜底。虽然整个山洞的最终谜底不是张楚军，但是最近的发现，却和这个张楚军有着密不可分的关系。也许这些关系分开来看不重要，
但是如果连续起来，
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！