天枢-第192部分

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　　　　荷鲁斯不愿意与塞特待在一个地方，于是回到人间。
　　　　荷鲁斯说的越多，阿蒙的疑问越多，忍不住又追问道：“我听说伊西丝女神已不在，难道她不在安．拉的｝申国吗？如果是那样，她又去了哪里？”
　　　　荷鲁斯的神色变的有些难以形容，似感慨又似遗憾，低下头答道：“伊西丝女神确实不在了，或者说已经陨落。但她的陨落并非是因为与谁争斗，也并非是永恒的生命到了尽头，而是发愿追求一种更高的境界，我很难对你解释清楚”
　　　　阿蒙的神色也深为震撼，不由自主的前倾着身体问道：“更高的境界？超脱永生的神灵还有更高的境界，也需要通过考验？”
　　　　荷鲁斯轻轻摇了摇头道：”不是考验，而是发自内心的愿望。伊西丝追求的是比安．拉更高的境界，可惜她没有威功，按照人间岁月计算，应该是在五十年前消失。”他说话时将一段复杂的信息印入阿蒙的脑海，这种交流方式很类似当初大愿地藏曾使用的手段一一超脱永生的天神是永恒不灭的存在，但是这种永恒的意义又在哪里呢？
　　　　一步迈出人间，停留在没有时间与空间的概念里，如果再回到人间，自身就如刚离去时那样，但人间恐怕已有千百年的沧桑改变。无论是谁置身于这样的处境，都不会生出太多的眷念之心，神灵也会追求更高的境界。
　　　　当初的安一拉在一无所有中开辟了自己的世界，灵魂所包含的见知有多么广大，这个世界就有多么广袤。安．拉创造了这个世界中的一切，最初的时候，这个世界只属于他，只存在两件“东西”一一安．拉和他创造的万物。这样的神灵被称为“造物主”。
　　　　但其他的神灵进入不了这个世界，因为他们不是安．拉所创造。后来安一拉的境界更高，已经达到了超脱永生的神灵所修炼的极致，终于能够打开这个世界，让受其指引的神灵从永恒寂灭中进入这个神国，九联神系就此诞生。这样的神灵被称为“创世神”。
　　　　后来有两位神灵也拥有了“造物主”的能力，就依附于安．拉的神国开辟了自己的灵魂所创造的世界，他们就是伊西丝与塞特。如果他也能像安．拉那样达到“创世神”的境界，就可以建立新的神系。
　　　　为什么说安．拉的境界是超脱永生的极致？
　　　　伊西丝曾向安一拉请教，安一拉告诉了她其中的原因。如果还想奢求更高的境界，必须以永恒的灵魂发愿，如果失败的话就意味着陨落，所创造的世界也会消失。既然已经成为超脱永生的神灵，创造了属于自己的世界，又何必做出这样的选择？”创世神”在神系中拥有至高无上的唯一地位，与人间神域的主神也是不同的概念，他是永恒不可替代的。但在一般凡人的眼里，成为创世神也并非没有代价，因为他的灵魂与所开创的神国是融为一体的，所以不能随意离开神国。创世神一旦离开，这个神国就会封闭，其他的神灵便无法进入。
　　　　但对于创世神本人而言，这并不算什么代价，而且宁愿如此。已经拥有了灵魂所创造的世界，还能将之打开指引神系中的神灵，又何必回到人间或永恒的寂灭中昵？
　　　　已经成为“造物主”的伊西丝与塞特都有更高的追求，但做出的选择却不同。
　　　　塞特想成为与安，拉一样的“创世神”，在伊西丝陨落后，塞特将荷鲁斯逼退主神位，让埃拉赫特法老进行一神教改革，奉安．拉为唯一的神，自己则号称众天使之长，就能看出他的想法来。至于其修炼的奥妙，连荷鲁斯也说不清楚，因为他并没有印证到那种境界。
　　　　伊西丝则做出另一种选择，她要开辟另一种的神国，对于创世神自己、对于进入神国的神灵们都有所不同。
　　　　凡人很难理解其区别，可以勉强用人间的事物类比。比如在安．拉的神国中，神灵如果想要一座宫殿，自己没有办法去建造，因为那是安一拉的灵魂世界，只能请求安…拉为他造一座。
　　　　而伊西丝所追求的神国，其他神灵只要将灵魂融入其中，就可以自己建造神殿。
　　　　另一方面，这个神国不会因为创世神的离开而封闭，只要创世神没有殒落，不论其在什么地方，神灵都可以进入那里。但是伊西丝失败了，代价就是永恒的生命殒落。
　　　　灵魂中被印入这一段信息，阿蒙沉默了很久。海上的太阳已经渐渐升高，远处的波浪倒映的光点闪烁有些刺眼，风渐渐变大了，吹的衣袂猎猎作响。阿蒙终于明白了一件事，不是成为超脱永生的神灵就可以建立一个神系，蝎子王泗水的想法有点可笑了，而自己原先的想法也有些不切实际。
　　　　有些事情尹南娜并没有告诉他，可能是因为尚无必要，也可能是还没有来得及细说。尹南娜心里清楚阿蒙不愿意加入阿努纳启神系，至少现在是不可能劝说他的，但这位女神也说过，等他成为真正超脱永生的神灵之后，愿意做为阿蒙的接引者，到那时阿蒙可以重新考虑。
　　　　泗水也罢阿蒙也好，假如真的成为了超脱永生的神灵，倒是可以建立属于自己的神域，并指引门徒修炼本源的力量，但尚不能建立真正意义的神系。从超脱永生到成为造物创世之神，还差的很远。众神使加入某个神系的誓言，并非仅是一种效忠或承诺，在他们成为神灵的前后，确实能够得到一系列至关重要的指引。
　　　　良久之后阿蒙才开口道：“如果塞特不愿意见我，我只有成为超脱永生的神灵之后，才能找到他，你今天想告诉我的就是这些吗？谢谢你！虽然我早已知道，但此刻才明白真正的原因。”
　　　　荷鲁斯有些矜持的说道：“我说了这么多，主要目的不是这些，其实是想找你合作，邀请你加入九联神系。如果你现在愿意，我就是你的指引者。你也可以在成为超脱永生的神灵之后再考虑，那么我将成为你的接引者。我的意思已经对安，拉说过了，安一拉并不反对，他还说很愿意你有朝一日来到他的神国。“阿蒙的眼睛眯了起来，似是海面上反射的光芒太刺眼，低声问道：“你为何会认为我有可能接受你的建议昵？”
　　　　荷鲁斯不紧不慢的答道：”我知道你与穆芸女神的关系，她一定也愿意成为你的指引者或接引者，但你也别忘了整个阿努纳启神系对你的态度，不论是恩里尔还是马尔都克，都不会欢迎你的。我宁愿回到人间疗伤，也不愿意与塞特留在一个地方，你恐怕更不愿意加入阿努纳启神系。
　　　　但是九联神系不一样，我知道你和塞特有仇，而安．拉已经降下神谕，让塞特自己去解决，为他的所作所为承担后果，九联神系中其余众神与神域中的众神使不会再插手。你和九联神系应并无仇怨，我曾经在战场上现身帮助过你，而我能看出来，你对伊西丝女神也很敬仰。
　　　　你想消灭塞特，我可以帮助你，我们合作。如果将来成功了，我夺回主神地位，可以与你分享，就像马尔都克与恩里尔那样，我们成为九联神系的两大主神，分享上下埃居神域。下埃居的塞特神殿，在将来便是阿蒙神殿。你已将塞特的神像斩落神坛，但对于神灵而言，还有什么能比这种报复方式更好呢？”
　　　　阿蒙直视着这位神灵的眼眸道：“无论你做不做出这种许诺，无论我是否加入九联神系，我都不会放过塞特。就如安一拉所说，那是他与我的事情，如果你愿意提供帮助，我会感谢你。但是你的建议我不感兴趣，我是为了玛利亚而来，不是为你或塞特。”
　　　　荷鲁斯笑了笑：“你不必急于拒绝，等到成为真正的神灵之后再回答不迟，到那时我会再来找你的。”
　　　　阿蒙也笑了笑：”真的到了那时，我会找安一拉谈谈。今天你告诉我的这些，有很多也超出你的见知之外，对吗？……但我仍然要感谢你，虽然你有你的目的，而现在我只想知道两件事，一是能否找回玛利亚？二是等到将来我威为真正的神灵，怎样进入九联神系的天国？
　　　　你可以不告诉我，我去请教尹南娜。”
　　　　荷鲁斯怔了怔：“尹南娜？”
　　　　阿蒙解释道：“就是穆芸女神，你在战场上见过她，不正是因为她的出现，你才现身了吗？”
　　　　荷鲁斯欲言又止道：“并不完全是因为……你还不明白神灵的事情，其实你关心的两个问题我可以回答。想进入安·拉的神国并不难，只是要你能够接受安一拉的指引，理解他在人间所传授的信念。玛利亚留下了一枚众神之泪，听说被你取走了，你还不了解这种神石真正的用处吧？”
　　　　荷鲁斯又在阿蒙的脑海中印入了一殷信息，解释了众神之泪的奥妙。阿蒙早就拥有一枚众神之泪，得自贝尔与葱霓的遗物，他知道那是一枚非常神奇的神石，没有物性的差别，可以辅助神何神术施展，镶嵌在法杖上能达到瞬发的效果。
　　　　荷鲁斯又告诉他一件事，神灵不可能随意将任何东西带到永恒的寂灭世界中，就连自己的身体在成为神灵之后都已是另一种存在。人间所使用的法器，除非材质经过了完全的炼化，已经能和身心相融随之变化，才可以出入这个世界，这种法器称为圣物或神器。
　　　　众神之泪是一种天然神器，就算不经过任何加工，也可以与身心相融变化一体。神器的含义便是如此，与威力大小无关，但通常都比一般的法器威力更大、用处更妙。众神之泪可以取代任何神石，所有需用别的神石加工的器物，也都可以用众神之泪去加工，而且威力要大的多。
　　　　众神之泪还有一个用处，不论用它来炼制任何一件法器，只要将法器完全炼化纯净，众神之泪融为其中一部分，法器的整体就会成为一件新神器。至于其威力的大小，就要看炼器者的水准和所使用的材料了。
　　　　除了在器物方面的用处，众神之泪本身最重要的属性是可以守护灵魂，融入灵魂中的信念。因此以它为施法中介，举行力量的唤醒仪式成功的概率会高很多，施展赐福守护一类的神术，其威力与范围也会更大。
　　　　阿蒙先前得到的那枚众神之泪，是伊西丝神殿历代守护圣女所祭炼的圣物，包含着历代圣女的灵魂印迹，但只有圣女才能够打开这些印迹。而玛利亚留下的那枚众神之泪，它是由阿蒙所开采，只有玛利亚一个人祭炼过，其中包含着玛利亚的信念所受到的指引以及她的灵魂印迹，只有玛利亚本人才能打开。
　　　　这是历代伊西丝守护圣女祭炼法杖上的众神之泪的独特神术，荷鲁斯是了解的。
　　　　（未完待续）
209、海鸥
　　　　用灵魂的印迹祭炼出众神之泪，镶嵌在法杖上施展伊西丝秘传神术非常有效，就似历代圣女在默默的相助。WwW、而对于阿蒙来说，只要能够从历代圣女队对伊西丝的祷告中感受到灵魂的共鸣，就可以在无边的寂灭虚空中随那枚众神之泪的指引进入安·拉的神国。
　　　　荷鲁斯并不清楚那两枚众神之泪都在阿蒙手中，但它们都可以做为进入安一拉神国的引路石，无论阿蒙是否是九联神系的神灵。
　　　　一个人的生命结束了，形体消失，灵魂或进入冥府或归散于天地。假如归散于天地，可能会有一个新的生灵诞生，拥有自己全新的生命。如果这位生灵有幸在渡过生生不息的考验，也可能会在冥想之境中经历玛利亚的人生。但被这种经历纠缠不脱的话，便渡过不了考验，若能渡过考验，那么就是此生的自己。
　　　　灵魂转生可以说存在也可以说不存在，前生与新生的联系可以说有关也可以说无关，其中的深奥玄妙就连神灵也无法完全说清楚。荷鲁斯听安，拉提起过，在遥远的东方另一片大陆中，有一群逍遥的超脱者可能对此了解的更透彻。
　　　　而天枢大陆备神系所指引的修士，信念中是不讲究这些的。因为一旦受其所困，将是无穷无尽的纠缠，无法得到真正的超脱。阿蒙如果想找已经不在的玛利亚，倒可以尝试一种办法，将有着玛利亚灵魂印迹的众神之泪以身心祭炼，冥冥中可能会受到一种指引、可能会找到一个新的生灵，如果玛利亚的灵魂真的转生的话。
　　　　但荷鲁斯也引用安．拉的原话告诉阿蒙，那么做是没有意义的，如果有意义的话也只是新的生灵自身的意义，与玛利亚无关了。
　　　　接受了这段信息，阿蒙站起身来向荷鲁斯行礼道：“多谢你告诉我这些！但我能听出来，你对此也不是很了解，是吗？”
　　　　荷鲁斯点了点头：“是的，我并不是很了解，在九联神系众神中，对逝去的灵魂了解最多的，当然是冥神奥西里斯。”
　　　　阿蒙鞠躬道：“多谢指点，我会去求见奥西里斯。”
　　　　荷鲁斯有些诧异的说道：“奥西里斯在冥府，你不是九联神系的神使，而且还是活着的人，他不会见你的。”
　　　　阿蒙：“我自有办法进入冥府，也自有办法见到他向他请教。你今天告诉了我这么多，我虽然没有接受你的建议也应该感谢，请问你还有什么事吗？若没有的话，我要离开这里去九联神系的冥府了。”
　　　　阿蒙等于在下逐客令，荷鲁斯今天来找他，是想把他拉入九联神系合伙对付塞特，但也仅仅是动动嘴皮子，没有什么实质的言行能打动阿蒙。阿蒙虽然想对付塞特，但是对荷鲁斯的建议并不感兴趣，甚至不愿与之为伍。
　　　　荷鲁斯曾经是九联神域的主神，但他也是九联神系中最年轻、资历最浅的一位天神，对人间的事情可能了解不少，但是对神灵的事情了解的并不多。但阿蒙也并非没有收获，至少他增添了很多疑惑，有疑惑就可以去思考去求证，所以决定去拜访奥西里斯。
　　　　与其他的天神不一样，奥西里斯就在人间，阿蒙甚至知道九联神系冥府的位置与门户，是可以见到他的。荷鲁斯也站起身来道：
　　　　“难道你不打算回埃居了？还有十二个城邦主神殿中留着塞特的神像，包括梦飞思城中的塞特神殿。如果你想将之全部斩落，我可以帮你。”
　　　　阿蒙摇了摇头：“无论那神像在与不在，我已经斩落，您请回吧！看你的样子还需要好好养伤，最后问一个问题，你刚才是不是隐瞒了一件事？没有说出神器或圣物的另一种用处。”
　　　　荷鲁斯一愣：“我隐瞒了什么事？”
　　　　阿蒙：“在战斗中使用神器可以锁定神灵，如果神灵摆脱不了，就无法离开这个世界进入永恒寂灭的虚空。我亲眼见证过玛利亚展开毁灭风暴的那一刻，众神之泪发出金光施展的是伊西丝之禁锢，锁定了塞特的身形。”
　　　　说着话他缓缓抽出了封印之眼，看着荷鲁斯道：“这也是一件神器，你离得太近了，在我的侦测神术能锁定的范围之内。如果我是敌人，你无法离开这个世界，要么战斗，要么设法脱身逃走再说。……不要担心，我无意与你为敌。我感谢你今天告诉我的一切，但我依然认为，你做为埃居曾经的主神，放弃了自己所守护的责任！”
　　　　荷鲁斯的脸色一阵青一阵白，终于一转身走向大海波涛中，就在海岸线上一步踏入虚空，最后的声音传来：“我知道现在无法说服你，等你成为真正的神灵之后，可以再来找我。”
　　　　阿蒙刚才的话另有含义，荷鲁斯败给马尔都克可能无奈，但他当初被恩启都吓退、后来又被塞特逼退，都选择了回避而不是抗争，做为埃居帝国曾经的主神还不如伊西丝神殿的守护圣女！如今他想拉阿蒙入伙报复塞特，企图夺回自己曾失去的一切。假如阿蒙真的能够做到的话，那也是阿蒙所得到的成就，而不再是荷鲁斯的。
　　　　荷鲁斯走后，加百列从山林间走到了海滩问道