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风水密码之夺宝-第57部分

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    水帘晴雪。

    本是武夷胜景之一。

    比景更难忘的是人。

    皇甫枫流心中微叹,举目望去:原本两股飞泉自百余米高的斜覆岩顶倾泻,宛若两条游龙喷射龙涎;可现在,唯有稀稀落落的水滴慢慢落下,落在岩下已非碧绿沉翠的的浴龙池内。

    水犹如此,人何以堪?

    范小龙却兴奋了起来——他看到了深藏收敛于岩腰之内的水帘洞了。那洞顶危岩斜覆,洞口斜向敞开,正欲迈步入洞。皇甫枫流却道:“小龙,我们不必进洞了。”

    范小龙一阵疑惑:“爬了半天,不进洞去哪?”

    “这洞里游人颇多,我们去那里——”皇甫枫流用手指向沿崖的三座古朴建筑:奉祀宋朝大儒的三贤祠,奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂,和清微洞真观。

    水帘洞不仅以风景取胜,更是武夷山道教胜地,向来有唐曜洞天之称。古来道观多择此构建,为山中着名的洞天仙府。

    而清微洞真观,又称水帘道院,为宋道人江成真所建;后于明嘉靖年重修,改名白龙观。皇甫枫流和画疯等人直接奔清微洞真观而去,因为这里无疑是三个建筑中风水人士最可能去的地方。

    一入观门,满目沧桑。

    明时的道观早已毁于岁月及人世的更迭,后来重修,因香客稀少,也无非是少许的补旧刷新。那殿宇的廊柱尽是斑驳的漆痕,那古朴的飞檐已显得破旧,就连地上的砖石也有不少的裂痕。园内角落里有不少杂草,中间的香炉中燃着稀少的香火,边上一张小台,放了一些供游人请香的火烛。

    人更是沧桑。

    门口板凳上坐着一个穿戴并不整齐的“道人”,那身旧蓝色的道袍就像是他借来的。见众人进来,也不起身招呼,自顾翘着小腿、磕着瓜子。

    几间小殿并不见其他道人的影子,只有一个穿灰衣长褂的拐腿老人,费力地在擦拭墙角地上少许不文明游客留下的痕迹。

    画疯不由长叹一口气。

    清微派是符箓三宗的分支之一,在宋时曾一度辉煌,后逐渐没落,并入了龙虎正一宗。

    但画疯和皇甫枫流都知道,赫赫有名的四大雷法道派之中,就有清微!

    神霄、清微、上清、天心,这四大雷法道派,已不为世人所熟知。大家知道的道教,似乎只剩下茅山道士、正一派和借金庸小说才普及的全真教。

    同为符箓宗,画疯是见人思己,不盛感叹——灵宝派的祖庭大万寿崇真宫,在明末就变成了遗址。近年重修,再也没有往日的神韵了。

    皇甫枫流感叹的却是更大。

    滚滚潮流,湮灭的文化精髓又岂止是几个道派?

    从这清微洞真观放眼望去,眼前一派秀丽河山。

    “赤壁千寻晴拂雨,明珠万颗画垂帘。”水帘洞的神姿,在每个春天或雨季都还可以恢复,可这道观,就算今天修得再繁华,也不再有往日的神韵了。

    好在山川灵气还在。

    这里毕竟是唐曜洞天!

    只是,能传承这灵气的人,又在哪里呢?

    皇甫枫流探访这观内没发现有特别需要关注的地方,而应双儿似乎在这呆着很不自在,正要开口说话,却先惊奇地“呀”了一声。

    只见这清微洞真观门口,慢慢走进来一个乞丐。

    有那个乞丐,要到这海拔五百余米的地方来乞讨?
第107章 要命不要钱
    这乞丐并不脏,甚至并不狼狈,却异常的怪异。

    他上衣的左手袖子很短,露出灰暗的手臂,右手的袖子却很长,袖管随风晃荡根本看不到他的右手;身上斜挂着一个暗黄色的袋子,里面鼓鼓囊囊不知道放了些什么东西。

    身上横七竖八的补丁,头上带着破旧不堪而又古老怪异的灰色帽子,手里端着一个碗。

    这些怎么看都是一个乞丐的装扮。

    可是当你仔细一看,你绝不会把他当成乞丐。

    最多觉得他精神不正常!

    只见他左手的袖管光丽灿烂,那隐隐的图文,竟似天上的云彩!右手的袖管颜色较深,却是色彩斑斓,飞舞着生动的花鸟鱼虫!

    而身上的衣物质料、颜色又和两袖不同。

    那浅色的衣料蒙了不少尘灰,可你仔细一看,却发现那衣料之上以平纹、缎纹配合曲水纹、浪花纹,而衣摆上竟是落花图案,整个样式简练古朴,典雅大方。

    更为诡异的是那衣服上的补丁,纹的竟是“八宝”、“八宝”、“八吉祥”的图案。

    这四样质料,本都殊为名贵,可如此拼在一起,却充满了违和感。

    不伦不类,让你感到很不舒服,多看几眼都不觉心里无名火起。

    把所有美好的东西加在一起,未必是个美好的结局。

    这乞丐就在众人各种诧异的眼神中慢慢的进得观来。那低头磕瓜子的“道人”一见喝道:“去去去!哪有到庙里来讨饭的?”

    那乞丐根本不为所动,只斜眼看了一下那“道人”,口里道:“你眉宇暗淡、眼神混浊,声音虽响却中气不足、又两腿虚空……你这样酒色无度,我料你活不了十年……”

    那“道人”闻言先是一怔,旋即勃然大怒:“我靠衣瓦(音),竟然敢咒你家道爷?”论起手臂欲去推那乞丐,不想那乞丐轻轻一捏,已拿住他的手腕,然后又是一扬,那道人就跌了出去。

    范小龙见那道人动手,本想上前制止,方走一步就见那道人跌了出去,错愕之下回头看了一样皇甫枫流。

    皇甫枫流神色慎重,缓缓地摇了摇头。

    旁边画疯目光炯炯,也是一言不发。

    只听那道人兀自不服,爬起来准备再上,却听乞丐道:“你下盘如此不稳,气息浮躁,昨夜子时之后一定是和虎狼之年的女子消耗,让你呆在这唐曜洞天,可惜了千百年来的灵光!”

    这怪异的乞丐,的确不是凡人!蓝衣“道人”坐在地上,露出里面俗家的粗布衣服,一脸不可置信的神色——这半夜之隐事,这乞丐怎么会知道?

    清微洞真观的庭院本不大,那乞丐几步之间已走到皇甫枫流等人面前。伸出了那个碗。

    “行行好……”

    就快黄昏了,阳光斜照这古旧的道观,一派沧桑唏嘘的味道。

    在这沧桑之中,一个奇装异服的锦衣乞丐,向你伸出一只碗,阳光从他背后洒来,那身影在地上说不出的萧索……

    “行行好……”那乞丐又说了一次。

    应双儿忍不住道:“你……你要什么?”

    半天不语的画疯忽然叹了口气:“他不要钱。”

    诧异中的沈君忧于应双儿几乎齐声问道:“那要什么?”

    皇甫枫流微微斜上一步,踏入乾位,然后道:“要命。”

    这世上,竟有要命不要钱的乞丐!

    讨钱是用来吃用、甚至用来居家过日子,就像东滨市里某些月入过万的乞丐一样;可这乞丐要命,有什么用?总不成,他自己变成两条命?

    乞丐闻言,脸上露出宽慰的笑,又举高了晚,斜斜退了半步,对皇甫枫流道:“行行好,赏条好命吧!”

    皇甫**双眉一皱,倒入坤位,嘴里却轻松道:“我能不给么?”

    应双儿嘀咕道:这乞丐像神经病一样,要命不要钱;你倒好,还像个神经病一样讨价还价?!

    不想那乞丐忽然正色道:“不给也行,不过讨命的有个小小的要求。”

    从来叫花子的自称,都是“讨饭的”——何时听过一个乞丐自称“讨命的”?

    “只要不要命,有什么要求好商量。”皇甫枫流笑着说。

    那乞丐点了点头,略带遗憾的道:“那就让你占点便宜——旁边那水帘洞也算千年福地,里面石凳石桌俱全,你们到里面休息一夜,天亮再下山,也是难得的造化。”

    他说话的那神情,就像一个商人,做了一件亏本买卖,透着几分懊恼。

    皇甫枫流说了一句:“感谢。”

    又说了一句:“可惜。”

    那乞丐反倒有些不解的神情“感谢什么?可惜什么?”

    皇甫枫流长身道:“感谢么,是感谢锦衣玉丐欧阳先生愿意手下留情……”

    乞丐仰首笑道:“小子识得我老人家,倒还算有几分见识!”

    皇甫枫流不亢不卑道:“老前辈左袖是元明清三朝御用云锦、右臂是古老的僮族壮锦、身上是名动锦官城的落花流水浣花锦,补丁却用的是江南宋锦之素花小锦——普天之下,这般装扮的,除了八大先生了的丐欧阳欧阳先生,还有谁?”

    这一番言语下来,在场的除了画疯吴散樗,众人都是一惊。

    沈君忧加入较晚,对新老八大先生的掌故不甚熟悉,但她却知道这些名传海内的四大名锦:云锦、壮锦、蜀锦、宋锦!

    “锦”本起源于中国,已有3000多年的历史,孔老夫子编《尚书》时就曾提到;而到了元朝,更进入了以金银线为纬的穷奢之境。

    哪有这样的乞丐,把这名动海内的四大名锦集于一身?

    要知道,这四大名锦都非凡品,而云锦中的三朝御锦、壮锦中的古品、蜀锦里的浣花锦和宋锦之中的素锦八宝等,几乎都是珍品。

    价值连城的珍品!

    穿着这样的衣物,虽然被拼得神采全无,但这个乞丐的身价,就算要饭,真的也只会要燕窝鱼翅了!

    沈君忧一时张大了嘴,说不出话来。

    古国平、范小龙和应双儿是最早知道八先生大名的,却没想到,这个衣着古怪的乞丐,原来身上的衣物竟价值连城。

    那他为什么还要做乞丐?

    就是为了要讨“命”?
第108章 催命符
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    ************

    讨饭、要钱,能吃可以花;

    但命本是一人一条,他要来作何用?

    古国平记忆力极佳,知道在老八大先生中,丐欧阳和病长孙齐名,谓之“二怪”,却没想到这“丐欧阳”是穿着名贵布料、专门向人讨命的乞丐。

    当下手已按住了枪柄。

    欧阳璋浑当无视,却问皇甫枫流:“那你又可惜什么?”

    皇甫枫流无奈道:“可惜,我向来不喜欢占别人便宜……”

    欧阳璋脸色一变,忽又诡异的一笑,道:“那你只好把命给我了……”言未尽,手从斜跨的包里一掏,再一挥,漫天黄纸飞扬!

    纸钱!

    这本是送葬上坟时才挥洒的纸钱!

    一时之间阴风大起,尘土弥漫,那黄纸纷纷,笼罩了整个院落,所有人都在那黄纸的笼罩之下!似乎那就要黄昏的太阳,也失去了光芒。

    那刚爬起来的蓝衣“道人”“啊呀妈呀”叫了一声,吓得又跌落在地上。

    古国平已举枪,可眼前黄纸飞扬又一片阴暗,那还看得清丐欧阳的所在。

    这黄纸之中隐隐传来阴涩的声音:“黄泉路、枉死城!早去早投生!”

    这诡异的声音中,黄纸不断落下、却又好似绵绵不绝——

    古国平往这黄纸弥漫的中心进了一步,举着枪,一直对着欧阳璋进来的方向;

    画疯退了一部,两手灵符捻出;

    范小龙一声“我c”、沈君忧一声“啊--”、应双儿一声“哎呀-”,三人都用手在眼前挥舞,以图拨去要落在身上的黄纸。

    皇甫枫流一动未动,却高喝道:“小龙!不要用手去接这纸!”

    那三人中,数范小龙胆子最大,沈君忧和应双儿最多把那黄纸拨开,范小龙却正待把那黄纸抓在手上。

    他本不信鬼,更不怕鬼!

    可是皇甫枫流一喝,他立刻变了手势。

    他绝对的相信皇甫枫流,所以他立刻就变了动作。这份信任,可能救了他一命。

    动作更快的是画疯!他嘴里念叨着“幡悬宝号、普利无边、诸神卫护、天罪消愆……”——道家“落幡咒”,手里灵符一展,向那团黄纸的中央飞去。就像两只老鹰,飞到了那黄鹂的中间,眼看黄鹂就要纷纷飘落,却见转速一快,那两道灵符一时竟无法显现!

    而近圆形的黄纸之中,竟有一张长条的符箓,犹如一只鬼爪,向皇甫枫流而来!

    画疯失声道:“催命符!”

    原来这黄纸,只是欧阳璋震慑人心神的障眼法,真正的杀招,却是这道催命符!

    吴散樗是灵宝弟子,符箓三宗之一,当然认得这催命符。阁皂灵宝、茅山上清、龙虎正一这三大符箓教派,各有无数灵符法宝,并且凝思、丹鼎、雷法各有所取,但有一项咒语和符箓,是这三宗基本都禁止修炼的!

    催命符。

    这本是咒人早死的符箓。

    修道之人,要么为的是玉籍登仙、要么修的是养性长生。道家五戒十善的第一条,就是不得杀生!

    天下道教虽有大小数十个门派,理念、丹法等各不相同,基本的炼养之术更是大相庭径:有的修丹液、有的凝元神,千年以来互相吸收或者互相排斥,但都没有要“除魔卫道”欲废对方道法的念头和行动。

    甚至东派陆西星提出以夫妇二人同炼阴阳派,也并没有被其它道派完全敌视;

    甚至西派李西月主张四层命功、筑基之后阴阳双炼,虽被全真等不屑却也没有被视为必须打击的对象。

    但这催命符,却是正门道教所万万不容的。

    其名列道门“魔道三妖法之一”!

    魔道三妖法之一,是女修取男子元阳或以狐媚之术采。炼;虽然行为恶劣,但被迷惑的男子多少还有点心甘情愿,或自身不正,尚属孽缘;

    魔道三妖法之二,是为以采取素-女口里、下窍的阴元之名,违背对方意愿行泥水道法(男子为泥、女子为水)来修炼的术法,张紫阳真人曾斥言“皆不得永生”;

    (而夫妇道侣同炼不在此限;非道侣共炼,包括神合或形合等方式虽也不被提倡,但也最多称之为“邪法”;)

    这第一、第二,都是在违背对方意愿的前提下,夺取阳气或阴jing精;

    但这第三个,却是夺取的是人的性命来获取旁人阴阳二元的法术!

    催命符,是这第三法的工具之一。

    能行催命符的人,不一定能把对方的元气化为已有。

    这讨命的欧阳璋,到底是为了炼这妖法而行催命符,还是仅仅是为了夺人性命,画疯不知道。

    因为多年前锦衣玉丐的行为激起了道门众多正派人士义愤,欲围捕圈禁之,欧阳璋却忽然失去了踪迹。

    更听说他已投入了地劫门门下,旁人虽恨,却也无可奈何。

   
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