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神仙的婚后都市生活-第268部分
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“第二条路就像他一样,成为一片灰烬”,过了一分钟后毗湿奴和吉祥天依然没有开口,但书玄子已经不再给他们时间认真思考了,这句话说完后书玄子的右手猛的一用力,只听到咔嚓~~~噗的一声,湿婆xiǎoxiǎo的身躯竟然被捏碎了,并不像瓷器一样,而像是那湿婆xiǎoxiǎo的身躯像是面粉做的,噗的一声响后竟然彻底化成了灰烬,书玄子轻轻一吹后手里的那些灰烬都飞落了下去,此时书玄子的手里出现了一只眼睛,这只眼睛正是原来湿婆脑袋上的第三只眼睛。
虽然湿婆已经挂掉了可是这只眼睛却不知道为何还像是活的死的,在书玄子的手心中眨呀眨的,那眼睛中的眼珠儿也是一片生灵之sè,当然这只眼睛已经不再受湿婆控制了,所以那毁灭之气也消散于无形了,见到书玄子转眼之间彻底让湿婆化为了灰烬毗湿奴和吉祥天都呆住了,既为书玄子的实力感到惊骇,又为湿婆就这样消散感觉到无奈,毕竟无量量劫来这湿婆都是印度神界的三大主神之一,和毗湿奴与吉祥天还是有些情分的,这神抵之间并不是没有感情,而是他们的感情和凡人不太一样,他们已经把感情当做了一种可有可无的东西,他们的修为已经差不多压制了身体上的全部七情六yù,但压制是压制,并不是完全消失掉,一种兔子狐悲的感觉在吉祥天和毗湿奴的心中升起。
“看来我们没有第二条路可以走了?”吉祥天语气中有一丝丝的无奈,这吉祥天冷不丁看上去还以为是中国古代的美nv呢,倾国倾城之容貌是世间nv子所无法比拟的,而且身上那股无形的气质更是把她衬托的有股无法言语的美丽,身上也是一种古代人才穿的丝绸裙袍,那裙袍上还有五sè光华闪动,要不知道她脑袋上的那些头饰和中国古代的头饰格格不入还真的无法分辨出她到底是印度神界的神抵还是中华的古代美人儿呢,两只手一只手拿着一朵栩栩如生的莲花,她说话的时候身边偶尔会再出现两只手臂,这就让人有些糊涂了,也分不清她到底是两只手臂还是四只手臂。
吉祥天如此一问得到的自然是书玄子缓缓的摇头,吉祥天和毗湿奴都知道结果是无法改变的都哀叹了一句,两个人对视了片刻后竟然都冲书玄子点了点头,看来他们都打算听从书玄子的劝告,重头开始,做个凡人,这样的心xìng让书玄子都有些佩服起来,竟然可以舍弃一切,书玄子笑了笑两只手一拍,手中里的那只眼睛啪的一下就进入了书玄子的右手手掌心,此时再看书玄子的右手手掌心却是多了一只眼睛诡异非常,书玄子对毗湿奴和吉祥天刚想说些什么就见到周围金光四shè,晃得人睁不开眼睛,可是在场的三个人谁都没有把眼睛闭起来,“南无阿弥陀佛”,一声佛号响过后这里又出现了新的状况
。2。
第347章因果
第347章因果
虽然书玄子早预料到了这样的情况可真正看到这个突然出现的家伙还是皱了皱眉头,自古以来这印度神界和佛界就是同气连枝,就算是在人间界也有很多神话故事中的佛陀既是印度神界中的人物,又是佛mén中的高手,所以很多时候凡人也分不清这印度神界和佛界到底是什么关系,甚至有人认为印度神界就是佛界。
之前书玄子就算进入了元境中境依然没有来印度神界找麻烦,而开始书玄子就和九素说过,要消灭掉印度神界,现在书玄子的修为已经到了后境,自然也就不再有所顾忌了,如果要灭掉印度神界这佛mén肯定会chā手,那佛mén亿亿万佛子再加上阿弥陀佛这个从无量量劫修行来的老家伙,可以说这是书玄子所遇到的最大的阻力了。
“书玄道人,这印度神界有数千万的神抵,每个神抵都是修行了无数岁月而得成正果的,还请你看在这些神抵修行不易的份儿上放他们一条生路吧”,四周的金光全部收敛后终于显出了阿弥陀佛的本身,一个穿着土黄sè普通袈裟的和尚正坐在一个莲台上,脸上似笑非笑,长得十分的瘦弱,要是扔到大街上也只能让人认为是哪个逃荒的普通和尚而已,根本不会相信这样的一个人是西天极乐净土的老大,但在这里的人可都不是凡人,自然不会用凡人的眼光去看待阿弥陀佛这个佛mén的老大,他冲书玄子说话也是商量的语气,虽然是商量可那语气中有一种无可诉说的强硬,只要不是白痴就可以基本上听出他的意思,今天你就放也要放,不放也要放。
“阿弥陀佛,你不在西天极乐净土呆着跑到这里凑什么热闹?还是认为我真的不敢动你?”书玄子深吸了口气后也在思索了,两只手也在互相的搓着,虽然这只不过是一个动作但是看在阿弥陀佛眼里就让他皱了皱眉头。
“世界无量,众生无量,天地本就如此,何必要影响这天地的盛开呢?”阿阿弥陀佛显然也不想和书玄子来硬的,如果是以前的话他绝对不会和书玄子说这些的,但是现在书玄子的分量已经到达了一定的程度,他不说也不行了,虽然他的修行要比书玄子造太多了,可是达者为先,就像是都是凡人,有的三十岁就可以赚十几亿,而有的就是到了八十岁也赚不了一亿,这个世界上的实力和等级可不是按照年龄来排行的,这书玄子境界进入了元境后境,是让每个元境高手都惧怕的,现在就连阿弥陀佛都搞不懂书玄子到底要做什么,也只能先探探路子了。
“百亿须弥,百亿日月,都只不过是一粒尘土罢了”,书玄子的右手mō了mō左手戴着的那只须弥戒指,轻轻的把那枚戒指摘了下来,这须弥戒指中有着书玄子无数年来储存的各种东西,仙器,丹yào,美酒等等,拿着这须弥戒指轻轻一晃就看到有无数的仙界yào材从里面倾倒而出,不过这里是印度神界的空中,那些yào材倾倒出来后就直直的往下面落去。
“我佛mén有十万亿土,万万亿佛子,难道。。。。。”,见到书玄子的动作阿弥陀佛的声音有些jī动了,这也许是他无量量劫以来唯一的一次jī动,或者说颤抖?
“为何你不说你圈禁了万万亿的生灵?你说众生平等,实际上众生并不平等,你本就知道这天地中本就没有平等二字,你建立十万亿佛土也只不过是想拖延时间罢了,但如今我不会再允许你拖延时间了,你认为你自己真的可以超越元境么?还是继续做你的一方霸主?”书玄子笑了笑,右手一用力,那须弥戒指啪的一声化成了粉尘,这须弥戒指中往外到处的东西从刚才开始就从来没有停过,这无数亿年来书玄子几乎所有的家当都装在这须弥戒指中,现在竟然被书玄子一下子捏碎了,那阿弥陀佛脸上都猛的chōu了一下,本来这须弥戒指碎了以后里面的东西会大量的涌出来,因为这是用特殊法力开辟的空间,但书玄子却用更大的法力不但破碎了这个须弥戒指的须弥空间,就连里面所有的东西也都捏成了粉末,所以现在的情况就是书玄子右手中的粉末哗哗的往下撒,仿若那撒哈拉里的黄沙,也不知道要撒多久才能撒完。
地球上很多时候上面的凡人都在思考天地中是不是只有自己,是不是还有别的事情,人总是在寻求一种灵魂的安慰,宗教也就成了凡人灵魂安慰最有效的一种方法了,别的宗教也许或多或少还有些yòu骗的xìng质,宗教里的很多内容不尽不实,但佛mén中的很多说法可都是真实的,人们常说的大千三千世界也只不过是佛mén中的一方土而已,一方土中就有着大约三千个地球人间界这样的世界,而天地中全部的生灵加起来的数量就是十万亿乘以三千再乘以七十亿到一百亿,可以说这简直是个天文数字,没错,就是天文数字,就算是阿弥陀佛自己都无法计算这天地间到底有多少生灵。
在这无穷尽的生灵中佛mén就是要建立一方圣土,这圣土说好听点叫做极乐世界,但是说白了其实就是在破坏yīn阳的平衡,试想一下如果这个世界上只有上而没有下,只有白而没有黑,只有左而没有右那这个天地会变成什么样子?唔无穷亿万个世界中其实并不是只有佛mén,还有道mén,魔mén,魔法师等等,生灵的种类也是分为亿亿万的,这地球人间界的种类也不过是其中的几种而已。
世界开开合合,有yīn阳,上下,天地之分,但是却永远没有平衡,如果出现真正的天地平衡那天地就会再次重新开合一次,天地开合一次那其中的所有生灵就都会在重生一次,这天地间其实并没有死,也没有生,所有的生灵所在进行的只是一个循环而已,所谓太极圆转,无始断绝,就像是把你放在一个圆圈里不停的跑啊跑啊,永远也没有终点。
当然这是对于凡人来说,凡人只不过是池中的鱼而已,没有能力从池子里跳出来,可是对于修行者则不然,修行者总是想跳出这个圆圈,那最好的方法就是让这个圆圈变形,拉长,当拉长到一定地步的时候彻底的让这个圆圈破碎掉,佛mén所做的就是这样的事情,他要在无穷量的世界中建立无穷量的极乐净土,可是没有痛苦又怎么会有快乐呢?没有黑sè又怎么会衬托出白sè的美妙?如果没有了黑夜人们又怎么会看到星空的美丽?所有打破这个天地平衡的人都将会被打破,现在书玄子要破坏的就是这种破坏了真正平衡的势力。
道家讲究的修持自身,体悟自然,超脱轮回,但是其他的修行者则不然,他们的修行多多少少在影响这个天地的运转,本身这无穷量的人间界就被因果轮回干扰了,死死生生不停的循环着,如果再被无穷的修行者破坏那这个天地的原始平衡就真的不复存在了,也正因为如此书玄子才要打破那几个称霸者,这称霸者之中自然就以佛mén独大了,阿弥陀佛是超脱元境,可是他无数亿年来他都没有想到任何方法,只靠修行又无法真正的超越,别说超越了,现在连元境后境他都无法达到,所以唯一的一个办法就是靠无穷量的人间界达成这个目的,只要真正的天地被拉长失衡了,那他也许就能真正的成功了,至于那无穷量的循环生灵就不在他的考虑范围之内了。
所谓的大善就是大恶,而有的时候所谓的大恶也是大善,这次书玄子达到元境后境得到了太古元明的记忆后唯一要做的只有一件事,那就是把天地真正的平衡拉直,这样天地就会扣合上,然后再重新打开,也许天地间的生灵都会认为自己会死亡,但是死亡也正是重生的一个步骤而已,不知死焉知生?当然要做到这一点最大的阻碍就是这其中的几个神界界面了这些神界界面在无穷量的凡间发展着自己的势力,所有神界界面上的神抵也都是这凡间的凡人修行而来的,况且一旦这个世界重新开合一次后除了达到元境的修行者外其他的所有修行者都有重新生灭一次,也就是说他们又要做回凡人,然后重新修行,再踏上天界神界,就算是大罗金仙,大至神仙也不例外,试问谁又会同意这样的事情呢?
无法,不同意也要同意,书玄子现在的任务就是要重新开合天地,重新塑造六道轮回,让天地间所有的平衡都趋于一个范围内,要不然的话这天地也就离毁灭不远了,那机械生命也算是一股要打破这种基本平衡的势力,这仙佛如果天地重开后他们还可以变成凡人,继续修行,还有一丝机会重新登上高等的界面,可是那些机械生物可就不同了,天地重新开合后他们会完全的消失,渣儿都不会剩下,这样也就造成了他们反扑的更加厉害了,那几个太古元明也正是要重新开合天地,才会遭到了无穷反对的声音,其实当年和太古元明作对的不单单有机械生物军团,还有无穷量的修行界,什么神界,鬼界,仙界,魔界等等都联合起来对付太古元明,也正是因为这样那太古元明到最后才失败的,而并不是像九素开始所说的被区区一支机械生物军团就给打败了,按道理来说仙佛都不会撒谎的,可是涉及到自己生灭的问题他们也不得不撒谎了。
以前书玄子并不知道自己被骗了,可是自从打开了六把太古神器后吸收到了足够太古元明的记忆后一切就都明白了,可是明白归明白,当年九位太古元明都没有成功,那么书玄子又如何成功?所以现在书玄子唯一要做的就是各个击破,不能让所有的势力联合起来,可是这里面有极个别的家伙知道那无量量劫前发生的事情,自然也就猜测到了书玄子的目的,这阿弥陀佛正是其中之一,而且当年他出的力最多,经过这无量量劫的发展他佛mén的佛土和佛子最大最多,阿弥陀佛还要靠这些佛子进行由量到质的突破呢,如果让书玄子一一击破那这无量量劫的发展岂不是白费了?为此阿弥陀佛自然就冒头出来了。
书玄子自然也猜得到了现在所要面对的,这印度神界虽然和佛mén同气连枝可还没有到一脉相承的地步,这次阿弥陀佛为了印度神界肯出头也是想打破书玄子的计划,而前几次那东来佛祖几次三番的来找书玄子的麻烦也不能不说其中有阿弥陀佛的推bō助澜,那yào师佛之所以当时应了东来佛祖的约下凡对付书玄子估计也是阿弥陀佛同意的,却没有想到书玄子这块骨头这么难啃。
其实阿弥陀佛也知道这些太古神器有些问题,可是多少年来他都没有打开过,真是想尽了办法也没有用,那阿弥陀佛坐下的九品莲台正是当年几位太古元明最大的武器之一,其实这件事还要感谢任玲珑那几个人间nv子,自从书玄子无意中来到人间后就成了已婚人士,而当时书玄子又要逃避天庭的追杀,书玄子多少年来在仙界可是惹了不少麻烦,本来书玄子的打算是在人间界游玩个几千年然后再回仙界去,可是这人间界也并不太平,不但不太平势力还纷杂的很,更重要的是书玄子在和人间nv子亲热的时候突然发现自己的修为有了诡异的变动,这绝对是咄咄怪事,但书玄子却没有说出来,转了个主意后就开始教身边的几个人间nv子修行,随着这几个nv子的修行越来越高,书玄子身上修为yù动的那种感觉也就越来越大了,不过最后也只是感觉而已,但这也给了书玄子更多的线索。
到后来书玄子就因为某些事情和九天玄nv九素挂上钩了,和九素打赌后让九素进入了自己的修为世界,而那时候书玄子已经隐隐察觉到什么了,那九素也是元境的高手,自然也察觉到了什么,那时候两个人心照不宣谁都没有说什么,那九素一口就答应和书玄子下凡来,下凡后书玄子机缘巧合下干掉了大梵天,又挂了yào师佛,破开了那神器的封印终于修行得到了无尽的提升,再后来书玄子又先后破开了三件神器,修为更是不停的提升,直到九素的提醒书玄子才彻底的明白过来,自己的身体合上了九素的身体,这两相一结合两个人的修行也就瞬间突破了元境中境到达了后境。
人们常说人不为己天诛地灭,其实不光是凡人,就算是仙人也都是如此,但凡是修行者他们都在参悟天地的玄奥,那仙界的仙人更是人人自扫mén前雪,根本很少理会凡人,修行者为了参悟天地玄奥更是把本来就应该有的情感压倒了最低线,在凡人看来这神仙也就成了没有感情的神灵,而要打开太古元明神器的封印就要明白天地间本质平衡的含义,也就是说不光要修炼自身,还要懂得舍弃自己的修为,把无尽的修为平分给一个对立面,这男人的对立面自然也就是nv人了,书玄子当初明白这个道理后根本没有犹豫,这九素也是元境的高
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