友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
明歌-第150部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
大军镇，联合绞杀后金了，他们后金能保证不被族灭就算不错了。正因为两头都是死，索性挑选一个体面的死法，既可以凭借‘坚城多兵’赌上一把，又可以尽全力维护部众，这就是第二点。”
“就是说，只有皇太极的人头，才可以让吴三桂保全性命！只有吴三桂定下了性子，才可能牵制住辽东军的脚步。表面上是在给咱们东江军‘跑马占地’腾出时机。而实际上，是希望南清那边，能够趁势巩固基础，保全火种。这一切，其实是吴三桂和皇太极的默契？”
“对，这么说恰是根本，皇太极以自己为礼物，来求保族人的性命；吴三桂以保全后金遗族为要挟手段，逼迫皇太极留在沈阳等死。虽说送了咱们立功的空挡。但有了皇太极和沈阳城，吴三桂的功劳，永远要压过咱们一头。呵呵，这两个人虽说之前未曾谋一面，但倒也有商有量地配合了一把。你小子能看透这点，很不错！”
听到主将夸赞自己，大伟很高兴地撅起屁股，手拉着板凳，奔陆继盛身边挪了挪。听陆继盛继续分析下去。
“再一个，沈阳为都城，政治上还可以平起平坐。如果被迫迁都，他后金兵锋强劲与否，都不配与科尔沁、朝鲜相提并论。一旦这样，国家的招抚级别，也就会相应下调。所以，它们无论如何也要坚持打下去，只有打下去，才可以保全大部分族人的性命和地位，这份苦心，确也算难得啦！”
“将军的意思是，他们料到了咱们大明早晚会精疲力尽，所以才出此苦肉之计，只是没福气坚持到国家收手的最后一刻。对吧？”
“对，现在这场大战，已经打了整整两年多。国家这段时间送过来的物资，甚至是直接从皇商库存中调拨来的，显见国家的财力已经不足了啊。”
“怪不得国家突然让卢总督去出面招抚呢！”
大伟的话，陆继盛没敢再往下接，大伟也没敢继续这个话题。因为他们都是同样的看法：如果国家不是现在这样四方出击，而是一个一个的来解决，想来精力上会更集中一些。但这个四方出击的战略，是皇上亲自定的。所以大逆的言语，没人敢说出来。其实也是没人愿意说，毕竟这些年来，皇上的仁厚与宽容，恩威与诚信，是大家公认的，也是感激不尽的。
陆继盛眨巴眨巴眼睛，看到大伟假装被催眠了，连忙重新组织了一下语言：
“现在的南清那边，卢大人的官声口碑，素来卓著，他出面招抚，一定事半功倍。自会有人愿意招安，所以如果我是多尔衮，对王族投诚的举动，睁一眼闭一眼，放任他们去干。然后自提兵马，寻机再战。沈阳那边的辽东军，兵势若拳，苦打无益。而咱们东江就不同了，兵力分散，战线过长，三江口的人马全算上也不过只有5万余人。只要打垮咱们东江军，拿下三江口，以建州、长春、三江口为三足，再以祖陵为借口，逼迫大明不敢动辽阳，有了这几个城池。她后金可保十年无虞。”
“啊！那既然如此，咱们该如何是好？”
“兵分两路，一队驰援三江口助阵，一队去打长春豪格。”
“可是，将军！可是禄帅调兵的军令写很清楚啊！”
“呵呵，”
陆继盛有些失望的笑笑，整个东江军系中，就没有一个能理解他的人。再有就是，全部的东江人，都是关心则乱，对于他们来说，最大的法则不是圣旨，而是毛承禄的安危。这不能不说是一种软肋。多尔衮正是看透这点，才选择攻击东江南线的。不过也好，陆继盛只是想借机释放一下自己心中的压力，至于对方听不听，他其实都是无所谓的。
“当初皇太极还在的时候，他们都不去拼命，现在内部又存在是降是战的内讧，所以多尔衮的兵力不会太长久。禄帅那里，只要再顶一顶，战事也就结束了。况且我只想带1千人左右，连同善友教去打长春。”
“什么？”大伟吓的跳了起来，“将军，长春那边是豪格，这两年来，他那边就没停了募兵，您只带1千人？”
“坐下，坐下，我不会正面强攻的。”
他们游击一年多，不断吸纳壮勇，现在已经有2、3万人的规模。但真正好用的，还是作为基础的老营。陆继盛倒挺有自信，1千名百战老兵，如果行巧劲的话，豪格未必就不能打。大伟对陆继盛的战法也充满自信，当听到陆继盛想让大部分人马都去三江口帮衬小毛帅，东江老兵心头的头等大事也就解决了。解决完心结之后，大伟这个东江老兵，忽然笑嘻嘻地来到桌前，随手从桌子上抓过一个茶杯，叮叮当当地送到陆继盛的脸前，一脸媚笑！
“你想干嘛？”陆继盛连忙向后仰头，以避开那根本没有水的茶杯。
“将军，嘿嘿，三江口兵多将广的，也显不出咱来，将军要是想奔击长春，能否带上我啊？”
“那不成，那不成，我今天找你来是为什么？不就是因为你是副将，你要领着大队人马回三江口的啊！去去去，滚滚滚！”
“嘿嘿，嘿嘿，”大伟把茶杯往桌上一扔，茶杯盖抗议似的，骨碌碌滚到地上，吧唧，碎了。大伟不理会倒霉的茶杯，而是缩脖端肩地走到陆继盛的身后。抬手就按摩陆继盛的肩膀。
“将军，要说这千里奔袭，那可是要命的买卖，一般人他还真就没这个本事。要不，要不？”
“要不个屁股？你跟我了，谁领着剩下的兄弟们啊？”
陆继盛穿着戎常服，冬天很冷，棉服太厚，大伟与其说是按摩，不如说是抓痒，越抓越痒。所以陆继盛一边笑骂着大伟，一边往桌子上爬，随后从书案的另一边跳了下去，期间大伟乐呵呵的绕着桌子跟过去。
“俺那有领兵的本事啊？还是铁牛吧，这小子力气大，嗓门高，弟兄们都服气的很哩！”
“嗯，铁牛倒也是个人才，这样，你先把哈果木找来，我有事儿跟他说。”
要说起哈果木的基础来，还是很标准的一个人。个子高高的，浓眉大眼，皮肤白皙，肌肉线条也好，正四方背三角，手长脚长的。但可惜的是，常年的奴工劳作，造成他的身材发育，变得畸形起来。腰弯了，背驼了，头发稀疏，面容苍老，只有30岁的年龄，却是一颗60岁的心脏。双腿也变得罗圈起来。这样的人，放人堆里，您要一眼能就能找到他，您一准儿是远视眼。
当然，人不可貌相，做为东海野真的部族首领，哈果木首先就说的一口非常标准的汉语，而且从谈吐上看，这小子还有那么点文化。
“哈果木，我一直想问你一事儿，但到今天才想起来，”陆继盛抬手示意东海女真的族长坐下来答话，炯炯双目仔细看了看哈果木，然后才神色严肃的问道：“你在那里学的汉语？”
“小人自幼就粗通汉语，十年前，被建奴抓去当劳壮，又曾经去过袁督师那边的互市帮忙，一来二去的，也就熟悉了。”
“噢？后金抓你当劳壮，然后又派你去山海关的互市！那就是说，山海关的互市里，确实有后金人在做买卖喽！”
“是啊！如果不是互市，建奴早他妈的完蛋了！”
“？！你说的这话，可不是假的？”
“哎呀！将军啊！这话可不敢乱说的，我哪里敢骗将军啊！”
“好，将来如果有人问起，你若照今天这么说，我可做主封一个官给你！”
“多谢将军！只是，不知是个什么官？”
陆继盛这小子挺聪明，而聪明人的心眼，有时候又确实很小。他问这番话的目的只有一个，欲加之罪，何患无辞。以后有机会了，再搞搞袁崇焕，希望把老袁彻底黑掉。
这开马市的问题，就看从那个角度分析了，如果从…‘蒙古人只是中间商，交易的物资全部送给后金渡过难关’…这方面来看的话，袁崇焕理当一个资敌的死罪。
但如果从…‘蒙古人确实存在倒买倒卖的行为，但更多的交易物资，其实是蒙古人自用’…这个角度来看的话，那么袁崇焕开马市的行为，更多是为了争取辽西蒙古而做的战略布置。非但无过反而有功。
要知道，天灾可是不选地点的，大明遭灾，后金也没消停，那么辽西蒙古呢？当然也同样受到波及。蒙古人自己还顾不过来呢，那里顾得上替后金做代理进口？他们也是人，也需要吃饭。
所以说，陆继盛这么搞，无非是在搜集袁崇焕的黑材料。那么为了得到‘提供黑材料的证人’的支持，封官许愿是一定的，更何况他现在还有这个权力。因此，当听到哈果木问起官职后，陆继盛和颜悦色的回答道：
“呃，哈果木啊，如果你以番国的名义，奉我大明为宗主的话，我现在就可以做主，送你一个‘东海国侯’的赏赐哩！”
…
第十九章：东江收官…2
很多人都会提出一个疑问，中国古代究竟是否存在过类似西方意义上的贵族阶层？西方贵族与平民之间的界限非常明显，政治、经济、社会地位上的千差万别，注定了贵族，在面对平民的时候，拥有天然与现实的骄傲情感。那么在东方的古国有没有贵族阶层呢？在不考虑皇族的前提下，以科考作为全社会晋身阶梯的古代中国，普遍存在着这样一个黑色幽默。
每逢科考大比之年，就是乞丐也会受到最优良的尊重，因为这名站在你面前，骨上无肉，皮下无筋，饥饿了至少十六年的乞丐，也许在短短的23天之后，会成为出午门游京城，天下闻名的状元郎！
所以，客栈老板、寺庙主持、商家掌柜、包括守门的军卒在内，通常会采取一种非常宽容的态度，来接纳一个又一个的乞丐，但有一个前提，这名乞丐必须要出口成章，并且会写字。
这就是科考制度的优点所在，我们先不要考虑‘考试方法’和‘考试过程’。我们只需要回答这样一个问题：作为一名普通公民，他可以通过一次完全公平的考试，来实现自己的政治报复，实施自己的政治理念。那么，这样的民权制度下，科考登榜的士人，与贵族又有什么区别呢？
西方民主制度，其实是一种自上而下的选拔制度，你首先要有经济基础，来保证自己积累足够的政治资本。其次要拥有足够的魅力，来获得众多毫无理由的崇拜者。最后，你还要求得某极具影响力的政治团队的支持，以保证获得必须的选票资源。只有这样的‘所谓平民’，才能够实现美国梦。历届美国总统，哪怕是做轮椅的罗斯福，他也得是帅哥并且永久杜绝了大肚腩。因此，西方民主票选制度，其实是‘实际贵族阶层’对平民的某种妥协。
而只有科举制度下的古代中国，方才具有了逆向型民主制度特点。举个例子，寇准，当年据说是一名穷困潦倒的丐帮成员，但是寇准的政治成果，却是北宋一代，最成功的政治家之一。还有包拯包黑子，小时候是嫂嫂替邻居洗衣拉扯大的，那么包公包青天所获得的成功，则家喻户晓。
明代，当科举制度渐进成一种‘充分完美’的选拔制度后，中国民主思想的萌芽，也顺利地爆发出惊人魅力。
首先，考试体裁，就出现了反复的变迁和渐进，八股文仅仅风行了一百年之后，就全然取缔，‘散文’这个词的，恰恰来源于这个历史事件。
其次，徐光启、刘宗周、于谦、史可法等等等等，这些令后人无限敬仰的‘思索者’，均脱胎于科举。正是因为科举制度的充分完美，才使得学者往往是高官，高官又往往专研科技，同时产生了将皇权拉下神坛的哲学思想。
所以，在这样制度下，明代社会，确实存在着贵族阶层。要想成为受人尊重敬畏仰慕的贵族，你首先要通过科考。哪怕之前你是一名遭亲人唾弃放弃抛弃，仅仅依靠拾荒而蛰伏于下水道内苟延残喘的周星星。但也没关系，去科考吧，不用你写八股文，也不用担心考官会因为你是一名乞丐，而抛弃你的卷子。因为你可以写各种体裁，除了诗歌之外的任何体裁，因为你的卷子，由专门的誊抄吏原文照抄，因为考官甚至就是曾经一名乞丐，请永远的记住这句话：
“真正的民权，是只要你有真才实学…政治、经济、科学、哲学，各方面的才华都可以…那么你最起码也可以享受到县一级的干部待遇。”
因此，在科考制度依旧光芒四射的背景下，作为库页岛野人女真部落长的哈果木，在听完陆继盛的许诺之后，就提出了如下的观点。
“……我可以做主封绶你为东海国侯。”
“东海国侯？那就不算大明的子民了，是吗？”
“嗯，这是当然，但你放心，当今天子圣明，大明绝对不会亏待诚心归化的番国滴！”
“呃！不，不，不，”哈果木把脑袋摇得跟拨浪鼓似的，“我宁愿不当什么公侯，我情愿当东海县令，也不要番国。我死了也要当大明的子民。”
“这，笨…笨…”陆继盛很是诧异，要知道，文官不封公，武将不封王，这可是大明的铁律，而那些归化的番国之主，却最高可以封为郡王级别的，他刚才说哈果木可能成为公侯，虽说有些发挥，实际上也差不太多呢。眼见一个只想当七品县令的少数民族首领，陆继盛实在是有些愣怔。
“将军有所不知，自大明开国，我们这边就已经是天朝的番国哩，最高也曾是都督呢。可是正因为我们是番属，建酋那边也算番属，结果才拖累的我们如今流离失所。因为番属之间的争斗，天子那边，是不管的。”
“嘘，嘘，”陆继盛连忙竖食指在唇边，禁止了哈果木的大声喧哗。哈果木说的，陆继盛很清楚是怎么回事儿，而且对很多开明人士来说，这项政策确实是大明的一个失误。
关于‘羁縻怀柔，分而治之’的民族政策，在官方文献中，是有进一步的解释滴，‘分其枝，离其势，互令争长仇杀，以贻中国之安’。说穿了，就是挑动群众斗群众，然后坐收渔翁之利。
这样的民族政策下，番属之间的互相争杀，大明是不怎么管的，即便是出现交战一方被族灭的情况，大明也只是再相应扶植起另一家，来对抗刚刚打胜的那支部族。这样扶弱抑强的操作方式，具有相当高的危险系数。兵强马壮，国富民强的时候，大明说话好使，自然是一条妙计。可是最近这100多年，大明被天灾人祸折腾的焦头烂额，影响力还在，但有效控制却逐步丧失，结果被努尔哈赤连偷数局，终于酿成辽东大乱。所以这项制度是存有缺陷的。
哈果木所在的东海女真，就是在这种情况下，被建州女真给族灭的。那么作为对大明和本部落心存怀念的哈果木，多年以来，一直在探求一种新型的政治模式，好彻底摆脱小部落朝不保夕的窘境。
哈果木的方式非常简单，举族入籍。一旦库页岛成为大明的国土，他们成为大明的子民，那以后再要有谁来攻打他们，大明就没有理由不出兵帮衬了。因为中华文明中，国土沦丧是最最不可忍受的侮辱。
即便将来出现一个连大明都难以抗衡的外敌，哈果木他们也可以借着大明子民的身份，要求避难内地。
“哈果木，你可知道，一旦入籍，你等这里的税赋，就要按我大明的税赋派征了，你等族人之间的争执，也要按大明律例来管辖判决，你等这里，也要派驻我大明的军队。如此种种，你可愿意吗？”
“好叫将军得知，一旦入籍，吾等族人便可以参加大比科举；一旦入籍，吾等族人可有天兵维系；一旦入籍，吾等族人可平价交易。两相孰重孰轻，便如云泥之别，还望将军，周旋安排！”
“如此，本将定为汝等举族入籍，求得一份天子诏令。”
“多谢将军成全！”
眼见哈果木的意思很坚定，陆继盛也没做过多的纠缠，因为他有太多的企划和方针，要做安排，可以毫不夸张的说，整个辽东尾盘的收官及布局者，就是这个陆继盛。
陆氏收官分为四步：
1。昨天，今天，明天的政治斗�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！