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宦海龙腾-第572部分

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    秦桧之后,指人犯错这种聪明并没有失传,被后世的聪明人不断地变换huā样应用着,以便为自己谋取利益。直到如今,看到处nv卖yín的新闻出了一个,又出了一个,李元焯痛恨之余,就想起了那位秦桧秦大人,千年之前的岳飞宁死不屈,千年之后竟有弱质nv流与他一样,在刑讯bī供下决不认错,岳元帅在九泉之下也该感到欣慰了。遗憾的是不知道经不住刑讯bī供而认错的人有多少,能占百分之几。法律早已严禁bī供,可某些人为了罚款的需要,甚至为了立功的需要,却仍然用这种聪明办法,这些人的聪明令人发指。
    说刑讯bī供是一种聪明而不说它是一种残暴,是因为bī供者通过指人犯错,可以给自己捞取相当的利益,比如罚款,不要xiǎo看了罚款,它也是钱,也是能购买几乎一切东西的钞票,它就是实际利益,是聪明人的终极目标之一,至于bī供,只是手段而已。另外,人是ròu长的,人的忍耐力是有极限的,在各种疼痛的折磨下,人的jīng神会崩溃的,到这一刻,让他说什么他就得说什么,这是聪明人bī供指人犯错的理论基础。
    在历史上,严刑拷打之下取供,一直是官家的法宝。“民心似铁,刑法如炉”的话,就反映了这种思维,在这种思维下,被拷打的人已经不再被当人对待,只是一块顽铁,只要炉子的火足够的烈,不愁顽铁不被烧成水。武则天时候的bī供大师周兴、来俊臣等,就是这类聪明人的代表,他们创造了很多匪夷所思的酷刑,发明了很多匪夷所思的刑具,着名的成语“请君入瓮”就由他俩的合作而闻名于世。
    当然,指人犯错并不只是bī供这一种表现,聪明人利用这种思维,在很多地方、很多事情上都能发挥作用。最简单的例子:xiǎo学生玩耍时,父母大声呵斥、指责,认为孩子犯了错。其实玩耍是孩子的天xìng,让孩子只学习不玩耍这是不可能的,所以玩耍并不是孩子的错。但在家里,父母就是权威,父母说孩子犯了错那就是犯了错,一锤定音,孩子再怎么辩护也难起作用。
    利用权威指人犯错在很多领域都非常流行,这种聪明有极深的文化背景,与封建社会长时间的人治关系密切,在封建社会,权威人士说某人错了、该杀,那这个人的命可能就保不住了,因为权威人士的话即便不对,社会也予以认可。所以这种聪明很明显是强者为王规则的另一种体现形式。
    华夏官场虽然进入了二十一世纪,但依旧是强者为尊的时代。指人犯错本身也是可行而且又很多人行的,但要对萧宸来这招,李书记也只能摇头。
    萧宸的话说完,数秒没有人搭腔,会议室陷入一阵诡异的静谧之中,若不是空调在那边吹着冷风,恐怕真是落针可闻了。
    “既然大家都没有意见,那就这么定了吧。”李元焯书记感慨归感慨,面sè却是如常:“下面讨论一下彭城市的两个缺位,一个是市委副书记,一个是副市长。”——
    还有一章五千字的……
第017章 交锋常委会(下)
    第017章jiāo锋常委会
    第一回合的jiāo锋,周正江完全处于下风。如果从各自获得的收益上来看,李元焯书记自然最大,平白得了个副省长的缺,而且按照一把手“上调前推荐”的惯例,下任农业厅有很大的几率仍然是他看中的干部负责。唯一的遗憾是郑明军还有大约一年半的时间,这使得郭林盛的“预备升迁”显得有点空头支票的感觉,当然李书记绝不这么看,有他在江东一日,萧宸许下的诺就一定会兑现,否则李书记真要是拼着在中央眼里失分,也是能整萧宸一个灰头土脸的,以萧宸的聪明,绝不会犯这种常识xìng错误。
    直接赚得实际收益的,则是萧宸了。这个被提拔的李其昌,原先是游靖看上的,鉴于游靖跟萧家的亲密关系,把李其昌当作萧宸的嫡系也完全没有问题,而省发改委主任这个位置,对于李其昌来说固然是前进了一大步,对于萧宸而言,也是为自己拿到了一张相当重要的好牌。尤其是,周正江很清楚萧宸,他在经济工作上格外能干,鼎清区、朗柳市、吴城市这一区两市在萧宸手里的变化不必多说,那是日新月异。就算吴城当初本来就经济发达,可当初的吴城哪有现在这样巨大的国际知名度?而且萧宸不仅在一城一地做得好,就算让他掌握更大的“盘子”,他也照样玩得转!想想看振东办从成立到现在才多久?可现在东北地区在全国各类指标上的增幅就已经开始“扭亏为盈”,甚至超过了全国平均水平了,前不久文总理在辽安召开东北振兴研讨会的时候就说过“东北振兴已经开了一个好头,这证明东北振兴是大有希望的!”这其实已经几乎是点名表扬前振东办主任萧宸了。
    如今三方已有两方获利,唯独周正江没有半点好处,还被杨耀民挖苦了几句,可谓吃力不讨好,周省长心中的郁闷可想而知。
    因为郁闷,所以对接下来的争夺,他就更加势在必得了。余正清虽说是他的秘书,但他的确认为余正清是很有能力的,而且特别讨人喜欢,周正江希望能帮他一把,非常的希望。
    实际上余正清这个人,不过是善于拍马罢了——当然这么说不是看轻拍马的作用,而只是陈述一个事实。事实就是余正清此人除了拍马,在其余方面,着实乏善可陈。但由于拍马拍得好,拍得周省长身心舒畅,仿佛猪八戒吃了人参果,所以周省长这次是铁了心要把余正清捧上彭城市委副书记的宝座。
    拍马屁能拍到余正清这个程度,诚可谓是大家。其实拍马屁就犹如挠痒痒,人的背上自己手够不着抓的地方发痒,若得别人帮着狠劲挠抓几下,那种快慰之感,绝非言语所能形容。同样,自己有些得意之处又不好意思或不便自吹自擂的,若得别人好好地赞美几句,夸两声,那心中的舒坦惬意,也是难以言表。但挠痒痒可以明白地告诉别人哪痒,让别人来拍马屁,却不方便明白地告诉人拍哪、如何拍,全在于拍马屁者自己的领悟和感觉。所以,拍人马屁的技术要比挠痒痒难度大得多,是一mén最传统古老却又高深莫测的技艺。
    拍马屁的入mén功夫便是观察要拍之人心中的痒处。这种观察需要相当的社会经验以及对人情世故的熟练掌握,过去说“人情练达即文章”,恐怕就是这个意思。人人都明白在某些场合或对某些人必须拍马屁,但拍哪、如何将拍的轻重拿捏得恰如其分,这些才是最能显示马屁功夫的所在。一般无知之徒,只捡被拍者最有成就的地方下手,往往效果不显,事倍功半,并且拍的痕迹也太重,让别人一望而知,下眼看之。善拍之人的高明却是避实就虚,专寻被拍之人成就不大的地方着手,或者干脆寻他毫无成就的地方大拍特拍,世上的事就是这么怪,越是这样,被拍之人越是舒服受用,乐得笑呵呵,合不拢嘴,因为他被拍到了痒处。
    比如说红楼中王熙凤常拍贾母的马屁,她不说贾母德高望重,也不说贾母见识高远,却从贾母头上的xiǎo坑这八竿子打不着的地方开拍,拍得贾母笑逐颜开。《碧血剑》里的木桑道人,明明武功高强,棋艺一般,但就是不喜欢别人奉承他武艺高,而你若赞他棋艺高超,他便大大地高兴,非常得意。原来能得别人拍的人,必定在某些地方有过人之处,但大家都拍他这一处地方,时间长了便会烦,另外,老受人拍容易滋长自高自大的心理,觉得自己各方面都很了不起,而拍的人只拍他长处,他就会觉得你没眼光,没发现他还有更好的地方。他因长处而受人尊重,对自己的长处自然很自信,你拍不拍都不要紧,但不太长的地方却自信心不够,急需别人来肯定一下,那么,拍这些不太长的地方就一定会让他舒服高兴,甚至感jī。这些不太长的地方便是需要重点拍的部位,便是痒处。
    每个人因为xìng情不一样,成就或长处不一样,其痒处也就大大地不同。就是同一个人,其痒处也是变化的,今儿这儿痒,明儿那儿痒,游移不定。其实仔细观察就可看出来,痒处的游移是有规律的。大概来说,很多能征善战的武将并不需要人拍他的战功赫赫,可别人拍他是儒将,能一边打仗一边yín诗,他便大大地高兴。发了大财的jiān商,你拍他多么富有,多么会经营,他是不大感兴趣的,但他有了钱,大都要附庸风雅,因为他嫌别人说自己满身铜臭。会唱歌的歌星,会演戏的明星,除了自己的本行,其他方面可能很差,他们便要极力表现自己在这些方面不差,甚或还很高明,这便是痒处和长处刚好相反的规律。痒处的游移也是这样,总是在长处的对立面游走,总是在其不足或不太高明的地方转来转去。不过,功夫高深的拍马人还有一项绝技,就是制造别人的痒处,用言语逗得你某处发痒难耐,必须得个人赶快用劲拍两下,这便是拍马术的第二层功夫了。
    制造痒处的人,一定是对被拍之人的心理喜好、xìng情等全面掌握的高手,知道他全身痒xùe的准确部位,也知道他可以挖掘培养的痒xùe所在。清代的和⒚鞔奈褐蚁汀⑺未募炙频馈⑻拼睦盍指Ρ闶谴说鹊荡蔚母呤帧U庑┤硕灾圃煅鱴ùe之术掌握得极jīng。他们要拍的对象是万乘之尊的皇帝,那皇帝老儿贵为天下之主,拍他马屁的人千千万万,全身的痒xùe早就被拍得麻木了,若不制造新xùe,如何能拍得奏效,于是,魏、贾、李、和这些高手便细心揣mō,发现各自需要巴结的皇帝各有隐秘心理:乾隆一心要当文治武功各方面都盖过祖宗的皇帝,认为自己各个方面都十全十美,在这样的皇帝面前,你太有本事那是不成的,唯有装傻出丑,方能让皇帝高兴,和驼庋隽耍磺×沾笤茫凰卫碜谑歉龅▁iǎo如鼠的糊涂蛋,一听说méng古骑兵南下,就吓得魂不附体、周身哆嗦,贾似道就领兵出征,偷偷和méng古兵订合约称臣,又许愿进贡银绢,待méng古兵一退,贾似道就回朝撒弥天大谎,说自己英勇无敌,打败了méng古兵,把他们全赶跑了,哄得个宋理宗龙颜大悦,马上就给他升官晋爵。
    当然这是对拍马的一般xìng叙述,没有上升到理论高度,说得比较玄奥,一般人看了,多半感觉“原来如此”,但过后又觉得实在难学,望而生畏,无从下手。实际上真正说开了,此事并不难学,或者说十分简单,人人能学,个个能会,而余正清不过是其中典型代表罢了。
    首先要知道拍马屁的定义:以语言、表情及动作取悦于别人的行为,就是拍马屁。这个定义相当严谨,没有任何纰漏。语言、动作、表情,就是这三项,绝对不包括送礼,送礼便是行贿,和拍马屁的xìng质大不一样,也不包括以男nv关系取悦别人,这种行为是xìng贿赂,和拍马屁也大大不同。这样一定义,便可以看出拍马屁的好学易懂了。实际上也正是因为余正清没有给周正江送过礼,周正江才更为看重他,因为周省长觉得,这样的人放出去才不容易出事,不会给他抹黑,如此才会这般拼着跟杨耀民拍桌子也要力荐余正清。
    拍马屁比送礼好,但要注意的有三项。首先,拍马屁不用huā费一分钱,就是说不需要物质上的投入,这是人人都可以学的基础。送礼行贿,大把大把地向外掏银子,倒是好学,可大家不一定口袋里就有银子可掏,就是会也无法做。拍马屁就不同了,说几句好听的话,配上适当的表情,再加上点头哈腰等动作,如此而已,谁不会干,谁不会做,人人都可以不学就会。
    第二,揣mō别人的心理,实际上并不玄,因为普通人要巴结的人,大不了是些官场上的普通官儿,或者是有点臭钱自己办公司自称是总裁等头衔的人,这些人或许地位不低,银子不少,天天可以吃山珍海味,但在jīng神上的需求,想来其口味也就是粗茶淡饭,太细腻的饭食他们是品不出味道的。享受拍马屁,是一种jīng神享受,马屁是jīng神食粮。皇帝老儿,如唐玄宗、乾隆这个档次的,既是才子又是英雄,他们对马屁的要求自然很高,就像美食家一样可以品出各种马屁之间的微妙差别,拍的轻重稍有不同,认xùe稍有不准,他们便可以感觉出来。但一般的官员、普通的jiān商,他们哪有这个水平,他们只需要你点头哈腰,表示对他们优越感的认同,这就可以了。换句话说,他们要的是别人争相奉承巴结、含笑问好的那种气派、那种威势,能达到这一点,就心满意足了。在jīng神享受上,这些人刚达到温饱型水平,正向xiǎo康型过渡,对马屁的鉴赏力还十分的差劲,huā工夫揣mō他们的心思,然后认准xùe位,xiǎo心翼翼开拍,那是俏媚眼做给瞎子看,太làng费了,对这些人来说,也太奢侈了,他们的确还消受不起。因此,拍这些人的马屁,只要简简单单地让他们能感觉到你讨好他,这就行了。
    第三,拍马屁用语言,自己的口说自己的话,想说什么就说什么;自己的脸做自己的表情,想做什么表情都行,不huā钱,不求人,不违法,不犯罪,简单易行,还很有效益。不用本钱就见效益,按道理大家都应该趋之若鹜,大拍特拍,现实中很多人都后悔自己年轻时没拍,一直落得今天后悔,看来爱拍、善拍的人不是很多,究其原因倒很简单,就是很多人认为拍马屁很丢人,或者说,不拍马屁的人自己认为这很丢人。
    大家都喜欢别人拍自己的马屁,自己拍别人,却总是扭扭捏捏,不好意思,多么错误的意识啊!严重的心理障碍。特别是自认为有点xiǎo本事的人,其心障更加严重,本事虽有,心障不除是难以发达的,至少发达得比较慢。换个角度便可以说明这个问题。比如一个总裁,要鼓励员工的积极xìng,以便给自己带来更多的效益,他可以通过表扬、发红包、联络感情等等方式来取悦员工,这算不算巴结拍马?反过来,员工要升迁快、待遇好,拍拍总裁的马屁又有什么不可。但老观念认为上级讨好下级是平易近人,是与群众打成一片,是善于联系群众,是高尚可贵、应该提倡的行为;而下级讨好上级,就是巴结奉承、拍马溜须,是丢人的、可耻的、应受谴责的行为。不合时宜的观念,阻碍了多少英才俊彦的进步,使多少人才不能脱颖而出。
    所以,余正清一直坚定不移的认为:享受拍马屁既是一种jīng神享受,那么,马屁就是和物质财富一样重要的jīng神财富,就应该大量生产,满足各阶层不同喜好者的需求。而克服心理障碍,也很简单,就是破除旧观念,树立新思想,不以讨好人为耻,而要以善拍马屁为荣,形成学习、钻研、实践拍马屁的风气。
    周正江的爱好是什么?书法和围棋。在周省长看来,书法和围棋是最能陶冶人xìng情的,而且他坚持认为,字如其人,棋如其人。周省长的字写得甚好,在江东班子里,恐怕首屈一指,唯一能跟他相提并论的只有萧宸,但周省长看过萧宸的墨宝,认为“飘逸清正,略失圆融”。但余正清的字则十分符合周省长的审美——其实那不稀奇,余正清练字,是拿着周省长的墨宝临摹的。
    周省长的棋艺其实颇为普通,只是他是省长,跟人下棋时大家都让着他,以至于经常被他杀得丢盔弃甲溃不成军,哪知道这让周省长反而不悦,认为这些人水平太差,没有跟
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