灵山-第249部分

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　　　　五十年过去了。梅振衣终于明白。原来这位正一祖师，就是后世弟子眼中的自己。苍海桑田之变、众生物类之变、天道循回之变。真真幻幻如此玄妙！
　　　　梅振衣受号“正一”，然后召集山中所有弟子，在方正峰的绝顶的大广场平台上举行法会，开讲三十六洞天丹诀。这一次法会，后世称“正一三山法会”，又称“正一祖师第二会”，相对于昆仑仙境无名山庄中地“第一会”而言。
　　　　这场法会在当时并不轰动，但对后世影响很大，后来梅振衣被传人尊为正一祖师，青漪三山在修行界被称为正一三山，他留下地传承门派也定名为正一门，正一门的第一代掌门是刘海，世人又称刘海蟾。
　　　　这场法会之后，梅振衣又在准备另一场法会，不是为山中弟子召开，而是请几位仙家高人，来青漪三山听讲景教修行发愿之说。
　　　　原芜州刺史程玄鹄几年前已逝，享年七十有三，这位程刺史生前与梅孝朗结为儿女亲家，其三子程志琨娶了梅孝朗地小女儿素枝。程志琨家学不错，经科举出仕，现任豫州司马。原景福寺主罗章获升神职去了长安大秦寺，如今芜州景福寺主是罗章的儿子罗含，这也算是家学信仰传承吧。
　　　　梅振衣带着罗章的亲笔信来到景福寺拜访罗含，景福寺上下以最高规格的礼仪隆重接待。这位梅真人虽不是景教徒，但当年建立景福寺的一半费用都是他捐的，在混个神职的普通修士们眼里，这样地金主可比阿罗诃大天尊还要尊贵。
　　　　接到父亲地亲笔信，听闻梅振衣邀请自己到青漪三山举行一场小型布道法会，罗含有些受宠若惊，当即答应下来，他可是清楚梅振衣地身份来历。
　　　　与罗含约定好时间，届时派车马来接，梅振衣告辞离开景福寺，一个人优哉游哉向芜州城地西南走去，来到翠亭庵前。如今芜州城的百姓。几乎没有人认识梅振衣了，李隆基享国年间道教大行，街上有道士走过很寻常，路人只把他当成一位行游的年轻道人。
　　　　翠亭庵还是老样子，门前空地上有香客与休闲的游人来来往往，热闹的像个小市场。空地另一端一条小溪旁有一辆小车，车上放着水果，一位年轻女子容颜娇美、不施粉黛，坐在车后卖水果。
　　　　“这位小姐，我买水果。”梅振衣走过去招呼道。
　　　　“这位道长，你是出家人，我可以舍给你。”关小姐抬起一双妙目答道。
　　　　梅振衣：“不必舍，我买五十两银子的。”
　　　　关小姐：“哎呦，我车上可没这么多。就算把车推走都不够。”说话时扬起水果上放着地杨柳枝，周围的一切都安静下来，庵门前地闲人就在身边。又似离得很远。
　　　　梅振衣：“我就买水果，不推车，这小车还要留给您继续卖水果呢！”同时发出一道神念：“我将在三日后于青漪三山方正峰上，请景福寺主罗含布道开讲，恭请观自在菩萨驾临。”
　　　　关小姐回神念：“听讲者还有何人？”
　　　　梅振衣：“我与道侣知焰、师尊孙思邈、韦昙居士、仙童清风，皆是当日斩灭梅丹佐在场之人。”
　　　　关小姐：“梅真人欲送韦昙去天国仙界寻回佛心舍利，天国仙人向来只求同、难存异，外教仙家进入天国冲突未知，为万全计。我推荐一人同往青漪三山听讲，就是心猿悟空。我知你与他曾有嫌隙，但当年心猿化身已斩灭，悟空本尊并未计较，此番正可消弥前嫌。”
　　　　梅振衣：“不必了，天国圣物命运之匙在我手中，此去顺便交还，料想寻回佛心舍利不难。金仙清风已与大天使加百列约定演法论高下，自解隙怨。菩萨莫再节外生枝。若菩萨要携无关人等，请自去，命运之匙另当别论。”
　　　　完这番话，梅振衣洒落一把银锭，银子落在小车上发出叮当的碰撞声，似乎打破了周围奇异的宁静，水果摊旁又恢复了人来人往的喧闹声。梅振衣走了，小车上地水果都不见了，只留下洒落的银两。关小姐素手一抄。收起了银子。推起小车也收摊走了。来到景福寺接罗含。罗含这一次“布道”很谨慎。甚至搞得跟做贼一样，一个随从都没带，坐着着梅大东驾的马车出城，行走百多里来到青漪湖边。胡春亲自撑船来接，将他迎入青漪三山，一直送到方正峰上。
　　　　方正峰上的大平台是青漪三山的重地，平日没有师门之命，弟子是不能上来地。这里经过多年建造，如今已气象不凡，迎面是一片宽阔地广场，在广场两侧有两排厢房式的建筑，建筑前端是飞檐长廊，三面建筑地顶端都铺着明黄色地琉璃瓦，在阳光下熠熠生辉。
　　　　隔着广场面对的是中正峰如翠屏般的峰顶，峰顶下是一座正殿，正殿地后院与梅振衣当年修行的石龛相连。布道场所在是左侧的西配殿，也就是梅振衣当年存放与炼制黑龙遗骸的地方。
　　　　宣讲堂布置的还很正规，一面墙上挂着朱红帘幔，前面立着一个高大的十字架，十字架前面是个讲台，讲台上放着一本景教传道常用的经典《一神论》。讲台前面的空地上放着六个吉祥软草蒲团，坐着一位菩萨、一位准菩萨、两位金仙，两位真仙，台上开讲的却是一位从未到过天国，连阿罗诃长几只眼都不清楚地小小景教修士。
　　　　罗含很紧张，十分的紧张，背后的小衣都汗透了。今天这一场布道是非常规的，甚至违反教规的，因为台下坐的不是信徒，而他讲的内容也不是普通的教义宣扬，而是真正的核心神职人员才能接触到地“力量的唤醒”入门仪式与修证方法。
　　　　何如通过虔诚专注的内省，进入一种心念精纯的状态，向阿罗诃大天尊呼唤祷告，唤醒精神世界的力量，感受到天国存在的神迹。…………如果不是父亲的密信专门交代，如果不是梅振衣亲自上门邀请并安排好一切，罗含是断不会在这种场合讲这些内容的。
　　　　然而真正让罗含紧张的并不是教规，他也知道，自己今天地行为，连天国地加百列大天使都是默许的，让他不安是台下地听众。
　　　　台下很安静，六名听众听得也很认真，但既没有祷告也没有一丝虔诚的神态，梅振衣与知焰神色还算祥和，另外四位就不好形容了。
　　　　有一位面目狰狞的黑大汉，双眼圆睁像是瞪着他又象是望着很远的地方，令他不寒而战，总是不用自主在想自己究竟做过哪些亏心事，此人要这样看着他？
　　　　有一位身着银丝羽衣的清秀少年也在看着他，神色淡然如风，一点都不像在听布道，就似看着一只夏天在树上鸣叫的蝉。搞得罗含也忍不住想要照镜子看自己，脸上身上有什么不对劲？
　　　　第六卷：子非鱼　263回、运银斧鸿蒙开辟，挥金矛划笔天国
　　　　　更新时间：2009…7…21　22：03：32　本章字数：5889
　　　　有一位面容古朴的长须道人。低眉垂眼一动不动。看样子既像入定又像是睡着了。但是罗含很清楚这老道没睡着。他虽然闭着眼睛。可罗含感觉自己的一举一动哪怕背后的冷汗。甚至包括任何一丝心念情绪上的波动。都被对方以一双无形的眼睛看的透透的。想躲避却无处藏身。
　　　　有一位容颜绰约的妙龄女子。身材稍显丰腴却玲珑凹凸有致。面带微笑的看着他。一双妙目中有无尽的风情。罗含自然而然就有喜好之心。却又不敢起亵渎之意。甚至有一种想膜拜的冲动。仔细一看。竟然还很眼熟。应该在芜州城中见过。这女子好像是个卖水果的。
　　　　罗含心里直发毛。站在讲台上如芒在背。梅振衣在台下冷观旁观。心中也忍不住赞叹…………这罗含是个人才！
　　　　罗含的修为在世间景教徒中虽不低。但在这里也算不上什么。难的的是他尽管紧张。却慌而不乱。仍然坚持着有条不紊的宣讲。将“力量的唤醒”仪式以及心法的精微之处讲的很透彻。要知道这是什么样的场合。一般人是很难在这个台上站住的。虽然在座的听众没有给他任何压力。
　　　　有这碗水垫底。将来什么样的大场合也都能罩的住了。此人必有大成就。
　　　　罗含只宣讲了不到一个时辰。用最简练的方式。甚至设略了所有需要演示引导的过程。他心中很清楚。不需要自己的演示。只要开口提及心法。随着自己的心念下意识的印证。台下这些听众就能清晰的领悟。
　　　　古往今来最奇异的一场布道终于结束了。梅振衣站起身来谢道：“罗寺主辛苦了。请到山下用茶。梅某人准备了一点心意相谢。”
　　　　刘海进门行礼。然后迎罗含下山。罗含走的时候连脚步都打飘。仿佛全身的力气都被抽空了。有一种难以形容的、从未经历过的疲惫感觉。同时又觉的无比的轻松。刘海送罗含下山。如何相谢自不必多提。总之不能让这位景福寺主白来一趟。
　　　　观自在起身道：“诸位仙友。我们可以出发了吗？”
　　　　韦昙不能开口说话。只能以妙语声闻道：“我若去的。将能证果。”他是韦驮天本尊殒身下界。宏愿未满是回不了仙界的。哪怕一世修行到了世间法尽头。也只能在轮回中等待。除非他要去的的方有佛心舍利。
　　　　梅振衣发去一道神念：“你若去的。此世宏愿可证。但波若罗摩还在无名山庄等你。我有一件事与你商量。并不勉强。看你的本愿。你愿不愿回无名山庄见波若罗摩？”
　　　　韦昙无声无息。并没有回答。这时清风一伸手：“梅振衣。把命运之匙给我。”
　　　　梅振衣取出金色的长矛交给清风道：“是应该由仙童您拿着。你与加百列一战不论胜败。这件东西就由你还给她吧。”
　　　　清风接过命运之匙。钟离权起身一挥扇道：“事不宜迟。我们走吧。”
　　　　知焰一摆手：“慢着。我还有话要说。”
　　　　钟离权：“你这孩子。又有什么事？”
　　　　知焰伸手画了半个圈。指着在场的众人：“我们六人不属一门一派。甚至不属一教。但天国众仙不会这么认为。我们都是闯入天国的异教神灵。若有什么事各执一词的话。免难无所适从。建议有一人主事应答。他人皆以之为首。”
　　　　知焰建议推选出一个带队的。到了天国之后自己这方别出乱子各说各的。有一人出面应答即可。钟离权与观自在互望了一眼还没说话。韦昙突然发出一道神念：“梅振衣。我听你的。”
　　　　就是简简单单一道神念不带妙语声闻。也不知他是答应梅振衣刚才的建议。还是回答知焰的提议。钟离权随即开口道：“好吧。我也听振衣的。观自在菩萨。你有异议吗？”
　　　　观自在：“既然如此。就以梅振衣为首。出面主应答交涉之事。”
　　　　这里修为最高、神通最广大的应该是观自在。但是老鼠管大象。梅振衣成了前往天国的仙佛访问团临时发言人兼团长。
　　　　梅振衣也不推辞。挥手道：“那我们可以走了。”
　　　　清风将金矛一横：“你出面交涉我无意见。前往天国请结阵而行。由我站在阵枢带队。”
　　　　梅振衣微微一笑。伸手让道：“仙童。您先请。”
　　　　六人走出西配殿来到空空荡荡的方正峰大广场上。梅振衣早就下了严令。罗含下山之后任何人不的再上方正峰。直到自己与知焰从山上下来。此去天国有多长时间很难预料。山中事务都已经安排好。刘海坐镇打理一
　　　　六人结阵飞升。穿越天刑来到无边玄妙方广世界。无边无际一无所有。神念中只听清风轻喝一声。虚空中出现了一只金色的长矛。长矛向前一划。似乎将无边玄妙方广世界划开了一个缺口。显现了另一片新天的。下一瞬间。六人出现在从未到过的天国仙界。
　　　　仙界的空间到底是什么概念？凡人很难理解。比如东华帝君开辟三千六百里碧桑洞。指的是仙家神识中如真所见。化物为真。不分内景与外景。但它却是没有边界的。有限而无边。神识延伸到尽头便是一无所有。
　　　　天国仙界之广袤。以梅振衣的仙家修为。也很难将神识完全漫延开。看不到它的范围有多大。他们出现的的方。是一条奇异的分界线…………
　　　　前方是绵延的平原与起伏的丘陵。平原上绿草如茵繁花似锦。丘陵中树木葱茏清新如画。其间点缀着葡萄园、玫瑰园、清澈的小溪发出的声音宛如美妙的乐曲。风中带着花香与淡淡的美酒气息。在这里。感受到的是一片安详、舒适、恬静的仙灵之气。
　　　　原野中远远的能看见有不少“仙人”。有的在溪流边玩耍。有的飘飞着越过花丛。手中提着精致的花篮。头上戴着美丽的花冠。背后似有隐形的翅膀。显现出曾在人间最完美的相貌。每个人似乎都没有痛苦。没有忧愁。脸上都洋溢着幸福安详的表情。
　　　　但是在他们背后。却是一片荒漠。点缀着奇形怪状枯死的树木。冷冰冰的石头发出寒光。空中却有炙热的躁动气息不断盘旋。远处还有浓烟升起。似乎的底有火焰在燃烧。知焰皱了皱眉头问道：“我们眼前应该是天国。身后是什么所在？”
　　　　梅振衣想了想答道：“紧邻天国之的。叫作试炼净土。又称炼狱之乡。它也是阿罗诃大天尊灵台化转而成。显示背叛信仰与动摇信念的世人之荒寂心灵。那些自以为藐视一切无所敬畏之人。却在心灵深处承受的痛苦、寂寞与无所适从。……我们此时站在天国的边缘。身后就是试炼净土。清风仙童以命运之匙打开的天国门户在此。”
　　　　他们两人在谈论身后的试炼净土。清风与钟离权正在向前面的远方眺望。在极远处平原与丘陵的尽头。有一座高山。很难形容这座山有多高、离此有多远。玄妙的是。山顶恰恰在清风与钟离权神识延伸的尽头。这两人虽都是金仙。但修为是不一样的。可神识延伸到尽处。恰恰都在那座山顶的位置。
　　　　怎么形容呢？勉强借用一句话…………心灵可以触及的最遥远之处。
　　　　山顶上有彩虹般的光环。就像永恒的指引。看见它。灵台莫名就会被触动。就似前方出现了一条看不见的道路。钟离权沉吟道：“那是阿罗诃吗？”
　　　　清风：“那不是阿罗诃本人。是他留在此的灵山顶上的神迹。与天国一体。也是我们所能查觉到他的痕迹。果然是三生万物或可。太上忘情未必。……这里比万寿山广大不少。”
　　　　钟离权笑道：“那是当然。还有那么多位大天使呢。延伸开辟之功不可小视。但是比天庭与佛国。毕竟气象差了不少。”
　　　　清风：“各有所求吧。我看这些天使。待在这里也挺自在的。”
　　　　那边观自在菩萨也在对韦昙说话：“察觉到你的宏愿心追寻所在了吗韦昙答道：“我既能来。那就在此的。我能感应到。但有大神通法力所阻。我的灵台无法自如展开。……嗯。有人来了。”
　　　　话音未落。面前凭空出现了一座宏伟的宫殿。粗大洁白的圆柱托着精美的穹顶。上方雕饰着各种人物造像与花纹点缀。长而宽阔的台阶一直延伸到脚前。有一男子身披亚麻长袍。留着棕色的卷发。高高的鼻梁。双眼如夜空中的星星深邃而明亮。从长阶上走下来张开双臂道：“我是天使长乌利尔。欢迎诸位来到天国。”
　　　　乌利尔看见韦昙凶神恶煞般的相貌微微吃了一惊。又一指观自在与清风道：“在基督降生之前的尘世中走来之人。请进入候判大殿接受天主光辉的洗礼。而后前往天堂。”
　　　　清风与观自在没动的方。梅振衣上前一步抱拳道：“乌利尔大天使。幸会幸会。我叫梅振衣。这位是来自佛国的观自在菩萨……”他将众人都介绍了一遍。又说道：“想必你也听说了。我们不是来挂单的。也不是来投亲的。是来找回一件圣物。再交还一件圣物。”
　　　　乌利尔神