友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
世界三部曲之一国色-第9部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
痪哟笤豪锍沙ぃ忱沓烧氯サ北Ｎ抑溃盖椎睦仙霞叮衬掣辈砍さ亩牵谀浅》绫┲校改副还匮海⒆用且桓龈雎涮兰λ频模罄炊继卣械搅瞬慷由希渲杏幸桓瞿瓿の掖蟀肼值男章赖男×樱乖诓慷踊斐隽嗣谩Ｏ衷冢丫谀衬辰⒍拥鄙狭松俳Ｋ淙唬抑勒庑┦朗碌谋浠茫臀腋盖咨砩系纳税蹋挥卸啻蠊叵怠５牵灰谡飧鍪澜缟匣钭牛厝痪陀凶约旱牡缆泛米撸刻醯缆吠白咭徊剑蓟岵厝坏慕峁Ｗ呗氛弑救耍匝≡竦缆纷呦氯サ哪勘旰痛常ü饷醋呗罚烤够岬玫绞裁矗晃匏１热纾腋盖琢成谋浠唬蟾攀枪莸氐氖焙颍郊薪鹕桨桑藕土扯级忱昧耍熘椎檬谷撕ε拢祝笪鞅钡奶粢簧梗橡柰崖洌殖さ孟钙つ廴獾摹：罄瓷峡谷涨跋撸蟾攀窃苏ㄒ┤フɑ偻ㄍ囊桓鑫廾鸪嫡荆煺耍嫡净倭耍恢撬约海故潜鹑瞬恍⌒牡慊鹪缌耍慌艿糜８盖姿悄歉霭嗟耐救空ㄌ保挥懈盖缀退陌喑ぃ辰购诨肷碜呕鸬卮幼约喝酥圃斓幕鸷＠锍宄隼础Ａ粝旅筒淮砹恕４哟耍盖椎牧成驮僖裁挥谢指凑！＞」芩恢痹诤笄诓棵殴ぷ鳎肀呔陀械＜芏右轿袼莶莅螅只盍斯础Ｄ鞘闭绞抡簦裁挥性诤踉跹薏棺约毫成系纳税獭Ｖ钡剿牧常嗄旰螅谏细柿耄蛘吆罄吹哪衬掣叩兀浅≈亩裾街校腥怂凳且蛭怂筒钩涞腥怂邓嵘砭日接眩慌诘淦鹄从致浣苌畹目拥览锶ィ镜媒购Ｎ抑溃辉诤跆厥獾恼蕉肪吹牧成浠弧；蛘撸挥惺奔浜突幔蒙诤踝约骸Ｋ啻魏退郎癫良缍唬呛退郎窠艚粲当АＫ娜芳遣磺迳砩暇烤鼓亩泄拥偷谖倚哪恐校负蹙褪钦缴瘛４丝蹋缴袼ト酰蛩ダ狭恕Ｋ砩献钍谷烁卸⒓ざ纳税蹋徒醋辖春斓牧成谎指戳似骄病Ｋ淙唬谖壹且渲校用挥邢窠】等艘谎５纳睿残恚≡谀尘┒寄尘窖１澈竽骋环绻庑憷龅脑郝洌挡欢ㄎ乙苍谡飧鲈郝淅锍ご蟆Ｋ挡欢茄脑郝洌褪俏颐侨魏我桓龀鞘校踊蛘叩胤降木蠢显夯蚋尚菟Ｄ嵌鞍祷菩÷ィ褪俏业募遥苌淼暮托牧榈募摇＜甘暾髡缴模以诟盖咨砩峡吹降牟皇墙鸸馍辽恋难隆Ｋ淙唬切┭略谖颐羌业哪骋恢旌炷竟窈捅诔骼镎洳亍Ｎ壹且渥钌畹氖牵惶斓酵矶荚谕亲永锱缱乓┧Ｋ谋橇汉芨摺Ｎ抑溃羌负跏撬ㄒ涣粝吕吹拿滥凶拥谋曛尽Ｒ残恚娜罚且桓雒滥凶印Ｋ挡欢ㄋ烤故遣皇敲滥凶樱共唤鼋鲋挥斜涣巫艋颓廊サ哪歉霾家雷骞媚锊拍苤っ鳌？上歉吒叩谋橇海谖已劾镆膊欢猿疲械惚湫危强鬃蟊叽螅冶咝。易蟊叩拇蟊强兹绲犊掣鳎苁呛每础Ｋ忝壬嫠呶遥侵直亲邮亲鸸蠛腿ɡ南笳鳌？伤悄侵终秸甏罹饷垂吹模淮未伟涯源踉诳阊洗┕跹膛诨穑当郎瘢惺裁醋鸸笕ɡ裳裕克缫┧苁谴哟蟊强桌锱缃ィ缓螅喙源秩媚切┨盅岬囊┧鞯绞顾醯檬娣牡胤健Ｋ乔焕锊恢母鼋锹洌共辛糇诺腥说淖拥虻Ｎ也恢滥切┳拥虻遣皇桥缌艘┧湍芟∈汀⑷诨Ｎ业比灰膊恢赖撬槠辛粼谏硖謇铮烤故鞘裁锤芯酢Ｎ乙膊恢浪绲哪切┮┧烤褂卸嗌僮饔谩Ｗ苤铀慌缫┧埃屯吠纯嗪粑贝傺樱缌艘┧笏鹜钒涯源吭谒扇淼囊伪成希媒醋仙牧撑樱ソテ骄蚕吕矗幼牛歉杀竦哪源徊啵突岽颖强桌锓⒊銎扑榈南焐苍谡馄扑榈南焐校ソト胨Ｎ抑浪娜胨彩撬扑撬Ｋ诒砻婵床患魏紊撕鄣哪谛纳送粗泄兆印Ｒ残恚猩撕郏家崖裨诹诵牧樯畲Γ颐侨魏稳硕疾豢赡芷救庋劭醇挥兴桓鋈耍谀抢锫乜磕怯涝兑才绮煌甑囊┧闯惺堋＞烤顾惺芰诵┦裁矗赡芩膊恢馈Ｎ曳⒕跛牡桌镒钕舶巧斫崾档穆砜隳鼐埃约罢洳卦谒募且淅锏难隆Ｋ难拢行级隼矗髟谏砩希行虺ぞ玫卣洳卦谒牧樯畲Α�
txt电子书分享平台
父亲（3）
尽管，我诅咒塑造他们生命的战争，但是，我热爱这种生命，歌颂这种生命，并以此为荣。他们的生命在战争中锻打淬火，变得硬朗壮阔而荣耀自尊。这种思想，构成了我《国色Ⅰ号》系列作品的灵魂。
随着对父亲的了解渐渐增多，我也对他的经历发生了兴趣。越发生兴趣，我越觉得对父亲的了解是那样少，说不定更真实的东西，永远都埋葬在了乌溪小镇。当然不是如风老辈告诉我，当年父亲参加红军的主要原因，是因为万年台阅兵场上的那场决斗，他和如风老辈都败在廖佐煌手下。也不愿意完全相信，迫使他走上那条艰难而光荣的漫长道路，就因为一个女人。虽然布衣族寨子里的那个会唱歌的姑娘，真正喜欢的不是矮壮的廖佐煌，不是高瘦的柳如风，而是那时看起来还文文静静的小伙子，我的父亲刘正坤。当然我们现在宁愿把那场决斗，看成是一场游戏，一场关于少年与女人，春天般的生命游戏。山寨歌会那些天，通过对歌，取得姑娘好感的小伙子，正是刘正坤。他们在山寨竹楼清水塘边，歌了一遍又一遍，那都是现编现唱的乡间歌子。刘正坤那时还清亮的歌喉，吸引了那位眼睛像百灵鸟一样清亮的少数民族姑娘。当然，这些传说，我们现在无法找任何人来证明。我也不知道当年那副文静小伙子的面孔，怎样在几十年岁月风霜、硝烟烈火的磨砺中，带着内伤，带着弹片，也带着他应该得到的荣耀与辉煌，变成了那副酱紫色的面孔和高挑干瘦的身材，终年坐在坚硬的马架椅上，像残破的风车一样，往鼻孔里喷着药水，之后，发出“咕咕”的声响。我想，那也是一首关于战争与生命的歌。
而真正在他心灵中，回响了一辈子的歌声，也许，我们谁都没有记起，记起的，也早已忘却：
哥哥划着渔船远远去了，
妹妹捡起沙滩上的贝壳，
轻轻来了……
这首流传百里山寨、千里水乡的古老歌谣，可能是布依族姑娘罗乌支和刘正坤对唱，也有可能是他们独唱。我不知道，这首初听简朴，细嚼起来意韵深远的歌谣，怎样在山寨竹楼、清水塘边如春风般荡漾溅起，又像悠悠云彩飘然远逝，最终成为红军战士刘正坤和布依族姑娘罗乌支生命的绝响？
当然，如果说父亲因为失去了一个漂亮的布衣族姑娘，就参加红军，画家柳偃子认为，这可能也是对我父辈最大的不敬。因为，深深掩藏在每个人心中的思念和困扰，究竟是爱情，还是心灵的动力，谁也不知道。即使知道，也不能准确判断它们的位置究竟在哪里，能量有多大，含量有多深。当初，比武决斗的仨小伙儿，廖佐煌从土匪到国军某团长，经历了几十年的战斗。他身边的女人，妻子妃子和小妾，说得出名字的就有十几个。布衣族姑娘罗乌支，还不是他最早的一位。廖佐煌年龄越来越大，打仗越来越多，而他的女人也越来越多，女人的年龄也越来越小。至于柳如风的爱情，基本上没有记入档案。我们也只能根据传说来寻找柳如风命运的轨迹。原来柳家也曾是乌溪小镇的大户人家，开染坊并烤酒。上世纪二三十年代，乌溪小镇廖佐煌一家，因为土匪因为军阀因为袍哥大爷保安团而发迹以后，柳家酒房染坊和船队，被廖家全部争了去，剿匪抗战、抗战剿匪，廖家的声势越来越大，渐渐统治了乌溪小镇沿线百里山乡，最终柳家完全沦为廖家的帮工。红军过去，抗日来了，直到解放，柳家昔日的风光，也没有恢复的迹象。这些往事，我们还要考察、正在考察。至于已经风烛残年的老人柳如风，住在他家古老的吊脚楼上，和他特殊的外甥郎天裁镇长住在一起，奄奄一息。虽然他没有往鼻孔里喷药水，我想，他如今活得并不十分悲壮。逼急了，他还可以脱去上身，手挥红黄白彩绸又唱又跳。说实话，无论作为画家，还是作家，在他身上去考察爱情，描绘生命色彩，实在不应该。柳如风年近九十，神志不清。他一辈子也许真正只有一个女人。乌溪河对岸的桑树林子里姓桑的姑娘，长得什么模样，我似乎也隐约听父亲讲过，并不漂亮，还是六指。奇怪的是，后来郎天裁的女人，也是六指。柳如风一辈子只有和这个女人在一起的经验。但六指和他生下的两个女儿柳水灵和柳水英，据镇上老人回忆，却相当漂亮。她们在青翠的桑树林里长大，在乌溪河边采集野花野草，在老皂荚树下的河湾追逐嬉戏，看起来像随风吐绿的桑枝，像幽雅蠕动的蚕宝宝。当然，我们现在考察的是他父亲柳如风的命运，这两个漂亮的蚕宝宝，也许早已随风飘去。不知道柳如风那么活一辈子，究竟有多少美好和遗憾，值得回忆。也不知道他是不是真的就只有那位桑树林里的姑娘，桑树林里的姑娘，和他一起也没有生活几年，虚弱秀丽的六指姑娘，生下双胞胎女儿后，不久就得产褥热死去。另一种说法，柳如风后来另娶了妻子，可是，苦命的柳如风的妻子，在我们小镇罕见自然灾害时饿死。柳如风一直单身。他家吊脚楼上，也只有郎天裁结婚后，才又晃悠出了女人娟丽的身影。而郎天裁的婚姻，又是一段很长的历史。所以，考查某个人，我们可能看得见他们的业绩，也可能看得见他们的婚姻，但是，也许，我们完全不能看见的是，掩藏在业绩婚姻背后的他们的心灵，幸福的，痛苦的，波诡云谲的心灵。
电子书 分享网站
父亲（4）
郎天裁的业绩和婚姻，现在还没有进入我们的考查范围。我还想仔细考查一下的，也许正是我的家族和我自己。虽然，我常把“乌溪小镇生活着我们那个庞大家族”挂在嘴边，实际上，我真正的家族源头，并不在乌溪小镇，而在沿着乌溪小镇右边那条古老的官道，通往更远更密的远山深处。那里，和布依族山寨紧密相连。那里，有个不大的刘姓家族。那里，有一条碧水清清、与世无争的河流。那是一条优雅分支的双汊河。一条流入乌溪小镇，一条流向女儿山深处，静静地躺在深山怀抱里。空气清新，阳光明丽。其实我们的考证，并不十分艰难。最简单的说法是，不远，从前，乌溪小镇开染房的柳家某个女儿，嫁到了深山刘家祠堂。刘氏家族，祖传中药世家。瘦狗刘正坤和干豇豆柳如风，就是一对表兄弟。中药世家那时相当富庶。但是，我几乎没对那个中药世家，留下什么印象。刘正坤小时候，多数时间都在乌溪小镇柳如风家玩耍，他们感情很深。“文革”时，父亲为什么把我送到乌溪小镇来躲避灾难，可能表面上的原因，并不那么复杂。实际上，说穿了，也就是刘正坤和柳如风之间有，除了“宝剑盒”和六指姑娘之外，还有什么不能交换？也许，那是藏在两个年轻小伙子心底的秘密。我们可能看到的是，黑蛮廖佐煌已经有了布衣族姑娘，干豇豆柳如风已有了桑家小姐，而瘦狗刘正坤，什么也没有。他只好背着祖传下来的空空剑盒，和经过我们乌溪小镇的红军战士一起，走上了那条当时对他来说，迷茫而遥远的路途。
世事如烟。在我记忆中，父亲刘正坤虽然作为我军一个将领，虽然他有自己辉煌的业绩，他经历了战争年代和和平时期，他的生活道路扑朔迷离，仔细想想，似乎迷离中也有必然的归宿。带着累累伤痕，从朝鲜战场回国，草率治好战争的创伤，上个世纪50年代末，他被任命为某军医学校校长，可能冥冥之中，和他出身中医世家有关。毕竟是军医学校，毕竟他在军队中，从当担架员开始，始终在后勤战线。既然是名义上的校长，他自己会不会给人治病，对于他办不办得好那个军医学校，就没有太大的关系。他的深山老家，一辈子也没有回去过。虽然他从小和父亲一起上山采过中草药，虽然他参加了红军，一开始就在老君山下的观音洞红军临时医院里洗药、舂药、熬药，但我从来没有见过父亲给人看病的本领。经过漫长的战争，这个世上留给他的日子，他仅仅是个不折不扣的病人。我甚至怀疑，我对中医略知一二，是不是和深山中医家族有关。作为爱文化作绘画的军人画家，我身上完全看不出中医世家的血脉渊源。我的绘画作品《国色Ⅰ号》系列，完全是对父辈所代表的这支勇敢军队，战争胜利者的热爱和回忆。我绘画的因子，很大程度源于如诗如画的乌溪小镇山山水水、历史文化。乌溪小镇留下了那么多绘画、石刻等艺术与历史痕迹，完全可以使我的绘画基因，在这里得到良好的播种、着床和云雨的养育。乌溪小镇，吊脚楼，小街，标语，红海洋，忠字舞，画家莫尚和他的模特易安，偷偷绘画，裸体游街，……它们都已经渐渐远去，又深深烙在我心灵与艺术的记忆中。我看到了绘画的魅力和绘画的可怕。那时，我想，如果仅仅用画家的眼光看待乌溪小镇，小镇上的万年台歇马场，石达开的小妾，红军的标语，老君山红军医院女护士的孤坟，还有水英水灵的命运，一定十分艰难。后来，我在南方某著名的美术院校学习油画，我关于红军、关于石达开的《国色Ⅰ号》系列创作，是我在看到感到父辈的历史与战争带给他们的生存状态后，我想，我有责任把神圣的记忆，通过绘画表现出来。我没有画乌溪小镇。我直接瞄向红军走过乌溪小镇到大渡河泸定桥那一带，创造出来的军人与战争的历史杰作。虽然《国色Ⅰ号》系列，给我带来了艺术的辉煌和荣耀，但我认为，那些作品远没有把心中想要表达的东西，完全真实地传达出来。所以，这段时间，我才感到那么困惑，我才决心把绘画抛到脑后，大西北游历，乌溪小镇写生。我想把历史和现实、战争与生命的根本状态，彻底融化在我的心灵，并寻找到独特的艺术载体，使它们和新颖的艺术形象完全对接。可是，我越想这么做，越觉得自己不再像画家，甚至，也不是称职的作家，而像醉熏熏的流浪汉，在天空、大地、乌溪小镇、涞滩码头、女儿泉、女儿河、女儿山之间流浪。见到什么想什么，想到什么说什么。有时，我觉得，见到想到和说出来的，又不知道它们究竟是什么。我是歉收的农夫，把粗糙的思想犁铧，插进肥沃的现实土壤，乌溪小镇，蕴涵着多么丰厚的原生态的艺术与生命土壤啊！我被信马由缰的思绪，拉着向前，迟疑滞重，跌跌撞撞，很多时候，我又不知跑向了哪个方向。不过，有个声音始终在我的心里呼叫，我想看看石达开全军覆没的那条咆哮的大河，我要想摸摸红军飞渡的那根冰冷的铁索。为了完成红军、石达开雕像，易安也很赞成。她说，当然应该去实地考察一下。不过，得找个合适的时间。我想，能够和她一起去，也令人神往。但那时，我似乎还没有足够的心理准备。我那亲爱、勇敢而可怜的父亲去世以后，我突然觉得，我不应该草草地去揭开祖辈命运的伤疤。父亲从他珍藏的少量宝物中，拿着那把空空的剑盒，和一只墨绿手镯，双目空空地告诉我，如果，能见到，你如风老辈，就把这剑盒交给他。手镯，留给你自己。说完，父亲并没有死去，但是�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！