心情决定事情-第4部分

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　　而对于某些人一直被未来的事情而弄得自己心神不安，这也是完全没有必要的，首先，这未来的事情捉摸不定，能不能发生还不一定，即便是发生，是不是就是你所想的那一种情况也说不定，世界瞬息万变，什么情况都有可能发生，再者，你这样的反复思考根本就不能思考出什么结果，到头来还是一场空，还不如不去想它，好好的过好每一个现在才是最重要的。
　　曾经有一个禅师，在他最困难最无助的时候，他最爱的母亲去世了，这对于正处在困境中的他来说无疑是一个沉重的打击，可是就在他母亲出殡的那天，这位禅师竟然是笑眯眯的送走了母亲的遗体，然后高高兴兴的走向自己破败的小屋。邻居都以为是他疯了，可后来却发现，他不仅没有疯，反而精神很好。
　　邻居疑惑不解，便问这位禅师：“你失去了最后一个亲人，为什么你还这么高兴，难道你不知道这是对你母亲的一种不孝之举吗？”
　　禅师不以为然的说道：“我的母亲已经去世了，不论我再怎么样的痛苦，她老人家也不会活过来了，那既然这样的话，我还不如不痛苦，过去的已经过去了，何必把过去的事情牵扯到现在来呢。再者，我们的母亲很爱我，要是她知道我因为她而这样痛苦的话，她一定是不会同意的，我只有快乐的生活着，才能表达我对我母亲的孝顺，因此我不会去选择痛苦的生活，而是选择以很好的心态来面对未来的生活，这样说不定我在将来就会有好的生活。
　　果然不出这个禅师所言，这是因为他这样乐观的生活，原本的烦恼一扫而光，而他却一直快乐的生活着。
　　这个故事说明了一个人类的通病，因为人类有太多的放不下，比如说放不下爱情，放不下亲情，放不下面子，甚至是放不下地位和名誉。因此人活的很累，活的很辛苦，我们总是把以前的事情铭记在心，总是把将要发生的事情盘算了一遍又一遍，最终却一无所获。要想做一个能拿得起也能放得下的人，必须要有一种很好的心态：船过水无痕，鸟飞不留影。所有的成败得失都不会引起心境的波动，那才是真正的达到了一种自在洒脱的大智慧。
　　宽容大度地告别曾经发生过的一切，心平气和地去面对无法预知的未来，还有那无法决定的成败得失，这样才能超脱，才能显得大方。我们在“不要为碰翻的牛奶哭泣”的同时，也要学会“不要为明天太阳升起的轨迹而担心”。这与道家智慧中所讲的“无为”是同一个道理。
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过去不等于现在，现在不等于未来（2）
　　自我激励的方法
　　1。读名人传记。经常地阅读一些名人的传记，特别是你所喜欢的名人的传记，你会发现你能从那个名人的身上汲取到你所需要的力量，作为自己成功的动力。
　　2。做自己怕做的事情。这类人一般是属于极度缺乏自信心的人，做这种事的目的就是要从中获得一次成功的机会，从而增加自己的自信心。
　　3。积小胜为大胜。每个小小的胜利对于其本身来说算不了什么，但是能把这些小小的胜利给积累起来，到了一定的时间，就是一个大大的胜利了。
　　4。再给自己一个机会。人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。每个人都有犯错误的时候，只要能改过来，就是好的，可是你得给自己一个改过的机会，这样对自己才是一个公平的举动。
　　5。给失败找出适当的原因。人们最害怕的事情就是毫无理由的失败，即便是失败了，也得找出一个什么理由，这不是掩盖自身的问题，而是给自己的心理找一个安慰，这样就不至于把自己的自信心也给输掉。
　　6。改变成功的观念。成功并不是说非得要打败对手，独占鳌头，真正的成功是指自己的自我价值得到社会的肯定，自己的人生价值得到周围人的肯定，这才是真正的成功。
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放下立即快乐（1）
曾经有一个富翁背着许多金银珠宝到远处去寻找快乐，可走过了千山万水却未找到快乐，他沮丧地坐在山道旁。这时有个农夫背着一大捆柴从山上走下来，富翁问道：“我是一个令人羡慕的富翁，为何没有快乐呢？”农夫放下背上沉甸甸的柴，舒心地揩着汗水：“快乐其实很简单，放下就是快乐啊！”富翁听了顿悟，用珠宝接济穷人，慈悲为怀，终于找到了快乐。
　　到底什么才是真正的快乐，每个人都有每个人自己的答案，如果说放下就是一种快乐，细揣之也有一定的道理。不仅放下重担是一种快乐，放下包袱也是一种快乐，甚至放下工作、放下情感、放下官职、放下财富都是一种快乐。
　　首先我们要做的就是放下“别人”，不要一天到晚都想着“别人怎么怎么样了，而自己却总是比别人差”，因此我们应该学会看到自己的优点，而放下“别人的优点”，只要放得越多，收获也就越多，收获越多，人生的快乐也就越多。
　　一学者去见道悟禅师，并呈上一偈请他评点。偈曰：“心佛与众生，全体阿弥陀。相应阿弥陀，是波罗密多。”
　　禅师看了微微一笑，对学者说：“你的佛太多了”。一天，学者与禅师外出，在回庙途中，禅师兴致突来，便口占一绝：
　　春来野花香，
　　秋放白云忙。
　　闲闲无所事，
　　无语问太阳。禅师一边唱着一边跳着，完了以后对学者说：“这就是我这两年生活的写照。”学者听完没有回答。
　　到了晚上，禅师却带着村民念佛做晚课，完了以后，学者非常疑惑地问道：“为何禅师也念佛？”
　　禅师笑了笑说：“因为他们需要。”
　　第二天学者一觉醒来，心里突然冒出的一句话就是“廓然无圣”。接着又有了一幅对联：“宝藏从此出，乐天随人愿”。
　　学者感觉很奇怪，便说与禅师听，禅师听后只说了句：“我把这幅对联请人写好挂在客堂。”
　　到了下午，学者与禅师聊天，禅师随口吟出两句诗：两手空空放胆量，
　　霹雳如山任君行。学者想了想，也说道：你的佛太多了。
　　总结一句话：千佛万佛，不如一佛管用，那就是你自己。无天无地大自在，笑弄风云平常心。不管是在生活上，还是在工作上，没有一个绝对的模范，更没有一个绝对的信仰，唯一能相信的，也只有自己。
　　很多人只顾崇拜别人，在无形中给自己的肩膀上留下了很重的压力，因此生活中就按着别人的路子来走，越走越艰难，越走越坎坷，可是他们不知道是为什么，这个时候最好的办法就是放下“别人”这个包袱，做回自己，让自己成为自己的神，让自己成为自己的榜样，这样的生活才会有更多的快乐。
　　快乐其实很简单，它是一种心境，一种顿悟后的豁然开朗，一种释放重担后的轻松，当我们放下心的负累后，你会觉得这世界其实很美好，你会发现原来快乐就在你眼前。
　　在生活中不仅放下“别人”是一种快乐，放下“自己”更是一种快乐。
　　曾经在书上看到这样一个故事：一个人总觉得自己很不快乐，并为了寻找这种快乐四处奔波。一天，这个人来到一个集市，遇到一个自称“没有一天不快乐”的农夫，便问其原因，农夫说：“我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。”此人顿悟，原来快乐竟如此简单。
　　这个农夫是聪明的，及时地放下了“自己”，在把自己和没有脚的人对比的时候，发现了自己竟然还有脚，即便没有鞋，但终究还可以自由地行走，和那个没有脚的人比，这个农夫觉得自己真的是幸福极了，因此他得到了快乐，这个快乐不是谁能给的，而是在放下了“自己”的同时，你就会得到。
　　整个社会的生活节奏都很快，每个人似乎都憋足了一股劲往前冲，却往往没有看清楚一路的风景，等到了终点，一切烟消云散了，看到的，也就只能是纸币上单调的花纹，甚至是不孝儿女冷漠的脸孔。
　　

放下立即快乐（2）
这个世界不是缺少快乐，而是缺少发现，不要过多追求外在的因素，有时快乐其实就在眼前。我们整个人生的兴奋与苦恼也无非衣食住行甚至是功名利禄，说到底也就是无休止的欲望在折磨人。把自己弄得像一粒沙漠中的沙子飞舞着身体想找一个出口，然而却不断地迷路。我们一直都让自己站成一种仰望的姿势，看到的只能是自己的不足，如果试着给自己一个俯视的机会并且约束自己，过一种比较简单淳朴的生活，那么我们会发现，这个世界根本就不需要有那么多的攀比，更不需要为了这种无谓的虚荣而龙争虎斗，生活最重要的意义仅仅是为了活着。
　　别让自己像个输光的赌徒，用郁闷换取虚荣，用青春作为赌注。放下别人，然后放低自己，就是一种快乐的生活。
　　　　空有
　　空是有的源头，有是空的终结。凡是一样事情一旦有，就告终结。因此，内心一定要保持常空常有，不要常有常空。
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你放不下又能怎样（1）
曾经有一句古语是这么说的：尽吾志而不能至者，无悔也。也就是说在处理生活中各种大大小小的事情的时候，只要做到“尽人力”，就可以满足了，至于以后的成败得失，就不必耿耿于怀，这样才能过得洒脱，这样才是大智。
　　反过来想一想，即便你耿耿于怀，又能如何呢。当你最心爱的玩具不小心丢失了，在确定不能找回来的情况下，你就应该保持一种平和的心态，失去的就是失去的，不管你有多么地喜欢这个玩具，不管你是多么地不希望它丢失，事实就是事实，它再也不会回来了，与其整天伤心流泪，还不如调整好心情，接受另一个玩具。不然的话，你的情绪永远都只会停留在悲伤中，并被这种情绪所困扰，这个时候如果不能很好地调节，那么就会陷入到更深的焦灼感中，那又何必呢？
　　因此人生最重要的就是放下执着，享受现在。
　　想要的追求不到，追求到的不能完全占有，占有的又害怕失去，失去的又想再次占有。每天的忙碌就是为了自寻烦恼。就如同失眠的人一样，你越是想睡着却越是睡不着，人生也一样，你越是刻意地去追求快乐，却发现快乐跑地越远，直到有一天，你放弃了所有的追求，静静地坐在树荫底下，陪着心爱的人喝一杯清水，听听爱人的笑声，你才惊讶的发现：快乐其实离自己很近，只是我们一直都不曾认识它。
　　这就是一种放下的快乐，一种恬静的快乐，相反，在你执着追求的时候，反而得不到任何的回报，越是得不到回报，就越是去执着追求，这就陷入了一种恶性循环之中，与其这样，还不如珍惜眼前的状况，好好地利用这个状况来做一些力所能及的事情。
　　经营大师威廉·詹姆斯给他的学生讲授成功之道。他并没有直接告诉学生成功的道理和固定的规则，而是带着他们去拉斯维加斯的赌场去玩轮盘赌博。
　　一星期后，学生中已经有人豁然开朗，理解了詹姆斯的用意。为了考验一下学生到底有没有理解自己的真正用意，他问其中一个：“看到那些赌徒，你能有什么启示呢？”
　　这个聪明的学生答道：“我注意到那些十赌九输的人都有两个特点：下注前，他们并不紧张，可是当轮盘一开始转动，他们却都七上八下，个个都开始紧张气喘起来。我觉得这些人好傻，因为他们如果要担心，也应该在下注之前，在那时候多动动脑筋还管用些。既然赌注已经下了，而赌盘也已经旋转，就不妨以轻松的心情静待结果。假如此时再伤脑筋，也只有徒增惊怕的份，一点用处都没有。”詹姆斯频频点头。
　　那个学生又继续说道：“您是想告诉我们，人生处世又何尝不是如此，在开始做一件事情的时候，就该多考虑考虑后果，权衡各方面的利弊得失，不过只要决定做了，就一定要做到底，不必患得患失，即便是这样，对这件事情也是于事无补的。
　　很多时候，正是因为我们的这些患得患失的表现，让我们在一系列的竞争中表现失常，比如说原本对一件事情胜券在握，就是在临近表现的时候，周围的人说了一声“其实这件事情真的很难”，这个时候你就开始紧张，甚至开始打退堂鼓，这必将直接影响你的成绩。
　　不要在意结果如何，这样才能去除特定结果的执着。活在无常的智慧中，即使对结局一无所知，仍然能享受生活的每一天，这就是放下的智慧，放下就是快乐。
　　迪亚是法国一位贵族科学家，在法国大革命来临的时候，已经有70岁的高龄了，在这个浩劫的大扫荡中，这位贵族科学家在一夜之间，贵族头衔以及他所有的财产包括实验室、花园、房产统统都没有了，好像被飓风扫过一样干净，可是这个科学家还是生活得很坦然，心境平静得像一面湖水一样。虽然经常食不果腹，衣不遮体，但他的耐心毅力仍旧存在，并且勇气不减当年，生活中的他还是乐呵呵的，就像什么事情都没有发生一样。
　　有一次，法国自然科学协会邀请他去作报告，他没有丝毫地犹豫就欣然同意前往，上台准备演讲时，因为没有鞋，只能赤着脚上去，因此在开始演讲的第一句话就是：“今天很抱歉，没有鞋子穿，不过赤着脚倒也还是蛮舒服的”。在作报告的时候，丝毫没有因为他现在的身份以及生活的窘境而减少热情，声音一直都是抑扬顿挫，神情专注，在讲台上用微微颤抖的手仔细地画下了植物的特征，并且还乐在其中，生活中的一切痛苦都在转眼间消融地一干二净，9年过去了，这位历经沧桑的老人离开了这个世界，他走的时候是多么的安详与自在，就如同是出去散步一样的悠闲，在他的遗嘱中，规定了自己的葬礼方式：就是用一生中确定的45种植物编织成一个花环，放在他的灵柩上，其他的都不需要。这种常人难以想像的胸襟使老人平静地走完他的晚年。
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你放不下又能怎样（2）
这个老人是值得人们去尊敬和爱戴的，也是值得人们去羡慕的，在羡慕这个老人之前，我们得明白，为什么这个老人值得我们去羡慕，为什么值得我们去尊敬。
　　因为他真正地看透了这个红尘，世上所有的东西都不是你的，包括所有的财产和知识，生不带来，死不带去，除了你自己的快乐心情，你可以尽情地享受。因此不管遇到生活中多么大的打击，这位尊敬的老人都能放得下，也善于放得下。
　　不过反过来想想，如果放不下那又能如何呢，唯一的一条路就是离开这个世界，与其这个时候离开还不如好好享受完人生再离开。
　　放下即是快乐！
　　　　四招搞定压力
　　1。沐浴减压。每天回到家中来个冷热水交替的沐浴，此举不但可以释放一天的压力，还可以使头脑清醒（身体不适者只用热水沐浴）。
　　2。按摩放松。按摩可以使紧绷的身体得到放松，也可以减少肾上腺素的分泌，这些对于压力的释放都有很好的效果。
　　3。补充适量维生素。多吃一点带维生素的食物和含钙质的食物，这样能有效地改变身体激素的分泌，对释放压力很有帮助。
　　4。呼吸减压。在工作一段时间后，最好做几次深呼吸，这样也能达到减压的效果。
　　

解放心情（1）
交通拥挤的十字路口经常会发生这样的事情：整个路面都成了车的海洋，不