簪花红袍传-第142部分

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　　　　此时，他的嘴角露出一丝奇异的微笑，两行清泪沿面颊缓缓滑落，神情间尽是悲天悯人之色。“女娲之心”从掌心飞起，没入他的顶门不见了踪影。陡然间山川震动不已，午夜的天空竟泛起了七色云霞，万籁俱鸣，奏起华美和谐的乐章。所有的野兽走出山林，齐聚“真武观”山门前，趴伏在小云身旁，包括狮虎等猛兽在内，无不神情恭谨，像是在朝拜万兽之王。所有飞禽飞抵“太和山”上空，盘旋飞舞，犹如百鸟朝凤。野兽纵声咆哮，飞禽鸣啼婉转，和天籁之音交织在一起，响彻云霄；野兽的皮毛或黄，或黑，和绿色山林交相辉映；飞禽的羽毛或红，或紫，同七色云霞互比绚丽，色彩斑驳陆离，加之万音齐作，景象恢宏壮丽已极。
　　　　荣浩等人和所有门徒见此异相，无不大感惊异，全部屏住呼吸，静观其变。小云已和“女娲之心”结为一体，但暂时仍不能停止行功，太极之气在体内周转不息。他双手在身前划了两个半圆，太极之气一分为二化生两仪；之后从左右肋下又生出两条手臂，乃是两仪生四象；紧接着四臂变五臂，四象化五行；五臂变八臂，五行生八极；八臂变十臂，八极化十干；十臂变十二臂，十干化生十二支；最后十二臂变六十臂，乃是十二支化生六十纳音。
　　　　六十条手臂各按五行分成白、黑、青、红、黄五种颜色，六十只手掌各捏不同的手印，彰显道法无双，在内具有镇压心魔之力，在外具有威慑妖魔之功。六十条手臂在小云背后组成一个硕大无比的五色光轮，从左至右缓缓旋转，五行依次相生，白、黑、青、红、黄五色依次转化，犹如孔雀开屏，辉煌华丽无比。小云双目内视，面含微笑，神情安详定寂，肌肤犹如珠宝，泛起柔和温暖的光辉，宝相庄严，犹如天神。
　　　　足足用了三个多时辰，直至辰初时分，五行见龙乃化，六十条手臂终于完成了三百六十周天的运转，不再继续旋转，颜色变浅，最终不见了踪影。五行从初始至壮大，又从壮大至泯灭，九九归原，也已复归于太极。此时，小云行功已至尾声，体内的太极之气犹如冥海，浩瀚无涯，波涛翻涌，力量之强，已是永无穷尽。“元始浑天轮”竟从他体内自行飞出，直上高空，缓缓盘旋。太极之气具有不可思议之力，使原本封印在轮内的十干之神顺利挣脱封印的束缚，得以恢复自由。
　　　　只见，庚金元神“白虎”，辛金元神“太阴”；甲木元神“青龙”，乙木元神“六合”；壬水元神“天后”，癸水元神“玄武”；丙火元神“朱雀”，丁火元神“螣蛇”；戊土元神“勾陈”，己土元神“太常”，先后从“元始浑天轮”中飞出，一一显出庞大无比原身，在高空肆意飞行。十干之神体相狰狞无比，或身长百丈，或翼展千寻，或六首独身，或腹有多足，或背生四翼，奇形怪状，色彩纷呈，竟是无一相同。飞行之际，风起云涌，雷电交加，火舌乱舞，神灵之威大非寻常，就是三界妖魔也是不敢正面抗衡，何况世间的普通禽兽？盘踞在小云身旁的野兽和处在高空的飞禽，大受惊吓，纷纷闪避，或奔入山林，或高飞远扬，眨眼之间已是无影无踪。
　　　　小云体内的五行真气既已化为了一股不分阴阳和五行的太极之气，五方神剑已经失去了原有的作用。在十干之神破解封印后，“六合白虎剑”“青龙太常剑”“朱雀太阴剑”“螣蛇天后剑”和“勾陈玄武剑”依次回缩，竟和“元始浑天轮”结为了一体，空中银光一闪，转化成了终极法宝“元始太极轮”。
第六十七回　神功大成（2）
　　　　十干之神是五方之神的肋侍之神，原本分管东西南北中五方天界，轮番执掌春夏秋冬四季，分别负责执行“风”“云”“雷”“电”“雨”“雾”“霜”“雪”和“晦”“明”。十人在神界的身份并不是很低，只是因几万年前累犯天条，方才被中央天帝强行封印在了“元始浑天轮”之中，借此消磨他们心中的戾气。此事因年代久远，所以世间从无人知晓，就是老子也是一无所知。
　　　　十干之神已被封印了几万年，心里的戾气早已被挫磨得一干二净，此时重获自由，自是欣喜异常，在空中飞行了差不多一个时辰，方才尽兴，之后化为人形，从高空飞抵小云身前，一起躬身道“五方罪神蒙紫微神君解脱封印，得以重获自由，感恩不尽。我等发誓：今后愿供神君差遣，鞍前马后，决不反悔，以报大恩。如违此誓，形神俱灭，不得往生。”
　　　　“白虎”“青龙”“天后”“朱雀”“勾陈”化为五名青年男子，“太阴”“六合”“玄武”“螣蛇”“太常”化为五名妙龄少女。男子体型魁梧，女子身姿妖娆，不论男女皆是相貌俊秀，头戴“本命元神冠”，身披“本命元神夜明甲”，肩缚彩带，背后有五色光轮，足踏“步云战靴”，分别手持“巽风袋”“行云幡”“震雷锤”“闪电凿”“布雨旗”“蒙雾伞”“履霜扇”“暴雪帚”“晦暗一气瓶”和“光明万里镜”十神器。身旁云雾缭绕，光影明灭，神威凛凛，大异凡俗之辈。
　　　　此时已是辰末时分，小云恰好结束行功，眼下他已具有“六大神通”，闻言心念一转，已知此事缘由，随即起身说道：“很好！天下大乱，正值用人之际，只要尔等能辅佐本座终结乱世，他日不难重回天界。但如果你们继续胡作非为，本座定将严惩不贷，势必要将尔等再度封印。言尽于此，尔等暂且退后待命！”十干神一起躬身道：“谨领紫微神君法旨。”言罢，退往一旁，肃立等候。
　　　　至此，小云已是功行圆满，“五行神功”具足完美，领悟“道心”，企及了道法的最高境界，已具“无心御剑”之能，成了自古至今唯一的一个可以驾驭“太极”的绝世高手。功力之高已和大神女娲持平，具有了驾驭诸神的超凡能力。从此超越轮回，如无特殊情况，已能永生不死。太极之气是所有事物的本始之源，所以此时他已和宇宙化为一体，既可以有实体，也可以无实体，再也不受任何限制，可以随意改变身体形状，已具变化之能，并且能在一定程度上干涉和改造自然。此等本领绝非常人所及，世间的修真者在“元婴”成型后，仍有肉身，形神分离就以为企及了最高境界，岂不十分可笑？
　　　　小云并不知自己已具有如此超凡的本领，只是行功结束后，察觉身体已是毫无分量，就像是变成了一颗沙尘，随时就能被微风吹起，心里不免十分惊异。待十干神退下，收回“元始太极轮”，面向荣浩等人，躬身施礼，说道：“感谢大家在此守护，累大家久等了！”
　　　　奇事相继发生，道教众人无不为之瞠目结舌，早已无法作出及时的反应。此时听他说完，方才如梦初醒，纷纷围上前来，七嘴八舌询问起来。小云也不知有的事是怎么发生的，只得将行功过程简单说了一遍，满足众人的好奇心。荣浩听他说完，喜极而泣，说道：“师弟已能将五行归一化为太极，如不出所料，眼下已是神功大成，估计世间再无对手！重振本教雄威，为死难者报仇，已是毫无问题！”
　　　　小云在企及“大道”的最高境界后，心理已发生了十分显著的变化。私人恩怨和道教的利益得失，他已不是很看重，但为了终结乱世和抚慰教内人员的情绪，有几件事他仍是必须要作，闻言说道：“但愿如师兄所言，咱们先回去再说！”十干神具有变化之能，不等他发出命令，身体化为十道彩光，拧成一股变成一个五色手镯自行套在了他的右手上。之后，一行人返回“坐忘谷”。
　　　　小云始终不知自己眼下的功力究竟有多高，于是决定借助实战演练，查明此事。次日黎明，众人在“坐忘谷”中央集合，他先阐明自己的想法，最后道：“我必须对自己的功力有一个全面的了解，才能前往报仇，希望大家不吝指教！不知谁先出手？”木荣春等人已先后死亡，荣鑫在教内的排名已是最靠前，说道：“我先来！”小云飞身后撤十几丈，道：“师兄多指教。”
　　　　荣鑫提聚全身功力，正准备祭起“庚金少阳剑”，空中银光一闪，“元始太极轮”竟从小云体内自行飞出，如电闪奔雷，直奔他的面门。荣鑫既无防备，也来不及躲闪，只得闭目待死。“元始太极轮”嘎然而止，距他的鼻尖不足一寸，犹在缓缓转动，散发出强大无比的压力，压得荣鑫无法呼吸，双肩“格格”作响，差点昏厥。
　　　　所有人直到此时方才来得及发出了一声惊呼，荣浩心里纳闷：“小师弟功力要比八师兄高出许多，为什么要抢先出手？”殊不知“无心御剑”的厉害之处，正在于此。此时“元始太极轮”不但已和小云完全结为了一体，并且已具有自主思维，可以自行保护主人，能提前察觉敌人的用心。如果有人准备加害主人，它不必经由小云提示，就能提前一步，自主发起攻击。幸亏荣鑫毫无伤害小云之意，才得以使它及时停了下来，否则，荣鑫又焉能活命？“无心御剑”料敌机先，先发制人，来去如电，果真有神鬼难敌之威。
　　　　荣鑫尚未出手，就已输了，小云也是始料未及，只得暂时收回“元始太极轮”。法宝已具有自主攻敌的能力，他自己也无法干涉和限制，也不知此番比试是否能如愿进行下去。荣浩毕竟智力了得，稍一思索，已知其中诀窍，对荣坤等人道：“八师兄不是小师弟的对手，我们几个不如一起出手，但要用自行练习之心放出飞剑，只要不存和小师弟为敌之意，估计他的法宝就不会先行发起攻击。待我们几人的飞剑全部升空，再向小师弟全力发起攻击，就能避免重蹈八师兄的覆辙！”
第六十七回　神功大成（3）
　　　　“元始太极轮”虽已撤回，但回想起方才的一幕，荣鑫仍是心有余悸，抹了一把冷汗，说道：“十三弟的主意不错！我们必须尽最大努力，协助小师弟查明他的功力有多高，才能做到知己知彼，百战不殆！”其他人也无异议。于是荣鑫，荣沛，荣锋，荣锐，荣坤，荣浩六人，各以日常练习之心，分别祭起了飞剑，此次他们丝毫不存和小云交战之意，“元始太极轮”果然是毫无反应，并未先行发起攻击。
　　　　六人的飞剑在高空盘旋几周后，荣浩眼见时机已经成熟，喝道：“开始吧！”六柄飞剑从空中直奔小云顶门，发起攻击，但“元始太极轮”马上就作出了反应，从小云领后飞出，银光只闪了一闪，已将六人的飞剑全部击落。攻击力量之强，反击之及时，攻击之准确，无不令人叹为观止。小云此前虽也有能力一举击落六人的飞剑，但绝难做到如此干净利索，荣浩禁不住又惊又喜，大喝道：“清虚，清雅，清和，清静，你们也出手吧！”四人依言祭起法宝和飞剑，加入战斗，但仅一个回合，十人的法宝再度被“元始太极轮”全部击落。好在无人存有加害小云之心，所以“元始太极轮”也未曾发起反击。
　　　　荣浩继续喊人，七八个回合后，所有门徒竟已全部加入了战斗，两千六百多件法宝此起彼伏，从四面八方向小云发起强攻。各色光华映亮了天空，破空声震耳如聋，森寒的杀气如波涛层层扩展，方圆十几里之内的所有草木和野兽尽皆死亡，就是蚂蚁也未能幸免。两千多人一起出手，攻势之强，攻击密度之大，前所未有，可谓千古奇观。估计就是大罗金仙亲临现场，也将是尸骨无存。“元始太极轮”愈转愈快，就如一条银色长龙盘旋飞舞，拦截法宝的攻击。它飞行如电，称得上是瞬息千里，每飞行一周，至少能化解几百次攻击，拦截之准确，防守效率之高，也是前所未见，以一敌千，竟是丝毫不落下风。
　　　　小云自始至终未曾出手，仅凭“元始太极轮”自行出击，在二千多人的强攻之下，仍能守的犹如金汤之固，功力之高已是不可想象。一个时辰后，道教众人的真气先后耗尽，只得一一撤出战斗。所有人无不挥汗如雨，气喘如牛，暂时已无力发起攻击。小云气度如常，丝毫不显疲累，体内的太极之气充沛无比，竟无一丝损耗。他禁不住悲喜交集，自己能有如此功力，一是缘于自己的努力，二是缘于女娲之心的助力，但另一方面岂不也有几分天意在里面？
　　　　他已能肯定凭自己目前的功力，战胜帝独天和月无双兄妹的联手合击已是毫无问题。召回“元始太极轮”，右足一点，冉冉飞上高空。此时，他既不需要借助法宝，也不必施展御风身法，已能在空中自由飞行。他的身体竟化为了一道夺目的银光，形体完全泯灭，飞行之际再无丝毫阻力，以肉眼无法跟踪的极限高速，在“坐忘谷”上空盘旋开来。犹如一条夭矫的银色巨龙，飞行之际咆哮大作，威不可当。此等飞行方式自古称之为“虹化”，是神魔用以代步的最主要方式，作为肉体凡胎的凡人，纵使功力再高，也绝不可能具有此等能力，由此看来，小云已步入诸神的行列。
　　　　飞行几十周后，小云显出原身，飞抵荣浩身前，说道：“马上召开会议，磋商报仇一事！”荣浩听他的语气稍显兴奋，心知他已有十足的把握为死难者报仇雪恨，禁不住热泪盈眶，说道：“此番如能成功，大师兄必将含笑于九泉之下！”说完，命令众弟子各回原位休息，他和诸堂主前往小云的房间开会。
　　　　“幽冥神教”曾和道教结盟，但此前竟伙同魔教和无稽山庄前来攻打“真武观”，此等背盟行为，令人发指，如听之任之，不免引起其他江湖组织的竞相仿效，势必损及道教的威名和既得利益，所以与会众人一致决定，复仇之战必须先从“幽冥神教”开始，之后再依次铲除“无稽山庄”和魔教，最终使天下重归太平。
　　　　小云基本同意众人的观点，但他始终不相信“冥王”阴长生竟会是一个反复无常的小人，“幽冥神教”前来攻打“真武观”，阴长生并未参与此战，估计其中另有原因。他决定独自前往“丰都”，查明真相，之后再作出安排。其他人留守“太和山”，提高警戒，防备敌人偷袭，各项教务各按原计划实行，同时需要全力投入“真武观”的恢复和重建工作，希望能在最短的时间内建成。他眼下的功力已是无人能敌，诸堂主并不担心他的安全，所以无人反对他的此项决定。
　　　　会议结束后，小云召出乘黄，对荣浩道：“我此番前往丰都，如再有大股敌人来犯，师兄马上差人骑上乘黄给我报信，估计用不了多久我就能赶回。在此期间，我教不要和敌人拼力死战，尽量减少人员伤亡。”荣浩道：“我知道分寸，你放心去吧！”小云和众人告别，之后身体一拧，化为一条银色长虹，飞上高空，直奔号称“幽冥世界”的鬼府“丰都”。
　　　　“虹化”作为一种飞行方式，弹指之间就能飞出一千余里，速度之快，就是乘黄也无法与之相比，从“太和山”至“丰都”竟只用了盏茶时分就已抵达。小云在显出原身后，也是大感惊异。他在企及“道心”后，功力和先前相比，简直不可同日而语。“天心”和“道心”只差一步，但前后的功力至少相差十几倍，小云在企及“天心”后，如骄傲自大，不再继续努力，就不能有眼下的功力和成就。可见世间之事多是为山九仞，功亏一篑，其实只要再加一把劲，就能企及完美。而完美和只差一步的完美之间，差别极大，不啻云天和泥土之别！成功缘于坚持不懈，世界之事莫不如是。
第六十七回　神功大成（4）
　　　　鬼府“丰都”处在一片原始丛林中，方圆约有千里