灵山-第166部分

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　　　　知焰劝道：“你学的是金丹大道，去研究这些对你修为并无太大用处。可能还途耗精力。”梅振衣点头笑道：“我明白，但是它的确很有用，比如刚才找藏神石，不能做什么事情都要想着修为法力，领悟各种玄机妙处也是修行乐趣所在。”
　　　　钟离权哭笑不得，语气既像是赞赏又像是指责：“你就找乐子吧！但至少要等你调养恢复之后，现在我们还是找个地方先歇着罢。”
　　　　梅振衣：“其实我没有受伤，就是体内元气生发需要时日，此刻就看出外丹饵药的好处了，想来想去。假如有三枚生元丹，我一夜之间就可恢复。”
　　　　知焰拍了他一下，语气微嗔道：“我离开妙法门已经八年了，当初随身带的生元丹早给你拿去送人。现在上哪里去弄？”
　　　　世上的事情就是这么巧，刚提到生元丹，就有人就送上门来了。
　　　　几人正在说话间，远处沿着河边走来一位女子，身披粉色纱裙，抹胸低勒露出半双丰满圆润的胸房，云鬓半卷淡妆浅束，恰如出水柔媚芙蓉。正是好久不见的世间妙法门掌门鸣琴。
　　　　鸣琴看见这几人吃了一惊。赶紧上前一一打招呼，最后问道：“知焰仙子。你们怎会来到昆仑仙境？”
　　　　知焰：“我陪振衣来此采药，你呢，怎么会在此处现身？”
　　　　鸣琴：“不久前我已将世间妙法门的掌门之位托付给彩琴，飞升昆仑仙境来到妙法群山道场。天意掌门告诉我，要为妙法门做一件事，才能正式入道场得授仙境师传妙法。”
　　　　知焰点头道：“仙境妙法门确实有这个规矩，以提示弟子莫忘闻道之缘，这种事情一般不会太难，天意掌门要你做什么？”
　　　　鸣琴：“她让我在藏神河中找一块可以炼制阵符的藏神石，此河中藏神石虽多，但可用者太少，我都在河边找了好几天了，还没有找到合适地。”
　　　　她找了几天都没收获，梅振衣只走了十里路就找到一枚可用的，也难怪，谁能有他那种变态的找法呢？知焰闻言笑道：“这么巧？振衣正好找到了一枚可用的。……振衣，你把那块藏神石给鸣琴好吗？”
　　　　道侣已经发话了，梅振衣笑着上前将那块藏神石递过去道：“不好意思，这一块成色不是太好，勉强可用而已，不知能不能帮上鸣琴道友的忙？”
　　　　鸣琴接过藏神石赶忙回礼：“可用就行，昆仑仙境天材地宝虽多，也不是随手可用，能找到这样一块就很不错了！真不知该怎么谢你？”
　　　　知焰趁机道：“不必刻意相谢，振衣为寻找藏神石元气耗尽一时难以恢复，你随身若带有妙法门灵药生元丹，请赠三枚。”
　　　　鸣琴有些奇怪的看了梅振衣一眼，她想不通找一块石头又不是与妖魔生死斗法，怎么会搞得元气耗尽？但她并未多问，取出一个小瓷瓶道：“我身上恰好有十二枚，全都给你吧，以防不够。”
　　　　知焰也不推辞，说了声谢就接了过来。鸣琴告辞离去，似乎欲言又止，走出几步终于忍不住回头道：“知焰仙子，你已回到昆仑仙境，若不去妙法门有个交代，恐怕不妥。”
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　　　　第六卷：子非鱼　172回、十妖王围幻法寺，守望僧捧金瓶梅
　　　　　更新时间：2009…4…20　21：22：58　本章字数：6843
　　　　知焰轻叹一声：“当年天意掌门告诉我，寻回飞云岫再到师门复命，我无法寻回，自不能主动再上妙法群山。”
　　　　鸣琴摇了摇头：“事到如今，就算你寻不回飞云岫，只要回去好好解释，天意掌门也未必能逐你出师门。但你以此为借口不回山，此刻又来到昆仑仙境，恐怕天意掌门真的会来找你问罪。”
　　　　知焰：“我奉她当年之命，自是不能回去，她若来找我，我只能禀明实情。我知道你回去之后定会告诉天意掌门在此遇见了我，她若来就来吧，我也不能回避。”
　　　　梅振衣听见这番话突然想明白了一件事…………师父钟离权为什么到现在还不走，一直陪着自己与知焰？恐怕就是因为昆仑仙境妙法门！
　　　　知焰当年奉命出山寻回飞云岫，不仅法器没有拿回来，连人都被梅振衣“拐”走了。如今又他们来到昆仑仙境，假如师门派人命知焰回山，自己还真没办法阻止。现在这种事真的要发生了，天意掌门很快就会来找知焰，而钟离权一直没走，应该就是在等天意做个了断，虽然他老人家没有明说。
　　　　想到这里，梅振衣很感激的看了师父一眼，而钟离权冲他眨眨眼没说话。
　　　　得到生元丹之助，梅振衣定坐调息一夜就恢复如常，外丹饵药只能辅助修行不能代替修行。但在这种特殊地情况下就能看出其重要性，遇到意外有没有灵药，结果真的很不同。
　　　　接下来几天。三人似有默契，不约而同放慢了前行的脚步，而且也没有去别处，只沿藏神河前行了八百里，以他们地脚程，这其实等于在原地未动。
　　　　有了生元丹，又有师父在身边护法，梅振衣这几天一直在琢磨新悟的法术。但是他小心许多，没有再搞出那天差点一头栽倒河中失去知觉的状况。从小到大，梅振衣学的、悟的各种法门已经很多了，内、外丹术以及各种道法涉猎之庞杂，甚至不亚于深山中清修的大派长老。
　　　　但他从小就有一个很好的习惯，并不是那种贪多嚼不烂的人，接触一样东西就力求先将自己所知地领域研究透了，并不好高骛远。比如他就曾用十万多只吉祥软草茎编制了一百零八扇蒲团，直至纯熟无比，如果没有这个习惯。他也不可能自悟神农百草鞭。
　　　　这几天梅振衣并没有做种种别的尝试，仍然在做一件事………拣石头。力求精妙的控制神识激引，准确、精微、谨慎，自如，等这些做到之后再去考虑更深奥的玄机。
　　　　这一路走走停停，梅振衣并非无时无刻都在施法拣石头，尽量避免出现神气衰竭的迹象。而钟离权也没闲着，一路指点梅振衣。炼器之道是梅振衣随鞭练药时自悟，钟离权并没有系统的教过他，因为传授这种法术必须要有演示才行。空传口诀的用处不大，如今有了很好的演示机会。
　　　　梅振衣拣的那些藏神石，有不少都让钟离权拿去，演示讲解练器之道…………如何以武火提纯。以文火凝结物性，以神念勾通感应妙用，最后以身心合器成形。这些藏神石都不是可用之材，但用来演示练器过程是最适合不过了，损毁浪费也不可惜。
　　　　虽然损耗了几十枚藏神石，到最后一件法器都没炼成，但梅振衣与知焰基本学会了钟离权的练器之道，至于自己地练器功夫如何。需要日后去慢慢修行历练了。钟离权只能把道法玄妙教给他们。钟离权不仅教梅振衣，同时也毫无保留的传授知焰。知焰那一声师父也不是白叫的。=
　　　　三天后来到河流的发源地藏神谷，梅振衣终于找到了一块成色纯正、品相珍稀的藏神石，是他掘地三尺好不容易挖出来的，有一个香瓜大小。小心去掉外面的一层砂皮，这块藏神石晶莹剔透毫无一丝杂质，淡青色带着柔和的浅黄光芒，握在手中自然而然就有一种形神安定的感应。
　　　　这样一块难寻的天材地宝，钟离权也不敢轻意随手练化了，吩咐梅振衣与知焰道：“藏神河已到尽头，这几天寻找藏神石学习练器，消耗法力也不少，就在此调息休息一夜。”
　　　　钟离权用了一夜时间，将那块藏神石完全练制提纯，凝结天然物性不散，却没有把它练化成一件成形法器。他将这块练化后地天材地宝交给梅振衣道：“此物很珍贵，师父打了个基础，你就按我所教最后完成它，至于炼化成何种器物，按此物之用与你自己所愿，小心些，浪费了很难再找到同样的。”
　　　　三天只走八百里，最后还要在藏神谷中歇一夜，很显然是在等妙法门的天意掌门前来。这几天知焰心事重重，不自觉间总有些忧郁之色，钟离权看在眼里并不说破。
　　　　这日天明之后，三人在藏神谷中回望蜿蜒而去的那条清溪，天空忽然传来仙音之声，很快由极远到极近，有一名锦衣仙子在数十名妙曼女子地簇拥下，衣袂飘扬从天而降，出场方式很是华美飘逸。
　　　　等她们落到近前，知焰早已双膝及地跪了下去，恭恭敬敬道：“妙法门弟子知焰，拜见掌门以及诸位前辈。”
　　　　梅振衣见知焰如此，也与她并肩跪了下去，钟离权则闪身站到了一旁。天意掌门的形容是一位妙龄女子，面色淡然轻启朱唇道：“知焰，你还记得自己是妙法门弟子？”
　　　　知焰：“弟子一身修行得自妙法门所传，无论身处何地，当然仍是妙法门弟子出身。”
　　　　天意：“既然如此。你已回到昆仑仙境，为何不来见我呢？”
　　　　知焰：“弟子不能取回飞云岫，按师门之命无法回山。已托鸣琴传话，掌门不招，弟子不敢擅入妙法群山。”
　　　　天意：“事情地经过鸣琴已经向我说清，取不回飞云岫，不是你的责任，但回赠拜神鞭，就是你有意不完成师门之命了。而此事做的也不能说不对，今日我前来收回当日之命。招你回山，这就随我去吧。”
　　　　梅振衣闻言有些着急却不好说话，而知焰地声音有些发颤，语气仍然很坚定的说道：“弟子请求离山！”
　　　　离山是什么意思？比较复杂，不是叛出师门，总之是入门弟子离开根本道场到外界立足，有很多种情况。有时候是师门派出山的，比如像丹霞派命弟子离开丹霞峰来到市井间开个药铺。有地是弟子学道不成，自己请求下山地。还有的是弟子学道有成，但在人世间还有别地事情牵绊。主动请求离山。
　　　　主动主请求离山是有条件的，修行门派虽然不能限制弟子地人身自由，但道法不可轻传，也不是说来就来说走就走。离山之后仍要守师门戒律，奉门中师长，待其它弟子以同门之礼，师门有事也要尽力协助，自己收弟子传授原师门道法，一定要交代清楚传承关系。
　　　　假如弟子不遵守这些条件擅自离山，等同于叛出师门。
　　　　还有一种情况。如果弟子请求离山也愿意遵守这些条件，但师父不答应，他也可离去。但这就相当于被逐出师门了，未来不可再回山。也没有机会再学本门更高深的道法。如果此人没有犯别的错误，一般是不能废去修为的，但如果在外用本门法术犯了戒律，原师门还可以出手惩处。
　　　　知焰请求离山，就看天意掌门答不答应？如果天意答应，那么知焰随梅振衣而去，将来仍守妙法门的戒律，待天意以师长之礼。遇事奉妙法门号令而行。假如天意不答应。知焰又要坚持的话，那么就等于当场将知焰逐出师门了。知焰的性情遇事能决。从她当初归还拜神鞭的决定就能看出来。
　　　　天意的脸色沉了下来，没有直接回答，而是问道：“知焰，你身边是何人，为何也向本掌门下跪？”
　　　　没等知焰回答，梅振衣抢先说道：“我叫梅振衣，是东华先生钟离权之徒，也是知焰仙子的道侣。道侣之师如同己师，所以我也向您跪拜。”
　　　　天意掌门噢了一声，又冲知焰道：“你请求离山，原来是因为他？你如今历苦海已有地仙修为，应该到妙法群山潜心修行莫惹尘世业，回山也对你自己好。”
　　　　这时钟离权摇着扇子走了过来，挡在了天意身前，呵呵笑道：“天意掌门，两百多年不见了，贫道不主动向你行礼，你就不和我打招呼吗？”一边说话一边拱手施礼。
　　　　妙法门是昆仑仙境最悠久地大派之一，祖师西王母在天庭也有的仙境洞府，妙法门掌门的地位自然很尊崇，非钟离权这种游神散仙能比。但从个人的角度，钟离权成道已久，远在天意之前，天意对他也不能不给面子，也抱拳还礼道：“钟离先生，我先处理门中事务，再与您叙旧，若有怠慢之处请海涵。”
　　　　钟离权笑着摇头道：“不用这么客气，我徒弟还在你眼前跪着呢，我怎好不出来说句话？实不相瞒，这两孩子是我撮合的，真是很般配啊，你说是不是？”
　　　　天意似笑非笑道：“原来是钟离先生插手，遣弟子与我妙法门结缘，知焰欲离山，也是钟离先生的意思吗？”
　　　　天意明显有挤兑钟离权拐人的意思，跪在那里的知焰开口道：“启禀掌门，非东华上仙之意，是弟子自愿与梅振衣结为道侣。”
　　　　她这么一说话，气氛就有点僵了，天意身后有不少人面露不悦之色。钟离权不说话，摇着扇子面带微笑，却以无语观音术悄然道：“天意，你我都是明白人，修行传承的规矩，假如上师有不可回之命，弟子可自行离山，仍待师长以礼守师门之戒而已。”
　　　　他这话是什么意思？上师有不可回之命。指地是师门派弟子去做一件做不到或者不愿做地事情，并且有办不成就不许回来的交代。那么弟子做不到地话，就可以自行离山。至于师门是什么态度是另外一回事了。
　　　　比如师父对徒弟说：“你去杀了某个人，提着人头才能来见我。”徒弟杀不了，或者不愿意杀，就可以不去见师父自行离山。假如他没有犯别的戒律，师门也不能追究他地其它责任，最多下令把他逐出师门，或者主动叫他会来。
　　　　古代还有一种说法叫“小受大走”，有些小事尊长做的过分。弟子也应该体谅或者主动去承担。但有些事明显不该做，不能陷自己与父母尊长于不义，不服从尊长之命又不好交代，就只能避而不见了。
　　　　弟子完不成师命通常很难受，无法回山，也无法再学习高深的道法。假如这是师门的历练考验，见弟子实在完不成任务也可收回师命，大多数情况下弟子都会几高兴又遗憾的回来。高兴的是又可以会师门学道，遗憾地是没有完成师命。
　　　　但情况也有例外，有可能极个别弟子不愿意回去了。则等于自行离山。从另一方面来讲，这往往也是大派之中变相清理弟子的一种方式，找个借口把某些人驱逐出去。
　　　　知焰地情况就属于师门已收回成命，但她自己还是要求离山。钟离权这番话是以无语观音术讲地，只有他、梅振衣、天意掌门三个人能听见，他不想公然把话说的太直白，免地大家尴尬。知焰有离山之意，又跪在那里恭恭敬敬的请求，离山之后还是妙法门弟子的身份，既守戒又奉礼。钟离权劝天意就此机会下台阶算了。
　　　　天意的脸色几变，终于叹了一口气开口对知焰道：“人各有志，不可勉强，那你就离山去吧！”她的语气有斥责之意。却没有明说将知焰逐出师门，然后带着门下众弟子飞天而去，转眼间消失地无影无踪。
　　　　知焰朝着天空叩首道：“多谢掌门成全！”
　　　　梅振衣也紧跟着叩首道：“多谢天意仙人成全！”然后又对钟离权邦邦邦磕了三个响头。
　　　　钟离权笑眯眯的把他拉起来问道：“不过年不过节的，你怎么把头磕的这么响？”
　　　　梅振衣：“徒弟给师父磕头，不是应该的吗？”
　　　　钟离权轻轻敲了他一下：“行了，快去把你的道侣扶起来。”
　　　　梅振衣扶起知焰歉然道：“我真不知该怎么说，只是觉得对不住你。”
　　　　知焰淡淡一笑：“不要再说这种话，你没什么对不起我的地方。其实是我自己真的不想回山了。但妙法门对我有养育与传法之恩。我应该守妙法门弟子之礼。”
　　　　梅振衣：“我说句心里话你别生气，其实我对那天意掌门的印象不怎么好。你不回去就不回去吧，将来有什么事，你还是守妙法门弟子的规矩就是了。”他以前虽然没见过天意掌门，但是当年清风、明月路过妙法群山时，天意掌门拦清风却欲留明月，事情做地实在不够漂亮。
　　　　知焰微嗔道