垄断异界-第294部分

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　　　　“上车。”
　　　　说出了这样两个字的艾嘉琳。再次以身作则的率先登了车。
　　　　安格利维尔则不由自主的前后打量了明黄sè长鼻子大大蒸汽车几眼，他从来没有见过这么漂亮这么大的蒸汽车，真的。
　　　　上了车，安格利维尔才发现除了明黄sè长鼻子车的里面，居然不是摆满了座椅而是中间留出了道宽阔的过道，而两边才摆着些一看就让人觉得坐上去很很舒服的沙发椅子。
　　　　啊，还有好大的玻璃车窗！这么明亮这么大块的玻璃车窗，可的值多少钱啊？！
　　　　“自己找个位置坐好。”
　　　　已经率先坐下的英灵引渡者，再次向探头探脑四处乱看如同进了大观园的刘姥姥般的安格利维尔，发出了明确的指令。
　　　　“哦哦……”
　　　　被出声命令的安格利维尔赶紧找了位置坐下，虽然其实英灵引渡者艾嘉琳所坐的位置旁边就有位置，可安格利维尔是绝对不敢去坐这个位置的，他跑到了最后头角落的位置坐下。
　　　　待安格利维尔坐好，明黄sè的长鼻子大大蒸汽车缓缓启动了，启动的非常非常平稳也没有普通蒸汽车启动时一定会发出的扑哧扑哧排气声，而是无声无息的就朝前开动了起来。
　　　　车的速度很快，不过眨眼间翻过一处山岗，开到了个面积颇大的湖泊旁边。
　　　　透过明亮无比的大大车窗，安格利维尔看到在湖泊边正对着自己的方向，有一个如同无数支起着许多面洁白风帆的庞大建筑，清澈的湖水倒映着那些宛如风帆的建筑屋顶，让安格利维尔差点以为那建筑真的就是艘庞大无比的华丽风帆船。
　　　　“这是悉尼大剧院，是仁慈的吾等之主专门建造，用来给祈并者们观看各种戏剧与电影的地方。”
　　　　坐在前面的艾嘉琳，像个导游般解说道。
　　　　而在艾嘉琳解说的短短时间里，无声无气的黄sè汽车就已经绕过了悉尼大剧院所在的湖泊，来到一处山顶上建筑着看起来像是坍塌了部分的三层半面积巨大白sè圆形建筑前。
　　　　“这是失落竞技场，用来磨砺祈并者们战争技巧以及开办大型欢庆宴会的地方。”
　　　　艾嘉琳再次解说道，无声无息行驶的汽车却是没有径直朝着山岗上的失落竞技场驶去，而是稍微一拐走上了另外一道岔路。
　　　　穿过一片苍翠的树林，呈现在安格利维尔面前的是一片三三两两分布着的两层别墅小楼，每栋别墅小楼前都有关着些牛羊的牲畜圈，小楼后则是已经开垦过的四四方方天地。
　　　　一路疾行的车停了，悄无声息停在了一栋别墅前的路边。
　　　　“到了，安格利维尔…莫纳卫兄弟，你将需要在这里生活一段时间，你将需要饲养繁殖一百头牛、一百头羊、一百头匹格，你将需要种植出足够装满别墅内所有粮仓的粮食。等你完成了这些用以赎罪的垦殖任务，我……会再来接你，去觐见仁慈的吾等之主。”
第226章　天大人情
　　　　有时候，马龙觉得神国对于神来说，其实和地球人玩游戏公司EA制作的《虚拟城市》游戏，其实有着异曲同工般的极大相似之处。
　　　　在《虚拟城市》里，只要cāo纵鼠标的玩家愿意，他就可以在白纸一样的原始地图上，轻而易举的轻而易举的创造出比喜马拉雅还要高的山峰或者比马里亚纳还要深的海沟，至于创造普通的河流、山谷、平原、草地以及湖泊则更加容易许多。
　　　　而神也差不多，神可以完全按照自己的意愿随意去改造自己神国内的环境，唯二的两项限制条件仅仅只是——
　　　　第一，创造与改造神国，要有足够充足的信仰之力，因为神国是由神用神力所创造的，而神力的本质便是信仰之力。
　　　　第二，神所创造出的神国，必须与其所掌控的神职相互契合，比如若是一个以暴虐为神职的神却创造出了个一派和平景象的神国，或者一个以水为神职的神创造出了烈火地狱般的神国，那祂们的祈并者进入神国之后就算是原本信仰再虔诚坚定那也很快会魂飞魄散掉的。
　　　　这种只有神知道的秘密，原本马龙是完全不知道的，但现在他可是已经获得了来自狩猎与欢庆女神的封神记忆大礼包，所以到时已经知道了个一清二楚，并且还成功的理论结合实际创造出了“云中天庭”。
　　　　当然，虽说每时每刻都在汇聚着信仰之力，可马龙其实并不是真神。甚至连伪神都还算不上。
　　　　所以了，神国创造限制条件一对马龙造成了相当大的困扰，刚刚才在艾咪的噩梦世界中几乎被榨干了辛辛苦苦小两年积攒汇聚的信仰之力的马龙，是毫无疑问没办法哪怕建造出哪怕个“伪神国”出来的。
　　　　但马龙是什么身份啊？
　　　　作为骄傲的穿越者，要是连这种事情都没办法解决，那还算是个骄傲的穿越者么……
　　　　好吧，其实这和穿越者的骄傲木有半毛钱的关系，马龙只是在发觉自己信仰之力完全不够用时，创造xìng的想到了两个相当相当异想天开的解决问题之办法。
　　　　信仰之力不够，所以没办法扩张领域把伪神国建的很大？
　　　　有办法啊！
　　　　消耗一次写轮眼最高境界之QQ眼。展开逆向工程——不能扩张领域，咱完全可以缩微的嘛！
　　　　地球世界上，那些拍凹凸曼痛打小怪兽流派片子的导演们，总是会劳神费力的按照1：100或者更小的比例尺，将原本真实存在着的城市或者其他东西，缩小并仿制出可以让观众觉得真的是比楼房还要高大的凹凸曼与小怪兽在PK的假场景。
　　　　所以，连那些导演都可以这么糊弄观众，本少爷也就不可以临时xìng的在现有的jīng神世界里，制造出缩微化的神国“云中天庭”的嘛！
　　　　马龙很厚道。真的……他用的比例尺是1比10000。
　　　　为了达成这1比10000比例尺的目标，马龙至少同比例的死了少说十数万颗脑细胞。整体智商弄不好都被这事儿给拉低了（liao）。
　　　　然后，在制造微缩神国云中天庭后，随之出现了必须也将进入其中的祈并者也等比例缩小，并且不能让其发现破绽的新问题。
　　　　如果被祈并者看破，那多半会虔诚度瞬间从“狂热崇拜”跌落到“极端仇视”的，这可就完全得不偿失了，会导致因为信仰破灭而魂飞魄散的祈并者所遗留之很强很强孽力缠身滴。
　　　　还好，这个问题倒是很快就被马龙解决了掉。
　　　　马龙在渡魂之门上做了“手脚”，进入渡魂之门的祈并者会在毫无察觉的情况下被缩小。等其穿过渡魂之门抵达位置被固化在缩微云中天庭南天门外终点时，就已经在身在此山中所以无法识出庐山真面目——假如祈并者们晓得庐山是什么山的话。
　　　　从效果上看，至少首位入住云中天庭的祈并者，也就是那个死于火灾的兰特院线放映工安格利维尔，是完全相信了自己看到了一切并彻底固化了信仰，信仰值从原本的“摇摆不定”刷到了“狂热崇拜…”。
　　　　安格利维尔觉得他一路所见都是真实存在的，可实际上只有马龙才清楚安格利维尔一路上看到的东西。只有区区几样是真的——
　　　　守卫南天门的睚眦之龙是真的，那是马龙耗费了好不容易凝聚起的差不多十分信仰之力才制造出的东西。
　　　　云中天庭的那道南天门也是真的，不是囊括了城墙与其上雕梁画栋城楼的那些部分，也不包括那些看起来像那么回事儿但实际上其实都是空壳子的神国禁卫。真实的仅仅只是两扇门与城门洞而已。
　　　　再然后就是那辆充当了运输工具的长鼻子美式校车是真的，以及安格利维尔最后抵达的那处四周都被无边无际原始森林包围着的“别墅农场”也是真的。
　　　　至于其他的那些，无论是一公里宽的白云护城河、仿了金水桥与卢沟桥的护城河白玉桥、延绵到了不知多远外的超级雄伟城墙与城墙上的那些重檐斗拱三重乃至五重的宫殿型城楼、城墙内那些看不到边际与尽头的丘陵草原与散落珍珠般的湖泊、坐落在湖畔的悉尼风帆歌剧院、坐落在小山岗上的盗版古罗马竞技场，总之这所有所有的一切，统统都是只能远观而不能亵玩的假货！
　　　　硬要比喻的话，这些个远看挺逼真的各种建筑，其实统统都是地球位面天朝那些层出不穷的、某些习惯于拍脑袋做决策以及歧视治下那些住破房烂屋庶民的某些小领导们，为了应付更上级大领导或者不让友邦人士惊诧，而白白耗费纳税人血汗钱所建的那些白墙琉璃瓦。乍一看“很美”的遮羞墙或者遮丑墙什么的、的……
　　　　嗯，这个比喻果然还是不恰当，将这两者等同严重侮辱了至高至圣伟大天启之主的IQ、IP、ICQ、OICQ……
　　　　所以，果然还是换个比喻比较好——
　　　　其实呢，马龙玩的这一手，其实基本上可以等同于3D单机或者网络游戏中，那些看起来真是无比但却无法进入与通过的场景贴图区域。
　　　　马龙并不像欺骗崇拜天启之主的祈并者，毕竟他也有点担心这些贴图场景会不会被不小心看破，然后导致祈并者信仰破裂魂飞魄散然后给他也弄个孽力缠身。
　　　　可这事儿并不以马龙的主观意志为转移，以马龙所汇聚的区区那点信仰之力能够做到这个程度。换了其他任何神来做鉴定那基本上都会先大吼一声“我咧个去，这尼玛简直万年不世出的神才啊！”，然后神躯一震纳头就拜……那个师的。
　　　　这么奇思妙想的主意，换了其他本土神祇还真不大可能做得到，不是那些神祇威能值没有马龙的高，而是他们压根儿就不可能把思路转到这种投机取巧的方法上来。
　　　　许多事儿，只要捅破一层窗户纸，那就是简单的和1＋1没有区别的白痴型问题，可在没捅破窗户纸之前这问题么……哥德巴赫猜想有多难丫就能多难。没有至少六麻袋的草稿纸那就连1＋2都没办法证明出来的。
　　　　总之，神国的问题暂时算是被马龙给解决了。既然做出了这个袖珍伪3D网游样“云中天庭”，以马龙的xìng格以及对孽力缠身的担忧，他绝对像刀塔世界那个冰蛙主神艾斯…福若格一样，会善始善终的一直做“系统更新”，让现在大部分的地方都还只是贴图的云中天庭，慢慢的由骨感变成丰满。
　　　　如何慢慢神国版本更新这是后话，短期来说马龙更需要去劳神费力思考的问题，则是他应该如何定位自己这个天启之主神职。
　　　　按照世界法则，就算是伪神也必须拥有。或者至少宣称拥有某种可以用某个名词具体描述而无法描述非之抽象的神职。
　　　　那么……我的神职究竟应该定义成什么呢？
　　　　虚拟战争算一个，这也是必定会有的一条神职，毕竟无论是通过虚拟格斗游戏《街霸》，还是随后制作的团队合作战斗游戏《守护遗迹》，所收集到的信仰之力都是以“虚拟战争”为表述的战争型信仰之力。
　　　　所以了，云中天庭之内，必须尽快建立起完全仿真的dota模拟竞技场。用以让那些狂热喜好虚拟竞技的祈并者们通过捉对厮杀来供奉信仰之力，以及不至于因为无法发泄而变成chūn熙路刀客。
　　　　这是必须做的事情，就会出现那种明明是以水为神职，却建了个火属xìng神国的自杀式情况。
　　　　当然其实马龙也已经有了提前预案。在首位入住云中天庭的祈并者安格利维尔去往“垦殖农场”时，半路上就路过了马龙拷贝了古罗马竞技场的那座坐落于小山岗上的“失落竞技场”。
　　　　建成个内部可以真人COS《守护遗迹》，然后任由那些祈并者通过互相砍杀来发泄以及产生信仰之力的失落竞技场，马龙大概需要积累至少五十份的信仰之力，所以这事儿还得……从长计议。
　　　　一份信仰之力是多少？
　　　　嗯，这个其实倒是十分容易得到概念，英灵引渡者艾嘉琳将首位入住垦殖农场的祈并者安格利维尔，送入垦殖农场时告诉安格利维尔说“饲养繁殖一百头牛、一百头羊、一百头匹格，你将需要种植出足够装满别墅内所有粮仓的粮食”就可以获得马龙的召见。
　　　　其实，这条件换成信仰之力的话，就是刚好五份信仰之力——每二十头牛，二十头羊、二十头匹格以及五分之一粮仓的粮食，为一份。
　　　　在神的国度里，牧养牛羊与种植粮食消耗的可不是其他什么东西，而是……祈并者们自身的信仰之力！
　　　　所以了，童话里的故事都是骗人的，祈并者在神的国度里除非获得了神的赐予，那么以灵体存在的生命也是迟早会消耗殆尽的。
　　　　这事儿或许看起来有那么点残忍。但其实却也是再公平不过的交易。
　　　　祈并者在神国里，可以一直保持着正值壮年的状态，不会衰老也不会生病，而且至少至少能够存在长达几百年时间……得了这样的好处，最终神魂俱灭彻底消失成为神国的一部分，其实完全没有什么好埋怨的吧？
　　　　又想马儿跑又想马儿不吃草的事儿，搁在什么世界那都是不可能存在的，等价交换才是最基本的世界法则，天上掉馅饼之事儿多半都是深不见底陷阱的。
　　　　根据马龙的观察，至少入住了云中天庭垦殖农场。以牧养牛羊种植粮食之形式供奉信仰之力的祈并者安格利维尔，至少是没有任何怨言的。
　　　　才仅仅过了十余天的时间而已，安格利维尔就已经将由他负责牧养的，那些牛羊与匹格中的雌xìng都搞大了肚子……啊，可不是安格利维尔与那些雌xìng牛羊与匹格发生了跨越种族的超友谊关系，他只是做了jīng心照料以及发出了强烈让牛羊们增殖的愿力而已。
　　　　就像上文说的，在神的国度里，牧养牛羊消耗的是祈并者们自身的信仰之力，而不是其他什么东西。
　　　　将视线从安格利维尔身上收回。马龙又陷入了对自己应该宣布拥有的神职内容的纠结之中。
　　　　参照从狩猎与欢庆女神那里得到的封神本源，马龙察觉到自己还获得了为数不少的自然属xìng的绿sè信仰之力。而正式因为有这些绿sè信仰之力马龙才能够建起让祈并者安格利维尔入住的垦殖农场。
　　　　所以，这意味着马龙可以具有，至少可以自称拥有某些自然方面的神职。
　　　　可真要这么做了，会不会有些忒不厚道了？
　　　　至少在马龙想来，自然女神莫提芙拉女士是屡次三番的帮助过他的，虽然也曾经造成过不得不自我禁足于繁花庭院的烦恼，但那事儿最多也就是好心办坏事儿的程度。
　　　　以马龙的心xìng，夺取一位于自己有恩的神的神职与力量，他还真就做不出来……
　　　　“愚蠢！谁说你一定必须夺走莫提芙拉的自然神职？你这家伙脑子里都是石头么？我的狩猎与欢庆两样神职。难道你就不可以拿过去用用么？”
　　　　就在马龙脑仁儿都快想疼的时候，本该沉睡了的狩猎与欢庆女神埃希莉雅的声音，却突然在他的耳畔冒了出来。
　　　　“那多不好意思，拿走客人最珍贵的东西，可不是待客之道。”
　　　　马龙几乎是想都不想就做出了回绝。
　　　　开玩笑，狩猎与欢庆这两样神职，马龙是绝对碰都不会去碰的。
　　　　论对这两样神职的理解。马龙就算是拍马也不可能赶得上狩猎与欢庆女神埃希莉雅，所以他真要拿走了这两样神职那解决十成十会是好吃不好消化，最后多半得消化不良的吐出来……
　　　　所以现在看着狩猎与欢庆女神埃希莉雅是在慷慨无比的帮忙，可到时候到底是谁在帮谁可就说不定了！
　　　　马龙可还清楚无比的。记得狩猎与欢庆女神埃希莉雅这为陨神，在缴纳房费入住自己的左手臂之前所发的那句冥河之誓——
　　　　“以冥河的名义，我、曾经的狩猎与欢庆