友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
心态的能量-第7部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
有一个小伙子，上班总是迟到。每次迟到的时候，他都喜欢跟上司说：“对不起！我这个人时间观念不强，下一次保证准时。”但是事实上，他依然每天迟到。
我就直接向他指出，他把自己经常迟到的表现归结为自己“时间观念不强”，这是一个负面的信念，对他以后的改正没有任何帮助。而且，他说“下一次保证准时”的时候，只是表明他会在行为层面上改变，但他的心态却依然没有变——因为“我这个人时间观念不强”！
他如果想要进步，不再迟到，就要在自己的心态和信念上进行区分。我问他：“你如果只是时间观念不强，为什么不见你早到，反而总是看到你迟到呢？”
这个小伙子沉默了。于是我又继续帮助他区分：“你是真的想做好呢？还是怕被批评、指责呢？”
他沉默了一下，然后告诉我，事实上，他说这番话的目的只是希望“不被批评”而已。
我帮他分析说：“我认为你为自己找了一个很好的借口，你只是敷衍一下，但是它对你的进步没有任何帮助！”
听了我的话，他才终于正视了自己的问题。
有时候，我们难以被别人了解，只是因为穿了太过厚重的盔甲。区分，让我们脱去所有的伪装，坦诚面对真实的自己，尤其是自己身上那些显而易见的伤痕。
被遮掩的伤口不会自动愈合，被发现的伤口才有消失的可能。
第37节：360度区分其实很简单（1）
360度区分其实很简单
人的技能和才华需要内在素质支持，才能发挥得更好。那么，区分需要什么样的素质呢？
古时候，庖丁替文慧君宰牛，他操作过程中发出的声音和节奏，就像音乐一样美妙。
文慧君惊叹道：“啊！真是妙极了！你的技术怎么会达到如此高超的地步？”
庖丁放下刀回答说：“我刚开始学宰牛时，看到的是一头整个的牛；三年后，我所能看到的就是牛的各个器官了；现在，我根据心神去用刀，不需要用眼睛看，行动跟精神合二为一。我宰牛按照牛身上的纹理脉络用刀，刀在骨头的缝隙间行走，宽宽绰绰，游刃有余。普通厨师一个月换一把刀，因为他们用刀砍骨头；好厨师一年换一把刀，因为他们用刀割肉；而我这把刀虽然已经用了十九年了，依然锋利无比。”
庖丁对牛骨骼和肉的区分达到如此高超的境界，所有才会游刃有余。而我们在对自己的心态进行区分的时候，同样需要“道”。要怎样才能达到庖丁的境界呢？
下面的四点，就是我要告诉大家的区分之“道”：
一、区分事实、真相和演绎
我们审视自己的心态的时候，常常不够客观，容易给自己找借口。这时候，要辨别出什么是真相，什么是借口，就要学会区分事实、演绎和真相。
这当然是具有很大难度的工作。事实上，我们在讲全方位外部洞察的时候也说过，即便一个人努力地去做到中立、客观，也永远不要指望这个人能够100％的中立、客观，因为人的感受和所说的话永远都是主观的，带有感情Se彩的。这一点是我们首先必须认清的辩证法。
如果我们想要很好地做出区分，就需要中立、中立、再中立！客观、客观、再客观！
什么是事实？什么是真相？什么是演绎？我们先来看看大圣人孔子的故事。
孔子的一位学生煮粥时，发现有脏东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把脏东西捞了起来，同时想把煮的粥倒掉。但这时候，他忽然想到，每一粒米都来之不易啊！但是这些粥已经脏了，也没办法给别人吃，他就拿起勺子自己把弄脏的粥吃了。
（）免费电子书下载
刚巧孔子走进厨房，以为他在偷吃，便教训了这位负责煮饭的同学。后来经过调查，大家才知道了事情的真相。孔子很感慨地说：“我亲眼看见的事情也不一定真实啊！何况是道听途说呢？”
上面的故事里，学生吃粥是孔子看到的“事实”。这里我们需要特别注意的是，看到的并不一定是事实，也更不等于真相。
孔子觉得这个学生“偷吃”——是根据他所看见的“事实”做出的演绎。
但是这是真相吗？真相背后，我们看到这位学生真实的心态又是什么呢？
真相是，这个学生不是在偷吃，而是在吃已经弄脏的粮食。而支撑他做出这样行为的心态是，他觉得“每一粒米都来之不易”，应该珍惜粮食。
第38节：360度区分其实很简单（2）
即便是孔子也难免被演绎所干扰，不能马上看到真相。但是，圣人的可贵之处是他们懂得迁善心态（注：迁善，来源于《易经》中的“君子见善则迁”，表示人把心态调整到最佳状态），善于调整自我的标准。因为他们心中长期以来养成的客观、中立的品德如明镜高悬般清澈无比，所以他们的区分总是更加准确的。
通常我们讲，我们要尽力地弄清事实和真相，不要去演绎。但是我们哪怕是基于自己的行为所作出的判断，都很有可能是根据演绎得出的。
例如，很多人迟到之后，都会为自己辩解说：“今天是因为塞车”“今天不小心多睡了一会儿”……这些说法看上去好像是事实，但其实这只是为了自我安慰而“演绎”出来的借口。
真相是什么呢？或者说，你的真实心态是什么呢？你的真实心态是，对自己的要求不够严格，所以总是拿各种外部的原因当做借口。
连圣人都难免犯错，我们想要通过360度区分认清自己的心态，就更要时刻提醒自己保持客观、中立。我们只能相信客观的事实才是真相，我们要主动地杜绝主观“演绎”给我们带来的干扰，因为这是我们在纷繁的世界中，区分事实、认清心态的唯一出路。
二、区分“利益”和“立场”，一切皆有原因
人在进行区分的时候，常常容易站在自己的“利益”和“立场”来看问题。
我认识的一个年轻人Akon，他最近参加了所在公司的晋升选拔。和他一起参加的一共有三个人，最后另外两个人都顺利地晋升了，只有他没有得到自己理想的职位。
Akon：我觉得不公平，这次选拔，另外两个人明明都不如我。
我：那你说说，他们哪里不如你？
Akon：那个A，为人古板，什么本事也没有，不过是靠名校博士的头衔而已。那个B，本事倒是有一点，但是业绩绝对没有我好。他为什么能升职？还不是因为跟领导打得火热！
我：你说的A和B，他们跟你晋升的是同样的职位吗？
Akon：A申请的是技术主管，B申请的和我一样，都是产品类的管理职位。
我：是这样。那我们现在换一个角度来看看这个事情。我们来分析分析，你们领导为什么选A和B。一个技术主管，最重要的素质是什么？当然是技术。你的同事A，是名校博士。我们虽然不能一概按学历论能力，但是对于技术人才，博士和硕士还是很不一样的。你说他古板，这一点是不是一定让他做不好技术呢？不一定。古板的人反而更稳定呢！
第39节：360度区分其实很简单（3）
Akon：好像有点道理。
我：我们再来说说，你的直接竞争对手B。这时候，你应该从自己的立场跳出来，猜一猜你们老板的想法。也许，他觉得B执行力可能弱一些，但是选择B他更能掌控事情的进展，更放心。
Akon：我可不想整天跟在领导屁股后面！
我：你还是把自己的情绪放在了里面。难道你不需要跟领导汇报工作进度吗？你的下属要是总是不找你汇报情况，你心里会怎么想呢？
Akon：你说得好像都有道理，为什么我原来没想到呢？
我：你一直都觉得不是自己的问题，又怎么能在自己身上找到答案呢？
抱着原有的利益和立场，我们会觉得自己横看竖看都没有问题。因为，正是原来的利益和立场，驱使我们做出了当时的行为。只有跳出自己的固有“利益”和“立场”来看问题，我们才能走出误区，顺利地进行360度区分，真正认清我们的心态，抓到问题的本质和根源。
三、世界上根本没有“两难问题”
赵传的《我是一只小小鸟》中唱道：生活的压力和生命的尊严哪一个更重要？
（）免费电子书下载
在歌中，“生活的压力和生命的尊严”好像是一个两难问题。其实，是歌者自己的假设混淆了二者之间的关系，人为地把它们对立起来了。现实中，有很多人面对生活的压力，也同样活得很有尊严。
我再举一些年轻人常常遇到的所谓“两难”问题。
一个女孩子很想嫁给一个男人，但她姐姐不同意，所以她觉得很为难。
一个男孩子想要去大城市闯荡，但是觉得这样无法照顾爸妈，对爸妈不孝顺，所以犹豫不决。
……
其实，只要我们懂得区分，就可以击破这些“两难问题”的假象。而且，我们区分所要针对的，正是这些心态上的偏差。
事实上，第一个女孩的心态是，她自己没有面对困难，而是在逃避！如果她真的想嫁给这个男人，姐姐绝对不是障碍。
第二个男孩也是在心态上走偏了方向。他把两个性质完全不同的问题混在一起，构成了一个假的“两难”表象。不管是在大城市还是小地方，在哪里能够获得事业上的成功，才是决定你选择的要素。而孝顺的问题，不在于你身在哪里，而在于你对爸爸妈妈是不是真的关心。
在纷繁复杂的事情面前，只要我们能够勇敢地击破“两难问题”的假象，在处理问题时就能像庖丁解牛一样游刃有余。
第40节：360度区分其实很简单（4）
四、旁观者往往比你看得更清楚
有时候，因为自身的痛苦，我们会陷入一种迷茫。这时候，我们必须主动地去寻求别人的帮助，借助别人的力量来完成心态的区分。
有一位A女士失恋了。她觉得自己努力地尝试过走出来，但是她没有成功。于是，A女士找到了我。
A女士：我失恋了……我好烦……
我：我很理解你，除了烦之外，你的感受怎么样？
A女士：很难过，很痛苦……
我：为什么把自己搞成这个样子呢？
A女士：因为我失去了爱啊……
我：看你如此伤心，可见你心中还有爱！
A女士：你说得对！我很爱他！他不爱我了，所以我很伤心！
我：既然你心中有爱，对方对你心中无爱，爱在你这一边，你并没有失去爱，只不过失去了一个不爱你的人！
A女士：（沉思了一会儿，长舒了一口气，眼睛又重新放出了光芒。）嗯！是啊！我虽然还会感觉很痛，但是我的心情已经好多了！我会珍惜这段经历，我知道我会再找到爱我的人。
就这样，A女士终于走了出来，开始放下过去重新生活。
很多人都有这样的经历，一旦掉进了失恋痛苦的深渊当中，很多东西自己看不到，更区分不到，很容易就会陷入痛苦的情绪当中难以自拔。这时候，你就需要找到别人来帮你区分，帮你把事情弄个水落石出。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。
这就像一个很脏很臭的湖，里面的水是死的，所以湖水不可能变干净。帮你区分的人则就像是一个抽水机，帮助你把心态上的污水一点点地抽干。脏水抽光了，压在你自己心口的大石头也就露了出来，你就能够区分出自己的干扰和盲点。
A女士就是通过我和她的交谈，看到了自己心口那块大石头的模样，同时发现了这块石头的另一种含义。所以，她才能够把这块石头当成对过去的纪念从心头移开，开始创造新的生活。
当然，区分不是什么人都能做的。帮助你区分的人，即使不是像我这样受过专业训练的心态教练，至少也应该是一个具有区分能力的人。自己都理不清头绪的人，只会把你带到更加混乱的境地。
第41节：摆脱“混淆人生”的26位密码（1）
摆脱“混淆人生”的26位密码
生活中有很多近似的理念，它们的差异其实都在心态上。这一节，我就给大家介绍一下我们在平常生活中最容易混淆的一些典型理念。
（）好看的txt电子书
看完我对这些理念的区分之后，希望读者们能够举一反三，在其他的理念上也能很好地区分。
最好的修炼方法是，在我帮助大家对这些概念做出区分之前，你可以自己先进行区分，然后参照后面的答案，检视自己区分的结果。毕竟，不是每个人生来就能很好地区分这些概念，区分能力是靠在实践中不断磨炼来提升的。只要我们经常训练，也可以很快提高自己的区分能力。
一定要说明的是，区分没有标准答案可以参考。同样的主题在不同的时间、不同的地点、针对不同的人时，可能会有不同的区分方式。
需要区分的理念：
a。自责、负责、指责
b。负责任和承担过错
c。大我和小我
d。意向强烈和急于求成
e。智商和情商
f。沟通和争辩
g。负责任的冒险和孤注一掷
h。主观和客观
i。严肃和严谨
j。我希望和我来做
k。知道和做到
L。能力和权力
m。焦点在外和焦点在内
n。体验和概念
o。技术性和调适性
p。自我和角色
q。舒适区和学习空间
r。我赢和共赢
s。顽固和坚持
t。目标和成果
u。创造性张力和情绪张力
v。知识技能和心态素质
w。不喜欢和不愿意
x。利益和立场
y。情绪和情绪化
z。理性和合理化
下面的这些区分只是区分了其中的一个方向，并不是唯一的答案，谨供参考：
a。自责、负责、指责
这几个概念感觉上有相似之处，但其实各有不同。自责是向内的；指责是向外的；负责是中立的，积极的心态！而自责、指责是偏激的，不中立的心态。
比如，公司的某个项目搞砸了。这时候，自责的心态可能会造成你情绪低落，反而影响项目的后期跟进。而指责就更不可取了，会把一个团队弄得鸡飞狗跳、人心涣散。只有负责的心态，才可能促使大家静下心来，认真思考如何进行项目的善后。
当然，对于“负责”也是有不同区分的。
在你的信念里，你和他人（也可以指团队）愿意为一件事情（团队）所负责任各占的百分比是怎样的？这里有四种区分，每一种区分都代表了不同的心态：
■
b。负责任≠承担过错
负责任与对错无关——对错发生在过去的时间，对现在已经没有意义！而负责任是发生在现在的，是在一定程度上可以弥补过错的！对错是评估、比较后的结论，而负责任仅仅是心态。
第42节：摆脱“混淆人生”的26位密码（2）
例如，朋友去你家，把杯子打碎了。
你要不要收拾？要！
但是不是你的错？不是。
可是你愿不愿意为其他人负责任？愿意！
为什么这时候明明不是你的错，但是你愿意负责任？因为你是主人。这说明负责任并不代表你要承担过错。负责任只是一种心态。
当然，我们还要弄清楚关于负责任的另一种区分：
心态上的负责任，不同于法律上的负责任；两者范畴不同，前者是心态范畴的，后者是法律范畴；心态上的负责任无对错之分，而法律上的负责任是有对错的！前者是无形的，后者是可以有形也可以无形�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！