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夜都花丛霸王-第153部分
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恶魔老祖这次是真得慌了,为什么透过传送通道,陈圣轩还能传音与他,要知道隔着无尽的混乱空间,是绝对不可能传音的,即使是先祖级别的人物。
就在恶魔老祖惊异之时,陈圣轩的声音又在次响起了:“不用想那么多,你和我是主仆关系,这是一种古老的契合,我可以随时随地传音给你的。”
恶魔老祖知道这种古老印契的厉害,丝毫不敢怠慢,立刻收回了杀心,向陈圣轩所给的地址奔去。
那座紫色的城府的外观没有丝毫变化,但是那种味道却变了很多,那是一种思念的气息,一种让人陶醉而又yu罢不能的感觉。
恶魔老祖来到城府面前,奇怪的打量了一下面前的紫色城府。正在思考中,此时一队紫府城卫也走了过来,警戒的打量一下恶魔老祖,怎么看都不像是善人。
“闲杂人等速速离开,这里不允许停留。”一个像是队长的人走了过来,对着恶魔老祖吼道。
何时,这样的小虾米敢对他这般呵斥,恶魔老祖刚要动手,但是又想了想和陈圣轩之间的那个该死的印契,恶魔老祖强忍着自己的怒气道:“我是来找你们家小姐的,她老公托我来见她的。”
一听是关于陈圣轩的事情,这名士兵立刻变了个样,急忙客气道:“实在对不起,之前是我的不敬,请您随我来,我立刻通报小姐。”
一名士兵立刻被派回紫府深处,将紫月朝思暮想的事情告诉她。
恶魔老祖也随着众人,走进了紫府内,恶魔老祖敲着二郎腿,靠坐在木椅之上,品味着面前的香茶。
紫月正哄着两个孩子入睡,那慈母般的姿态无不淋漓尽致。
陈艾月撅着小嘴,像是撒娇道:“妈妈,爸爸他怎么还没有回来呢。”
紫月轻轻的拍了拍陈艾月的脑袋道:“艾月,乖,妈妈向你保证,这一觉醒来,爸爸就会回来了,你看哥哥都睡着了,艾月听话。”
紫月已经不知道这是第多少次说这样的话了,艾月乖巧的点了点头,甜甜的笑了笑,慢慢的闭上了那双古灵jing怪的双眼,进入梦乡之中。
这无意的欺骗,有何尝不是自我的诓骗呢。紫月相信陈圣轩已经遇到了什么重要的事情,才没有回来,总会有那么一天,那个熟悉的男人会回到她的身边,永不分离,生生世世……
一声沉重的叹息后……
可是这位慈爱的母亲却没有注意到,把脸歪在一遍的陈天极的眼角处落下两滴晶莹的泪花。
看着两个孩子熟睡着,这位内心充满怀念的母亲,再次走到那个忘夫窗望着远方。
突然外面响起了激烈的敲门声,紫月急忙走了过去,猛的打开门,抬头便看到那名侍卫队长,急忙做了一个噤声的动作,指了指那边熟睡的孩子。
这名侍卫理解的点了点头,控制着心中的激动小声道:“小姐,陈大哥他托人来看你了。”
听到这个消息,紫月整个人像是触电一般,矗在原地,原本时时刻刻都想知道的消息,先在听来确是那般的麻木。
这名侍卫急忙又小声说了一遍,紫月这才有所反应,急忙跑了出去,连外套都没有来得及穿上。
当一路小跑来到大厅的时候,一眼就看到在那里悠闲的恶魔老祖。猛的冲了过去,抓住恶魔老祖的肩膀失声道:“圣轩……圣轩,他先在在哪里,他过的怎么样?”
恶魔老祖被紫月弄的不知道如何回答,半响才道:“哦,那个他过的很好,他让我来接你们过去,人间界不久后就会面临一场大劫;他不希望你们有什么意外发生。”
“他在哪里?他现在在哪里?”虽然得到了陈圣轩的消息,但是紫月依旧无法平伏心中那日积月累的思念。
“老大回来了么?”随着一阵阵奔雷般的脚步声过后,凌飚小黑以及十名古家族战士还有那两个问题神兽,全部出现在大厅之内。
小黑凌飚已经完全觉醒了,实力也相比当年有了远大的提升,当见到这个凶神模样的老者后,小黑凌飚确信此人绝对是高手榜上有名的人物。
小黑收起了焦急的面容,走到恶魔老祖面前疑惑道:“是老大让你来的?”对方实力远超自己,小黑绝对不敢想象陈圣轩能有能力派出这样一个人来,立刻对恶魔老祖的身份起了疑心。
“是修罗让我来的,难不成你怀疑老夫的言语,以老夫的实力,就是把你们绑过去都可以,千万别怀疑那些不该怀疑的人,会出人命的。”恶魔老祖嘿嘿笑道。
“为什么要我们去修罗界,难道那个屠宰场比人间界还要随和了?”搜寻了一下前世的记忆,凌飚自然的问道。
“老夫最讨厌你们这些婆婆妈ma的人,我说过了,不久之后,可能人间界都不复存在了,你说修罗界和人间界哪个安全?”恶魔老祖是有气发不出,憋的整个人只发闷。
“不错,你们随他去吧,即使你们留下来也改变不了什么的。”本来有些微妙的气氛被紫莫的一句话改变了。
“父亲,你说什么,这一切都是真的么?”紫月之前是因为太想念陈圣轩,把恶魔老祖的话当做一句过渡句罢了,可是同样的话,又在自己的父亲口中说出,紫月不敢相信这一切都是真的。
正文 240章 人界之危
更新时间:2010…5…23 2:50:02 本章字数:59114
紫月凝视那个曾经年轻力壮的父亲,失声道:“父亲,这都是真的么,为什么会变成这个样子?”紫月知道如果真的到了那一天,父亲一定会和人间界同生同灭。
紫莫轻轻的点了点头,心中当然知道紫月的想法,但是依旧一副淡淡的笑容,是那样的平静宁人。
“你知道这其中的原因么?”紫月立刻回过头问道。不敢在注视着父亲的眼睛,她怕自己会哭出声来。
“应该是那几个老不死的原因吧,总之这件事不是你们这些人能左右的,我劝你们还是离开这里,就连陈圣轩那小子也无可奈何的。”恶魔老祖懒得在解释下去,对于一个没有善心的人来说,最怕看到这种煽情的场面,生怕自己内心深处一直坚持的某些东西是错误的。
“不可以,绝对不可以!”紫月呼喊起来。
“真麻烦~!我说小娘子,你到底再说什么,什么不可以不可以?”恶魔老祖突然都感觉到自己的脑袋都变大了。
“其实想要人间界颠覆也不是那么容易的,孩子你放心吧,为父不会出什么事的,其实人间界才是六界中的最强一脉,你还记得为父说的这句话吧。”紫莫为了不让女儿担心,安慰道。
“可是……这怎么可能,人间界它……”紫月怎么想都想不明白,为什么最弱小最底层的人间界会是最强大的那一个。
就连恶魔老祖也是疑神疑鬼的看着紫莫,像是看傻子一般,找借口也不至于找这么假的借口啊。
“好吧,今天我就和你们说吧,人间界其实就是曾经的东方神界,每到一个定期,人间界便会颠覆一次,这是谁也无法改变的了。”紫莫望着周围不相信的眼神,缓缓道。
听完紫莫的回答,恶魔老祖更是无奈的摇摇头道:“东方神界?!哼,还不是让人给灭了,东方神界有哪个人能挑起这么重的大梁,开什么玩笑。”
紫莫看着恶魔老祖温和道:“你是恶魔对吧。”
恶魔老祖很奇怪,为什么这样一个傻子会一下子就认出了自己。半天说不出话来,愣愣的望着紫莫,傻傻的点了点头道:“你怎么会认得我?”
恶魔老祖已承认了自己的身份,凌飙小黑两人立刻警觉起来,这个名字可不是一般的代表,恶魔的凶名在其他各界谁人不知?!
“我果然没有认错人,你还记得当年的先祖大战么?”紫莫淡淡道。
“废话,当然记得,老子就是因为那事才被人囚jin的,快点说你到底想说什么。”恶魔老祖已经等不及了,能知道先祖大战的人已经不多了。
“我可以明确的告诉你,那些曾经陨落或是消失的先祖全部都隐藏在人间界,你相信么?”紫莫正色道。
“你……喋喋喋喋……”恶魔老祖本来凝重的表情立刻舒展开来,大笑起来。
“呵呵,我就知道你是不会相信的,等到那一天你就会相信了,看来那一天已经不远了。”紫莫深深的叹息道。
感觉到对方口气中的味道,恶魔老祖也渐渐收回了笑容,猛地想起了当年的那些先祖,那个时期才是六界最强盛的时候。
特别是东方神界的那几个家伙。
(一些东方神界大神的资料;酆都大帝,道教信奉的主宰地狱的最高神灵。其形成与演变,经历了一个漫长的过程。《论衡订鬼篇》引《山海经》云:‘北方有鬼国,……沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北叫鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。‘①《太平经》多土府、土主召人灵魂、考人魂魄之说,如卷一百十二称:‘大阴法曹,计所承负,除算减年。算尽之后,召地阴神,并召土府,收取形骸,考其魂神。‘②卷一百十四又云:‘为恶不止,与死籍相连,传付土府,藏其形骸,何时复出乎?jing魂拘闭,问生时所为,辞语不同,复见掠治,魂神苦极,是谁之过乎?‘③晋葛洪《枕中书》载:‘鲍靓为地下主者,带潜山真人。……蔡郁垒为东方鬼帝,治桃丘山。张衡、杨云为北方鬼帝,治罗酆山。‘④这些是道教关于地狱及其主宰神较早的说法,为其后丰都大帝的滥觞。
到南朝时,道教对酆都大帝的描绘比较成系统了。陶弘景《真灵位业图》所排神仙座次的第七中位即为‘酆都北阴大帝‘,称其:炎帝大庭氏,讳庆甲,天下鬼神之宗,治罗丰山,三千年而一替。⑤陶弘景《真诰》卷十五‘阐幽微第一‘载:
‘罗酆山在北方癸地,山高二千六百里,周回三万里。……其上其下并有鬼神宫室。山上有六宫,……第一宫名为纣绝阴天宫,以次东行,第二宫名为泰煞谅事宗天宫,第三宫名为明晨耐犯武城天宫,第四宫名为恬昭罪气天宫,第五宫名为宗灵七非天宫,第六宫名为敢司连宛屡天宫。凡六天宫是为鬼神六天之治也。‘注云:此六天宫‘是北丰鬼王决断罪人住处,其神即应是经(今)呼为阎罗王所住处也,其王即今北大帝也。……凡生生之类,其死莫不隶之至于地狱。‘⑥又云:
‘炎庆甲者,古之炎帝也,今为北太帝君,天下鬼神之主也。‘⑦《真诰》卷十三也说:‘鬼官之太帝者,北帝君也,治第一天宫中,总主诸六天宫。⑧是总生杀大权的鬼官。上述说明南北朝时道教已形成酆都大帝主管地狱的信仰,当时多称为北帝君,简称北帝。
魏晋南北朝时,佛教地狱说在社会上广泛流传,有所谓十八层地狱及十殿阎罗治鬼之说,道教汲取了这些思想,逐步形成了酆都鬼狱并塑造了酆都大帝的形象。《道藏》洞真部本文类《元始天尊说酆都灭罪经》的十会斋功德十王名号与《佛说地藏菩萨发心因缘十王经》同。正一部又有《元始说度酆都经》。
道教的酆都大帝,原说住在北方的罗酆山,称为北帝;而后世却以今四川的酆都县为鬼城,系酆都大帝的治所。这一转变大约发生于宋代。清俞樾《茶香室丛钞》卷十六引宋范成大《吴船录》说:‘忠州酆都县,去县三里有平都山。碑牒所传,西汉王方平、后汉阴长生皆在此得道仙去,有阴君丹炉。……阴君以炼丹济人,其法犹传。‘俞樾按:‘酆都县平都山,道书七十二福地之一,宜为神仙窟宅,而世乃传为鬼伯所居,殊不可解。读《吴传录》,乃知因阴君传讹,盖相沿既久,不知为阴长生,而以为幽冥之主者,此俗说所由来也。‘⑨同卷‘罗酆山‘条又云:‘按罗丰山为北方鬼帝所治,故有罗酆治鬼之说,而世俗乃指今四川酆都县。《夷坚志》云:
‘忠州酆都县有酆都观,其山曰盘龙山,即道家所称北极地狱之所。‘盖南宋已有此说。清方象瑛《使蜀日记》说:‘酆都县城倚平都山,道书七十二福地之一,素以‘鬼国都城‘闻名。传说汉王方平、阴长生先后于平都山修道成仙,白日飞升,后人误读‘王、阴‘为‘阴王‘,讹传为‘阴间之王‘。酆都乃成阴曹地府。酆都城的阎罗殿被误传为酆都大帝的宫殿,地藏菩萨讹传为酆都大帝。
我国传统信仰的地狱主宰有东岳大帝、地藏和酆都大帝,前者源于汉族民间信仰,中者源于佛教,后者则源于道教,在中国南方及东南亚一带有一定影响。
关圣帝君简称关帝,俗称关公,即中国民间和道教尊奉的三国蜀将关羽。关羽,字云长,河东解(今山西临猗西南)人,为蜀国统兵镇守荆州,后败死麦城,谥为壮缪侯。传说关羽死后身首异处,头葬洛阳,身葬当阳玉泉山,荆州人感其德义,立玉泉祠祀之。《云溪友议》称:‘蜀前将军关羽守荆州,荆州有玉泉祠,……祠曰三郎神,三郎即关三郎也。‘①宋孙光宪《北梦琐言》卷十载:‘唐咸通乱离后,坊巷讹言关三郎鬼兵入城,家家恐悚‘。②说明唐代尚视其为人鬼之流。宋洪迈《夷坚支志》甲卷九载:‘潼州关云长庙,在州治西北隅,土人事之甚谨。偶像数十躯,其一黄衣急足,面怒而多髯,执令旗,容状可畏‘。③表明宋代已被庙祀为神。
关羽受到统治者的崇祀,始于北宋末期。当时金军不断南进,北宋江山岌岌可危。宋徽宗认为可以关羽的‘忠勇义气‘,激励士气和民心,乃于崇宁元年(1102)至宣和五年(1123)的二十余年间,三次追封关羽为忠惠公、武安王、义勇武安王。南宋建炎三年(1129)又加封壮缪义勇王,称壮缪义勇武安王。淳熙十四年(1187),加封英济王,称壮缪义勇武安英济王。孝宗敕曰:‘生立大节,与天地以并传;没为神明,亘古今而不朽。‘④在宋王朝的褒崇下,关羽已成为既能以忠义气节相号召的人间楷模,又是求雨祈晴、拯救生灵劫难之神。
元明统治者继续崇奉关羽。元文宗天历元年(1328),加封关羽为壮缪义勇武安显灵英济王,遣使祠其庙。明洪武二十七年(1394),朱元璋敕建关公庙于南京鸡鸣山,每岁四孟及岁暮遣应天府官祭,五月十三日诞辰,又遣南京太常寺官祭。明成祖永乐元年(1403)建关公庙于北京。万历十八年(1590),神宗敕封关羽为协天护国忠义大帝,由王而晋为帝。
万历四十二年,敕封为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君,并将关羽定为武庙的主神,与崇祀孔子的文庙并列为文武二圣。
清统治者对关羽的崇奉有增无已。入关之前已在盛京(今辽宁沈阳)建关帝庙,皇太极赐额‘义高千古‘。入关以后,清世祖于顺治九年(1652)在北京敕封关羽为忠义神武关圣大帝。雍正三年(1725),追封关羽父祖三代公爵,并授洛阳、解州关氏后裔五经博士。乾隆三十三年(1768),加封为忠义神武灵佑关圣大帝。至光绪五年(1879),已加封为:
忠义神武灵佑仁勇显佑护国保民jing诚绥靖翊赞宣德关圣帝君。封号长达二十六字。
在关羽崇拜极盛的明清两代,更盛传关圣帝君显灵的故事。大都为佑助官军剿灭异己或农民起义。如关羽显灵助战,使朱元璋在鄱阳湖大胜陈友谅,正德(1506~1521)时刘六、刘七起义,天启(1621~1627)间徐鸿儒起义;清军甘肃苏四十三起义、湘西苗民起义、川陕楚白莲教起义等等,都有关羽
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