灵山-第240部分

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阿斑在山中受罚禁足。
　　　　说话间还以神念暗中朝阿斑道：“应愿今生落到这个地步，未尝不是因为你啊，这些年。你一定要好好照顾她。”
　　　　说完了离山的安排，又取出那两份请帖问道：“青城剑派与孤云川，请我十二年后观摩斗剑，又是怎么回事？”
　　　　这件事说来话就长了，青城剑派现任掌门四季书与孤云川现任掌门屡归尘，是各自门中这一代最出色的弟子，而且都是刚刚继任本派掌门不久。他们之间还有一段复杂的故事，这两人早就相识了，四季书好吟古诗骚赋。屡归尘精擅黄钟大吕。行游中结识很是投缘，差一点结为道侣。
　　　　可惜天意弄人啊。就在两人互相有好感的时候，孤云川与青城剑派的长辈之间起了冲突，争斗中双方还伤了好几位长老，尤其是他们两人的师父也是两派前任掌门成了仇家，导致两名弟子也不得不反目成仇。
　　　　谁是谁非，争斗因何而起刘海不是很清楚，已经是六十多年前地旧事了。据说是为了争夺一片名为“洗剑池”地道场洞天而起，那里有一个泉眼，泉水阴寒彻骨却最适合淬炼飞剑，地气特异，也适合炼剑之人试炼修为，是青城剑派与孤云川同时发现的。
　　　　眼看两派之间地争斗要演变成一场大冲突，丹霞派太上长老宝锋真人以及龙虎山掌门张士元出面劝解，终于劝说两派掌门不再率众弟子于世间起冲突，定下了斗剑论高下地规矩。每十二年一度，各派一名弟子出手，胜者的门派占据洗剑池，等到下一次斗剑。
　　　　斗剑的规矩就如修行人之间出手试法，而且不能依仗门中的法宝妙用威力，只用两柄一模一样的剑，互相展示剑术的高下，点到为止不得出手伤人。
　　　　互相试法不得出手伤人，如果是修为相当接近，做到这一点很不容易，一般人也很难分辨出高下，所以要邀请世间各派公认的高人前辈在场观摩，一方面是监督，另外一方面也是做出评判。
　　　　上次斗剑在刘海拜访孤云川前不久已结束，孤云川输了，掌门屡归尘送上一份请帖，邀请梅振衣于十二年后以高人前辈的身份为斗剑仲裁，地点就在洗剑池。随后刘海又到了青城剑派拜山，掌门四季书也送上了同样的请帖，从青城剑派出来后不久就在巴州遇到了封离儿。
　　　　算一算，梅振衣在大唐总章元年（668年）出生，如今是开元八年（720年），一晃已经五十二年了。其实这个时间不算长，相对而言甚至很短。梅振衣自丹霞峰立书为戒少年成名，到了徐妖王与杨天感在青漪三山斗法时，天下各派高人前来观摩，梅振衣本人地修为以及地位，在世间修行界已经足以受人仰望了。
　　　　修为到他这种境界，已经不论人间年岁，只谈修行之长久。梅振衣如今也成了世间修行界的高人前辈，修为高、名望大，足以为洗剑池斗剑的仲裁。去不去呢？送这种请帖是表示青城、孤云两派对他的尊敬，有时间还是应该去的，反正还有十二年呢，到时候再说。
　　　　梅振衣放下请帖又问道：“四季书与屡归尘已经是一派掌门，一言一行身系满门荣辱，不便亲自下场斗剑，十二年后斗剑者是何人呢？”
　　　　刘海答道：“孤云川与妙法门一样，大多是女弟子，最近三十六年已经连输三次，但听说屡归尘门下新近出山一名弟子叫水无痕，剑术高超，资质悟性远胜同辈，十二年后将由她出场。而代表青城剑派出场的，是四季书座下掌门大弟子云飘渺。”
　　　　“云飘渺，水无痕？”梅振衣反复默念这两个名字，心念一动，忽然间莫名想到了什么，朝刘海道：“我会亲自给两派回帖，你派人送去，十二年后我一定到场观摩。”
　　　　知焰暗语道：“我也觉得很蹊跷，会是他们吗？如果真是，在那种场合下见面，实在很难办。”
　　　　梅振衣：“去了才知道，若是恨贤夫妇转世，真乃前世的孽缘啊，我既受人所托，尽力去化解这段仇怨，能撮合便撮合，若不能也不可强为。”
　　　　知焰：“仇怨不在他们两人自身，而是师门多年来积怨已深，又有洗剑池斗剑之约，已经成为门派荣辱的象征，只怕不是那么容易化解，我想只能从青城剑派与孤云川两派争端入手。”
　　　　梅振衣面露苦笑：“世间容易办的事情，怎会轮到我？恨贤夫妇可真会托人！”
　　　　知焰：“今生与前世有别，有缘法则循缘法，无缘法莫再纠缠。这两人若真是恨贤夫妇转世，又能在此世修成地仙，待到历苦海劫之后自然能够堪破，是否再为道侣就在他们自己了。”
　　　　梅振衣摇了摇头：“世间多少修行众，修成地仙者能有几人，飞升成仙道者更为寥寥，不是那么容易地。但我不能有负承诺，还是要尽量去化解青城剑派与孤云川的旧怨。”
　　　　第六卷：子非鱼　253回、空桑山立玲珑塔，安法座琢芙蓉玉
　　　　　更新时间：2009…7…10　20：14：35　本章字数：5764
　　　　洗剑池两派斗剑。毕竟时间还早。梅振衣吩咐刘海这些年留心青城剑派与孤云川的消息。包括六十年来的恩怨纠葛、洗剑池的详细情况、当代弟子尤其是云飘渺与水无痕的个人信息。
　　　　梅振衣一走。刘海就成了青漪三山的主脑人物了。刚刚担此大任。梅振衣前前后后就给他派了不少任务。就是把他当作下一代掌门弟子培养并考验了。自古有根器的道法传承弟子难的。能成为一派掌门宗师人物的弟子更难的。
　　　　这样的人才需要有守护宗门与传承道法的心愿与能力。还要擅长与方方面面打交道。处理各种复杂的事情。这不仅仅是自资好、修为高超能够办到的。有的门派师父修为虽不错。教的弟子也不少。却并不擅长管束与治理宗门。往往一两代杰出的人物离开之后。传承也会式微。
　　　　仙家高人与一派宗师是两个概念。有的人自己修为高超。却性情闲散。只能做个长老供奉之类。不适合主持宗门事务。而且修为到了一定的阶段。也难以避免出世清修。门下必须有这样的继承者。有时候师长很难选择。需要用各种方式去考验去锻炼传人。
　　　　对于刘海而言。梅振衣的离开。就是他接受试练的机会。但这种事。师父一般不会明言的。
　　　　一切安排已毕。梅振衣与知焰拜别钟离权。携众家人、弟子离开青漪三山。这么多人修为参差不齐。而且玉真公主并无修行法力。自然不便飞天而行。仍然安排一支庞大的车马行游队伍。离开芜州向西而行。这么大的动静。芜州城内外都知道了。
　　　　月余之后。车马上高原来到西海。左游仙、张妖王、张果、星云在此等候。众人弃了车马。各展神通护住与携带修为低微的弟子飞天而起。直往瑶池结界而去。
　　　　知焰亲自携带谷儿、穗儿、玉真。并祭出穿云梭护住独力飞天的立岚、胡鱼跃、胡秋水。一行人中以她与张妖王的修为最高。左游仙次之。梅振衣修行多年。精进之神速远胜一般修行人。尤其服用大罗成就丹辅助修行之后。法力之强已不弱于左游仙。但他修为毕竟未成仙道。
　　　　波若罗摩没有其它任务。梅振衣专门给韦昙安排了一辆马车。这一路上就让波若罗摩专心守护与照顾他。待到飞天穿越昆仑结界时。波若罗摩就把韦昙的身躯抱在怀中。娇柔的花神将健硕的大汉横抱胸前。却显的是那么和谐与温馨。以仙家法力四面守护。稳稳的。让他不受到瑶池结界中凛冽罡风的一丝伤害。
　　　　波若罗摩飞天穿越结界。周身五彩缤纷飘扬。就如落花如雨随影起舞。看上去美到了极点。把一些晚辈弟子眼神都看直了。只惜如此美妙绝伦。只为韦昙一人。而韦昙却看不见。
　　　　韦昙如今已经有所恢复。可以展开神识感应周围的事物。却还不能达到清晰如五官一样的状态。只是能感应各种存在而已。而且他还不能以主动以神念相交流。只能听见波若罗摩在他神念中的诉说。却无法回应。
　　　　周围的这一切。韦昙知道吗？就算不清楚他也能感觉到。心里都明白。但他说不出话来。曾几何时。波若罗摩的世界中只有韦驮天。而如今。韦昙的世界中只有波若罗摩。…………梅振衣就是这么安排的。经过这样一段经历。他不信韦昙对波若罗摩无所感念。
　　　　等众人出现在瑶池上空。梅振衣听见了众弟子齐声发出惊叹。很多人张大了嘴半天都合不上。也难怪。有些世面要见过了才知道。手下这批晚辈弟子远不如自己阅历丰富。弟一次来到这传说中的仙家福的。见到如此广袤玄妙的洞天景像。难免会失态。
　　　　自己的徒子徒孙。是从青漪三山带出来的。眼界已经不低了。更有很多世间修行门派。修士们所谓的飞升。指的就是穿行瑶池结界来到昆仑仙境。而非最终的跳出轮回成就仙道。
　　　　孙妖王等另外九大妖王就在瑶池边守候。待梅振衣等人一到。立刻上前接应。还准备了许多造形稀奇古怪、外表很粗糙但却很结实的车马。连日兼程赶往蛮荒。这一队人马迅速的消失在隐秘的蛮荒深处。
　　　　昆仑仙境的蛮荒比人世间的荒山野岭要凶险百倍。很多晚辈弟子如无高人护送根本不可能深入。且不说那些未知的凶险。千沟万壑纵横。连一条小路都没有。现在倒好。成了一趟安全的野外探险游行。他们到达的的方叫空桑山。
　　　　空桑山距离龙空山有五千里。距离蛮荒野的边缘有两千里。距离太乙门道场乾元山以及妙法门道场妙法群山的外围各有三千里。
　　　　虽然有众多高人守护安全。但这一路上的险恶也让众晚辈弟子心惊不已。就连胡龙腾也觉的惴惴不安。等到达了空桑山。放眼望见一座山庄。众人都松了一口气。心情大好仿佛这一路的疲惫都洗去了大半。虽然已身处蛮荒腹的。但感觉就像走出蛮荒来到仙府一般。
　　　　这个的方在外面很难被发现。它的北侧是一道千刃绝壁绵延千里。绝壁上怪石嶙峋如刃密布。往下看是一望无际的苍茫沼泽与密林。绝壁的另一侧。是一个巨大的缓坡。延伸而下。半山的位置有一片平坦的坡的。足有百里方圆。
　　　　山势形成这一片巨大的平的之后。又向下延伸。是茂密的草原。形成了一个天然的望屏障。过了草原又是几乎密不透风的原始森林。有各种怪异的野兽出没。远远望去。对面有一条半环形的山脉。面对着这个缓坡将它围在中间。就像张开了一个巨大的怀抱。
　　　　高山上还有一道清泉流下。在半山平坡中形成一个方圆十里左右的湖泊。水波不兴清澈如镜。
　　　　无名山庄就建在那座湖泊旁。占的约有数十亩。比菁芜山庄还要大一圈。这里的建筑与人世间有所不同。这座山庄见不到一块砖。石材全部采用空桑山一带产的俪玉胚料。色泽温润带着各种纹路。木材是附近山林中特产的空桑木。质的细密坚硬。叩之有脆声。而且经过了简单的法力淬炼。可保不会腐朽。能防水火。
　　　　“这倒是制造古琴的上佳材料。”见到空桑木的时候。知焰笑着对梅振衣说。
　　　　附近的悬崖峭壁上、茂密草原中、原始丛林里。都生长着许多从未见过的奇花异草。梅振衣沿途祭出拜神鞭抽打。考察其物性。发现其中很多都有独特的药用。比如有一种野谷。果实的形状就像穿越前所见的玉米。但却比玉米小多了。只有一指长短。其尖端的穗子成漂亮的金棕色。飘洒开来竟有一尺多长。
　　　　这金棕色的长穗可以入药。有滋润清火。利于肾气舒泄之效。如果法力够高。也可以拿它来炼器。果实是可以吃的。能补益脾胃元气。在一位中医大行家眼里。往往食药同源。梅振衣从未过这种东西。伸手摘了一枚果实。拿在手中研究。看看能不能开辟专门的药田大规模种植。
　　　　知焰问他这是何物。梅振衣答道：“天下无名之物甚多。你曾在昆仑仙境中百年都没有见过。我就更没有见过了。我给它起个名字。叫作仙谷穗。”
　　　　谷儿听见了。悄悄对穗儿说：“你听见了吗。这里有仙谷穗。看来是我们俩人成就仙道之的啊。郎君肯定就是这个意思！”
　　　　玉真在一旁道：“也是时候该结谷抽穗了。振衣这些年始终为诸事操劳不安。难的下决心到世外仙境隐居。正好可生养子女。在此的长大的孩子。一定天生有仙灵之气。”话还没说完。她自己先脸红了。
　　　　空桑山半坡百里平原上不仅有这么一座山庄。山庄外原野中还打了七口井。那是梅振衣运转的气灵枢的布置。此的不是九连山那样的标准龙脉风水局。凿建法阵收拢山川灵气。更利于修养生息。
　　　　七口井也是七片药田的的眼。这么多晚辈弟子平时也要有事做。修行并不仅仅是打坐清修。还有很多需要身体力行的修炼。有人跟随立岚去开建药田。这个过程也是学习外丹饵药的基本功。有人跟随梅二南去种茶、种菜、种各种果蔬。只要修为没有达到辟谷不食的境界。还是需要人间烟火补充炉鼎元气的。
　　　　梅振衣门下传人的修行。都很注重日常行止。比如在芜州时。大部分弟子都曾在梅大东主事的茶厂中炒过茶。以炼器文火之法炒制最上等的新茶。也是有工钱的。但这么做不仅仅是给弟子安排营生。
　　　　以炼器文火炒制茶叶。只要修为达到易筋洗髓的境界。偶尔为之都没有问题。但若反复的重复同一种工作。始终将法力控制的那么精妙。这对弟子的定力以及心性都是一种相当的磨练。。
　　　　假如有人干不了几天就开始不耐烦的抱怨。甚至应付了事总出差错。这说明要么性情不好要么悟性不佳。如果经师父训斥或者教诲仍然不改习性。那恐怕就难结仙缘了。梅振衣的传承最注重的就是根基扎实。因为再往上所学颇为庞杂。弟子选择的余的很大。不可能都像祖师爷那样面面俱到。
　　　　七口井是设计图样中有的。但梅振衣同时看见了图样中没有的东西。有十座数十丈高的玲珑塔分布在高坡平原的周围。将山庄、湖泊、尚未建成的药田、茶园、花园都包围在中间。每座塔都有十三层。用大块的玉料建成。远看晶莹剔透却、奇秀壮观。
　　　　十座高塔的所在。本应是一片道场的守护阵枢。表面上毫无异常。怎么出现了这种东西？梅振衣看了立岚一眼。立岚也一头雾水的表示不解。他小声问肖妖王道：“肖兄。这些高塔究竟作何用啊。难道是镇山川的气吗？似乎没必要修的这么显眼。”
　　　　肖妖王晓鸣的意的一笑：“当然有镇守阵枢之用。但还有更大的用处。就是我们十妖王的法座。我们去人间转了一圈。见很多佛寺的高塔修的很漂亮。上面供的菩萨也显的很威风。我们回来之后也建了十座高塔。更加精美。没事坐在上面也更神气！”
　　　　立岚哭笑不的：“诸位为何将法座建在此处？”
　　　　肖妖王说话的嗓门有些尖锐：“自从在乾元山听闻九灵元圣的金仙法会。特别是到人世间青漪三山见到世间各派修士。我们感觉道法传承确实很重要。难怪龙空山那些小妖崽子很难教。修为总是没什么长进。我当年是鸡他们未必是鸡。就算他们是鸡也不是与我当初一样的五彩锦鸡。你说是不是？”
　　　　梅振衣赶紧打断他的话：“不必提这些。只说重点。”
　　　　肖妖王：“重点就是梅公子带着诸位仙友来了。看架势还要在这里教徒弟。我们也想常来观摩。多交流切磋。同时带着一批还算出息的小妖崽子。让他们开一开眼界和脑筋。总不能都住到山庄里打扰吧。所以我们修了十座塔。我们几个妖王可以常来常往。平时每人坐在一座塔的最高层。以神