风水密码之夺宝-第57部分

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　　　　水帘晴雪。

　　　　本是武夷胜景之一。

　　　　比景更难忘的是人。

　　　　皇甫枫流心中微叹，举目望去：原本两股飞泉自百余米高的斜覆岩顶倾泻，宛若两条游龙喷射龙涎；可现在，唯有稀稀落落的水滴慢慢落下，落在岩下已非碧绿沉翠的的浴龙池内。

　　　　水犹如此，人何以堪？

　　　　范小龙却兴奋了起来——他看到了深藏收敛于岩腰之内的水帘洞了。那洞顶危岩斜覆，洞口斜向敞开，正欲迈步入洞。皇甫枫流却道：“小龙，我们不必进洞了。”

　　　　范小龙一阵疑惑：“爬了半天，不进洞去哪？”

　　　　“这洞里游人颇多，我们去那里——”皇甫枫流用手指向沿崖的三座古朴建筑：奉祀宋朝大儒的三贤祠，奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂，和清微洞真观。

　　　　水帘洞不仅以风景取胜，更是武夷山道教胜地，向来有唐曜洞天之称。古来道观多择此构建，为山中着名的洞天仙府。

　　　　而清微洞真观，又称水帘道院，为宋道人江成真所建；后于明嘉靖年重修，改名白龙观。皇甫枫流和画疯等人直接奔清微洞真观而去，因为这里无疑是三个建筑中风水人士最可能去的地方。

　　　　一入观门，满目沧桑。

　　　　明时的道观早已毁于岁月及人世的更迭，后来重修，因香客稀少，也无非是少许的补旧刷新。那殿宇的廊柱尽是斑驳的漆痕，那古朴的飞檐已显得破旧，就连地上的砖石也有不少的裂痕。园内角落里有不少杂草，中间的香炉中燃着稀少的香火，边上一张小台，放了一些供游人请香的火烛。

　　　　人更是沧桑。

　　　　门口板凳上坐着一个穿戴并不整齐的“道人”，那身旧蓝色的道袍就像是他借来的。见众人进来，也不起身招呼，自顾翘着小腿、磕着瓜子。

　　　　几间小殿并不见其他道人的影子，只有一个穿灰衣长褂的拐腿老人，费力地在擦拭墙角地上少许不文明游客留下的痕迹。

　　　　画疯不由长叹一口气。

　　　　清微派是符箓三宗的分支之一，在宋时曾一度辉煌，后逐渐没落，并入了龙虎正一宗。

　　　　但画疯和皇甫枫流都知道，赫赫有名的四大雷法道派之中，就有清微！

　　　　神霄、清微、上清、天心，这四大雷法道派，已不为世人所熟知。大家知道的道教，似乎只剩下茅山道士、正一派和借金庸小说才普及的全真教。

　　　　同为符箓宗，画疯是见人思己，不盛感叹——灵宝派的祖庭大万寿崇真宫，在明末就变成了遗址。近年重修，再也没有往日的神韵了。

　　　　皇甫枫流感叹的却是更大。

　　　　滚滚潮流，湮灭的文化精髓又岂止是几个道派？

　　　　从这清微洞真观放眼望去，眼前一派秀丽河山。

　　　　“赤壁千寻晴拂雨，明珠万颗画垂帘。”水帘洞的神姿，在每个春天或雨季都还可以恢复，可这道观，就算今天修得再繁华，也不再有往日的神韵了。

　　　　好在山川灵气还在。

　　　　这里毕竟是唐曜洞天！

　　　　只是，能传承这灵气的人，又在哪里呢？

　　　　皇甫枫流探访这观内没发现有特别需要关注的地方，而应双儿似乎在这呆着很不自在，正要开口说话，却先惊奇地“呀”了一声。

　　　　只见这清微洞真观门口，慢慢走进来一个乞丐。

　　　　有那个乞丐，要到这海拔五百余米的地方来乞讨？
第107章　要命不要钱
　　　　这乞丐并不脏，甚至并不狼狈，却异常的怪异。

　　　　他上衣的左手袖子很短，露出灰暗的手臂，右手的袖子却很长，袖管随风晃荡根本看不到他的右手；身上斜挂着一个暗黄色的袋子，里面鼓鼓囊囊不知道放了些什么东西。

　　　　身上横七竖八的补丁，头上带着破旧不堪而又古老怪异的灰色帽子，手里端着一个碗。

　　　　这些怎么看都是一个乞丐的装扮。

　　　　可是当你仔细一看，你绝不会把他当成乞丐。

　　　　最多觉得他精神不正常！

　　　　只见他左手的袖管光丽灿烂，那隐隐的图文，竟似天上的云彩！右手的袖管颜色较深，却是色彩斑斓，飞舞着生动的花鸟鱼虫！

　　　　而身上的衣物质料、颜色又和两袖不同。

　　　　那浅色的衣料蒙了不少尘灰，可你仔细一看，却发现那衣料之上以平纹、缎纹配合曲水纹、浪花纹，而衣摆上竟是落花图案，整个样式简练古朴，典雅大方。

　　　　更为诡异的是那衣服上的补丁，纹的竟是“八宝”、“八宝”、“八吉祥”的图案。

　　　　这四样质料，本都殊为名贵，可如此拼在一起，却充满了违和感。

　　　　不伦不类，让你感到很不舒服，多看几眼都不觉心里无名火起。

　　　　把所有美好的东西加在一起，未必是个美好的结局。

　　　　这乞丐就在众人各种诧异的眼神中慢慢的进得观来。那低头磕瓜子的“道人”一见喝道：“去去去！哪有到庙里来讨饭的？”

　　　　那乞丐根本不为所动，只斜眼看了一下那“道人”，口里道：“你眉宇暗淡、眼神混浊，声音虽响却中气不足、又两腿虚空……你这样酒色无度，我料你活不了十年……”

　　　　那“道人”闻言先是一怔，旋即勃然大怒：“我靠衣瓦（音），竟然敢咒你家道爷？”论起手臂欲去推那乞丐，不想那乞丐轻轻一捏，已拿住他的手腕，然后又是一扬，那道人就跌了出去。

　　　　范小龙见那道人动手，本想上前制止，方走一步就见那道人跌了出去，错愕之下回头看了一样皇甫枫流。

　　　　皇甫枫流神色慎重，缓缓地摇了摇头。

　　　　旁边画疯目光炯炯，也是一言不发。

　　　　只听那道人兀自不服，爬起来准备再上，却听乞丐道：“你下盘如此不稳，气息浮躁，昨夜子时之后一定是和虎狼之年的女子消耗，让你呆在这唐曜洞天，可惜了千百年来的灵光！”

　　　　这怪异的乞丐，的确不是凡人！蓝衣“道人”坐在地上，露出里面俗家的粗布衣服，一脸不可置信的神色——这半夜之隐事，这乞丐怎么会知道？

　　　　清微洞真观的庭院本不大，那乞丐几步之间已走到皇甫枫流等人面前。伸出了那个碗。

　　　　“行行好……”

　　　　就快黄昏了，阳光斜照这古旧的道观，一派沧桑唏嘘的味道。

　　　　在这沧桑之中，一个奇装异服的锦衣乞丐，向你伸出一只碗，阳光从他背后洒来，那身影在地上说不出的萧索……

　　　　“行行好……”那乞丐又说了一次。

　　　　应双儿忍不住道：“你……你要什么？”

　　　　半天不语的画疯忽然叹了口气：“他不要钱。”

　　　　诧异中的沈君忧于应双儿几乎齐声问道：“那要什么？”

　　　　皇甫枫流微微斜上一步，踏入乾位，然后道：“要命。”

　　　　这世上，竟有要命不要钱的乞丐！

　　　　讨钱是用来吃用、甚至用来居家过日子，就像东滨市里某些月入过万的乞丐一样；可这乞丐要命，有什么用？总不成，他自己变成两条命？

　　　　乞丐闻言，脸上露出宽慰的笑，又举高了晚，斜斜退了半步，对皇甫枫流道：“行行好，赏条好命吧！”

　　　　皇甫**双眉一皱，倒入坤位，嘴里却轻松道：“我能不给么？”

　　　　应双儿嘀咕道：这乞丐像神经病一样，要命不要钱；你倒好，还像个神经病一样讨价还价？！

　　　　不想那乞丐忽然正色道：“不给也行，不过讨命的有个小小的要求。”

　　　　从来叫花子的自称，都是“讨饭的”——何时听过一个乞丐自称“讨命的”？

　　　　“只要不要命，有什么要求好商量。”皇甫枫流笑着说。

　　　　那乞丐点了点头，略带遗憾的道：“那就让你占点便宜——旁边那水帘洞也算千年福地，里面石凳石桌俱全，你们到里面休息一夜，天亮再下山，也是难得的造化。”

　　　　他说话的那神情，就像一个商人，做了一件亏本买卖，透着几分懊恼。

　　　　皇甫枫流说了一句：“感谢。”

　　　　又说了一句：“可惜。”

　　　　那乞丐反倒有些不解的神情“感谢什么？可惜什么？”

　　　　皇甫枫流长身道：“感谢么，是感谢锦衣玉丐欧阳先生愿意手下留情……”

　　　　乞丐仰首笑道：“小子识得我老人家，倒还算有几分见识！”

　　　　皇甫枫流不亢不卑道：“老前辈左袖是元明清三朝御用云锦、右臂是古老的僮族壮锦、身上是名动锦官城的落花流水浣花锦，补丁却用的是江南宋锦之素花小锦——普天之下，这般装扮的，除了八大先生了的丐欧阳欧阳先生，还有谁？”

　　　　这一番言语下来，在场的除了画疯吴散樗，众人都是一惊。

　　　　沈君忧加入较晚，对新老八大先生的掌故不甚熟悉，但她却知道这些名传海内的四大名锦：云锦、壮锦、蜀锦、宋锦！

　　　　“锦”本起源于中国，已有3000多年的历史，孔老夫子编《尚书》时就曾提到；而到了元朝，更进入了以金银线为纬的穷奢之境。

　　　　哪有这样的乞丐，把这名动海内的四大名锦集于一身？

　　　　要知道，这四大名锦都非凡品，而云锦中的三朝御锦、壮锦中的古品、蜀锦里的浣花锦和宋锦之中的素锦八宝等，几乎都是珍品。

　　　　价值连城的珍品！

　　　　穿着这样的衣物，虽然被拼得神采全无，但这个乞丐的身价，就算要饭，真的也只会要燕窝鱼翅了！

　　　　沈君忧一时张大了嘴，说不出话来。

　　　　古国平、范小龙和应双儿是最早知道八先生大名的，却没想到，这个衣着古怪的乞丐，原来身上的衣物竟价值连城。

　　　　那他为什么还要做乞丐？

　　　　就是为了要讨“命”？
第108章　催命符
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　　　　讨饭、要钱，能吃可以花；

　　　　但命本是一人一条，他要来作何用？

　　　　古国平记忆力极佳，知道在老八大先生中，丐欧阳和病长孙齐名，谓之“二怪”，却没想到这“丐欧阳”是穿着名贵布料、专门向人讨命的乞丐。

　　　　当下手已按住了枪柄。

　　　　欧阳璋浑当无视，却问皇甫枫流：“那你又可惜什么？”

　　　　皇甫枫流无奈道：“可惜，我向来不喜欢占别人便宜……”

　　　　欧阳璋脸色一变，忽又诡异的一笑，道：“那你只好把命给我了……”言未尽，手从斜跨的包里一掏，再一挥，漫天黄纸飞扬！

　　　　纸钱！

　　　　这本是送葬上坟时才挥洒的纸钱！

　　　　一时之间阴风大起，尘土弥漫，那黄纸纷纷，笼罩了整个院落，所有人都在那黄纸的笼罩之下！似乎那就要黄昏的太阳，也失去了光芒。

　　　　那刚爬起来的蓝衣“道人”“啊呀妈呀”叫了一声，吓得又跌落在地上。

　　　　古国平已举枪，可眼前黄纸飞扬又一片阴暗，那还看得清丐欧阳的所在。

　　　　这黄纸之中隐隐传来阴涩的声音：“黄泉路、枉死城！早去早投生！”

　　　　这诡异的声音中，黄纸不断落下、却又好似绵绵不绝——

　　　　古国平往这黄纸弥漫的中心进了一步，举着枪，一直对着欧阳璋进来的方向；

　　　　画疯退了一部，两手灵符捻出；

　　　　范小龙一声“我c”、沈君忧一声“啊－－”、应双儿一声“哎呀－”，三人都用手在眼前挥舞，以图拨去要落在身上的黄纸。

　　　　皇甫枫流一动未动，却高喝道：“小龙！不要用手去接这纸！”

　　　　那三人中，数范小龙胆子最大，沈君忧和应双儿最多把那黄纸拨开，范小龙却正待把那黄纸抓在手上。

　　　　他本不信鬼，更不怕鬼！

　　　　可是皇甫枫流一喝，他立刻变了手势。

　　　　他绝对的相信皇甫枫流，所以他立刻就变了动作。这份信任，可能救了他一命。

　　　　动作更快的是画疯！他嘴里念叨着“幡悬宝号、普利无边、诸神卫护、天罪消愆……”——道家“落幡咒”，手里灵符一展，向那团黄纸的中央飞去。就像两只老鹰，飞到了那黄鹂的中间，眼看黄鹂就要纷纷飘落，却见转速一快，那两道灵符一时竟无法显现！

　　　　而近圆形的黄纸之中，竟有一张长条的符箓，犹如一只鬼爪，向皇甫枫流而来！

　　　　画疯失声道：“催命符！”

　　　　原来这黄纸，只是欧阳璋震慑人心神的障眼法，真正的杀招，却是这道催命符！

　　　　吴散樗是灵宝弟子，符箓三宗之一，当然认得这催命符。阁皂灵宝、茅山上清、龙虎正一这三大符箓教派，各有无数灵符法宝，并且凝思、丹鼎、雷法各有所取，但有一项咒语和符箓，是这三宗基本都禁止修炼的！

　　　　催命符。

　　　　这本是咒人早死的符箓。

　　　　修道之人，要么为的是玉籍登仙、要么修的是养性长生。道家五戒十善的第一条，就是不得杀生！

　　　　天下道教虽有大小数十个门派，理念、丹法等各不相同，基本的炼养之术更是大相庭径：有的修丹液、有的凝元神，千年以来互相吸收或者互相排斥，但都没有要“除魔卫道”欲废对方道法的念头和行动。

　　　　甚至东派陆西星提出以夫妇二人同炼阴阳派，也并没有被其它道派完全敌视；

　　　　甚至西派李西月主张四层命功、筑基之后阴阳双炼，虽被全真等不屑却也没有被视为必须打击的对象。

　　　　但这催命符，却是正门道教所万万不容的。

　　　　其名列道门“魔道三妖法之一”！

　　　　魔道三妖法之一，是女修取男子元阳或以狐媚之术采。炼；虽然行为恶劣，但被迷惑的男子多少还有点心甘情愿，或自身不正，尚属孽缘；

　　　　魔道三妖法之二，是为以采取素－女口里、下窍的阴元之名，违背对方意愿行泥水道法（男子为泥、女子为水）来修炼的术法，张紫阳真人曾斥言“皆不得永生”；

　　　　（而夫妇道侣同炼不在此限；非道侣共炼，包括神合或形合等方式虽也不被提倡，但也最多称之为“邪法”；）

　　　　这第一、第二，都是在违背对方意愿的前提下，夺取阳气或阴jing精；

　　　　但这第三个，却是夺取的是人的性命来获取旁人阴阳二元的法术！

　　　　催命符，是这第三法的工具之一。

　　　　能行催命符的人，不一定能把对方的元气化为已有。

　　　　这讨命的欧阳璋，到底是为了炼这妖法而行催命符，还是仅仅是为了夺人性命，画疯不知道。

　　　　因为多年前锦衣玉丐的行为激起了道门众多正派人士义愤，欲围捕圈禁之，欧阳璋却忽然失去了踪迹。

　　　　更听说他已投入了地劫门门下，旁人虽恨，却也无可奈何。