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皇陵宝藏-第181部分

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    但是,这个飞天的形象,更让神秘喇嘛颤抖着全身,兀自咧嘴呲牙,冷笑不止。
    再往前走,眼前的飞天脸型和身材又和先前大不一样,脸型不但有丰圆型,也有清秀型;身材有健壮型,也有修长窈窕型。
    但大多数身材修长曼妙,比例适度,身体匀称,显得腰肢柔若无骨,绰约多姿,简直他娘的迷死个人。
    只把花旦和蛇王二蛋的小鸡儿看得硬撅撅的,把黑色老鼠衣的裤裆支楞起两个小帐篷。
    因为神秘喇嘛精通漂浮术,所以看得更加仔细周到。
    这些飞天的衣冠服饰也很不一样,有半裸的,也有穿无袖短裙的,也有穿宽袖长裙的,还有头戴各种奇特宝冠的,也有头束发髻的,甚至还有秃发尼姑式儿的奇异飞天。
    大家全都注意到,丫们的飞行姿态,,也和先前那些不一样,有上飞的,也有下飞的,有顺风横飞的,也有逆风横飞的,有单飞的,也有群飞的,甚至还有玩儿倒飞的。
    而且飞行姿态已不呈“U”字马蹄铁型,身体也相当自由舒展,还他娘的造型各异,显得自由无比。
    丫们全都项饰着一大圈儿红色璎珞,手腕上带着发光的环镯,腰中系着摇曳的彩色百褶长裙,肩绕精致的七彩丝带。
    丫们的肤色虽已变黑,但其美丽形象仍然十分清晰,有的还虔诚滴双手合十,有的则手持盛开的雪莲花。
    也有的飞天手捧奇异花盘,或者手持竖琴乐器,朝着同一个方向绕窟飞翔,显得姿态多样,体态轻盈无比。
    大家注意到,丫们漫天飘曳的长裙,迎风飒飒飞舞的彩带,统统在空中尽情舒卷,耳畔好像能听到呼啦啦的飘飞声。
    这时,神秘喇嘛的笑声也越來越毒了。
    再看这些飞天滴四周,一片片白色流云徐徐飘飞,美丽落花不停飞旋,而且动感十分强烈,富有勃勃的无尽生机。
    再往前走,这一段的飞天们又他妈的不同了,他们全都朝一个方向逆风飞翔,在天风吹佛的状况下,显得长发飘飘,十分轻灵。
    丫们有的束着桃型仙人髻,有的束着双环仙人髻,有的束着可爱的仙童髻,脸面全部为鹅蛋形,一个个眉清目秀,唇红齿白、身材窈窕,衣裙轻软,巾带华丽宽长。
    看得出,这一部分飞天在衣饰、面容、身态诸多方面,如同唐代初期的飞天,已经完全被中国化喽。
    可是此时的神秘喇嘛,却笑得更加发冷放肆了,令人心头发颤,很不舒服。
    这个神秘喇嘛在上,盗墓七怪在下,而金毛则跟在七怪屁股后面,继续向前移动。
    前边的石壁上呢,已开始出现大型经变画中的佛陀说法场面,还伴有散花、歌舞、礼赞等场景。
    只见这些飞天们,像百鸟一样欢快的飞绕在空中,或飞翔在天界的上空,好像盛大的节曰一样。
    丫们有的脚踏七彩祥云,徐徐降落;有的昂首振臂用力、腾空而上;也有的手捧朵朵鲜花,直冲九天云霄,真是美不胜收,姿态万千,书不尽言啊!他奶奶的。
    但是,神秘喇嘛一边看,一边依然阴着个大脸,依然冷笑不止,令人脊背直冒冷汗。
    再往前走,大家忽然看到了一对儿双飞天,这俩飞天的面容、以及裸露的肉体肤色、虽已变成暗黑色,但眉目轮廓、肉体姿态和衣裙彩带的线条,依然十分清晰。
    只见她俩神态安祥,气质优雅,衣裙巾带随风舒展,由上而下,,像两只空中飞游的云燕,体现出潇洒轻盈的自由飞行之美。
    但神秘喇嘛依然是边看边冷笑不止,而且笑得那么轻蔑那么放肆。
    再往前走往前看,但见一先一后两个飞天,正围绕着华丽的华盖互相追逐:一个在前边大玩儿天女散花、同时反身回顾,一个则举臂紧紧追赶。
    这俩飞天前呼后应,表现出一种既昂扬劲爆,又自由活泼的精神力量和天人飞行之美,令人看了大呼过瘾。
    就连不懂艺术的蛇王二蛋也摇头晃脑,歪着嘴连连傻笑,他妈的,也许这就是所谓真正艺术撼人心魄的奇妙力量吧。
    但实在不知何故,神秘喇嘛看了这俩飞天后,更是笑到令人蛋包子发冷,丫露着参差不齐的凌乱白牙,发出一阵阵饿狼一样阴毒狂野的笑声,令七怪心头肉一阵阵发紧,头皮子一阵阵发紧发麻……


第三七八章 纵火神功
    在神秘喇嘛阴阳怪气的恐怖笑声中,盗墓七怪继续和他一起向前移动着观看飞天。
    此时;他们看到一名弹奏古筝的飞天,形象十分完美,而且头束高高,发髻挺括,显得弯眉大眼,直鼻小唇,脸形丰圆,耳垂丰厚,半裸着美丽滴上体。
    她的前胸还佩戴着串串璎珞,臂饰镯钏,腰系长裙,赤脚外露 ,双手娴熟地弹拨着几根琴弦,姿态极其优雅。
    这名飞天的确与众不同,最大的特点就是飞舞的巾带比身体整整长三倍,好像凤舞九天那种酷酷的感觉。
    丫飞舞的巾带中间呢,还有飘旋的各色奇异花朵,巾带下面还有彩云不停流转 ,整个画面对称均等,装饰姓一流。
    她身边另一名飞天呢,在技法上还把西夏党项族人物风貌和民俗特点、也统统融入了飞天的鲜活形象。
    而且丫脸形长圆,两腮外鼓,深目尖鼻 ,身体健壮,身穿皮衣,多饰彩珠,显得十分奇特。
    再往前走,两名童子正顽皮的散着花,其形象、姿态、衣服都一模一样:头顶也都秃着脑袋瓜子,两侧还梳着朝天小辫儿,个个圆脸细眉,眼角上翘,厚唇鼓腮,赤膊光腿,肌肉极为丰满。
    这俩童子珠镯宝钏,腰系兽皮肚围,脚蹬短筒皮靴,一手持莲花,一手持花盘,一腿弯曲,一腿上扬,由下而上冲天飞行,背上的彩带不断飒飒飞舞,看起來相当有活力。
    纵观全局,这些飞天壁画之丰富,场面之浩大,画法之娴熟、姿态之优美,形神之毕肖,动作之传神,令盗墓七怪不断赞叹。
    但一直漂浮在他们头顶的神秘喇嘛呢,却神秘莫测,阴阳怪气的一个劲儿冷笑不止。
    早在古老的佛教洠Т珌碇埃商炀投嗷谀故业谋诨校笳髯拍故抑魅说牧榛昴苡鸹臁
    这个倒十分容易被人理解,而且墓葬中和羽人一起出现的、还有各路神仙的不同形象。
    直到今天,咱们发掘的战国甚至更早的墓葬中,就有N多升仙的场景,东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播,则变得更加流行。
    当古老的佛教终于传入中国后,与中国的道教开始交流融合,在佛教传入不久的魏晋南北朝时,曾把壁画中的飞仙叫做飞天,那时可是飞天和飞仙不分。
    后來,随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、和道教的飞仙们,在艺术形象上开始互相融合。
    同时,飞天还多画在佛教石窟壁画中,像规模庞大的敦煌莫高窟,就是一个最典型最牛逼闪蛋的遗址。
    而在道教中,一向把羽化升天的神话人物儿叫做“仙”,如“天仙”、“赤脚大仙”,,其实眼前这种飞天,不单单是一种文化的艺术形象,更是多种文化的复合体。
    飞天的故乡虽在印度,但这些飞天却是印度文化、西域文化、加上中原文化共同孕育而成的奇妙“艺术胎儿”。
    七哥当然明白,它是印度佛教天人和中国道教羽人、以及西域飞天和中原飞天长期交流、融合为具有中国特色的飞天产物,但不知何故,这些飞天却时时惹得神秘红衣大喇嘛冷笑不止。
    等他们再往前走时,发现了石窟上有无数只大大小小的蜘蛛,在画上爬行。
    丫们散布在飞天们的头上,脸上,胸腹上,双腿上,甚至是裤裆上,密密麻麻的來回爬行。
    有的还从石窟顶上、顺着晶亮结实的蜘蛛线往下坠落,跟他娘的伞兵玩儿跳伞一样;还有着顺着长长的蜘蛛丝儿往上爬,在上上下下的运动中,显得好不热闹。
    在这些蜘蛛中,有大有小,形状也都奇异不一,除了常见的狼蛛和普通蜘蛛外,大都是一些洠Ъ募一铮瞧渲械募Ч砻弥┲耄幢黄吒缫谎劬腿狭顺鰜怼
    当他们把四周石窟壁上的飞天看完后,在七怪头顶漂浮的神秘喇嘛忽然一歪头,看到东南角的石窟顶上挤满了密密麻麻的蜘蛛,呈现出一片斑斓的黑褐色。
    这家伙可是个见多识广、老歼巨猾的艹蛋家伙,见状心知有异,像个大妖怪一样赶紧飘过去后,发现那些蜘蛛无意中组成一个美丽的飞天形象,在上面不停的蠕动,好像这个“蜘蛛飞天”活起來一样。
    此时,只见神秘喇嘛滴黑眼珠子转了两转,忽然挥起双掌狂推而出,但见双掌起处,一阵罡风呼啦啦把那些诡异蜘蛛全部刮到地下,原來的石窟顶上,顿时露出一名深鼻高目的舞袖飞天。
    令大家惊讶的是,这名飞天一手做着一个“我爱你”的手势,一手还托着一个小小的椭圆花盘儿,花盘上镶嵌着十三颗红光闪烁的蛇胆玛瑙(这可是货真价实的真家伙),正在石窟顶上闪着奇异润眼的红光哩。
    而飞天的俩眼呢,则是由两颗眼珠子大的黑宝石镶嵌而成。
    此时,神秘喇嘛在石窟顶上静止漂浮不动,却由冷笑变成了舒爽的纵声大笑。
    这家伙刚笑完,就唰的一声,伸出两个鹰钩一样锐利可怕的双掌,硬生生把十三颗红波闪耀的蛇胆宝石和黑宝石统统抠了出來,喜滋滋滴掖进自己的怀里。
    此后,可怕的事情发生了,这个神秘令人不知深浅的喇嘛,竟然令人难以置信的开始口吐烈火,同时双掌狂推出一阵阵炽热的火焰,到了最后,地上的骷髅和整个石窟都他妈开始熊熊燃烧起來。
    七哥作为小道士出身,上刀山下火海,下油锅吐烈火这些功夫或者小把戏,他也会几下子,但是远洠в腥思疑衩卮罄镎庋鹗菩酌停豢赏欢
    直到这时,神秘喇嘛才冲地上的盗墓七怪嚷道:“还不出去,想他妈烧死啊”。
    说完,就从入口处像云彩一样轻盈滴飘了出去,盗墓七怪顾不得和他计较独吞宝物,也赶紧领着金毛钻了出去。
    大家很快來到地面,跌坐在地,深深滴透出一口大气。
    这时,蛇王二蛋和姓急如火的猴王狒狒一左一右掣出尖刀,逼近神秘喇嘛,紧盯着丫的怀里,想把黑宝石和红玛瑙抢夺回來。
    可神秘喇嘛是何等人物,丫见状又是一阵冷彻人骨的歼笑,然后一挥手说:“都他妈跟我來”。
    话音刚落,神秘喇嘛就开始像神仙一样飘起來,离地足有三丈多高,向侧前方一座高高的山峰顶上缓缓飘去。
    那个山峰顶上全是白雪,远看就像带着一个巨大的小白帽子。
    等盗墓七怪赶到峰顶时,已是二十多分钟以后的事儿了。
    此时虽是夏季,但山顶雪线以上的温度却在零下好几度,这时候,七怪看见神秘喇嘛脱去红色上衣,系上一条宽宽的红绸腰带,缓缓坐在山顶白雪地上,开始闭目运气吐纳。
    不一会儿,七怪看到丫的脸色逐渐变得红润起來,头顶上竟然嘶嘶直冒白色热汽,而他周围三米内的冰雪、也开始慢慢融化,盗墓七怪见状,全都惊呆了。
    所谓冬练三九夏练三伏,其实冰天雪地的山峰顶上,正是练功的绝佳之处。
    后來几十年后,和李小龙同一时代的小曰本儿极真空手道鼻祖,,大山倍达这小子,就深知这一点儿,丫特意抛妻弃子,窜到深山老林里苦练数年,因此成为曰本空手道极真流派的一代宗师
    话说回來,七怪并不知道这名神秘喇嘛能曰飞千里,以前他常來这里闭目打坐,运气吐纳练成这等神功绝技。
    久而久之,丫更是练成自成一派的邪门儿功夫,就像射雕里面的西毒欧阳锋一样,端的是邪门儿阴毒的很。
    还因为山顶极寒,大风冰雪不断,所以这种奇功就叫“冰雪神功”。
    其实,历來鸟瞰咱们中国大地,暗中到处藏龙卧虎,就在我们身边也有大隐隐于市、并藏而不露的各种高人,他们不但在家中密修,还在深山老林、或是藏于洞天福地内密修不止,以求天人合一。
    至今,佛教的四大名山如普陀山,五台山、以及以道教闻名天下的武当山、秦岭一带的终南山、和巍巍昆仑山等,都有很多來自国内各地、以及世界各地的奇人异人们在那里遁世密修。
    这些人中,有道教的牛鼻子老道,有佛教的高僧,有厌倦红尘的饱学之士,也有市井奇人和一些神奇低调的密修者。
    他们搭着窝棚,吃的是简单的萝卜馅儿包子或者包谷饼子,生活极其简单空灵,但他们从來不接收现代媒体的曝光,也拒绝任何人的造访,更避讳远道而來的记者们苍蝇般的追踪采访。
    峰顶白雪地上的神秘喇嘛,似乎在显示自己的不可一世和牛逼闪蛋。
    在继续打坐中,丫双臂抡起來,做了一些怪异但却虎虎生风并铿锵有力的动作后,忽然再次口吐烈焰,同时身体开始悬空,离峰顶一米左右。
    此时,盗墓七怪看见这家伙双掌轮番击出,掌风所到之处,一团团烈火毕剥有声,把远处的白雪地烧出好个大窟窿,汪成一滩滩雪水。
    同时,这家伙双目血红,布满血丝,两个难看的鼻孔也冒出两股缕缕青烟,并随风袅袅飘散。
    这家伙还裂开鲶鱼一样的大嘴,露出狰狞的白牙,兀自仰天嘎嘎怪笑,一阵阵乖戾的浪笑声震动山野,引起群山回音,好像妖孽一样绵绵不绝


第三七九章 神秘喇嘛背后之谜
    话说神秘喇嘛乖戾的嘎嘎笑着,肆无忌惮,丝毫不把盗墓七怪放在眼里,若是依着七哥的脾气,不和他像公牛一样一决高下才怪。
    但是,这家伙目前是唯一的向导,暂时还不能和他撕破脸发火儿,因此彪悍七哥看上去无动于衷,努力压抑着自己的暴脾气,忍了下來。
    其实,神秘喇嘛目前对于七怪來说來历不明,但有一点值得肯定的是,丫主动为他们带路,可压根儿就洠О沧藕眯模艺飧錾衩氐暮煲麓罄镆坏┠钇鹧┥缴裰鋪恚鼓芩鸩磺帧
    这神秘的大西北一带,包括喜马拉雅,祁连山、可可西里、罗布泊、神秘的万山之祖昆仑一带,的确是世界上非常神奇的地域。
    在几十年后新中国建立后,,十年动乱之前,,大概是一九五七年到一九六二年之间,我国大西北地区又发生了一些不平常的事情。
    当时,据说国内考察队发现了很多古城邦的遗迹;又有先头的特种探险小分队;后來看就是一些青年;想着去淘点值钱的东西;结果就出了大事儿了。
    当中一部分人死了;一些人彻底疯了;疯得还挺有故事;据说像是被冲上了;但是又不是太像;其中那些疯子疯掉后一直很活跃;最后终于过度燃烧生命,搞得筋疲力尽,,透支了生命的活力死球了。
    专家们后來仔细验尸;发现身上竟然有未知毒素;胃中还残留着未知的神秘植物;跑回來的那些人也都吃过;所以大都疯了。
    而他们的双脚呢,统统是磨烂的,换句话说,,他们当时就对此完全木有知觉,更令人震惊的是;他们还带回來了不少东西:一些珍贵的拓片,和装饰品的残片;以及古老的玉镰玉斧等
    颇有名气的地狱宝藏,就位于昆仑山的地狱之门西部尽头,名气在国内大得惊人,但是很少有人敢做非分之想。
    因为历朝历代从地狱之门活着出來的人实在是少之又少,侥幸从里面逃脱出來的人,也会因为中毒而疯掉,最后痛苦的神秘死去。
    这个神秘喇嘛呢,其实就像妖怪等待过路取经的唐僧一
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