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红色管理:向中国共产党学管理-第16部分
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中国共产党在长期的思想建设实践中，不但注重从思想上建党，还注重从思想上建军，打造了一支经得起风浪考验，敢打硬仗，敢打恶仗的新型人民军队。
以国民党第六十军被改造成解放军第五十军为例，改造后的军容、军心、军纪、战斗力、凝聚力迥然不同。1949年，五十军南下参加解放战争后，进入鄂、川作战，在歼敌两万多人之后，又整编了蒋介石嫡系陈克非的第二十兵团，收编了袍哥舵把子的“挺进军”，屡立奇功。1950年10月，五十军参加抗美援朝，在冰天雪地中英勇作战，歼灭英军第二十九旅皇家来复枪第五十七团一部
等。同时，五十军一个营作为全军前卫直插汉城。率先攻占汉城，这些彪炳军功，堪称奇迹。
回首这段历史，人们不能不感慨、敬佩当年共产党人基于完
美理想的博大胸怀和远见卓识。如此改造以往敌对营垒的旧军队，如此培养昔日兵戎相见的战场对手，国民党军队做不到，苏联红军做不到，充当“世界警察”的美国大兵更做不到！可以肯定，在世界数千年血腥的战争史上，这不仅仅是历史奇观、战争奇观，也是无与伦比的人文奇观！是值得西方“人权卫士”正视，值得东方社会学家深入探讨的根植于华夏大地的人文奇观！
如果把改造起义部队比喻为一场政治战役，那么，战役的突破口就应该选择在对方最厉害、最薄弱的地方。这就是旧军队内部的阶级压迫。撕开这场政治战役突破口的方式，是开展控诉运动——控诉旧社会、控诉旧军队。
最先开展控诉运动的起义部队是“民主同盟军第1军”，即潘朔端的海城起义部队。这支部队于1946年5月30日在辽宁海成起义后，开赴安东地区进行政治整训，政治整训正式开始之前，
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第一章 政治工作是一切工作的生命线（4）
部队抽调150余名军官前往黑龙江省北安县，进入东北军政大学总校，学期9个月；然后，在兴隆镇成立了两个士官训练队，从班长和士兵中选拔了300多人参加培训，其中1队学期3个月，2队学期6个月。
诉苦运动开始后，该兵团的士兵一个个哭得撕心裂肺、惊天动地。控诉会上，有的哭得痛不欲生。有的哭得口吐白沫死去活来。第472团2营召开诉苦大会，第一次大会就哭晕倒了31人，第二次大会又晕倒了35人。诉苦会下来以后，有的哭得两三天吃不下去饭，有的甚至哭得一时精神失常。
政治工作干部发动起义士兵群众开展了轰轰烈烈的控诉运动，改造旧军队的突破口一下子撕开了。
1。控诉运动的第一步，是“倒苦水”。接下来，就是“算细账”，
结合驻地附近的土改革运动，先算“剥削账”。
2。算完“经济账”，再算“政治账”：看看周围的村子，地主、富
农占多大比例？不超过10％。再看国民党军队，士兵有几个不受剥削压迫？共产党依靠人民，发动人民，总有一天会彻底打倒国民党反动派！
3。第三步是“挖苦根”：云南地主老财剥削人，四川的地主老财剥削人，东北的地主老财也剥削人，为什么？万恶的剥削制度是劳动人民的“苦根”！觉悟了的国民党起义官兵，只听共产党的话，起义部队除了共产党，谁都拖不走了！
在具有浓厚企业文化的公司中，特定的价值观得到了充分的体现。这些公司的企业文化赞成什么价值观，它们的管理人员就在组织的各个层次上调整或保持这些价值观。世界著名跨国公司惠普明确提出“以真诚、公正的态度服务于公司的每一个权力人”的思想，这与IBM公司的“让公司的每一个成员的尊严和权力都得到尊重，为公司在世界各地的消费者提供最上乘的服务”有异曲同工之处。通用电气公司所赖以维系的是职员的“所有权观念”，即是公司授予现场人员以许多权力，让他们对自己职权范围内的事负完全责任。这种充满分权化的企业家精神，才是通用电气公司得以强大的核心力量。
在对价值观的理解上，中国很多企业在认识上，体现出了对中国共产党提倡的思想建设的一致性。笔者在第一篇已提过的企业华为即是一个典型。华为认为，企业文化与民族文化、政治文化是分不开的，中国的政治文化就是社会主义文化。所以，在思想建设中，华为一直坚持以“爱祖国、爱人民、爱公司”为主导的企业价值观。
在利益分配上，华为人坚持“为祖国昌盛、为民族振兴、为家庭幸福而努力奋斗”的双重利益驱动原则。这是因为，没有为国家的个人奉献精神，就会变成自私自利的小人。只有那些坚持集体奋斗不自私的人们，才能结成一个团结的集体。同样，没有促成自己体面生活的物质欲望，没有以劳动来实现欲望的理想，就会因循守旧，固步自封，进而滋生懒惰。因此，华为提倡欲望驱动，正派手段，使群体形成蓬勃向上、励精图治的风尚。
华为认为，团结协作、集体奋斗是华为之魂。明显可以看出，华为借用了中国共产党的某些理念。
在华为，成功是集体努力的结果，失败是集体的责任，不将成绩归于个人，也不把失败视为个人的责任，一切都由集体来共担，“官兵”一律同甘苦，除了工作上的差异外，华为人的高层领导不设专车，吃饭、看病一样排队，付同样的费用。在工作和生活中，上下平等，不平等的部分已用工资形式体现了。华为无人享受特权，大家同甘共苦，人人平等，集体奋斗，任何个人的利益都必须服从集体的利益，将个人努力融入集体奋斗之中。自强不息，荣辱与共，胜则举杯同庆，败则拼死相救的团结协作精神，在华为得到了充分体现。
正是这种对中国共产党思想建设精神的深刻理解，华为在这种共同价值观的整合下，整个企业爆发出了不可思议的战斗力。
美国《时代周刊》曾把华为总裁任正非评为2005年度“世界最具影响力的100人”之一。《时代周刊》在评述任正非的影响力时，字里行间透露出的是恐惧、攻击和污蔑。
下面是《时代周刊》对任正非的评论原文，使用的标题是“以毛泽东为榜样”。
这位退伍军人出身的中国公司的CEO像毛主席的追随者那样面对竞争对手和美国政府，就像中国的前领导人，任正非以他
的口若悬河、妙语连珠，排斥异己和挑战美国霸权而出名。他作为从事通讯设备的华为技术公司的主要合伙人，根据中央情报局的记录，在2000年“非法地”向巴格达提供通讯系统，以及被思科公司起诉盗取路由器的技术。
61岁的任正非证明了他作为企业家的才干，使华为公司以低成本的替代品与思科、爱立信这样的大公司竞争，去年，华为签订的海外订单价值超过20亿美元，任希望的数字是今年翻一番。
第一章 政治工作是一切工作的生命线（5）
任在1988年创建了华为，该公司成为中国军用通讯网络的头号供应商，目前的华为正在建造第三代移动通讯网络，路由器，程控数字交换设备等，这家公司在中国南方星罗棋布的校园里不受限制地投资，而其低价的竞争策略意味着利润摊薄，但是这个公司的账薄对外是秘密，分析家们只能怀疑华为是否会走向财政危机。
这种对华为的恐惧性的描述，我们依稀可以看到二十世纪四五十年代当新中国成立时，西方世界对于新兴的中国共产党政权的恐惧性描述的影子。
与华为齐名的中兴通讯，同样在企业发展过程中，以共同价值观引领了企业的发展。
中兴通讯是中国拥有自主知识产权的通信设备制造业的开拓者，国家重点高科技企业。拥有移动、数据、光通信以及交换、接入、视讯等全系列通信产品，具备通信网建设、改造与优化一揽子方案解决能力。其企业的中长期目标是销售规模在2008年达到1000亿元，实现“中兴通讯，中国兴旺”的企业理念。
中兴通讯的成功之道是如何走出来的？这应归功于中兴独特的企业价值观。
中兴通讯核心价值观：
互相尊重，忠于中兴事业；
精诚服务，凝聚顾客身上；
拼搏创新，集成中兴名牌；
科学管理，提高企业效益。
在中兴通讯核心价值观中，其中最重要的一条就是“中兴通讯高压线”的设置。
“高压线”是中兴企业价值观中不能容忍的行为底线，是与中兴企业价值观完全背道而驰的行为，一旦触及，一律开除——
1。故意虚假报账。
2。收受回扣。
3。泄露公司商业机密。
4。从事与公司有商业竞争的行为。
5。包庇违法乱纪行为。
在这种价值观的塑造下，中兴以“振兴民族通信产业是中兴人为之共同奋斗的事业”为愿景，企业在自我发展、自我积累的同时，为国家和所在社区做出巨大贡献，仅2001年，中兴通讯向国家和深圳市上缴税收就达13亿元，这是企业作出的直接贡献，间接的贡献则更多。
中兴不仅仅把企业价值观外化为企业的口号，还通过种种机制，使之正式变为每一个员工的行为。
比如为实现“精诚服务，凝聚顾客身上”的理念，中兴通讯每个月都要进行内部和外部顾客满意度调查、打分，结果直接关系到各个部门的考核和员工的薪水，长期下来理念就慢慢形成了文化。对于一个具有13000名员工的公司，默契的形成只有靠一套制度将每个人联系起来。
海尔的“真诚到永远”也做得非常好。有一次，有一个七十多岁的老太太，让她楼下一个中年女邻居帮她去买台空调。那个女邻居买好空调以后就把空调放在的士上打的回家，到家以后她想叫几个人来帮忙搬空调，可当她一下车那个司机一踩油门把空调开跑了。这个女邻居赔不起这台空调，心有不安，就每天清早到街头寻找那辆的士。张瑞敏知道后马上批了个条，首先给人家送一台空调，还送两份礼物给老太太和那个中年妇女，向她们表示道歉：“我们的服务没做好。”并由此开始推行绿色通道。
海尔还搞了三年“百场电影下乡”，向农民送电影。农民的业余文化生活是很枯燥的，晚上没什么娱乐活动。百场电影下乡，人们看电影接受教育，还能接受海尔的信息传播，宣传真正做到了家。这样的一种活动实际上是“真诚到永远”价值的很好体现。
价值观作为组织的经营理念和信仰，构成了企业文化的核心。几乎所有成功的企业，不论企业发生了什么样的变化，他们的核心价值观、企业文化都是基本不变的。这是企业赖以生存的基础，因为价值观为全体员工提供了共同的行为准则，企业的成功源于员工对组织价值的确认、信奉和实践。
“为人民服务”：口号强化组织信念
“同志们辛苦了！”“为人民服务！”
直至今天，在中国武装力量的队列中，仍有着这样标准的口号。
2004年7月31日，驻香港的解放军组织盛大的“八一”大阅兵。许多香港市民和国际人士怀着各种目的，对解放军的阅兵既期待又好奇，其中包括对阅兵时口令的揣测。因为，香港市民从电视上曾看到解放军的阅兵式，见阅兵首长与部队官兵之间有“同志们辛苦了”，“为人民服务”的问答。驻港部队的阅兵式会否因“一国两制”下的香港，而换个口令呢？
对此，驻香港解放军三军司令员向记者坚定地表示：“为人民服务”的口号不会改变。
原来，解放军的阅兵是严格按照《中国人民解放军队列条令》的规定进行的。《队列条令》是规范解放军队列动作、队列队形、队列指挥的法规，其中专门有一章关于阅兵的规定，阅兵中首长同部队的问答语，也要按照条令的规定进行。
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第一章 政治工作是一切工作的生命线（6）
驻港部队的阅兵式，还是坚定地采用了原来的口令。
“同志们好！同志们辛苦了！”国家领导人的问候如和煦春风，温暖军心。
“首长好！为人民服务！”官兵们的回答似惊雷回荡，山呼海应。
驻港解放军的这些口号体现的是一种信念，是在长期的革命战争年代和改革开放的实践中总结和提炼出来的，体现着党的宗旨和使命，它时刻提醒着人们：中国共产党的军队就是要“为人民服务”，这种精神性的宗旨和使命是不能随便更改的。
当这种口号升华为标准的时候，就能筑起人们内心的永远不倒的钢铁长城，使他们能够矢志不渝地坚持“为人民服务”的坚定信念。
在现代企业中，能够确立标准和打造自我品牌的企业也必定是一流的企业。
正如时下所流行的说法：一流企业卖标准；二流企业卖技术；三流企业卖服务；四流企业卖产品。无论是国家或组织，这种标准的确立和制定是一种着眼全局的好眼光，也是一种意在笔先的“大手笔”。这种起笔和立意的高低，既决定了一个国家或组织能走多远，也决定了一个国家或组织发展的高度。
通过各种口号的宣导来强化组织信念，揭示中国共产党不同时期的组织中心任务，这在中国共产党的历史上，成为了加强组织思想政治工作的一道亮丽风景。我们来回顾一下中国共产党在不同时期提出的一些口号：
“八荣八耻”；
“树立社会主义科学发展观”；
“建设社会主义和谐社会”；
“依法治国”、“以德治国”；
“###”；
“讲学习，讲政治，讲正气”；
“武装人”、“引导人”、“塑造人”、“鼓舞人”；
“贫穷不是社会主义；”
“稳定压倒一切”；
“面向现代化，面向世界，面向未来”；
“有理想、有道德、有文化、有纪律”；
“革命化、年轻化、知识化、专业化”；
“坚持四项基本原则”；
“解放思想，实事求是，团结一致向前看”；
“科学技术是第一生产力”；
“全世界人民团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗”；
“向雷锋同志学习”；
“抗美援朝，保家卫国”；
“中国人民大团结万岁”；
“中国人民站起来了”；
“中华人民共和国万岁”；
“没有中国共产党，就没有中国”；
“惩前毖后，治病救人”；
“毫不利己，专门利人”；
“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”；
“知识分子必须与工农群众相结合”；
“自己动手，丰衣足食”；
“兵民是胜利之本”；
“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”；
“会师武汉，饮马长江”；
“没有调查，没有发言权”；
“星星之火，可以燎原”；
“枪杆子里面出政权”；
“从前是牛马，现在要做人”。
从中国共产党的这种“口号化”的思想建设中，我们看到的是这样一条规则：灵魂性的东西是不能轻易改变的，只有一再的重复才能产生并强化，进而形成坚定的信念，并最终转化为强有力的、全体一致的行动，这样的组织也必定无往而不胜！
我们的许多企业也在向中国共产党学管理，但
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