友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
生命就是做自己-第3部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
系母瑁创永床晃适欠裼谢乩 Ｎ颐且残砜梢赞研淖晕剩约旱降资悄囊恢秩恕！�
爱也分为很多种：有父母兄弟的亲情之爱，有夫妻情侣的男女之爱，有同事袍泽的朋友之爱。一般说来，爱有亲疏远近之分，情有大爱小爱之别，因为有分别，所以就有了私心，爱自己较容易，爱别人比较困难。
每个人都需要爱，但是并不是每个人都懂得如何去爱，〃爱〃其实也需要学习和经营。
有人说，爱是世界上最伟大的一件事，因为爱，可以化干戈为玉帛；因为爱，可以减少敌对；因为爱，可以化解仇恨；因为爱，世界可以更祥和，所以我们都应该学习爱人与被爱。
爱人，真的不容易，我们都爱美丽的、好的、漂亮的、善良的、纯真的。也许我们该学习太阳，只有炽热的阳光普照大地，哪里会分别阴暗或丑陋呢？
爱，对我们来说也许真的不容易，因为，我们都还在学习中。
强摘的果子不甜
放弃斗争和操纵，生活本来就要自自然然。
〃那些喜欢和他人争斗的人，是因为他们无法平和地对待自己。〃
证严法师说：如果社会上每个人、每个单位都只注意到自己本身的利，社会可能繁荣，但一定不和谐。〃斗争〃以唯物论的观念来看，好像是对的，〃物竞天择〃嘛！但是很残酷，不是人道精神，也不是佛教的慈悲，因为和谐是从慈悲而来，有了和谐，道德伦理才会健全。
人有原始的不安，也就是佛经所说的烦恼，基督教则说是原罪，因而不免要向外攀缘，强求巩固自己和保护自己的利益，其途径不外争名、斗胜、夺利。结果非但不能解除不安，反而变本加厉，愈陷愈深，所以叫人不要攀缘，〃以实现代替占有，以给予代替夺取，以服务代替享受。〃老子是阐述这个道理最为精湛的人，他说：〃道常无为而无不为〃。
人因为不攀缘、不贪执才能解脱，必能发挥潜能而〃无所为〃，脱去无明的思想和偏见，生活本来就是要自然，无须攀缘，因攀缘所造成的结果是不自然，它往往是累赘和莫名的负担；人一旦起了操纵的心，动妄之想，看自己和别人都不能契合，如果你只想操纵别人、控制别人、斗争别人，把人当做为达到某一目的的手段或过程，是注定要失败的。
我们常说〃强摘的果子不甜〃，硬抢来的东西，因为不属于我们的，所以无法领略其甜美，但是很多人就是偏爱参与。任何具有竞争性运动的乐趣，就是来自击败对方时的痛快，在这种较量中，比赛因具有挑战性，人的心理爱好激烈、斗争，可见一斑，尤其在企业竞争比赛中，很多人在这样的斗争竞赛中乐此不疲。
每个人都知道〃知己知彼，百战百胜〃，但是你必须了解，你的竞争目标是自己不是别人，如果你将目标放在与别人较量的心态，你为自己订的目标就会太低了，你要是和别人比，只要比他好一点就行了，可是你跟自己比却是能够发挥无限潜力，我们若想要与人和平共处，那么就放弃斗争和操纵吧！
学会控制自己欲望
当全世界吹起一阵俭朴风潮时，每个人都得重新检视自己的生活，而您是否有些感触呢？我想，学会怎样过生活比学会怎么赚钱更重要。
有的人赚了很多的钱却没有时间花钱；有的人拚命赚钱又拼命的花钱，当钱不够花的时候，又开始拼命赚钱；有的人不但不会理财却拼命刷卡，最后又得拼命的还债。物质的欲望就像是无底洞，深不见底，如果你没有把持好，最后只会成为金钱的奴隶。
朋友小芳为了赚钱，从事广告的业务工作，这个行业因为利颇高，吸引了无数的年轻人投入，但是因为获利高相对的风险也高，当个业务员有三多：应酬多、消费多、治装费多。钱赚得很多，但是花得更多。她没有赚到钱却赚了一屁股的债，因为客户倒闭，支票遭到退票，业务员必须负担大部分的责任，她都承担了。她花了三年的时间，没有赚到钱，却赚到了教训，这个例子在广告界不胜枚举。
或许有人会说，也有很多赚到钱且名利双收的例子，是的，但是有更多陷入金钱游戏却出不来的人。我的朋友小陈因为刚开始在业务上赚了一笔钱，出手阔绰，不旋踵好日子过完了，因为经济不景气的影响，业绩开始走下坡，但是过惯大手笔的他只好负债度日，并因超额使用信用卡，造成信用破产，而使自己的人生变成一场梦魇。
有人说：〃我再也不要用年收入来界定自己的价值〃，曾经是歌手也是九歌儿童剧团团长的邓志浩夫妇，因为向往田园生活而在山中筑屋而居，作家简帧也在淡水过着简朴家居生活。其实，并不是想鼓励大家都搬到山上去住，而是重新看清楚自己要的是什么，你有多久没有和家人一起吃饭？你是不是晚上都是超过十二点才回到家？赚钱的本身没有错，但是永远无法满足的物质欲望却像是一个无底洞，唯有金钱和精神平衡才是圆满的，想想看，你是否仍陷在物质的深渊中不可自拔呢？
卷二 知足
强化负面情绪的免疫力
除非你愿意，否则任何人都伤害不了你。
每个人都有情绪，只是这个情绪来得是不是时候，最重要的是别让负面的情绪来左右你的生活，造成更大的困扰，要掌握自己的第一步就是掌握情绪。
情绪的感染有时像野火般快速蔓延，不管是快乐或者悲伤的情绪都具有传染的因子。负面的情绪有时来自他人，有时来自本身，为了不要让负面情绪影响到你，最重要的是让自己对负面情绪有免疫的能力，别迷失在不愉快情境而无法自拔。
当然，对付负面情绪最大敌人不是别人而是自己，如果负面情绪来自他人时，千万不要轻易动怒，先避开当时的环境，出去散步或者和知心好友聊聊，等到情绪平缓后，再来找出问题症结所在。如果负面情绪来自本身，最好先让自己有独处时间，使内心获得平静，透过自我观照和反省找出问题核心。有时负面情绪是因为工作或生活的压力而产生，这时候必须检讨自己的生活形态，才能真正让负面情绪远离。
一般说来，女性较容易被情绪所影响，这也是女性在职场上和男性一争长短时所必须注意的问题。根据一项调查显示，影响职场上的升迁，或是在工作较有成就的人，绝大部分都是在情绪上具有稳定性格的人，而不是才华洋溢或是智商较高的人。有很多男性反映，在工作中最怕的是，和情绪化的女人共事，尤其是女上司。由此可见，若是要成功，首先必须学会控制自己的情绪。
不管负面情绪来自哪里，千万记住！别让不愉快的情绪影响到你的生活，除了让自己不被负面情绪影响外，让积极乐观的气息能够在生活上散播，练习常常用笑容代替忧虑，做个能够散播愉快情绪的人。
享受当下的滋味
我们总是谈论别人发生了什么事，忽略了自己发生什么事。
吃饭的时候我们看着报纸、电视，往往忽略了饭菜的甜美；我们计划着未来，回忆着过去，却忘记现在要怎么过；我们总是盲视现在的心情，当然也就难以享受当下的滋味，是苦是甜是辛酸，或者什么都不是。
其实，并不是所有的人都是浑浑噩噩过日子，在我们的身边仍有很多人努力的工作及生活，享受工作及生活的乐趣，如果我们没有办法享受现在，那么就谈不上有什么未来可言，只有过好现在的每一分钟，我们才能对未来有所期待。
人的心灵往往在过去和未来之间摆荡，不是对已发生的事耿耿于怀，就是对尚未发生的事忧心仲仲，浑然不识〃当下〃的滋味；结果是，对过去的包袱无法丢弃，而未来的重担又把自己弄得喘不过气来，永远在过去和未来之间游移。
作家孟东篱说：〃我只想每天管好吃饭、睡觉，并专心生活就够了〃，初听这些话，觉得他的日子是否太过于平凡了，深究其中，才发现他是真正懂得如何生活的人。以前自己每天工作忙碌异常，连吃个饭都是草草结束，左手钱来右手钱去，每天和钞票玩捉迷藏，非常不快乐；现在的我，常常无所事事，发呆的时候、看书的时候、写作的时候、和家人聊天的时候，却得到了快乐，没有太多的钱并不会失去快乐的心情，因为我开始认真过好每一个平凡的〃当下〃。
〃活在当下〃是佛家的理念，在繁忙工商社会的现代人，若能时时谨记，现在就开始，不是明天，不是下星期，而是今天，把握这一刻，让日子更有意义。如果我们活在过去，或者太把注意力集中在未来，便很容易剥夺了现在，所谓：〃春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月，若无闲事挂心头，日日皆是好时节。〃过去的已经过去，唯有把握现在才是最实在。
静
〃人只要'静'下来，就会有内容。〃
以前工作很〃忙〃，和朋友难得讲上几句话，日子过得忙碌与盲乱，等到自己懂得〃静〃下来的时候，青春已所剩不多，可喜的是，自己还懂得把握有限生命，回归生命的本质，学着〃抛弃〃，懂得〃检择〃，重新学习面对生命。
〃人只有在极度的安静中，才可能产生大智慧。〃有时候，什么都不要做，什么都不要想，尽可能把心置入一无所有的境地，在极度的沉静中，可产生意想不到的大智慧。睡觉是身体的休息，静心是心的休息，只有在身体和心理都获得更新及舒适的情况下，才能有创作的源泉。
当你在独处时，才能和自己的心灵对话，并获得身心灵的释放，把身外的烦嚣嘈杂皆抛诸脑后，如此才可获得真正的安静。
心灵平静的人一般皆具有大智慧，所谓〃宁静以致远〃，现代人应学习如何放松心情，在最少的压力下，获得最大的成就。我记得有句话是这样说的：〃静坐片刻还真我〃，在忙碌中偶尔静坐一下，可以缓和紧张的情绪，让工作更有效率。
苏格兰历史学家克莱尔曾说：〃寂静是形成一切伟大事业的基本要素〃，我们应该常常给自己有独处及沉思的时刻，而〃身动心静〃也是一种养生之道。
要如何在混乱中摸索出一条清明之路，考验着每个人的智慧，而唯有懂得何时该动、何时该静的智慧才是真智慧，所谓：〃动如脱兔，静如处子〃，动静之间好比一个人的心灵拔河。可以每天给予自己几分钟独处时间，把心灵好好的予以熨平与抚慰，因为，静能使人洞彻世事，忙碌只会使人更加的混乱。
卷二 知足
塞翁失马，焉知非福
〃塞翁失马，焉知非福〃的故事大家耳熟能详，所以忧乐悲喜有时候是很难分辨的；老子的〃祸福倚伏〃，还有中国人最常挂在嘴边的〃是福不是祸，是祸躲不过。〃都是说明很多事情必须从不同的角度去看待，失去的有时并非真正的失去，得到的是否就是真正的获得呢？
基督教有一个根本的思想〃没有蒙难，就不会有复活〃和易经的〃否极泰来〃其实有着相通的意念，若〃不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香〃，生活中有许多事，有时必须用另外一个角度去看。
得失之间，实在难以斗计，也无法丈量，大概在二十世纪二十年代之际，海明威努力的磨练自己的写作技巧，苦心孤诣的专心写作，不幸的是，他却遗失了放着所有手稿的手提箱，其中有许多故事是他夜以继日、呕心沥血之作，字字珠玑，他一直计划将这些故事集结成册。遗失了手稿，使得海明威身心备受打击，因为，他无法想像自己必须重写这些作品，他所能想到的只是这几个月以来，埋首写作的艰辛，而这一切都将付诸流水。
当他向诗人庞德悲悼他的痛心时，庞德却称之为天降好运，庞德向海明威保证，他将重写这些故事，而且会写得比过去更好，所以毋须害怕，因为最好的题材还是会出现。于是，海明威不再执着于遗失手稿的框框里打转，而让自己有机会重写这些故事，日后并成为美国文学最重要的人物之一。
所谓〃得之应得，失之所失〃，如果能不执著于表象，而用另外一个角度来冷眼看人生，那么得失之间就很难在短时间立即判断，因为，所有的问题都潜藏着〃机会〃。有了积极的态度，在面对挫败时，才能用〃逆向思考〃的方式来透视人生，即使是遇到最坏的状况时，也不要忘了，人生处处藏着陷阱和机会。所谓〃山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村〃，遇到得意之事时，别高兴得太早；碰到不如意的事，也别急着难过，因为，塞翁失马焉知非福。
多点童心，少一点世故
能拥有赤子之心的人，才能永保年轻。
很多人在社会上打滚久了，身上多了世故却少了天真；处心积虑久了，脸上的表情也变得复杂起来了。虽然，人不可貌相，但是〃相由心生〃，人的容貌还是操之在己，每个人都应该为自己的长相负责。
人的容貌除了五官之外，气质和神韵才是一个人真正的精神内在的表现，心机狡诈之人绝无可亲的相貌；反之，具有赤子之心的人其容貌一定是清楚明朗。还有眼睛是不会骗人的，看一个人，从他的眼睛看起，内心不安定的人，眼睛一定是闪烁不定，〃眼睛是灵魂之窗〃，所以，拥有天真美善之心的人，他的眼睛一定是清澈明亮的。
拥有童稚之心，说起来很简单，实行起来却是不容易，就好像世界上的道理一样，听起十分简单，做起来却十分的困难。但是，凡事存乎一心，若能从心开始，复杂就趋向简单，简单就趋向清澈。从世故到天真和从天真到世故，其实是一体两面，就好像黑夜和白天，只有放下世故复杂面貌，才能回归天真的本质。
有位作家说：一个人到了三十岁，饱受生活的沧桑，就会僵化、苍老了，而佛又是怎么样让自己像个赤子呢？我们可不可以在心灵和形貌上保持像童子一样呢？他说，有一次读《四十二章经》，好像知悉了佛为什么可以像童子的秘密，佛说：〃吾视王侯之位如过隙尘，视金玉之宝如瓦砾，视统素之服如敝帛，视大千界如无上一诃子，视阿耨池水如涂足油，视方便门如化宝聚，视无上乘如梦金帛，视佛道如眼前花，视禅定等如须弥柱，视涅如昼夕寤，视倒正如六龙舞，视平等为如一真地，视兴化如四时木〃。也许就是这种无所得的心，正是返老还童的秘方。
因为〃天真〃，人生才多点趣味，让我们做个永保赤子心的人，在生活中多点纯真，少一点匠气，三十岁以后，每个人都应该对自己的容貌负责，让我们做个纯真而成熟的人。
业余与专业
一个人最快乐的事就是，工作与兴趣合而为一。
在这个就业市场上，最专业的人通常可以获得最大的成就，不管你做什么事情，一定要讲求专业化。专业化在这个时代很重要，若能用专业的精神来做事，那么你一定会成为这个行业最顶尖的人物。专业化是来自于专业化的态度，来自于专业化的思想，你要将专业化灌人你的脑海里，因为只有专业和专精，才可能在这个行业中出类拔萃。
在这个不确定的年代里，业余和专业都有可能成为往后赖以谋生的工具，要评断你的兴趣，问问下班后，你最喜欢做什么消遣？周末和假期你又是如何打发多余的时间呢？你的嗜好是什么？你最喜�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！