大风秦楚-第93部分

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是这样憔悴柔弱，且带有不尽的哀伤，洗心玉变得深沉多了。韦蒲正在独撑危局，坚请他们留下，这样，他们三个就在邛崃剑庭住了下来。
　　　　仓庚暂住在西施罗的房间里，老百贼住入斗越门的房间，洗心玉则住了小伍起的那一间。哈婆婆尸后和天中剑曲云芳是住在一起的，她们那间房较大，在大崖穴内。大崖穴是天然形成的，阴冷寒森，没人愿去住。如今一边安放着邛崃剑庭诸位先祖和哈婆婆尸后及其弟子的灵位；另一边安放着至简堂诸位先祖和上古师千空照、安仪师辛利及至简堂同门的灵位，包括田悯和齐云。仓庚和老百贼不大来这里。韦蒲的女弟子红剑是个一刻也不停的女孩子，她自告奋勇地承担了这里的打扫。每天清晨，她都要将这里打扫擦拭一遍，然后是上香拜祭。每次拜祭，她常这样说：“各位老祖宗，你们不认识我吧？我是红剑，是你们的小弟子，很小很小的弟子。你们可要保佑我啊！要知道是我每天供奉你们，给你们餐飨，你们可千万不能没有良心……”
　　　　韦蒲和洗心玉每天都要到这里来焚香拜祭。
　　　　洗心玉看见红剑一边上香，一边嘴里嘀嘀咕咕的不知在念什么，就喜欢上她，问她说什么？说得洗心玉笑弯了腰，把个韦蒲气得个直瞪眼。
　　　　洗心玉常思念师傅、辛利姨、封姨，思念田悯、齐云以及至简堂的同门和佣工，佣妇们。她不去想北门晨风，她极力使自己不去想他，但北门晨风的影子总是驱之不去，象那云雾中雄峙的山峰一样，无时无刻地不委婉地出现在她的脑海里，于是难以克制的思念就迷茫了她的双眼。每到这个时候，她都极力想将这个引起她不安的魔障驱除。她相信，随着时日的过去，这种思念会淡去。但她没想到的是，这种思念是淡去了，却象岁月一样，流过那大崖堂前的那棵光滑洁净的七叶树，留下了一份华美的葱郁感，让人感到刻骨铭心的痛楚。
　　　　四月的七叶树最美（现在已是五月），四月里的七叶树开花了，那洁白的园锥条状花序直立着，真是蔚为壮观，一树皆是。七叶树有一种华滋的美，树干洁白细腻，树冠雍容华贵，就象北门晨风所写的《青桐》，比青桐还美。这七叶树，就是洗心玉心中的北门晨风，就象青桐是她心中的北门晨风一样。
　　　　仓庚一直把洗心玉当女儿一样看待，如今更甚，老百贼胡息不下山时，两人争着把自己的平生之技传授给她。
　　　　东方未明，东方未（日希），每天洗心玉起得很早，习剑之人嘛。仓庚和洗心玉穿过那一片颓房，沿着艾礼泉，走出垒石构成的剑庭门庑，她俩喜欢这门前的几十棵巨大桧柏。人穿行在这些桧柏中，使人想起鱼，也使人想起鸟。尤其是桧柏前的耻池，在巨大的桧柏掩映下，终年难见阳光。艾礼泉从山中流来，流入池中，水至清若无一样。这个方池砌得很整齐，年代也久远，既干净整洁，又布满苔痕，绿幽幽的。池畔有一小亭，上书：“耻池。”
　　　　仓庚问韦蒲：“何谓‘耻’？这么怪？”
　　　　“临池知耻。”韦蒲答。
　　　　“好一个‘临池知耻’，谁起的？”洗心玉颇感兴趣。
　　　　“确实不知，师傅在日，也不知晓。祖师太孤刃峰上人来此之前，就这样了。”
　　　　桧柏下，耻池前，冬日温温，夏日凉爽。尤其是三暑之日，南风徐徐，空气簇新。洗心玉上次来这里，就看中了这一清净之地，可哈婆婆尸后不喜欢，她嫌此地幽冷。因此洗心玉只在此地习剑。哈婆婆乃一代宗师，不会来看洗心玉习剑，她只到她那大崖堂后的一片空地去习剑练功。如今那地方依然是韦蒲习剑的地方，老百贼也去了那里。
　　　　洗心玉每天和仓庚在这耻池前练桃氏十四泉和上古石龙子，对上古石龙子仓庚有不同的理解：上古师偏重修身养性；仓庚则认为“蓄势待发，出其不意。”
　　　　没有对错，重要的是看结果，但结果往往是看不到的。
　　　　洗心玉又习哈婆婆传授的云摩十九式乱剑和乱剑之心剑，并到剑庭的邛海竹径的藏房中，按哈婆婆的指点，找出云摩十九式乱剑图谱和典藉，练起来。她到后山去找韦蒲，练给他看，一是为了求证，二也是想说出自己的感悟。
　　　　韦蒲看了洗心玉的乱剑，颇不能理解，因为那乱剑根本就不是乱剑，只是洗心玉这剑又总飘着乱剑的影子，他认为洗心玉不对。
　　　　“你看，应该是这样。”他演示了一遍乱剑给洗心玉看。
　　　　可洗心玉不听，她以另一种剑式语言，同样演示了韦蒲的那一套乱剑。这使韦蒲感到别扭，但他拿洗心玉没办法。不过他也感到，洗心玉演示的似乎更能精到的表现了乱剑的精髓，那就是乱而不乱。只是他不愿意承认。
　　　　“你不能这样练，糟蹋了我们的乱剑。”
　　　　“师傅不这样认为。”
　　　　“哪一个师傅？”
　　　　“自然是你我的师傅。”
　　　　“会这样吗？”
　　　　“剑有定法吗？要之，精气神也。”洗心玉一语中的。
　　　　“好，好一个精气神，”仓庚赞赏道，“小子，你这里，”仓庚点着自己的额角说，“要开窍。不过，小玉也不能荒于随。”
　　　　韦蒲不懂，但他觉得，洗心玉是不对的。难怪哈婆婆尸后对他颇不满意，不象爱曲云芳那样爱着他。
　　　　韦蒲虎臂狼腰、强健憨厚，颇能与人相处。虽是一个力士般的壮士，却并不鲁莽。正因为这，哈婆婆才让他留守剑庭。曲云芳比他能力强，但哈婆婆不大离得开曲云芳。西施罗和小伍起，哈婆婆就不大放心。
　　　　慢慢的，韦蒲也领悟到洗心玉的那种意韵，这样一来，他的剑艺就有了长进，这令他不得不认同了洗心玉。他不但被洗心玉吸引，还由此敬了她几分。洗心玉柔弱的身体里充满了灵气，象夕阳中的垂柳。洗心玉的身姿常会无意地在人们眼前飘动、变换、切入，让人的思想和爱慕都跟不上，却已惊叹，怎能有这样的婀娜多姿？这个女人飘动着，象梦幻一样，令人难以自已自己的意绪，使人产生出难以慰平自身的惊叹和渴慕，只恨此一生只是虚度，不曾见得过这样的女人。
　　　　一日，习剑毕，仓庚知道韦蒲喜欢洗心玉，青年男女间的事，以自己的心，她颇能理解。韦蒲这人不错，虽然配不上小玉，但小玉的年龄也不小了。再加上她自己有过这种经历，所以，并不干涉，提早收了剑，回剑庭去了。洗心玉在耻池亭中坐着，沉醉东风般地歇息，习了剑，出了汗，薄薄地穿着，白皙的颜面透出一丝红晕来。她本来就柔弱，但现在显得很有生气，她知道韦蒲在看自己，也知道他喜欢自己，她喜欢有人喜欢。她快乐自如。韦蒲强健，特别有男人味。在有意无意间，洗心玉展现出自己女人的妩媚，这不是轻佻，而是本能，一个女人在本能上去挑逗一个男人，这不关乎道德。
　　　　韦蒲习完了剑——这几天，他常来耻池亭旁习剑——进了亭子。
　　　　“坐。”洗心玉扇着越葛（巾兑）巾，她的衣衫湿透了，脸上刚擦去汗渍，显得红扑扑的。她指着右边的亭栏干，叫韦蒲坐，似有意又似无意。
　　　　韦蒲得从她面前走过去，一股浓烈的男人味扑面而来，这男人的汗味散发着麝香一般的气味，令洗心玉着迷。洗心玉偷偷地瞥了一眼韦蒲，看见他那发达的肌肉和熊一样的躯体，心就禁不住地“别，别，别”地乱跳起来。
　　　　她感到好没意思。
　　　　韦蒲看着如此神彩飞扬的洗心玉，刚才仓庚的离去，他知道这是仓庚有意的，至少是她不干预，心里顿生感激。他就想不通，这么好的仓庚，怎么会被上古师关了四五年？而据洗心玉讲，她的师傅上古师乃是天底下最好最好的师傅，是天底下最好最好的人。
　　　　他就这样问洗心玉。
　　　　洗心玉笑了，说：“这有什么难理解的？你不看看她们两人？”
　　　　“难道仓庚不好？”
　　　　“不是，她俩都好。”说这话时，洗心玉呶了呶嘴，微微一笑，这模样既显得洗心玉此刻的心境有些自负又有些随和。
　　　　“怎么说？”韦蒲看见她这样子，就有点痴了。
　　　　“这还不懂？”
　　　　“你是说，都是好人，才会撞到南墙不回头。”
　　　　“她们都是锉子，锉锉锉到底的。”
　　　　“是吗？那么，你会不会也会锉锉锉到底呢？”
　　　　“我不会，”洗心玉笑了，心想，“我怎么会哪么古板？这云中阳！难道我是哪么古板的一个人吗？我看他倒是一个古板的人。”想到这里，她就真的笑出了声。
　　　　韦蒲却误会了，以为自己的问话获得了洗心玉的好感，便进一步问道：
　　　　“这与你姨，似有不公。”
　　　　“你怎么老谈我姨呀？”这话一出口，洗心玉吓了一跳。因为她想起了，这句话也曾对北门晨风说过，那是在去博阳的路上，北门子也是这样老谈她的姨。这样一来，她的情绪就不好起来，她就不想再谈仓庚。再说，对于仓庚的被囚，也是她心里的一个结。她转了话题，说起两个师傅，也想起了两个师傅，上古师就死在她眼前，而哈婆婆……。
　　　　“至今对于师傅和辛琪怎样死的，我都不清楚，”洗心玉旧事重提，“当时，我只离开了半个时辰，回到后稷祠，看到的就是那可怕的一幕。从当时的情景来看，事后我曾想过，我揣测她们必死于胡人之手，我真后悔，后悔当时不在……。”
　　　　“这不能怪你，再说，你在，也无济于事！”
　　　　“可现在连她们是怎么死的都说不清楚，工布王剑也不见了，现在天下乱纷纷，都在寻找王剑，我是百口莫辩。再说我的猜测，只是猜测，假如不是呢？假如她们不是死于胡人之手呢？”
　　　　“不，一定是胡人，决不可能是朝廷。”
　　　　“为什么？”
　　　　“是朝廷，能不载了去请功吗？但是，也是朝廷，不是朝廷，师傅怎会遭此荼毒？这一切都要算在朝廷头上，都要算在那凌锋剑主龙应奎头上。正是这老贼出此歹毒，才有了望夷之灾，有朝一日……必为天下剑士去向他索命。”
　　　　“龙应奎是另一回事，朝廷也暂且不去管它。假如师傅、辛琪确是死在胡人之手，此仇此恨就不能不报。我们是剑士，不能羞辱了我们手中的剑！现在胡人正在侵扰边地，一己之私再大，也大不了国事。国仇家恨，倘若能让我们一赴边地，抗击胡虏，既可慰藉师傅和辛琪的在天之灵，又可以拱护家国……”正说到这里，只见几个佣妇从山中归来，手里都拿着一大把箬叶。
　　　　“你们这里也包角黍？”洗心玉奇怪了，她迎向她们，问，“不是只在长沙郡有吗？”
　　　　众佣妇不知她在说什么？
　　　　韦蒲代答：“长沙郡是有，但这端阳的风俗是远古传下来的，夏至前后，我们这里就有祭祀图腾，禳灾除秽的风俗。但这包角黍却是从南郡传来的……”
　　　　“是吗？”洗心玉并不知道这原是古老的风俗。她只知道每年这个时候，在至简剑庭，师傅都要叮嘱封姨包角黍。师傅曾告诉她，这是纪念楚三闾大夫屈原的，师傅非常祟拜屈原。她说：“五月五日，这一天，屈原怀着一颗忧国忧民的心，投了汨罗江。师傅还告诉她，在她的家乡，这一天，要划船、焚香、喝雄黄酒、挂桃枝艾叶菖蒲剑。但这种风俗似乎只存在于故楚地，没想到，蜀郡，这里的人，这么快就接受了这种风俗。只是洗心玉不知道，这只是一种古老的风俗又有了新的内涵罢了。
　　　　“我来和你们一起包。”洗心玉非常着迷这种氛围，好象又回到了当年在至简剑庭的日子。那是在内庭天井旁，辛利姨、封姨，还有玄月、辛琪、采薇、安女以及张妈、胡妈一大伙人，围在一起，淘了那么一大萝黍米，浸了那么一大盆箬叶。她和玄月她们都包不好，胡妈包得最好，又快又结实又好看。辛利姨就赶她们走。
　　　　“你们都给我出去，越帮越忙，看见你们就烦死了。”辛利姨提着玄月包的角黍，一提：“你们看看，你们看看。”她指责道，那角黍象是立即就要散了一样。“干什么事，都干不好，你们这些丫头片子，怎么就这个样？想当年，我们要是象你们，还不被师傅克死。师姐也太宠着你们了，越发不成样子，去，去，去……。”
　　　　辛利姨越是赶她们，她们越不走。
　　　　“苦须归宾，对，是苦须归宾，”洗心玉突然想起了苦须归宾，眼睛就湿润了。苦须从来不包角黍，洗心玉总记得，每当辛利姨骂她们的时候，苦须就帮着辛利姨，把她们包好的角黍一个个抖开来，丢得满盆都是。苦须归宾总是那么坏。辛利姨开始还骂她们，但看见苦须这样使坏，就气不打一处来，要来打苦须。于是，她和玄月、采薇都高兴得直拍手，说：“该打，该打……”
　　　　每到这个时候，封姨总叫她们是“别人家的媳妇。”“别人家的媳妇怎么可以乱打！”她怪别致的对辛利说，说得辛利都呆了一下。这时，封姨总是让张妈给她绞面，脸上涂满了厚厚的傅粉。那张妈，从一碗清水里拿出一根细麻绳，一头细细地咬着，两手搓着，然后一手提一头，在封姨的脸上细细地绞，特别细心。封姨看上去象一个白无常一样，脸涂得雪白。洗心玉知道，绞过的脸干净整洁，封姨总是那么干干净净的，一尘不染。她挤到封姨前，要张妈也给她绞。张妈就笑她：“没羞，没羞。”
　　　　她不懂没羞什么？
　　　　辛利姨和胡妈就笑了起来。
　　　　玄月、采薇、辛琪也挤过来，要张妈给她们绞脸。
　　　　“你们要开脸呀，好，我来，”苦须就拿起傅粉来给她们涂。轮到洗心玉时，洗心玉心想：“刚才张妈笑我‘没羞’，没羞什么？好象有点明白了。又看到辛利姨和胡妈都不包角黍来看她，她突然知道了，这开脸可能不是象她这样的女孩子可以做的，不由得脸红了起来，就把苦须手中的傅粉一把抓翻。
　　　　“哎唷，我的小祖宗！”张妈心痛地叫了起来，“要遭雷打的。”
　　　　“张妈妈，别怪我，苦须使坏，要打打苦须……”
　　　　“要打打苦须。”洗心玉耳边好象还依然响着当年的话语。
　　　　泪水就再也止不住地流了下来。
　　　　不知什么时候，韦蒲站在她身旁，看见她伤心，知道她又在睹物思人，就拉了拉她，使她惊醒过来。
　　　　“又在想师傅了？”
　　　　“我们一起包角黍去！”她没理韦蒲，对那些佣妇讲。
二卷、四、其形也放浪，其行也谐
　　　　　　　　　　　　四、其形也放浪，其行也谐谑。
　　　　洗心玉和佣妇们一道去了。韦蒲回到剑庭后的院场中，教一班弟子习剑，中规中矩，一丝不苟。由洗心玉的伤感想到师傅和师姐弟妹，他们的灵位就摆放在大崖堂内祭室里。又想到上古师。由上古师再想到洗心玉，故意绕了这么一个大弯子，以规避自己对她的倾慕。
　　　　这个女人象茑萝一样朦胧，象春树一样含愁。他就象一个跋涉在一个严冬的生命，突然看到满目冰雪幻化成了葱茏的春天一样，立即就喜欢上了她。他一到她的面前就窘得很，笨手笨脚的什么也不会表达。他不知道洗心玉对他怎样？心中有点郁闷。
　　　　院场边是一片桑林，光秃秃地挑着一两片采剩下的绿叶，那绿叶绿得象在舞蹈。佣户们在给桑树培土上粪，桑林那边的蚕房已经空了，今年的蚕事在四脚和料娘的操持下，收成不错。前段日子，整个剑庭都在忙着煮茧、缫丝，五六部手摇缫丝车的（车壬）不停地转。现在大家正忙着练丝、染丝、络丝、摇纬、整经，已是一片机杼