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她们说我是剑侠-第291部分
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峰进中都前，香雨便已向他介绍过神国的八圣十六神，故而他一看这人，便已知道他是十六神中的“癫狂神婴。复姓，名叫，全名，不过一般人都叫他。
当然，天底下不可能真的有“1”这个姓，这名和姓，全都是他自己取的，大约是因他一出生便发育不良，被父母遗弃，长大后又比寻常人矮得多，故给自己取了个这样的姓、这样的名，算是自嘲。
胡狐低头看着“癫狂神婴”1，冷笑道：“原来如此，明妃娘娘举荐的，可是那个叫做唐山的丫头？”“癫狂神婴”1身子一翻，竟是翻坐在比他高了不知多少的胡狐肩上：“看，那不是来了么？”唐峰与胡狐一同看去首先看到的却是月丘池然后才看到跟在他身边的美少女。
唐峰见姐姐又跟这姓月的家伙在一起，心里颇有些不痛快，不过紫芝并没有跟她在一起。
跟在月丘池与姐姐之后的则是“长股仙人”雄常北和“夜女魔神”青水水水。
“消hún天女”胡狐看着唐山冷笑道：“也不知这丫头到底有何来历，丘池公子自遇到她后，就好像被她迷住一般，整日围着她来。”“癫狂神婴”低笑道：“能够迷倒神国第一剑手，被不知多少闺中少女视作梦中情人的丘池公子，这也是一种本事。”胡狐哼了一声。
唐…峰却与姐姐彼此交换了一个眼神，然后便装作不认识般也没有互相多看。
宴席即将开始，所有人被宫女导着，开始入座。
天人境中，凳子虽已开始出现，但在这种正常场合上，却还是跟汉时一般，案摆两排脱履上殿，席地而坐，又分了上席下席。
或是因为都只是第一次参加宫宴，又没有官职在身，唐峰与姐姐都被安排在末席两人虽非娄在同一案，却刚好相邻。
与“游远越”坐在一起的是胡狐，与唐山坐在一起的，却是“夜女魔神”青水水水，胡狐与青水水水都位居“十六神”两人却从头到尾没有过一句话也没有互相看上一眼，仿佛殿中根本就没有对方这么个人一般。
唐峰抱歉地道：“让姐姐陪着我坐在末席，实在是不好意思。”唐山在一边听到“姐姐”二字下意识地扭头瞅他一眼，然后才意识到他是跟胡狐话。
胡狐叫笑道：“无妨这本就是仙妃娘娘的有意安排。”
席上，唐峰又见到了同为八圣之一的“诗圣”姜吁，身穿五色朝服，颇有文士气息。
“诗圣”姜吁、“火圣”冲云天、“剑圣”月丘池全都是坐于上席，而在下席的斜对面，唐峰还看到了那位掌管乐府的贾负贾经师，以及化名“王炳鹿”的骆宾王。
不一会儿，神皇踏步入殿，在他身边还跟着淑媛率姬。
明妃月彩虹与仙妃沙罗娜跟在后头，保持着略差一步的距离。
所有人全都站起，拱手施礼，这其实才是秦汉时宫宴上的传统习惯，后世许多穿越里，穿越到隋唐之前，亦是见王则跪，其实根本不是这回事，隋唐之前的中国，其实并无“跪”这样一个概念，跪即是坐，平日里大家设宴，包括帝王，全都是跪坐于席，跪坐本身并不表示卑贱又或其它含意。
至于武将向君主单膝下跪，以示效忠，这个也是有的，但不过是种比较“随兴”的事。
神皇伸出手，略略地了两句，与淑媛帝姬、二妃入座，众人也纷纷坐下。唐峰看去，见他的淑媛堂姐穿的是金百蝶窄袖绕襟曲裾深衣，梳着宫髻，贴着鬓花，文文静静，体态婀娜。
只可惜他虽看着淑媛堂姐，淑媛帝姬却并不知道自己有个五讲四美的堂弟，没有与他含情脉脉地对上几句，让他颇为遗憾。
先有歌舞献上，乃是比较传统的水袖霓裳舞。神皇与上席的三圣等人纷纷举杯，坐在下席的唐峰等人自然只是陪衬。好在规矩不多，虽然只是陪衬，亦没有太多烦闷。
宴到半途，月彩虹令唐山上前，将她介绍给淑媛帝姬。唐山此时已大致上琢磨到月彩虹心态，她的女儿另有父亲，这个秘密对女儿隐瞒了十几年，她自己也不好过，故而见到唐山，下意识地便想让她与淑姐这对堂姐妹亲近一些。
淑媛帝姬不知内情，只是看到唐山，也不知真是因为血缘相近，还是别有原因，莫名地便感到亲切，微笑道：“1山姑娘博闻广记，娘亲与王大人早已多次与我听，日后还请多多指教。”
唐山谦虚一番，坐回席上，斜上方却有一老者哼了一声：“听闻唐姑娘才惊人，直可谓博古通今，不知于经之道可有研究？”
众人看去见话的，正是掌管乐府的贾负贾老。
早朝时，神皇陛下yù请贾老为淑媛帝姬的经讲师任太子太傅，明妃娘娘却向神皇举荐了唐山，知道贾老脾气的，早已猜到今晚宴上贾老必定要向明妃娘娘口中的这位才女发难，现在果不其然，于是纷纷向唐山看去，看她如何应付。
唐…
山却是微微一笑！”经之道略知一二。”
贾负道：“既如此，敢问才女，世人皆乐富而恶贫，圣人却“贫而乐”却不知贫有何好处，圣人乐之？”唐山微笑：……贫而乐，三字，虽在许多典籍中有见但最初却是源于《论语》中之“莫若贫而乐，富而好礼”而《论语》自遭秦火，到了汉时，或由孔壁所得或是口授相传，故又有今本、古本、齐论、鲁论之别，今世所虽是“贫而乐”但按古论，却该是“莫若贫而乐道，富而好礼，少了一字，意思已是截然不同，今人以讹传讹以圣人之言，劝人安于贫困其实圣人但愿天下万民无不富足，若只是贫，有何可乐？贫而不失其道，才是圣人本意。”
经之人虽多，但大多都是“死书，死书”的腐儒”“贫而乐道”四字只在古论中出现，令人所用的俱是“贫而乐”贾负本以为这姑娘不过是十来岁的样子，就算过几本《论语》，但《论语》版本极多，每一本大体相近，却又有些微不同，很多人都是知今而不知古，他本想在唐山对“贫而乐”作出解后，再教训她经而不溯源，却没想到唐山虽然年纪不大，平日无事却好书，各种版本的《论语》全都过，未上他之当。
贾负念头一转，又问：“圣人又云：民可使由之，不可使知之！敢问才女，此意何解？”唐山轻叹一声：“这又是后人曲解圣人之言。此句本是“民可，使由之：不可，使知之”圣人本义，礼乐教化，国之大事，百姓若有足够智慧，可让其参与，就算愚昧，亦当解释给他们听，让他们知道为何要那般做。后世一些人却为迎合帝王之意，强成“不可使知之”言圣人之意，国家大事，百姓只需照做，无须知晓，只是少了两个断句，圣人之意全被曲解，圣人若是复生，得知自己的话被人这般利用，不知是否会被气得再死一次？”
淑媛帝姬道：“原来如此，我每每到此句，亦觉奇怪，孔夫子既“有教无类”为何却又礼乐教化，不可使百姓知之？却原来是后人曲解圣人本义。”此时，贾负已知道这少女绝非是死书之人，却又想着，她就算再怎么聪明，年纪也是有限，就算从一出生到现在，又能够上多少，记上多少？
于是挖空心思，尽找些艰涩生僻的句子前来相难，谁知唐山不但从书，却还过目不忘，且别人书，对老师的教导大多不敢质疑，她却是总有自己理解，旁征博引，听得众人纷纷点头。
神国与外界不同，所谓出则为将，入则为相，实行的还是秦汉之前文武不分家的体制，如八圣十六神，不但武功独到，于文采上亦要高出寻常人，眼见贾经师问得这般生僻，这少女却是对答如流，没有丝毫迟疑，不由得开始佩服起来。
贾负心想，寻常问题，只怕难不住这丫头，略一沉吟，又道：“孔子正礼乐，恢复三礼，此人人尽知，敢问才女，春秋之前“三礼，始于何时，历朝历代又有可变化？”
众人皆想着，这简直就是刁难人了，春秋之前，根本就没有书卷传下，偶尔找到一些，不是古篆，便是甲骨文字，谁能从中弄清“三礼”的起源与变化？
唐山却微微一笑，道：“三礼始于尧时，初始为祭天之天礼、祭地之地礼、祭宗庙之人礼，而三皇不同礼，帝舜之时，已是开始变化…”竟是将尧、舜、禹、夏、商等各朝之礼一一叙出，没有丝毫遗漏，其中一些，却连贾负自己也不知道，只听得目瞠口呆。
贾负咬了咬牙，却是不甘认输，他看着唐山，道：“姑娘于经礼乐之上的见识，果然不凡，明妃娘娘又言姑娘博古通今，不知这“博古，二字，姑娘是否当得？”唐山叹道：“略有些薄，并不太厚“博古，二字或当不得“薄古，却还是有的。”
众人听她得有趣，俱是笑子起来。贾负却盯着唐山：“那就请问姑娘，从盘古开天到现在，大约有多少万年？”
众人讶然……这难道也会有人知道？
唐山却是轻轻一笑，道：“世人总以为开天辟地乃是亿万年前之事，其实真无那般久远。史书以天干地支纪年，始于帝尧，帝尧于甲辰即位，至今三千零四十一年。帝尧之前，乃是帝喾、烦顾、少昊、
轩辕、神农、伏羲，若以伏羲为始，三皇五帝至今，共有五千一百五十三年。
三皇之前，又有十纪，加上日月未出的混沌时期，开天辟地至三皇，也不过就是二百七十六万一千年。加在一起，开天辟地至今，约二百七十六万六千余年。”
众人面面相觑贾老问出这样的问题，已令人觉得不可思议，更让人不可思议的是，这位山姑娘竟然还答了出来？！。＇＇
＇ ＇
第四十一章 宫筵文斗：诗魁弟弟？
大家也不知道唐山得对不对，一同看向贾老。＇＇
贾负犹豫了一下，有些不太自信：“按老夫所算，从开天辟地至今，当是二百二十六万六千余年，相差了五十万年左右……”
“那便是了”唐山道“史书以天干地支纪年，虽是始于帝尧，但天干地支本就是以天文为基准，只要熟知天文，便可推算出“上元甲子。”上元甲子，至今乃是一百九十三万七千二百六十四年。
不确定的是开天辟地至日月所出的混沌时期，虽有仙籍记载，却不详细，大约是三十二万九千年。”
贾老道：“加在一起，岂非正是二百二十六万六千年？”
唐山道：“但是所谓混沌时期，其实只是从开天辟地算到日月有出，而上元甲子，却是从七曜齐元开始算起。先生必是误将1日月合璧，当成了上元甲子，其实“日月合璧，后，还有“五星联珠”“五星联珠。后是“七曜齐元”“七曜齐元。后，日月星辰才开始运作，上元甲子由此算起，这其中又有五十万年，先生必是把这五十万年漏了。”
贾老发了半晌的怔，忽又问道：“上元甲子至今，确是一百九十三万余年，只是不知此数，姑娘从何得来？”
唐山不好意思地道：“年初时，女子曾病了一场，躺在床上无事可做，便依天干地支、星辰轨迹往上推算，花了七天时间才算出来。”
贾老一口血喷出，晕倒在地。
众人大吃一怕，纷洲仑救。
唐山担心地道：“贾老先生可是身体不好？”
“癫狂神婴”。低笑道：“他老当益壮，身体好得很，只是他花了十三年心血，才算出上元甲子到现在的年数，这些日子极是得意，他完成了一件前无古人后无来者，只怕连天上神仙都做不到的事，却在病床上躺了七天，闲着无聊便算了出来，这不是要他命么？”
唐山轻咳一声：“抱歉抱歉。”
唐峰拿眼睛姊她。
姐，我一直都以为是变态。对不起，现在我知道我错了，原来不是变态，只是超超超级大变态……
贾老被扶下殿去。
众人看着唐山，只觉这少女实是不可思议，贾老的问在神国已是数一数二，这姑娘却能将他气得吐血，识如此渊博，世所罕见，更何况她年纪并不大，古人本有“白首穷经”之，以她的年纪，就算将所有经籍看上一遍，按理已是不够，更何况竟能穷尽经义，也不知是如何做到的。
月丘池看着唐山，眸中又敬又爱。
仙妃沙罗娜却是气得一脸煞白，白天时月彩虹yù举荐唐山为太子太傅，贾老气得差点弃官走人，她一番安慰，留住贾老。就是知道以贾老的脾气，在宫宴上必定不肯放过这个丫头。
按她想来。不管这丫头如何聪慧，以她的年纪，也不可能胜过贾老，只要让贾老当众辨倒这个丫头，那便连举荐她的明妃也要跟着丢人，却没想到人算不如天算，按照这丫头今晚表现“博古通今”四字实在不能是高捧了她。
神皇爽朗大笑道：“难怪彩虹以往从不干预朕的决定，此番却也要向朕举荐山姑娘，山姑娘果然当得才女二字，淑媛若有姑娘教
他还未完，沙罗娜目光一转，见上席中“诗圣”姜吁跃跃yù试，颇有接贾老之后考教这丫头的想法，却又有些犹豫，担心自己也像贾老一般落败出丑，于是赶紧道：“陛下且慢！。”
神皇道：“爱妃有何高默“仙妃娘娘道：“山姑娘于经义和天文地理上的渊博，我等已是见识，但若为太子太傅，单通晓经义还是不够。我听外界大唐的科举，有“三十老明经，五十少进士，之，考中“明经。者较多，中“进士。者却少，皆因要考中进士，还需在经义之上加考诗赋，敢问
山姑娘，是否如此？”
唐山道：“确有此事，大唐科举，有秀才、明经、明法、明书、
明算、进士六种，其中又以进士最贵，趋之者众，考上者少，皆因“进士，又要在“明经。之上加考诗赋。若只是经而不能致用，之何用？所谓三十老明经，五十少进士，三十岁考中“明经，者，已算年老，五十岁中“进士。者，却还算是年少的了，只因为经容易，而致用者难。”
仙妃娘娘道：“若在大唐，任太子太傅者，却要何种资格？”
唐山道：“在大唐，考中“明经。者，只可为官吏，唯中“进士，者才可担任要职。”
仙妃娘娘故作沉吟：“却不知山姑娘于诗词歌赋上，却又如何？”
唐山微笑：“略懂，略懂。”
仙妃娘娘恨得牙痒痒，却故作随意：“姜吁姜大人乃我国之文杰，神皇陛下赐号“诗圣”可敢与他比试一番？”
唐山跪坐于席，向“诗圣”姜吁略略施礼：“女子才疏浅，还请大人指点一二。”
她口中自己才疏浅，却偏有当仁不让之势“诗圣”姜吁哪敢真的当真？又想起她刚才她自己“薄古”转过头来就把贾老气得吐血，虽识渊博者未必诗赋赤佳，但谁敢肯定这丫头是否真的深不可测？
姜吁颇有些犹豫，月彩虹却看到自己侄儿亦有些跃跃yù试，于是在心中付道：“若诗赋，丘池得的虽是“剑圣，之名，其诗赋却也是极好，只不过以往很少在人前卖弄罢了，若真论起实力，未必就比姜大人差。以前从不曾见他对哪家姑娘如此重视山本是淑媛堂姐丘池却是我的亲侄儿，他二人若是能够结成一对，一文一武以后在淑媛身边亦是极大助力。”
于是微笑道：“既已兴起，若只看姜大人与山姑娘二人作诗作赋，未免无趣，何不大家都凑个热闹，便由神皇陛下出韵，大家各自作诗一首，淑媛于御花园中亲手种了一株牡丹，谁若能拔得头筹，便由她将牡丹摘来，赠予那人。”
众人听着有趣，纷纷赞同。仙妃娘娘暗自后悔：“她分明是吃定了，能在诗赋上胜出者不是这个唐山，便是她的侄儿月丘池我本想用姜大人
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