灵山-第62部分

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　　　　梅振衣索性和他斗起了嘴皮子：“想也没用，反正你也不打算告诉我。何必自寻烦恼呢？无为之道，难得逍遥，修行人遇事则为，无事不自扰心境。就算下场难免，到时也是行当为之事，天下人都免不了一死，也没见谁不想好好活了。看透这一点，才是修行人应有的性情。”
　　　　左游仙不禁点了点头：“那我问你一句话。你怕不怕死？”
　　　　梅振衣答道：“我不怕死，但也不会无端寻险，有求生之道不会自弃，遇当为之事也不会贪生。不要忘了我拜师学的是医家之道，就是为了救助这人间疾苦，让世人在有生之年活的更好。所学如此，所行当然如此。”
　　　　左游仙鼻孔出气，仍然嘲弄道：“开口很有悟性，就不知所言能否与行止相印了。我等着瞧。”
　　　　他们顺长江一路东行，到吴淞口一带向南，在会稽附近转了一圈。又折返北上渡江，在丹阳流连几日，继续北行来到了浩州府彭泽县。左游仙要等着瞧梅振衣地表现，而梅振衣果然说话算数，接下来的日子既不逃跑也不耍花样，就跟着左游仙四处游历，表现的很是坦然。
　　　　梅振衣真能这样沉得住气吗？就算加上他穿越前地年纪，如今也不过二十出头，既然猜到左游仙很可能要抓他到突厥部落那里做人质，不焦急惊慌是不可能的。他那天所说地那番话。以及后来的表现，却一直得自另一个人的指点，就是他的师父孙思邈。
　　　　自从逃跑失败之后，梅振衣又暂时静下心来于夜间打坐，修行灵山心法。在灵台中向师父孙思邈请教。那天他对左游仙说的话，也是孙思邈对他说地，正是因为与孙思邈留下地心印每夜交流，才让梅振衣消去了烦躁，行止变得坦然起来。
　　　　这确实是一种很奇妙的心法。孙思邈留下心印之时不可能已知道梅振衣会被左游仙抓走。却能教他遇事自处之道，这既是孙思邈地往日教导。也是梅振衣遇事之后的自我思考。在这一路上，梅振衣不仅坚持每夜静坐修行，白天也开始找机会练习内外家功夫，昆吾剑让左游仙拿走了，他就练习打猴鞭法。
　　　　梅振衣很干脆的对左游仙说：“左前辈，跟着你游玩很好，但我是个修行人，师父有过交代，用功不可间断，每到一处我都要找地方练功。”
　　　　左游仙倒也不为难他，每到一处还真会找一个僻静无人的地方，让梅振衣练功，自己不仅施法隔断外界的声息打扰，还站在旁边看，一点也不讲究江湖规矩，假如他不是出神入化的高人，旁人简直会怀疑他是想偷师学法。
　　　　左游仙要看梅振衣也没有办法，只有当着他的面练习打猴鞭，练着练着鞭梢一转冲着左游仙就去了。左游仙也不躲避，仍然像那天在长江边上一样，挥手施法化解，让梅振衣围着他乱打一通，反正也抽不着。
　　　　这样一来梅振衣地收获可就大了，拜神鞭这件法器的妙用，掌握的越来越纯熟，施展开地变化也越来越诡异难防，对付左游仙这种高手当然没什么用，可是拿来对付其它人却比以前强太多了。为什么，就因为有左游仙这样一位世间难得的陪练。
　　　　有人说中国乒乓球水平高，其它国家比不了，是因为整体的训练水平，包括给尖子运动员陪练的人水平都高，其它国家的运动员就算个人底子好，也没有这个好条件。梅振衣今天练习鞭法的条件，恐怕世间没有几个人能享受到。
　　　　拜神鞭在有形与无形之间，凝聚法力可以变化成坚韧的实质，以内劲挥出即可当长鞭使。假如对手反击的法力太强，会把鞭身打散成无形，抽击也就没有了效果，但可以重新凝聚再来。这种妙用说起来简单，但怎么练习呢？
　　　　平常情况下不太可能找到那样一位高手，一次次施法将攻来的长鞭震散，却又不还手伤你，还能够毫不费力的陪着你将一整套鞭法练完。钟离权应该有这个本事，但是梅振衣不可能无礼到天天拿鞭子去抽师父，况且东华先生也不可能天天给他当陪练。现在好了，白拣一个左游仙。
　　　　第三卷：齐物论　059回、袖里银光随聚散，闲看刘海戏金蟾
　　　　　更新时间：2009…1…25　16：35：15　本章字数：5402
　　　　左游仙天天就站在旁边看他练功，梅振衣索性拿他练手，反正左游仙既不闪避又不会出手伤他。有这么好的机会，梅振衣岂能错过，短短时间内御器挥鞭之法大有长进，大半个月过去之后，竟然掌握了拜神鞭最神奇的一种妙用。
　　　　原来拜神鞭能被法力震散，主要的妙处却不是被对方震散，而是挥鞭人自己用神识法力去控制。你可以自行用法力震散鞭身，瞬间又将之重新凝聚，可虚可实变化由心，动起手来让人防不胜防。以前梅振衣不会这一招，因为没有这种习练的经历，也没有那么强的法力。
　　　　日日练功，抽了左游仙大半个月，鞭身被对方的法力震散过无数次，梅振衣先是熟练掌握了重新凝聚鞭身的技巧，后来又突然间意识到自行散聚的鞭法妙用。这时他恍然大悟，原来他的法力已经大有增长，终于有了真正的御器之能，能发挥拜神鞭的妙用威力。
　　　　而左游仙也挺有意思，梅振衣练功他就瞪着眼睛在旁边看，也不嫌自己碍眼，梅振衣拿鞭子抽过来他也不生气，而是面带嘲弄之色信手破法，不时还嘲笑两句。
　　　　左游仙看似毫不在意，其实也暗暗心惊…………这孩子的资质太好了，练习长鞭十几天，比初见时大有长进，小小年纪竟然能掌握纯熟御器之术，他的弟子当中，可没有见过这么好的苗子。有一天，左游仙终于不再开口嘲笑，而是问了一句：“小子。你的鞭法跟谁学地？”
　　　　梅振衣笑着道：“其实是我在乡下跟耍猴的艺人学的，这套鞭法叫打猴鞭，浅俗的很，恐怕不入高人法眼。”
　　　　左游仙啐了一口道：“打猴鞭？你是想骂我吗，讨这种口舌便宜甚为无趣！我经历过各种战阵，十八般武艺什么没见过？你这套鞭法还算不错，但也不是什么顶尖的武功，在我眼中没什么稀奇。我问的鞭法不是你谈的鞭法，而是指你这两日所施展的御器变化之道，前几天没见你试过。”
　　　　梅振衣收鞭行了一礼：“实话告诉前辈。两天前我也不会，这段日子来一直向前辈请教。修行有所进益，是刚刚掌握纯熟的。其实我要谢谢你，若非你日日在身边让我试鞭，此番法器妙用不知何时才能练成。”
　　　　左游仙说的对，这套打猴鞭法本身并不算什么顶尖地武功，一套耍猴的鞭术而已。至于那一手绝技昏厥鞭，却十分奇妙，如果没有抽中打出效果。谁也查觉不到什么特殊之处。那一手绝技在穿越前地威力并不大，连曲正波教授都可以用针灸破解。
　　　　当时据曲正波分析，那一鞭带着内劲打在人的脑侧经络纠结之处，可以让人暂时失去意识。穿越后他修练灵山心法突破如神在的境界，可以用神识控制法力，齐云台下打中彩琴那一鞭自己也有感觉，是将法力透过鞭身切入对手的体内，暂时封闭经络神气运行致人昏厥。
　　　　此时的昏厥鞭已经不是当初梅太公教他的功夫了。而是由孙思邈传授心法，结合他自己修行所悟而新创。左游仙今天说了一句“我问的鞭法不是你谈的鞭法。”无意中提醒了梅振衣一件事，那就是若灵山心法境界再上一层楼，昏厥鞭绝技还可能另有奥妙。但它怎么就能打世间人鬼神呢？梅振衣还不是很明白。
　　　　这么多天来，左游仙见梅振衣第一次向他行礼，微微有些诧异道：“小子，怎么变得这么客气了？”
　　　　梅振衣：“多谢前辈指点，今日方明白御器之妙。礼谢是应该地。”
　　　　左游仙轻叹了一口气：“你也不必谢我，就算你这几天修行有长进，也没什么大用处，一个月的时间就快过去了。”这是梅振衣第一次听他叹气，语气很有点惋惜之意。
　　　　听见这声叹。梅振衣心里有点发凉。分明是对他这个“可造之材”感到可惜，看来不久之后等待自己的将会是一场灾难。梅振衣放弃了逃跑的念头。并不是说他不想逃走，而是一直在想别的办法，已经琢磨了很多天了。
　　　　到达彭泽县城南门外，时间是下午，老远就看见一群人从城门内走了出来，当中簇拥着一个手拿木剑的道士。左游仙一挥袖，带着梅振衣迅速闪到路旁的树丛中，没有和那些人打照面。梅振衣耳尖，断断续续听到了风中传来的一些交谈声。
　　　　“刘道长真地能找到金蟾吗？我怎么从没听过这种东西！”、“当然了，这几天南门外夜间金光冲天，还有牛吼声，刘道长说这就是传说中的金蟾。”、“老哥，咱们俩是衙门的捕快，职务是保境安民，怎么跟着道士来捉蛤蟆？”、“小声点，县令王大人要抓住金蟾，向朝廷献祥瑞，一旦升了官，连我们兄弟都能沾光了！”
　　　　金蟾？听见这两个字梅振衣心中一动。金蟾是什么东西？传说中它是一种三足蟾蜍，能口吐金钱，是旺财之物。现在也有很多人将金蟾雕饰放在室中，做为招财进宝的象征。而孙思邈也曾讲过这种东西，是一种异兽，可以入药，以它为主药可以炼成外丹饵药蟾光散，同时它也是传说中九转紫金丹中的一味药。
　　　　说金蟾能够招财进宝，也并非完全误传。这种异兽比普通的蟾蜍小多了，只有成年人的拇指盖大小，平时居住在水中，成了气候之后，却非常善于钻土，喜居于金玉之间。地下有宝藏的地方，金蟾往往有感应，会在那里构筑巢穴。
　　　　什么叫成气候？异兽之所以称为异兽，是因为它和普通地兽类不一样，有天生的特异神通。当它在漫长地月岁中逐渐生长成熟，掌握了这种神通，就叫作成气候。这种情况可以打个不恰当的比方，鹰的视力非常好而犬地嗅觉非常好，这些都是天生地。但鹰犬之类的能力只能称之为超常，不能称之为特异。
　　　　异兽生长成熟不仅漫长，而且需要特殊地环境与条件，遇到一只成气候的异兽非常难。那么异兽是怎么来的呢？有一种说法叫作“化生”…………得天地造化而生，有可能千百万只蟾蜍中碰巧有那么一只，因为种种原因感受天地灵气或有其它的机缘。自行脱胎换骨发生了特异地变化，成为异兽金蟾。如果碰到合适的条件与环境，这只异兽会逐渐成气候。
　　　　异兽，勉强相当于生而特异之人吧，人生而特异，也需要在合适地环境中生长发育，逐渐稳定的掌握自己的特异能力。它和那种因机缘顿悟、自感成灵的妖怪不一样，神通不是修行来的，而是出于天成造化。当然。各种异兽也有可能修行成妖。
　　　　也曾有仙家高人，寻得天成异兽带到洞府中自幼驯养，一点点开启慧根，机缘到时异兽感悟成灵甚至化身人形，可从仙师学习种种修行法门，比如太乙真人的座骑那只九头狮子就是这个来历。由于环境与条件的限制，异兽在人世间非常少见，大多出没于人迹罕至的深山大泽中。
　　　　昆仑仙境中仙灵之气充盈。奇花异草遍野，异兽较多，甚至还出现了异兽聚居繁衍地地方，其中有不少修炼成妖。当然，这种多是相对人世间而言，异兽本身就是非常少见的物种，它们在昆仑仙境中出现、聚居、繁衍也是经历了漫长的岁月。
　　　　但是今天，居然在彭泽县城外听说有异兽金蟾的踪迹。确实很意外。那群人有拿着锄头铁锹的乡民、有拿着锁链铁尺的捕快、甚至还有抗着糖葫芦串的小贩，真是各式各样什么人都有。他们并没有走远，出城之后都围在南门外的大泽旁。彭泽城地南门楼上，还一些人围着几位穿官服的也在远远观望。
　　　　彭泽县，当然因为彭泽湖而得名。城外不远西侧就是一望无际的彭泽湖。这个大湖的水系很发达，有一个狭长的湾荡一直延伸到离县城南门外不远的地方。这个湖湾的水面不宽，但却非常深。
　　　　那些人三面围住了水湾，而当中的那名道士，则走到很远地水湾与大湖交界处，一手挥木剑，另一手捏法诀，口中念念有词竟然举步踏上了水面如履平地。他走到水湾入口的中央位置转过身来，等于把这一片水域迎面拦住了，看样子是要施展什么法术。
　　　　这名道士的装束也很有意思，身穿青灰色的道袍，却披散着头发没有挽道士髻。
　　　　这发型和左游仙有点像啊，唐代成年男子披头散发的可真不多，梅振衣好奇地看了一眼左游仙问道：“前辈，你听见了吗？他们要捕金蟾哎，我们不过去看看吗？反正这里人多眼杂，也没人会注意到我们，我还第一次见你遇人躲躲闪闪。”
　　　　左游仙一指远方那名道士：“我这个人不愿藏头露尾，但也不想客套麻烦，那名道士是我地弟子，名叫刘海，我懒得过去让他认出来，又是磕头行礼，又是恳求仙法的。”
　　　　“你徒弟啊？功夫不错呀，站在水上跟平地似地。徒弟拜师父当然要磕头行礼，师父收徒弟当然要传法，看你的样子好像嫌麻烦啊？”梅振衣不解的问道。
　　　　左游仙一皱眉：“你知道什么，当日我传法也是希望他能有所大成，可惜他终究不是那块料，学了几手功夫就四处招摇，不去正经修行，我不喜欢，也就不想教了。”
　　　　梅振衣笑了：“徒弟不成器，还是你这个师父点化不够啊。”
　　　　左游仙鼻孔出气：“弟子自己不争气，还要师父替他成仙吗？天下那么多人，各有各的福缘，要自己学会珍重。”
　　　　梅振衣：“也有道理啊，自古得闻仙法者众，能出神入化者又有几人？听前辈的口气，你有很多弟子喽？”
　　　　左游仙：“我的传人遍布天下，只可惜有成就者不多。小子。你没听说过我真正的名号，我号称天下左道至尊。”
　　　　这人真够狂地，自号至尊，竟然又自称“左道”至尊，这可是个贬义词啊。不过联想起他姓左，当过道士，还是个左撇子，真有点搞笑。梅振衣忍住了没敢笑，又问道：“那么左至尊，你的弟子中名头最响的是谁？”
　　　　左游仙想了想：“我的门下传人。名声最大的叫明崇俨，他的悟性很好。我曾对他寄予厚望，可惜心性终究太下乘，成就不了大神通境界。后来他入朝为官，做官倒是很有一套，一直做到正谏大夫，至于最后在洛阳城外死的不明不白，他有这个下场我也不意外。……估计你一个小孩子家没听说过这些。”
　　　　怎么可能没听说过？明崇俨就是梅振衣设计杀的，抛尸洛阳城外也是他策划的！看来左游仙还不知道这些。否则的话会怎么对付梅振衣呢，会不会给明崇俨报仇？想到这里梅振衣暗中打了个哆嗦，住口不敢再多说什么。
　　　　梅振衣不敢多嘴了，远处那名道士一直没闲着。他在水面上站定，从怀中掏出一个圆盘状地东西，比巴掌稍大一些，托在手心念念有词，半天没有别的动静。梅振衣半天没说话终于忍不住又问道：“左至尊。你那徒弟手里拿地是什么，罗盘吗？他到底是捉异兽还是看风水？”
　　　　左游仙一撇嘴：“那不是罗盘，是我早年看他最顺眼的时候，赐给他的一件法器，名叫指妖针。”
　　　　“指妖针？用来指妖怪的吗？”
　　　　左游仙：“用御器之法引导神识，可以发现周围天地灵气的异常，有妖怪当然也可以指出来，比平常时无意中被动感应方便多了。他拿到这个东西之后。就四处跑去降妖捉鬼不务正业。”
　　　　天下还有这么奇妙的法器，看来除了修行心法之外，这炼器之道也是大有文章啊。梅振衣在这里琢磨，那边刘海可有了动作，似乎是指妖针有了感应。他突然大喝一声。把远处围观的乡民