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神龟大陆-第468部分

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  将夜用一副不怀好意的眼神看着老李,说出一句可杀人诛心的话:“我怎么瞧,怎么觉着你讲的这些道理,完全都是道家的学问,被你强行搬到儒门中来,然后当做是儒门自己的东西呢?
  按照我的想法,儒门的天道是不传的,所讲的都是世间法入世法,都是百姓日用而不知的大道,仁义礼智信五常都是中下之人都能明了的道理,而你所讲的这些天道衍生万物的道理,很多东西只可意会不可言传,普通人压根就不懂,你说出来,反而会让他们更加疑惑。
  学生一时贪图爽快,说错了的地方,还请老师大人包涵。”
  将夜的话,这是真正戳中了老李的痛处,他一直以正统儒者自居,自视传承到了远古儒门的正朔,现在,将夜说他的学问是扯道门的虎皮来妆点儒门,等于说他是假儒伪儒,是混入儒门的坏分子,这还得了?


'正文 第七百二十五章 天理'

  “你你小子真是岂有此理。”老李不顾人皇体面,跳脚大骂道:“难道,你真以为儒门圣人不懂天道么?而只有道门研究天道么?至圣先师研读易经,韦编三绝,怎么可能不懂天道?他只不过不说而已,而我替他老人家说,有什么不好的呢?小子,你给我讲清楚,不讲清楚个一二三,我就不让你出这个理气之球。”
  将夜吐了吐舌头,懒洋洋的笑道:“老师,那我大胆一说了,其实不是说出一二三,说出一条,就已经是足够了,你这太极的学问,说来说去,其实和道门中的“道”是一个意思,老师,你要是能够说出太极和道有什么不同,我就向你老人家磕头认错。”
  理气之球中安静了良久,老李也沉思了良久,最后,他吞吐的说道:“这这虽然是一个意思,但是我说的是我儒门之道,不是道门之道,取个不同的名字,不可以么?”
  老李终究是要面子滴,这会儿巧言强辩起来。
  “老师,按照我个人的看法,你老人家既然认同太极和道是同一个意思,那事实就显而易见了。你把太极的道理融入到儒门的学问中,形成了儒门理学,这本是融会贯通,打破学派隔阂的好事,是创立千秋不易功业的盛举。不过,你老人家融入了道门的学问,反过来又把这当做是自己儒门原有的东西,然后又站在儒门的立场来指责道门,这就说不过去了。这就好像,你原本是借了人家的东西,后来不还,还认为是自己的东西,反过来说人家缺德,想要觊觎你的东西,这就有小偷的嫌疑了。”将夜直接了当的说道,一点弯弯绕都不讲。
  “你你”老李伸出食指指着将夜,愤怒的说不出话来。
  他自诩是儒门中兴的圣贤,这会儿在自己这徒弟口中,竟然说的和小偷并无两样恐怕,如果他的尸骨还在,肯定想要从地下爬起来,找将夜好好教育一顿。
  将夜不退反进,现出一张盈盈笑脸,压下老李伸出的手指,说道:“其实,这也不说什么,只能说是儒门圣贤的通病,太在意名分大义,所以心胸不光的缘故。你老人家也不是孤单一人,就拿在你之后的小弟天心人皇荀机大人来说,我也觉着他有点“小偷”的嫌疑。你想想看,他的心学中的直指本心的功夫,和佛门中明心见性的功夫简直如出一辙,他的“心即宇宙,宇宙即心”的法门,其实和“涅槃寂静”的法门很接近,都是通达本源的法门。你再看看他的良知之法,和诸行无常一样,他的致良知之法,也和诸法无我有的一比。
  依我愚见,天心大人也是融合了佛门和儒门学问于一体的圣贤,可是他到后面也和你老人家一样,视“本心”之法为儒门己出,而斥责佛门为异端,说佛门求空反而着相,对吧?不说怎么样,每种学问成立,总是提倡了一部分,然后又牺牲了一部分,要舍才能得,学问之所以有长,是因为舍弃了短,现在,天心大人用吸收了佛门的长,反而用儒门的长来批评佛门的短,这也不厚道,是吧?
  所以,你老人家宽宽心,儒门么?重个名分,好个面子,这很正常。有人会误解你老人家,但是我理解你老人家就好了”
  老李先前被气得鼻子都歪了,听了将夜讲的这一通小小体己话,心中气已经消了大半。其实,他内心深处何尝不知道,自己所讲的太极和道是一回事,自己的理学又称为道学,就是融合儒道的意思只是,面子这种事情,事关重大。因此,老李脸上还是缠绕着一阵怒气,拉不下脸来。
  “虽然说,功过任由后人评说,但是你小子也太过分了,我怎么会是和盗贼一样呢?你还有没有尊师重道之心,你说?”老李余怒不消。
  “老师,你消消气,我还只是小孩子,你就当我是童言无忌好了”将夜又拿出他传自晨风的卖萌哄人的本事来,“再说了,你老人家怎么可能和小偷一样呢?你老人家即使偷窃,那也是大偷,你偷窃的是学问,是大道,这哪里是一般人能够干的来的事情呢?嗯要我说,这偷,最多算窃。”
  说实在的,偷和窃是一回事,但是说起来后者好听一点。老李听着心中舒坦,这会儿拍了拍将夜的头,说道,“小子?你还真把自己当小孩子了?我看你都快当爸爸了吧?以后给我正经点,别一天到晚一副懒洋洋的吊儿郎当样。”
  将夜给老李个台阶下,老李下了,但是还是连带教育将夜一顿,这就是牛人,木有办法。
  将夜只有点头哈腰的分,他说道:“是是,我以后一定注意;那,老师,这理气球”
  将夜原来是为了圣器才卑躬屈膝的,十足一个不见兔子不撒鹰的人。
  老李摆摆手,说道:“理气之球,现在还不能给你”
  “啊?这不是我们说好的么?谁第一个通过传承,这理气之球就是谁的?你虽然是圣人,圣人就能说话不算数?”将夜不干了。
  “你小子你这才传承了我的理之道,我这气之道还没有传授呢,你着什么急?”老李拿出一副夫子的淡定模样。
  “气之道?气是什么?”将夜问道,“难道是形成风的气?”
  老李摆手道:“此气非彼气也,所谓形而上谓之道,形而下谓之器,形成道的是理,形成器的便是气。道所在的世界,是空荡荡的辽阔光影世界,你刚才看到的就是。而器世界则充满各种元素,物质,你看看我们现实世界就知道了。一物有一物之理,一物有一物之太极,可是光有理和太极,没有承载理的气,还是不能构成现实世界。
  现在,你能明白气是一种什么样的东西了吧?”
  将夜点点头,懒洋洋的说道:“老师,你这不是在借用神域的东西么?按照你的说法,这理就相当于原型,而气相当于质料你老真不错,别人用两个字说出来的道理,你用一个字就说出来了。不过,这样一来,我也懂了你老人家想说什么了。”
  老李看将夜这样子,估计这家伙又想翘课了,心中直叹息,年轻人就是性子急躁,一点都不淡定。
  “你小子别急着开溜,我知道你聪明,但有些东西你不一定会,我且问你个问题,你要是懂,我就让你走,要是不懂,就好好的给我听着,如何?”老李发话道。
  “人皇大人,什么问题?”将夜眼前一亮,他真是巴不得赶紧回家洗白白,好好睡一觉,这不睡不眠好几天,都快累成狗了。
  “你说,如果世间的人和物如果都秉承了完整的太极,可是为什么物分优劣,而人又有好坏呢?就拿人来说,你觉得人是天生就有好坏,还是后天变好或变坏?”
  这个问题听着简单,但是想到深处,那就不简单了,将夜还真不能完全回答出来,他半晌说道:“人应该不是天生就有好坏,而是后天变好变坏的,就像你说的,人人有一太极,这秉承的天赋并没多少差别。可是,人后天怎么变好,怎么变坏,这我就不太清楚了。”
  老李瞪了将夜一眼,拿出老师的威严,自得道:“既然你不懂,那就给我好好学,用心学。我来和你说,你仔细听。这众生万物禀天地太极而生,原是没有差别的,人有人道,禽有禽道,兽有兽道,就连不动不言的花草都有花草之道,这些道都没有等分,只要他们得道返源,都是和天地一体的。只是,太极虽同,但是物却不同,有清浊粗细之分,天理完美无瑕,但是万物秉承的气却有不同,因此才显出万物的差别来。
  你看,这草木秉承木气而生,天生不能言不能语,不说无法学习,就连交流都有问题,你说他们怎么通达大道?而禽兽呢?他们虽然能言语,能交流,但是秉承了大地野蛮之气,智慧不高,并不善于学习,所以在通达大道上也有极大的障碍。
  即使是人,也有因为秉承而生的气不同,而导致他们后天有所不同。你得过心学传承,你也应该知道,天道是大公无私,宇宙毫无间隔的大心,而人的欲望则是发自个人,间隔宇宙的私欲,如果一个人身上的人欲之气过重,就会妨碍人身上禀赋的太极天理。
  天理无碍,然气有缺失,这道理你明白了么?”
  听到这里,将夜有些惘然若失,他似乎明白,想来又不甚明白。最后,他问道:“可是这和人修持大道有什么关系?”
  “关系大的很人要得成天理,必然要通过掌控自身欲望,调整自己身上禀赋之气入手。要做到这点,有两个,第一是要去私而用敬,时常敬天理,驱除自己的私心,使得心中无淤塞间隔。第二就是要,明白天理本来面目。终归起来,就是灭人欲,存天理。”老李颇为自得的解释道。
  将夜心中小小吃了一惊,明白过来,原来大名鼎鼎的“灭人欲,存天理”的法门就是这样来滴?
  偶滴乖乖,因为这个法门,不知道害了多少普通人儒门因此变得恐怖而阴森,三才的父母可以说,就是间接因为这法门而死的。


'正文 第七百二十六章 儒门与天道'

  看着脸上颇为自得的老李,将夜陷入了沉思,显然,他知道自己想要说服老李,不是一般的难,不过,他心中还是想要去说。
  懒人心经言,将欲擒之,必先与之,将夜也决定这么做,他说道:“人皇大人,你说的的确没有错,人如果任自己的私心发动,事事从自己的立场考虑,的确会和人和世界产生很多间隔。
  不过,我觉得你的这法子,又是道门的法子,道门中有归根曰静,静曰复命的说法,是要让人散去私心,进入清净无为中,让人和自然相融为一。我在儒门中,只听闻有用敬持定的法门,并没有这种息欲而求天道的法门。而且,至圣先师都不否认,饮食男女是人之大欲,这些欲望是实实在在存在的,而灭除这些欲望,也不像是儒门的法门吧?
  所以,以小子我的愚见,老师你又窃了道门的法门为己用。”
  老李有点吹胡子瞪眼,自己刚刚警告过这小子,眼前这小子却偏偏戳自己的短处,有点小小可恶。
  他带着怒气说道:“天下大道相通,凡是有用的法门融合在一起,有什么大不了?”
  “可是,老师大人,你有没有想过,并不是所有有用的东西融合在一起都会更有用?有一些有用的东西凑一起反而有毒?”将夜脸上全然没有嘻嘻哈哈的表情。
  老李讥讽道:“你毒?按照你的意思,你说我融合的这存,灭人欲的法门有毒?”
  “还请老师海涵,说不得,我还得童言无忌一次!”将夜有几分严肃的说道,“以我愚见,儒门是入世法,无论资质如何,修行儒法都能通达圣境,所以儒门才会在天朝形成万余年,传承至今。而道门是修出世法,讲究避红尘而求天道,探索天道者需要有比较高的悟性。我觉得正是因为儒门和道门有入世出世之别,所以儒门不言天道,不言乱力鬼神,因为普通人不仅资质有限,而且在红尘中,处处身不由己。现在,人皇大人你把修圣道的“息欲索道”出世法门,融合到教化黎民的入世法门中,要让普通人都去消除欲望,追求天道,这是不是不合时宜?
  经书上说,曲则全,正是因为有缺陷,所以才显得圆满,因而大成若缺,儒门不讲天道,我想并不是至圣先师不懂天道,而是天道不是入世之法所追求的东西。
  现在,人皇大人你强行把天道补全,反而可能生出弊病。想想,一个生活在人群中的普通人,如果连饮食男女,趋利避害的本能都要去消除,转而严格按照道德教条来生活,是不是不合实际?
  人皇大人,也许你不知道,因为你这句话,后世有很多人都遭了秧,同样遭殃的,还包括你的子孙后代。你的一个子孙因为追求恋爱自由,结果违反族规教条,被自己的兄长逼着自杀想想看,这岂不是等于是你所相信的道德在杀人?”
  听到自己的子孙中有弟弟被哥哥逼迫自杀这种悖逆人伦的事情,老李心中大震,他淡定不了,说道:“怎么可能?那孩子是谁?到底是怎么回事?”
  见到老李这表情,将夜心中小定,知道这人虽然爱面子,但是时候还是能明是非滴。
  当即,他把三才的事情和老李说了一遍。老李动用圣器和圣人的手段翻阅了三才的部分记忆片段,看到三才悲惨的童年生活,他顿时有睚眦欲裂的感觉。
  “冤孽啊报应啊”老李大悲哀起来,“我这一辈子,都以能够为儒门补全天道而自豪,没想到反而越补越缺最后报应到了子孙身上”
  显然,老李并不知道后世之人,以理教杀人的事情,现在知道了,当然不能自制的悲伤起来。
  这下,将夜倒不知道该怎么来安慰眼前的老李了,只能默默的叹息着。
  良久,老李从悲哀中反应过来,大叹一声,说道:“哎,最初一步走错了,以后就是步步错了,可惜我现在才知道小家伙,说不得还得感谢你,至圣先师说三人行,必有我师,果然没有错啊!”
  将夜安慰道:“不管怎么说,我都觉得你老人家能够将道门和儒门融于一炉,创立了理气和太极的学问,是非常了不起的人,不说后无来者,至少前无古人了。”
  这个说法很中肯,没有什么水分。不管怎么说,融合儒释道兵四道于一炉,是大陆上无数古人的梦想,因为,这正是统一大陆的思想基础。可是,能够在这方面有所建树的寥寥无几。在这领域,老李算是第一人,随其后,也只有天心人皇能给和他平齐了。
  “有心栽花花不成,无心插柳柳成荫,世事总是这般算了,我人已经入土了,还有什么可不安的呢?只是,没想到,我想振兴儒门,儒门却因我而更没落,这是最可悲可恨之事。小家伙,你是我的关门弟子,我这毕生的愿望,自己是实现不了了,将来,如果你有,一定要帮我实现重振儒门的愿望,好么?”老李最后说道。
  将夜苦笑起来,要知道在上古时代,儒门和墨门可是对立的门派,现在儒门居然需要墨者来振兴,说起来还真是有点讽刺。
  “不管怎么说你都已经得到了我所有的传承,这,就随你了。”老李随手摘下天上的星辰,放在将夜手中,说道,“你也看到了,这理气之球,其实就是一个模拟天道的镜之世界。这枚圣器不是攻击型圣器,也不是防御型圣器,而是辅助型圣器,作用是以太极天理来推算气的缺陷和。用来辅助修行,可以检查自己修行的缺陷,来查缺补漏,用来对敌,则能够推算出敌人的薄弱致命之处,在真正的高手交战中,用处颇大。
  理气之球,单个的使用,品质是圣器级别,而如果作为这天理权杖的核心,配合圣器级的通天�
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