天枢-第191部分

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神殿的那位恶魔，企图给埃居人民带来灾难。有史以来最伟大的圣女玛利亚，接到了天使长塞特的神谕，不惜牺牲自己以神灵赐予的力量重创了撒旦。
　　　　撒旦逃走后已经没有力量再祸害埃居，但他既懦弱又阴险狡猾，以最卑鄙的手段报复伟大的天使长塞特，不敢与埃居众位英雄以及各位天使作战，只敢去偷偷摸摸的亵渎与损毁天使长的神像。他搅扰人们内心不安、动摇人们的信仰，播撒着魔鬼的种子。伟大的神安一拉谕示，只要人们不被魔鬼邪恶的行为所诱惑，便能仰望神灵的光辉照耀。”
　　　　撒旦这个名字的含义是“对抗者”，象征着诱惑信仰不坚定的人们去对抗神灵。随着这则公告的发布，埃居帝国终于结束了在各城邦长达半年的戒严，底斯城与梦飞思城的神术大阵也恢复了正常的状态，埃居帝国总算找了个台阶下。
　　　　在这长达半年的时间内，为了保护神殿以及追拿恶魔调动的人力、物力、财力无数，除了没有人员的伤亡，不亚于进行了一场大规模的战争。如果抓不住阿蒙，还不知道要持续到什么时候，长此以往谁也受不了，还是赶紧结束吧！
　　　　如果阿蒙还想去斩落塞特神像，那就尽管去砍吧，二十四座城邦主神殿中的塞特神像已经让他斩落了十二座，想达到什么目的已经足够了，剩下的那一半砍不砍其实已无所谓。不能让整个帝国都陪着阿蒙与那些神像劳心劳力，安一拉天神既然做出了谕示，这应该是塞特自己承担的后果，那就让别人都歇一口气吧。
　　　　埃居备城邦又恢复了往日正常的生活，但有些改变已经永远发生了。九联神系中的众神使也在安一拉天神的召唤下回到了九联神宫，他们也都松了一口气。其实众神使都清楚事情的前因后果，从私心而论，其实能够理解阿蒙为何要那样做。
　　　　他们中的很多人曾经在塞特的命令下与阿蒙做对，用各种方式阻挠摩西率领族人离开埃居。亲身经历过那件事的神使，有的对都克镇的族人也很同情，甚至对阿蒙不得不佩服。尤其是当摩西走过赤海之时，贝斯特女神突然现身了，众神使后来才知道阿蒙大将军身边的那只猫，就是在“命运的考问、末日的审判”中陨落的贝斯特。
　　　　阿蒙可以说挽救与善待了九联神系中一位落难的神使，如果单纯从私人角度去看，众神使对阿蒙有更多的好感，至于与之为敌，只是为了完成的使命而已。阿蒙当初从九联神宫冲出去的时候，很多神使只是象征性的出手，并没有尽全力去围追堵截。因为那些人当时并没有接到塞特的命令，事不关己只是应付而已。
　　　　阿蒙擅闯九联神富损毁塞特的宫殿，这也是对九联神系的冒犯，再后来接连在埃居备城邦主神殿的疯狂举动，一度激怒了众多神使。
　　　　但是众神使放弃在舒适的神宫中修炼，去干守护各地城邦主神殿这种吃力不讨好的事，心中也有怨言。
　　　　这些怨言主要不是针对阿蒙的，只要不是傻子就能明白阿蒙为何要那么干，但塞特的表现却令人深为不满。整个九联神宫以及埃居帝国都快被搅翻天了，而塞特就是龟缩不出！这位天使长应该有勇气和责任去面时自己所为导致的后果，而不是躲起来让其他人都不得安宁。
　　　　众神使们对塞特的怨言只在心中，谁也不会公开说出来。那久远的、几乎令人遗忘的天神安一拉终于发话了，他的神谕正符合众神使的心意。
　　　　说来也有意思，当埃居帝国的公告发布之后，那位恶魔撒旦便再也没有出现过。人们纷纷涌进神殿向着安一拉祷告献祭，这位神灵一句话就让整个帝国民众恢复了往日的安宁生活，至于旁边塞特的神像，斩碎就斩碎吧，安一拉的声望在帝国千年历史上莫名其妙的达到了顶峰。
　　　　神官们趁机宣扬，唯一的真神安一拉，其威严甚至让恶魔撒旦都不敢冒犯。安．拉天神只用一则神谕，就让整个埃居帝国从长达半年的混乱中恢复了以往的安详与平静。
　　　　被埃居帝国冠以“撒旦”称号的阿蒙，并没有接到安．拉的神谕，可是当安一拉在埃居帝国降下神谕的时候，他在远方的那个海岛上却见到了另一位神灵，来找他的竟是九联神系前任主神、那位折翼的荷鲁斯。
　　　　那是一天清晨，霞光在海上升起，半天舒卷的流云都镀上了一层金辉，微风拂过浪花，泛起点点光芒在浪尖闪烁。阿蒙于定坐中起身走出山林，来到海边眺望初升的太阳。阳光在海面上留下了一条动荡而狭长的光带，不远处的浅滩有几只螃蟹爬过，在沙地上留下浅浅的足迹，接着海浪轻轻卷来，这痕迹又消失不见。
　　　　阿蒙在海边看日出，而加百利在岛屿最高的那座山顶上望着阿蒙的背景，神情若有所恩。
　　　　加百列这半年来一直跟随着阿蒙，她只是观望者与守护者，若无必要并不公然出现。迄今为止她只出手过两次，一次是最初的海岬城邦，另一次是最后的罗塞塔城邦，都是接应阿蒙脱身。
　　　　其实加百列也没想到阿蒙会那么做，在她看来，最早在海岬城邦的时候，阿蒙可能是出于一时的泄愤，而连续那么干的影响太严重了、处境也太危险了。但是阿蒙后来就挨个城邦斩落沿途主神殿中的塞特神像，显然有明确的有计划，但又疯狂的不可思议。
　　　　如果玛利亚能预见阿蒙的所作所为，一定会万分忧虑，忧虑中也会有欣慰，但无论如何，阿蒙不应该失去理智。他处于一种看似冷静的冲动状态，不啻于在埃居帝国制造了一场自上而下的大地震，这种行为也将自己以及跟随他的加百列卷入了险境。
　　　　加百列的责任是保护他，不能让阿蒙在看似冷静的状态下继续疯狂。经过下埃居罗尼河东岸的七个城邦之后，如果阿蒙还要进入梦飞思城送死，加百列一定会阻止的。但就在那个时候，加百列总算松了口气，因为阿蒙没有去梦飞思，而是沿着罗尼河往南直扑上埃居，让所有守候他的人都措手不及。
　　　　加百列能看出来，随着那塞特的神像一座接着一座被斩落神坛，给埃居帝国带来越来越大的震撼，阿蒙恢复了真正的冷静，或者说是一种看似冲动的冷静。他并没有停止疯狂的行为，可是另一方面，却找回了睿智与从容，虽然只是孤身一人仗剑万里，却仍然像在指挥千军万马与一个帝国作战。
　　　　在罗塞塔城邦的遭遇已经很危险，加百列第二次出手了。假如阿蒙还想继续，其实已经没有意义，想逼塞特现身，他的所作所为已经足够，就连九联神宫中的众神使都被惊动。阿蒙必须想清楚一件事，他是为了｛马利亚而非塞特在做这一切，如果固执的从一个出发点偏离到另一个方向不得解脱，反而违背了初衷，也不是玛利亚愿意看见的。
　　　　有些事情是不能遗忘的，人必须要做些什么，但并不代表应该以发泄的方式越行越远。
　　　　事到如今，假如继续去埃居袭扰神殿，对玛利亚、对塞特都已经没有意义，变成了阿蒙灵魂中的自我纠缠。
　　　　刚开始的时候，加百列本人也处于激愤之中，但跟随阿蒙这一路走来，也使她的灵魂渐渐的宁静。如今她看着阿蒙面朝大海眺望的背影，他仿佛正处于思考中，是离那真正的神性源流越行越远、还是越来越近？或许只在一念之间。
　　　　阿蒙面朝大海与展开了双臂，似在做深呼吸又似在拥抱着什么。就在此时，他的动作突然顿了顿，放下手臂抬头望着日出的方向，周围的海浪声仿佛也在一瞬间寂静下来。在日出的光辉中、金光粼粼的海面上，有一个人脚踏海浪缓缓的走来。
　　　　这人是凭空出现的，阿蒙的侦测神术根本没有感应到他的存在。当看见他的时候，此人的身形一阵恍惚，以不可思议的速度已经踏上了海滩，在几十步外悄然站定。
　　　　看他的相貌二十出头，容颜十分英俊，脸色却有些苍白。他穿着金色的长袍，戴着白色的高冠，冠帽两侧装饰的红色的羽毛垂再肩上，一只袖子空荡荡的在海风中飘扬，显然是失去了一支手臂。
　　　　此人刚在海滩上站定，阿蒙就一挥右手暗中喝止了提着战斧正要赶来的加百列，然后望着他沉声问道：“荷鲁斯？”
　　　　来者正是荷鲁斯，都克镇曾经也有荷鲁斯神殿，阿蒙从小就见过他的神像。荷鲁斯的神像通常有两种，一种是城邦主神殿正中央的造像，形象为鹰首人身背披双翼，另一种是在其他场合以正常面目示人的造像，基本上与眼前这位神灵没什么两样，就是身材更加修长，也没有少一只手臂。
　　　　阿蒙能认出他来，荷鲁斯并不意外，微微点头道：“是的，我就是荷鲁斯，我曾在神殿的人群中见过你，也在激斗的战场上见过你，却未曾想到，会在今天以这样一种方式见面。
　　　　请不要害怕，我没有恶意，是来指引与帮助你的。撒冷城的阿蒙神，你果然有神灵的气质，在我面前还能如此冷静，我很欣赏你！”
　　　　说话的时候，荷鲁斯露出了庄严而和蔼的微笑，展曦中身形渐渐被金色的圆光笼罩，显得神秘而高贵。阿蒙却眉头一皱道：“荷鲁斯、落难的神灵。你若是有事找我，就请收起那神灵的做派，在我面前你不需要也不必如此。”
　　　　荷鲁斯刚才暗中展开了神灵的威压，通常情况下，尚未超脱永生的生灵在这种威压前都会不由自主的被震慑，这也是一种影响心神的神术，只有神灵才能施展。但阿蒙已见过不止一位超脱永生的神灵，最早便是草原上的姑娘尹南娜，而且如今就连塞特的神像都敢斩落，所以根本不吃这一套。
　　　　荷鲁斯微微一怔，笑容有些僵硬，却仍然微笑着问道：“一位神灵带着善意而来，愿意为你提供帮助与指引，你难道不欢迎吗？”
　　　　阿蒙淡淡道：“我只想请你好好说话，既然来了，有什么事就说吧。”
　　　　荷鲁斯一挥手，海滩上出现了两张宽大的椅子，椅子后面撑着华贵的大伞，他做了一个优雅的手势，示意阿蒙坐下。阿蒙便坐下了，荷鲁斯又问道：“你难道不想问我从哪里来吗？”
　　　　阿蒙答道：“其实我更想知道你失去主神位之后去了哪里，我对九联天神的事情还了解的太少，确实有很多事情需要向您请教。如果你能告诉我怎样才能找到塞特，我会表达最真诚的感谢！”
　　　　荷鲁斯的神情终于忍不住有些萧索，低头看着脚边爬过的一只螃蟹说道：“我去了安．拉的神国，也是从那里来。前段时间我一直在神国中疗伤，直到塞特也进入神国，我于是回到了人间。我知道发生了什么事，也清楚你所做的一切，早想找你谈一谈，但我并不愿意回到九联神域，等到今天才有机会见面。”
　　　　阿蒙忍不住扶着椅背直起了上身：“安一拉的神国？那是什么地方？塞特也去了那里，你为何又要离开，难道你们在那里又发生了争斗吗？”
　　　　荷鲁斯有些无奈的摇了摇头，伸手抚摸着那只空荡荡的袖子道：“在安．拉的神国中要听从安．拉的意志，安．拉不允许众神在那里争斗，但我却不愿意见到塞特，所以谢绝了安．拉的挽留，只能回到人间疗伤。……你应该能看出来，我的伤势并没有恢复。如果我们是敌人，你若不顾生死全力出手的话，我恐怕只能逃回那无尽的虚空中。”
　　　　（未完待续）
208、从造物主到创世神
　　　　阿蒙露出了疑惑之色：“我不太明白你说的话。WWw。”
　　　　荷鲁斯淡然一笑，抬起头看着阿蒙道：
　　　　“你很强大，最近发生的事情也证明你是多么的狂妄而骄傲。但你毕竟不是真正超脱永生的神灵，有些事情是不可能明白的。”
　　　　阿蒙答道：“你错了，我斩落塞特的神像并非是因为狂妄或骄傲，事实恰恰相反，是因为我弱小而无能为力，找不到塞特，所以只能用这种方式逼他现身。……有些事情我确实还不了解，而你来到这里，我想并不是为了证明你知道的更多，而是想告诉我什么，就请让我向您请教！”
　　　　通过”命运的考问、末日的审判”，成为超脱永生的神灵，来到的并不是神话描述中的天国，也不是云游诗人们所歌唱的富丽堂皇的天神世界，实际上他们是离开了这个世界，到了一个什么都不存在的地方。一一这是荷鲁斯告诉阿蒙的，大大出乎世人的意料。
　　　　只有并不存在，才是永恒的存在。这可能是一个哲学家思考的终极命题，但也是超脱永生的神灵求证的结果。
　　　　阿蒙还无法透彻的理解，因为他尚未印证，只是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异界，也并不是什么神宫神界，它无边无际没有也没有时间与空间的概念，就像万物出生之前。
　　　　阿蒙曾在叙亚沙漠遭遇无量光，无量光曾说过“不生不灭”，就是另一种很好的描述，又提到“从无住本立一切法”，显然是在谈超脱永生后更高的成就。
　　　　荷鲁斯首先告诉阿蒙这些，主要是为了解释一件事，为什么成为神灵需要神系的接引？
　　　　天枢大陆上也曾出现过马尔都克那样的天才，自行探索领悟了本源力量，成为了超脱永生的神灵，但最终还是加入了阿努纳启神系。因为成为神灵后，进入的是不生不灭、一无所有的永恒。
　　　　安，拉在九联神系中被称为创世神，神话传说中是他创造了世界也创造了众神，而实际上他的确创造了一个世界，于仿佛无边永恒的寂灭中开辟了一个神国，这才是九联神系真正的起源。
　　　　荷鲁斯说到这里，阿蒙忍不住插话道：
　　　　“安，拉真的创造了一个世界，一个本不存在的神国？”
　　　　荷鲁斯点头道：“是的！你能否想象自己开辟一个世界，日月山河就如你的愿望？它不是梦境，就是真正的创造属于神灵的万物。接受神系指引的人，成为神灵之后就可以进入那里享受永恒的存在。安．拉的世界就是九联神系的神国，一切根据安一拉的意愿所创造。”
　　　　阿蒙闭上了眼睛，他能够想象却无法去求证，因为无论力量多么强大，他也不可能创造世上本不存在的东西，却想起了另一件事，于是睁开眼睛又追问道：“神灵只有进入神国，才能疗伤吗？”
　　　　荷鲁斯又点头道：“神灵在那永恒的寂灭中，怎么可能疗伤呢？他只有两个选择，要么进入神国回，要么回到人间。”
　　　　阿蒙一指荷鲁斯那只空荡荡的袖管：“这就是你所受的伤吗？是塞特砍下了你的一支手臂吗？”
　　　　荷鲁斯摇了摇头：“神灵和凡人不是一样的存在，唯心化物而现形。如果我愿意，可以长出很多只手臂来，但我留着这只空袖子是因为伤势未好，心中的自我就是这样的形像。伤的我人是马尔都克，而塞特趁机将我逼退主神位，并与马尔都克达成了新的约定。”
　　　　原来如此！阿蒙早就了解备神系之间有约定，神灵不可以轻易直接插手人间的争斗，除非是受到了凡人的主动挑战。荷鲁斯在红岬防线化出了巨大的云鹰身形，和恩启都动手了。
　　　　乌鲁克军团来自巴伦王国，而巴伦王国的主神是马尔都克，于是马尔都克出手挑战荷鲁斯。
　　　　荷鲁斯战败，塞特出面与马尔都克达威新的约定，并趁机将荷鲁斯逼退主神位。后来荷鲁斯一直在安，拉的神国中疗伤，直到塞特被玛利亚展开毁灭风暴重创，也来到安·拉的神国。
　　　　荷鲁斯不愿意与塞特待在一个地方，于是回到人间。
　　　　荷鲁斯说的越多，阿蒙的疑问越多，忍不住又追问道：“我听说伊西丝女神已不在，难道她不在安．拉的｝申国吗？如果是那样，她又去了哪里？”