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公司的那些事儿-第35部分
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图。快乐和满足是建立在自我基础之上的,想不通,就谈不上快乐,想通了,快乐和满足将伴随终生。
22。是否愿意要孩子:当然愿意,传承在于孩子。只有当过父母的人才明白孩子意味着责任和付出。
23。是否愿意与父母同住:这个取决于具体情况,如妻子的意愿、父母的想法以及那时的经济状况。
24。喜欢制造浪漫:喜欢,真正的浪漫在于“笑也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时候,她在从中笑!”浪漫是一种意境,送玫瑰并不代表浪漫,因为玫瑰底下还有刺。送一束花还不如送一盆花来得到浪漫,前者代表过去(花都摘下来了嘛),后者代表未来(花未绽放),而生命在于创造,如何取舍,仁者见仁,智者见智。
25。除父母外对自己影响最大的人:当年明月,源于他的那本书《明朝的那些事儿》以及凤凰卫视对他的访谈。具体心路历程可参见拙著《公司的那些事儿》,目前正在新浪和天涯上连载。
26。最近关注:考试和写作,考试的目的不在于是否通过,而在于是否掌握文字后面的含义,因为那是现实的力量。写作的目的不是为了无病呻吟,而是为了更深刻地思考。
27。兴趣爱好:网络、读书、音乐、影视、写作、旅游、烹饪。信息社会下,网络是必备的工具,如何使用网络,仁者见仁,智者见智;读书的目的在于修生养性,在于保持昂扬的斗志,生活中的种种,书中自有答案。音乐能调整和调动人的情绪,乐器则能让人懂得坚持的道理。影视源于生活,荒诞不经的背后自有生活的影子,不同的人看同一部影片,结论却是迥然不同。写作是天马行空的自由发挥,是身心舒畅的过程。旅游是对文化的解读,而不是走马观花。烹饪的缘由起于“民以食为天”,吃的好,一切才会好!
28。喜欢运动:自行车、太极、瑜伽、羽毛球、篮球、长跑。自行车让我领略了无限春光;太极让我明白圆融的含义;瑜伽与中医的思想不谋而合;羽毛球是技术和身体柔韧的完美结合;篮球真正含义是对抗和团队;长跑是一种耐力的测验。
29。喜欢的美食:中国菜,素食,健康食品。吃中国菜是因为我是中国人。喜欢素食是因为素食很清淡。健康食品不在于荤素,而在于对食物品性(性味归经)的搭配和认知。
30。喜欢旅游:小桥流水人家。小桥虽小,却承载着跨越;流水代表的是一种思想:“流水不腐,户枢不蠹”,是开放和包容。人家代表的是一种人文的关怀。所以,苏州的文化是圆融。金鸡湖广场这两个字可是请来了国家领导人和新加坡李光耀先生来剪彩的,其中意境耐人寻味。
31。喜欢的电影:有中国元素的草根电影,华人文化自有令人无比着迷的地方,草根代表广大,那里有真正的智慧。
32。喜欢的娱乐场所:在自己或者朋友家里,“家”就是梦想中的天堂。每个人都有家,关键是你如何对待你的“家”。
33。最近看的书籍:《穷爸爸 富爸爸》。让我明白一个道理,我们不应该为钱而工作,应该让钱为我们工作。
34。是否养宠物:不养,养它还不如养自己呢!但并不歧视动物,依然认可动物也有他们的生命尊严,人类应该善待动物。
35。职业:做了七年会计,目前闭门读书,未来将从事销售、培训、投资方面的工作。
会计:培养逻辑思考的能力和最基本的财务知识。
销售:最伟大的销售不只是在销售产品,销售的应该是服务和品质。“顾客是上帝”是正确的,但不是每个人都是上帝,因为不是所有人都是你的顾客。
培训:培训在于相互的交流而不是说教。
投资:每天投资自己一点,很多年后,就会有所得。
36。收入:暂无。
37。身高:172cm,身不在高,诚心则灵。
38。所在地区:江苏苏州,上有天堂,下有苏杭;我喜欢苏州这个城市。
39。户口地区:江苏苏州,新苏州人
40。籍贯:福建古田,福建有两个古田,一个是闽西的古田,革命老区,著名的古田会议就在那里召开;另一个是闽东北的古田,银耳的故乡,华侨之乡。两个古田共同的特质是勤劳和进取。我为是一名古田人而骄傲。
41。婚姻状况:未婚,梦里寻她千百度,蓦然回首,灯火阑珊处,她在微微笑。
42。学历:本科,寻找到根本,就找到了科学,这是我对“本科”的理解。
43。入学年份:1997,郑智化唱过:1997解放香港,日不落帝国向中国投降
44。性别:男,“男”字上边是个田,下边是个力,意思是男人要用体力在田里劳作,这是农业社会对男人的定义。信息社会,男人照样要出力,但更多的应该是脑力和智力。
45。出生日期:1980年2月16日,农历庚申年春节,当日,云贵地区发生日全食。
46。民族:汉族,炎黄子孙,大汉王朝之前,汉族称华夏族;有了汉王朝后,才有汉人和汉民族的称谓。
47。有无子女:无,尚未娶妻,何来子女耶?
48。毕业学校:南京林业大学,座落于风景秀丽的紫金山麓、碧波荡漾的玄武湖畔。
49。住房:与人合租,房子很重要,但决定不了幸福。
50。购车:暂未购车,车子只是消耗品,可不可以等富有了去请别人当司机,而不用自己当司机呢?
51。宗教信仰:无,但理解宗教对人的精神指导作用。
犹太教认为上帝按照他的形象造人,所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待;基督新教因信称义,认为信徒皆祭司;
基督天主教尊奉圣父、圣子和圣神三位一体,认为人只有通过教会才能得到拯救;基督东正教注重对圣母诞神女玛丽亚的敬礼,不强调原罪;摩门教注重家庭是教会和社会的基本单位,对婚姻有很深的承诺;
佛教中小乘佛教认为世界只能有一个佛(释迦摩尼),信仰者通过“八正道”修炼达到阿罗汉果和辟之佛果,但不能成佛;大乘佛教则认为三世十方有无数佛存在(释迦摩尼是其中之一)信仰者通过菩萨行的“六度”修习,可以达到佛果;藏传佛教(俗称喇嘛教)慈悲为怀的精神是*,“布施”的最高境界是“施舍”,而死后尸体喂鹰则是最后的施舍;
*教的基本教义是万物非主,唯有真主,穆罕默德是主的使者。*教中的逊尼教有六大圣训,什叶派有四大圣书,而苏菲派则奉行苦行、禁欲和神秘主义;巴哈伊教(大同教)则认为上帝唯一,宗教同源,人类一家;印度教(兴都教)认为善恶有因果,灵魂有轮回,主张禁欲、苦行、非暴力和不杀生;
中国道教认为“一生二,二生三,三生万物”,社会人生都应法“道”而行,最后回归自然;
日本的神道教尊奉的是凡不平凡者皆为“神”,包括古典诸神、鸟兽草木山海,还包括一些极其凶恶、可怕、奇怪者(只要不凡),没有善神和恶神之分;
印度锡克教的信仰核心是上师,教众持守5K记号:留长发(keshdhai)、梳头发(kangha)、穿短裤(kachk)、带钢镯(khande);琐罗亚斯德教(拜火教)认为阿胡拉&;#8226;玛兹达(智慧之主)是最高主神,创造了火,即“无限的光明”;
摩尼教的根本教义是二宗三际,即光明与黑暗的对立二元论、过去…现在…未来的三际论;摩尼教于唐朝传入中国,宋朝时被翻译成“明教”,方腊利用明教起义,朱元璋参与的红巾军也与明教有千丝万缕联系,其首领韩林儿被称“小明王”;印度的耆那教则有六谛说(命、漏入、系缚、制御、寂静和解脱)。
52。联系方式:daokecheng80@
53。佳缘标签之一百善孝为先,真正的孝道不见得是要给父母多少金钱,而是给他们以放心和安心。
54。佳缘标签之二欣赏同甘共苦的爱情,因为分享,所以才觉得美丽,无论苦甘,一起面对才最美。
55。佳缘标签之三相信一见钟情,一见钟情也许是因为容貌、也许是因为交流,也许只是因为感觉,无论如何,只有坚持的爱情才是最美的。
56。佳缘标签之四通晓天文地理,通晓谈不上,只是有兴趣并且愿意去学习。
57。佳缘标签之五从不喜欢迟到,既然事先约好的,就不要随便更改了,因为那是一个承诺。
58。择偶要求之一年龄,22岁…28岁,这是根据男女生理周期而定,男子以8为周期,女子以7为周期,所以,年龄的上限是22岁,下限则以不超过我的年龄为准(纯属个人见解)
59。择偶要求之二身高范围,155cm…170cm,女生太高了我会有压力的(实话实说)。
60。择偶要求之三婚史,未婚,男女平等嘛!
61。择偶要求之四所在地区,不限,交通发达的好处是可以突破空间的限制。
62。择偶要求之五学历,不限,学历不应该是婚姻成功与否的决定条件。
63。择偶要求之六有无照片,有,诚心以待,坦诚相见。
64。择偶要求之七是否认证:不限,重内容,不重形式。
65。择偶要求说明:以上要求仅供参考,欢迎中意我的异性给我写信。
66。成功:成功是一种心态,而不是结果。成功的人不避讳失败,失败的人遮掩挫折。
67。失败:人从摔跤中学会走路,从跌倒中学会爬起。正确面对失败,失败就会成为成功之母。
68。财务:“财”是指金钱,“务”是指事情,合起来就是跟金钱有关的事情。所以,财务的核心是现金流。
会计:“会”是指能,“计”是指计算,合起来就是能计算。所以,会计的核心是借贷。
69。人事:“人”是指“仁”,仁者人也;“事”是指事情;只做人不做事,是庸才;只做事不做人是蠢材。用心做人,用心做事,就是人事了。
70。质量:“质”是指品质,强调的是感觉;“量”是指标准和量化,强调的是理智。二者结合后的意思就是“质量就是生命!”
71。生产:生产源于计划,计划源于市场,市场源于需求。
72。需求:需求是指人的需求,从底到高排列分别是生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重的需求和自我实现的需求。
73。营销:营销的目的在于满足人的需求。
74。公司:“公”是指公正、公平、公开,强调的是一种委托关系,即投资者对管理者的委托;“司”是指掌管,强调的是一种管理,公司经营好坏靠管理。
75。成本:成本的核心是投入和产出,而管理的核心则是有品质的成本。投入和产出必须要有品质的保证。
76。税务:税务的核心是国家与公司、企业、个人之间关于收入、所得如何进行分配的问题。
77。诸子:孔子安贫乐道,“不义而富且贵,于我如浮云”;孟子“仁者无敌”;墨子“兼爱非攻”;老子居后不争;庄子逍遥;韩非子人定胜天;荀子坚持,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”;鬼谷子信誉,“成义者,明之也”,树立信誉就要光明正大;
78。百家:儒家强调仁义;道家法自然;阴阳家尚五行,中医体系就是建立其上的;法家重法治;名家喜辩论,擅逻辑;墨家重实践,身体力行;纵横家看大局,重战略;农家倡耕种问题,民以食为天;杂家兼收并蓄,“采儒墨之善,撮名法之要”;小说家,道听途说,虽不入流,却是草根的标志。
79。学习:学习不是结果而是过程,所以,活到老,学到老。
80。生命:生命是一种游戏,每个人都有权力去导演自己的游戏。
81。幸福:辛运加上福气就是幸福。
82。命运:“命”乃天注定如个人出生、家庭背景等,但“运”需自己争取。
83。缘份:“缘”之左边乃绞丝,表明上天自有一根绳子(用经济学术语则是“看不见的手”)在操纵人世间的悲欢离合;右边上部是个“夕”字,代表最美夕阳红,是指真正的缘分应该是牵手到老;右边下部是个“逐”字去掉走子底,意思是缘分需要靠自己的争取和把握。如果少了其中之一,则容易有缘无份。
84。和谐:如果五脏六腑安康了,思想就容易和谐(物质决定意识嘛);思想和谐了,就容易处理好家庭关系(意识有能动作用嘛);家庭和谐了,则邻里、小区的关系就能和谐(家和万事兴嘛)。
85。长征:不应该忘记70多年前,那批衣裳不整,小米加步枪的人的纵命狂奔,只为了红色的信念。那种精神是我们的魂魄。
86。自救:还记得那首歌吗?“花篮的花儿香,听我们来唱一唱”。《南泥湾》给我的启发:纵是失业又何妨,人人皆可自救。
87。批评:忠言逆耳,却是苦口良药。坦然对之,何惧之有?
88。地球:同一个世界,同一个梦想。大同世界,和谐为上。
89。宇宙:人渺如尘埃,却在不断地创造着奇迹。宇宙是可以被认知的。
90。舍得:不舍哪来得,舍弃小的,获得大的;先有舍,后有得。
91。大小:“丢了西瓜,捡了芝麻”,西瓜红色,五行属火,夏天吃西瓜,去心火;西瓜性寒,冬莫吃西瓜;芝麻黑色,五行属水,冬天吃芝麻,温肾补阳。何者为大,仁者见仁,智者见智。
92。黑白:不管黑猫、白猫,能捉老鼠的就是好猫。邓公之所以这么说是因为他不是“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,而是“会当凌绝顶,一览众山小”。
93。法律:由人定,由人判;故法律是准绳,应有弹性。
94。房子:如果购买的房子不断的减少你的现金流,那是负债;如果能够给你带来现金流,那就是资产了。喜欢负债还是喜欢资产,取决于自己的选择。
95。婚姻:成功的婚姻能够让人斗志昂扬,失败的婚姻能够令人意志消沉。今日你选择何种婚姻,未来你就能得到何种结果。
96。爱情:有爱才有情,心中无爱的人也许不能够很好地理解什么叫做“情”。因情生爱,那就是日久生情的意思了。“爱”的上首是一片云带点雨,意味着真爱路上有乌云,爱是要接受考验的;中间是“家”字头去掉一个点,意思是爱情的目的是婚姻和家庭,而不是游戏;最下部则是一个“友”字,意思是能否天长地久关键在于是否是朋友,也就是信任。“情”的左边是个“竖心”,意思是真爱只能直中取,而不能曲中求,并且用心求;右边是一个“青”字,意思是这样求来的爱情才可百年长青,执子之手,与子偕老。
97。现实:现在是你过去的结果,而未来则是你现在的延伸。你过去选择了什么生活,就成就了如今的模样。而最关键的是,如今的你选择了何种生活,也就决定了你未来的模样。
98。抱怨:林肯说过,不要抱怨这个国家为你做了什么,而是你为这个国家做了什么。
99。理想:做自己喜欢做的事情,爱自己所爱的人。
100。座右铭:我软弱,但坚持。txt电子书分享平台
第二十二节 青春
【2009年2月3日 星期二 晚20:35时(戊子年丙寅月己卯日甲戌时) 苏轼:冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月
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