天枢-第45部分

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国的未来王位继承权之争已埋下伏笔。有资格与可能介入王位争夺的，就是小茜公主与国王的几个侄子。
　　　　老国王只有两个成年子女，长子是年轻时所生的汉谟拉比二世，今年已经快七十岁，还有一个小女儿是他晚年时的宠妃所生的小茜公主，今年还不到二十岁。这年龄上的巨大差异，对于王室来说并不罕见，因为老国王有许多妃子，然而却只在他青年与晚年留下了这么两个7亥子。
　　　　小茜公主本人曾多次公开表示对权位不感兴趣，只想远离王都去开心的游玩，也不想那么早就嫁人，她看上去就像一个贪玩而喜欢恶作剧的少女。王国里流传着不知何时散布的消息，有政敌想趁公主外出时刺杀她。市井中还有另一个流言，吉尔伽美什如果娶了小茜公主，可能会篡夺巴伦王国的王位，也搞不清都是些什么人散布的。
　　　　这些流言让吉尔伽美什十分不悦，他于是也不急于迎娶小茜公主，婚事就这么一直拖着。
　　　　小茜公主前一殷时间又乔装改扮出门游玩了，听说从去年夏天到今年冬天都没有返回王宫，估计又是以平民的身份到处去恶作剧，一点都没有尊贵的公主应有的样子。据说小茜公主天真浪漫，在王国中不知招惹了多少痴情男子相思的眼泪，所以有人会说她这样既不成体统也很危险，她的政敌会趁此机会派人刺杀她。
　　　　听说了这些，阿蒙便确定了尹南娜应该就是小茜公主，这样才能解释他的一切所见：为什么尹南娜用神文书写自己的名字时，会加上只有神灵或者王室贵族才能用的标记；为什么她会认识吉尔伽美什。而吉尔伽美什唱了那样的歌，却又向她行礼、邀她同车而行。
　　　　恩启都明明知道阿蒙是一位魔法师，却说这次他是在尹南娜的庇护下通过城邦，又威胁阿蒙不要有非分之想，否则可能会杀了他。原因很简单，小茜公主就是吉尔伽美什的未婚妻，至此一切都得到了合理的解释。
　　　　既然已经“知道“尹南娜的身份就是小茜公主，阿蒙微微叹了一口气，也就不再去多想，自己也许只是那位浪漫而调皮的公主游戏王国时所调戏的很多人之一。就算将来到了巴伦城，阿蒙也不可能到王富里去找她，至于尹南娜承诺的报酬他也不打算要了。
　　　　但他对尹南娜的印象还不错，至少在那原野上一起漫步的感觉很美，她给他的饼，也是阿蒙所尝过的无上美昧。她并没有做对不起他的事，反尔庇护了一名暴露身份的魔法师安全的通过乌鲁克城邦。把这感觉和感激放在心里吧，不要去多想了，阿蒙只安心的在两兄弟的农庄里调养自己的身体。
　　　　两兄弟将阿蒙招待的很好，让他虚弱时有一个舒服的藏身处，能够更好的恢复法力，阿蒙打从心眼里感激。在渡船上的时候，也是这两兄弟提剑走上船头守护在他左右，而其他人都惊慌失措的躲在船舱里，阿蒙当时就很感谢他们。紧接着又发生了一件事，让正在休养身体的阿蒙决定要好好报答这两个人。
　　　　就在阿蒙住进农庄的第七天，农庄外的道路上来了城邦的信使。城主大人派出多路信使拿着旋帜走遍了城邦的各个乡村，向人们宣告了两条消息。第一条消息：七天前洪巴巴的子孙、一条凶恶的怪蛇在白天袭击了渡船，被一位魔法师当场斩杀。吉尔伽美什向整个城邦发出了公告，说明了阿蒙的身份一一魔法师，却没有说出他的名字。
　　　　吉尔伽美什并没有替阿蒙隐瞒身份，但信使传送的消息中也没说这位魔法师后来怎样了。人们私下议论，那位魔法师下了船之后就悄然从小道走了，时间已经过了七天，估计早就离开乌鲁克城邦的属地远去了。
　　　　一位魔法师斩杀怪兽救了满船的人，这本是件令人震惊的事，甚至是有些难以形容的荒诞。但人们的注意力都被第二条消息吸引了，因为这条消息令人难以想象的震撼！城邦的卫队长恩启都大人，七天前的夜里斩杀了幼底河神洪巴巴，将它的九个脑袋都砍了下来，用蛇皮制作了一面战鼓，用蛇骨制威了鼓槌，并抽出了九根蛇筋、拔出了三十六颗獠牙。
　　　　城主吉尔伽美什大人与恩启都并肩作战，截住了洪巴巴的退路让它无处可逃，最终被恩启都斩下了所有的脑袋。这是令世人震惊的英雄壮举，消息一传开，恩启都与吉尔伽美什的名字在城邦民众的心目中已成为神灵一般的存在！
　　　　据说城主大人还做了一个决定，将所得的战利品分为三份，每份都是三根蛇筋与四枚獠牙，一份留在乌鲁克城邦作为永久的纪念，一份敬献给伟大的马尔都克大神，一份送到巴伦王宫作为给未婚妻小茜公主的礼物。
　　　　最近吉尔伽美什将要以敬献礼物的名义分别去马尔都克主神殿与巴伦王宫，这消息一传开，不仅是乌鲁克城邦，连整个巴伦王国都沸腾了。在每一个城邦甚至是偏远的乡村，人们都在兴奋的谈论这多年未有的盛事。
　　　　巴伦王国的民众沸腾，与住在农庄里的阿蒙似乎很遥远，但眼下他的处境变的很尴尬。
　　　　城邦的信使来到农庄门前，大声宣读城主大人的公告，他在楼上也听得清清楚楚，当时也在船上的两兄弟自然也清楚了他的身份。
　　　　将一位魔法师收留到家中并给予了最好的款待，如果不知情还可以解释，但现在已经知道了城邦的公告，他们该做的恐怕就是拿下阿蒙交给城邦神殿。这两兄弟见过阿蒙的本事，也清楚自己根本不是对手，这么做当然不可能，可继续收留阿蒙就不合适了。
　　　　阿蒙也不想给他们惹麻烦，在楼上的窗前看着城邦信使远去之后，他已经打算收拾东西离开了。不料两兄弟回到家中，却像什么都没发生一样，仍然恭恭敬敬的请阿蒙下楼吃饭，晚餐比以往更加丰盛，也根本没有提信使宣读公告的事情。晚餐时阿蒙很知趣的表达了感谢，并提出了辞行，他打算立刻就走，连一夜都不想再多留。
　　　　但是兄弟俩打发走了所有人，亚伯在阿蒙面前非常诚恳的说道：“我们的恩主，请您千万不要怀疑我们款待您的诚意。是你救了我们兄弟的性命，您的到来就是我们的福音！其实我们看出来了，您这几天身体不适还需要好好休息。而您的马也病了，农庄里的马夫一定会把它们喂养好，载着您踏上今后的路途。请您什么都不必担心，安心的住在这里，直到完全恢复再上路吧！旅途也许更加通畅。”
　　　　亚伯很明显的在暗示阿蒙，兄弟俩已经清楚他是位魔法师，而且身体不适不便继续赶路。他们不会介意更不会泄露阿蒙的身份，仍然会很恭敬的款待他、报答他的救命之恩。现在消息已经在整个城邦传开了，假如阿蒙回到大路上，说不定会有人认识他，将身体彻底养好再上路应该会更安全。
　　　　这对阿蒙来说的确是更明智的选择，他虽然还没有完全恢复，但也不至于害怕了这两兄弟。农庄中所有人都在阿蒙的侦测神术监测范围之内，在这个偏僻的地方，就算有什么状况他还可以很方便的藏匿到附近的原野与丛林中。
　　　　阿蒙想了想终于点头道：“多谢你们的好意，我一定会报答你们的，如果有什么请求尽管开口，我能办到的一定尽力。”他这么说倒没有别的意思，别看阿蒙衣着普通但绝对富有，他有足够的财力重重的酬谢这兄弟两人，哪怕为他们买下比现在大几倍的农庄。
　　　　阿蒙这番话让这哥哥动心了，这天晚饭后，该隐将弟弟亚伯叫到了田野中，与他商量道：“阿蒙让我们有什么请求尽管开口，我亲爱的兄弟，我们应该趁此机会求他什么昵？”
　　　　亚伯摇头道：“阿蒙虽然是位魔法师，却能用得起卷轴，应该非常富有。但是我们款待他是为了报答救命之恩，又怎么能图谋他的钱财？”
　　　　该隐拍着弟弟肩头道：“你误会了，我怎么可能想要他的钱？我们在船上都看见了，他是那么出色的一位魔法师，掌握了那么强大而神奇的力量！……别忘了我们也有学习神术的资格，甚至在神殿的仪式记录上已经登记了名字，但是没有人再会传授我们神术。”
　　　　亚伯也叹了一口气道：“是啊，祖父的朋友、那位尊敬的老祭司已经去世了。”
　　　　兄弟俩的谈话还涉及到一段往事。只有贵族才有资格学习神术，但并不意味着只要是贵族都可以随意的学习神术。这必须获得神殿的允许，接受力量的唤醒仪式，也必须要有明确的登记，相当于获得了认可资格。
　　　　所以神术师的身份是很难冒充的，每一位神术师的出身都有案可查，是在哪座城邦、哪座神殿，由哪位祭司举行了力量的唤醒仪式，这些记录非常明确。
　　　　两兄弟的祖父还在世的时候，乌鲁克神殿中一位年老的祭司是他的朋友，曾经答应传授亚伯与该隐神术，并举行了力量的唤醒仪式，在神殿中做了确认登记。但力量的唤醒并不是立刻就能成功的，那位老祭司只是简单的为他们举行了一次，后来就去世了。
　　　　（未完待续）
047、各自的进献
　　　　那时候两兄弟年纪还小，力量的唤醒并没有成功，紧接着他们的祖父也去世了。WWw。家族虽然没有失去贵族身份，却失去了名衔封号，其地位也就和家境还不错的平民差不多，只是不用缴纳一般平民的赋税而已。
　　　　理论上这两兄弟可以修炼神术，但是失去名衔封号之后，神殿中没有祭司会继续传授他们。假如当初他们唤醒了力量，继续修炼也是可以的，这并不违法，但是很难取得更高的成就，更何况当初力量的唤醒仪式并没有成功。
　　　　该隐凑在亚伯的耳边小声的提醒道：“我的弟弟，别忘了我们的名字已经登记在城邦神殿的仪式记录中，如果我们学会了神术完全是合法的，假如再有机会成为中阶神术师，完全能恢复祖先的名衔封号，我们的家族地位也能比以往更加荣耀，不必守着这个农庄再做农夫与牧人。现在就有一个难得的机会摆在眼前，可以请求阿蒙为我们唤醒力量、传授神术。”
　　　　亚伯本对阿蒙无所求，但是该隐说了半天终于还是把弟弟说动心了。对于一般人来说，能掌握那神奇的力量，就似老疯子想解开神灵的秘密一样着迷。无论是没有资格学习神术的梅丹佐，还是深山中野人部落的族长林克，看见机会都向阿蒙提出了学习神术的请求，更何况亚伯和该隐本就是有资格却无处学习的没落贵族呢？
　　　　兄弟俩商量到半夜，决定第二天一早就去向阿蒙提出请求，并献上各自的礼物。他们在田野中说的话阿蒙都听见了，决定答应两兄弟的请求。这兄弟两人是有资格学习神术的人，所以这么做也不会给他们带来麻烦，应该是最好的报答。
　　　　第二天一早，阿蒙就离开了农舍去牧场中散步，特意来到了远离众人耳目的地方。不出他的预料，两兄弟拿着礼物也跟了过来。他们跪在阿蒙的身前道：“尊贵的恩主，请您接收我们最虔诚的敬献。这礼物虽不珍贵，却是我们用双手亲自劳作所获，代表了真实的内心。”
　　　　该隐献上的是一束金黄色的谷穗。他是一位农夫，有时也亲自下地干活，这谷子也算是他亲手种的。亚伯将自己的羊群中今年出生的第一只羊羔宰杀，羊肉腌制成肉脯、羊脂熬制成熟油献给阿蒙。
　　　　阿蒙看着他们笑了，一顿手中的树枝法杖道：“你们的款待就已经是最好的礼物，我既然承诺答应你们的请求，就自然会守信。我知道你们的来意，是想让我为你们举行力量的唤醒仪式并传授神术，这完全可以。”
　　　　该隐惊呼道：“还没有开口，您就看见了我们的内心，难道您是神灵的使者吗？不，在我心目当中，您就象征着那赐予力量的神灵！”他怕阿蒙忌讳魔法师的身份，有意说出这样一番话，其实同样的话阿蒙也听林克与梅丹佐说过，但该隐的语气却不是那么坦诚。
　　　　亚伯也匍匐行礼道：“感谢您，尊贵的恩主！我会在心中永远铭记，是您赐予了我们生命，也赐予了我们神奇的力量！”
　　　　阿蒙摆了摆手道：“先不要着急感谢，我答应为你们举行力量的唤醒仪式，但能否成功还要看你们自己，并不是所有人都可以通过考验学习神术的。先起来吧！今天夜里就在农庄后的山脚下，我为你们做好仪式的准备，但你们首先要答应我两个条件。”
　　　　两兄弟一起点头道：“有什么条件，恩主大人您尽管说。”
　　　　阿蒙想了想道：“第一，只能按我所教授的方式去修炼，不要再走别臼勺道路，要有坚定的信念，将它视为唯一的力量源泉。第二，不可以画出我的相貌或制作我的雕像，将我的面目与名字展示于他人。”
　　　　阿蒙提出第一个条件的原因很简单，他要为兄弟俩尝试唤醒的是一体两面的力量，只会教他们自己所印证过的修炼道路，同样的话他也对林克说过。至于第二个条件也容易理解，阿蒙本人的身份是位魔法师，而且在渡船上的“事迹”已经被乌鲁克城邦公开了，自然不会希望有人知道他的相貌与名字。
　　　　兄弟俩当即就点头答应了，阿蒙的第一个条件虽然特殊，但他们也没有别的地方去学，所以用不着考虑其他的选择。回去时阿蒙拿过了亚伯的礼物道：“谢谢你们，这些东西我在路上恰好用得着，就收下了。”却将麦穗还给了该隐，因为再上路时确实用不着。
　　　　当天夜里，当月光照菟了林间的树梢，亚伯与该隐来到山脚下的林间空地上。阿蒙已经等在那里，身前插着他支树枝状自勺法杖。阿蒙的废话向来不多，见两兄弟到来，一摆手道：
　　　　“力量的唤醒仪式就从现在开始吧，我这支手杖便是它的源泉。这是最初的仪式，不要去想所唤醒的力量是什么，它既是神灵赐予的力量，也是血脉中沉睡的力量。
　　　　唤醒力量的同时也会唤醒**，这**同时来自于身体与心灵，它一体两面，你们要学会怎么样去面对，不被其左右。通过仪式唤醒力量只是第一步，其实这种考验并不是一时，它会贯穿你们的一生甚至直至永生。向着我的手杖祷告吧，请审视自我的身心，赐予你们力量的并不是哪一位所知的神灵，这种祷告也许很难，希望你们能找到那种专注虔诚的状态。“阿蒙如今对修炼神术中的种种考验有了一种新的理解，无论是“**的唤醒”还是“信念的坚定”、“魔鬼的诱惑”部有两层含义。
　　　　第一层含义是指在修炼神术基础冥想时不会被它左右，可以继续修炼更高明的神术。而第二层含义比较复杂，并不是在形式上通过了考验，这种考验就消失了，它会贯穿每个人信念的始终，就像魔鬼的诱惑总是存在的，而**也总是伴随着人的身心。
　　　　阿蒙又在农庄里住了七天，有那神奇的手杖相助，两兄弟的身心部出现了力量荫动的迹象，而阿蒙也完全恢复了。他在农庄里前后一共停留了半个月，觉得精力和体力已经重新达到最佳的状态，甚至力量也隐约比以前更强了。
　　　　他有些惊讶自己为何用了这么久的时间，其实阿蒙并不清楚，过度使用法力超出极限，对于神木师来说是很危险的，会处于一种虚弱的、无法自我保护的状态。同样的情况，一般的神术师恐怕要两、三个月才能恢复。他仅仅过了半个月就活蹦乱跳的上路了，这速度实在惊人，不仅得益于体术的锻炼，更得益于他平时那异于常人的修炼方式。
　　　　阿蒙临走前给两兄弟备留下了一枚神石，目的无非是让他们以此为激发力量的中介，继续去唤醒力量。阿蒙不可能把手杖留在这里，最困难的第一步已经