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走过心灵那一端-第11部分
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突然，伟祥又吼骂起来。
“吵死了，嚼你妈的，一早上就不得叫人安宁。讨吃鬼们，什么时候都死绝。”
因为改润没生下儿子，伟祥常常骂她，让她碰死，此时，改润听丈夫又骂她和女儿们“都死绝”。于是一肚子火又爆发了，她停下手中的被子也不叠了。
接着吵骂升级，由夫妻俩对骂，便成了骂对方的父母，又由双方的父母升级到骂双方的祖宗三代，乃至八代十代万背祖宗都骂到了，接着，一声响亮的耳光之后，响起了改润的号哭，接着是撕打。
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这时张鸿远坐不住了。刘瑞芬也忘记了小猛巧妙地被“劫去”的不幸。
张鸿远只是君子动口不动手，站在院墙高声劝说道：“猫们，消消气，骂几声就行了，出出气算了，别当真”。
不等张鸿远劝说的声音落下，这时，改润已披头散发敞着棉袄跑出家门。
“没法活了，死了好。死了称了你的心，绝了户的，断子绝孙的，不让人活了，啊哈呀——”
改润哭唤着出了院门，既不向娘家去，也不向婆家去，她又要跳崖寻死了。
刘瑞芬慌慌张张进了伟祥的屋里嚷：“猫儿，伟祥，你媳妇跳崖去了，快拽回来呀！”
“死了好，丧门星，倒霉货。”
张伟祥又钻进被窝睡去了。
刘瑞芬只好叫了几个围观的媳妇：小丑媳妇，七十三媳妇和三狗大嫂，一起跟随改润奔向西沟。
爬上西梁石头坡，拐进三十亩背坡道，折进柳树泉，这时，已看见改润坐在崖边的一块石头上号哭，也不知道是不忍心跳下去，还是在作跳下去前的最后哭别。
“改润——呀——，猫，别想不开，想想可怜的闺女们呀——千万不敢——”
匆匆赶来的女人们连呼带喊。
这时，改润站了起来，哭声越痛了，向四五步外的崖边迈开了脚步，她要跳了。
然而，跳不成了，距崖边还差三至四步，她被拖回去了。
当然，改润跟伟祥每次吵架都是以这种方式为终结。
唠叨、吵架、撕打、跳崖，这是改润跟伟祥发生冲突时的四部曲，二人不厌其烦。生活太单调了，不演这四部曲，好像就活不下去。
然而，也就是这四部曲起到了特定的作用，这四部曲使刘瑞芬由于儿子被劫走产生的绝望痛苦的心情得到了暂时的遗忘，否则，很难想象，刘瑞芬一气之下会采取什么样的过激方法去抱回儿子。
但刘瑞芬真会遗忘吗？
第七章：金色的麦收，土洞里刘瑞芬收获了一个无奈的情变。红土崖在欣赏：一个前罗锅与后罗锅爱情佳侣走出村庄。
三月清明花不开，二月清明花开败。
今年的清明节晚在三月，桃杏梨花开晚了。
然而，含苞的花蕾总是要开放的，因为暖风迟早要吹来。
前罗锅一些高——张星娥要出嫁了。星娥出嫁证明了一句话：有苗不愁长，有女不愁嫁。
星娥是个前罗锅子，而且个子不足一米二，人称前罗锅一些高。如果父母能给她捏造一付好看的脸蛋儿，倒也能弥补一些身材的缺陷，可是星娥偏偏长一付丑八怪的形象：脸色吸收的父亲的黑肤色；五官兼收并蓄眼睛随了母亲的深眼窝小眼睛——仿佛那双小眼害羞，要下定决心躲藏起来，越藏的深越舒服似的；嘴巴随了父亲的扁嘴巴——仿佛饿扁了，总是一付饥饿不饱满的表情；鼻子倒是谁也没有随了谁，是星娥独立发展的创举——然而由于受到小眼睛、深眼窝和扁嘴巴的牵制，鼻子受到了制约长的又小又低，于是鼻尖太隐蔽了，鼻孔都过分显眼，让人不觉得那是鼻子，倒以为是谁一不小心给弄了两个淘气的小洞洞。她太难看了，像故事里的活生生的妖怪跑到了红土崖，村中的老人常常不听话的小子说：“小子，不争气，不听话，长大了让星娥给你做老婆。”
星娥出嫁引起了轰动。当然并不是因为她丑而做了新娘才引起人们的关注，而是因为她嫁了一个比她略高一点，面貌俊俏肤色白晰的后罗锅男人。两个肤色、相貌、体形上——绝对是两个对立体的男女竟奇迹般结成了夫妻，看吧，星娥仰面昂首挺胸，她的男人躬背低头弯腰，一起走出村口，多么不相称的外表，多么奇特的一对儿——古今罕见，中外少有，天工真会作美呀。上天真是慧眼独具呀。
上天就是这么仁慈地将完美的结合赐予具有明显残疾缺陷的人，而那些看似完美的男男女女却未必能拥有完美的结合，他们只好望着这对奇特的男女惊叹吧。
天啊。看，星娥雄赳赳气昂昂走在前面，像高贵君主，那是与生俱来的，无法摆脱的高贵。看，她的丈夫背躬曲膝走在后边，像可怜的谦卑的奴仆，那是上天赐予的无可奈何的永远定了型的谦卑。两个人喜气洋洋，走过麦田的大路，向河洼村走去。
此时，在这莽山荒野之间的山庄窝铺里，有多少对这样那样残缺不全的人儿，面对一片片嵌着金黄麦田的山坡大梁而欢欣喜笑呢？！
麦子，田野里植物的贵族，闪着金黄的光泽，齐齐整整，像亲密无间的兄弟般挤在一起，向田边的收割者和行路人，露出自信、高贵、绚丽的微笑。
这时，村口地头有不少人都在察看麦子是否成熟，他们也望着星娥两口，就像欣赏童话中神奇的人物。
美丽的麦田那，天堂般绚丽。
站在麦田边，看那男子汉，会觉得自己的胸膛更加强劲厚实：看那女人们会觉得自己更加妩媚、温存，更加妖艳；而孩子们会变得极度兴奋快活，仿佛他们已看到了捧在手中的一碗生日面条，或者是一笼笼喷着热腾腾发面醇香的馒头，孩子们快活的神情仿佛要长上灵便的翅膀在麦田上空的芳香中自由飞翔。
星娥两口踏着麦浪，穿过麦香飘逸的田野走后，麦收开始了。
麦收是一场总动员性质的战斗。
麦收开始前几天，公社召开了全社动员大会，村支书吴培云不等动员大会结束就跑东梁爬西梁察看麦子的成熟情况。一般来说东梁小三十亩地的麦子熟得早，而柳沟、炉洼、计岭坡、大南坡、驴脊梁的麦子熟的晚两三天，这是前头或者一小队的麦子。里头二小队的麦子以南八亩、大三十亩为早熟麦子，而鱼湾、瓦窑坡、暖泉上的麦子为晚熟。吴培云就是要利用梁上与沟底，向阳与背阳的地理差别所带来的时间差来安排收割日期。
当然，全村一百三四十亩麦子，仅是收割、打碾、扬撒和风晒是费不了多少工夫，关键是麦子收割后要进行茬口安排，必须抢时间将二季作物插进去。收麦与播种几乎是同时展开，这样人手和时间都显得十分紧张。
公社开罢会，就是全村麦收工作会。吴培云和主任周守清分早晚二次在有线广播中反复作了动员报告。当然，动员报告对大多数人来说是毫无反应的，只有极少数人作出了反应，这极少数人中：一是那些成份高的人，收敛了自由活动的习惯，俯首帖耳做活儿，生怕落下破坏麦收的罪名；二是周守清的老婆和女儿们，她们听不惯周守清在喇叭里慢慢吞吞、拖拖缓缓的讲话，每当周守清广播完毕，一回到家就受到老婆的迎头责骂。
“又嚼了，又嚼了，像你娘娘的臭裹脚，拉拉拖拖，你自己不觉得X嘴困，别人听了还心不好的慌。听听你那说话的腔调，好像你爹是结巴，你妈是羊羔疯，才生了你这么个说话抽抽扯扯，结巴不是结巴，秃舌也不像秃舌的熊人，每天日谝个屁？还不如快去挑两担水！淡而无盐的，寡你妈的伤心，收你妈几亩麦子，也值得你们这些王八蛋们出头露脸，败你八辈祖宗的性。”
堂堂大队村委会主任周守清，被老婆姚林妮没轻没重、颠三倒四、祖宗八辈臭骂一回，这是姚林妮每天赏赐周守清的一次不是法定而胜似法定的洗礼。姚林妮一旦睁眼起来，便能找到任何一个话柄，借以编织一篇演说，她没有这篇演说，仿佛就不是周守清的老婆，仿佛就会失去支撑自己度过这一天的精神。周守清已不知不觉沉静在这种习惯性的环境中了，每当这场急风暴雨似的洗礼结束，周守清浑身上下热热烘烘地顿时觉得头脑清醒，精神也爽快了许多，仿佛睡了一夜，在睡眠中一不小心丢掉的生存感觉一下又找回来了，于是喊一声：“还不吃饭？”
这是一声又响亮又清晰，但却是商量性的语气。也许是在大队当主任当惯了，主任是当家不做主的；也许是在家中挨老婆的骂挨多了，周守清从来不会像一个男子汉或一个大队干部那样，说一句决定性的命令式的话。
但不会下命令的人不一定当不了干部。
周守清从人民公社成立、实行“三级核算队为基础”开始就是大队的主任，而且是唯一的主任，已是十多年了，支书换了好几个了，他虽没有当上支书，然而主任的地位却如万里长城——永不倒。周守清的存在，是红土崖不能没有周守清这个配角，他是书记的传声筒，是公社干部的传声筒，他是老婆的出气筒。看吧，在社会上充当传声筒的人，在家里肯定是老婆的出气筒——这是周守清定理。
于是村里人叫他不倒翁传声筒。
割麦的人在门颅叫过五更后出工了。
早饭之后，妇女们也出动了。当妇女们仨仨俩俩走在田间的时候，一群欢快的叽叽喳喳的童声也传遍了原野——学生们在老师的带领下也参加麦收了。
一向不参加劳动的刘瑞芬也加入了麦收的人流中，她参加麦收，不是因为小猛不在身边，没有了拖累，而是有个人无意中跟她开了个玩笑，这个玩笑使她产生了兴趣。
原来，昨天猴三从联校放假回来，经过刘瑞芬家门前，见刘瑞芬坐在门前纳鞋底儿，猴三趁刘瑞芬不注意，将一包红杏扔到刘瑞芬的胸前。
“哎呀，是你个没正经鬼，乱扔个甚？没轻没重，打着人你负得起责？”刘瑞芬揉一揉被打疼了的｜乳部，骂猴三。
猴三嬉皮笑脸地凑了上去说：“我是心想哪儿就关心哪儿。要是打重了，我还想为你揉一揉。”
“滚开吧，你！半前晌，跑回来干吗呀？瞧你们这些吃皇粮的，别人为你们辛辛苦苦风里雨里忙，你们倒是悠闲自在，半前晌，半后晌往家跑，跑个什么新鲜劲儿？也不是刚过门的新媳妇在家等着你。”
猴三说：“哎呀，冤死人了，我什么时候不好好上班来？今天是全校放假，明天参加麦收。你这人，真冤枉我。哎，明天你是不是也要去？要去，我可以把你那份活全包了。”
“去你的吧！”刘瑞芬吃了一个红杏，杏略带点酸涩，她皱皱眉说。“你操你自己的心吧，瞧你那风一吹就倒的身段还要替我干活？走吧！留着孝心，回去孝敬她去吧。”
“她”是谁？猴三正要张口回敬刘瑞芬，却突然无语走开了，原来那个“她”——秦花妮突然从五十多米远的窑顶上闪出头来，猴三做贼心虚一直注意着周围的异常动静，所以秦花妮一露头他就瞧见了。
秦花妮的心中闪着凶狠的光芒，狠狠朝刘瑞芬坐着的地方唾了一口。
刘瑞芬没有意识到这一幕，但这小小玩笑引发了她参加麦收的兴趣，晚上，她告诉张鸿远说要参加麦收。张鸿远虽然不十分愿意让她去，但也没有阻止。
太阳已跃上了东梁上空，金色光芒将红土崖照得透亮透亮。在那些剥落泥土的石缝隙里，已经爬出一丝绿澄澄的蒿草；俏丽修美的杨树吸足了清晨的空气；意气峥舒展开健美的枝叶；刺槐树在暖热的气温的催促下奋力鼓起绿豆豆似得花穗。瞧吧，树木、蒿草的五脏六腑，也与人的五脏六腑一样，被阳光照得透亮。能常常接受大自然如此亲切爽朗的沐浴的人和万物是多么幸福呀。
出了村口，走上村级公路。那公路得用三里地外的硫铁矿的矿渣铺成的，天气睛好时，路面光洁坚硬；遇上雨雪天路面稀烂泥泞，还会散发一种刺鼻的硫磺味儿。刘瑞芬和三狗大嫂，小胖妮一起说说笑笑，刚走到豹子沟口附近，起五更的后生们已开始送回头趟麦子来了。
“远小婶，稀罕呀，是不是？我也是说这五月里天，豹子沟的坡上听到了老母鸡的呱呱声，是不是？敢情是母鸡们也出窝了，是不是？”
身材瘦小，五官不正，说话吞字不清，还爱开玩笑的“是不是”挑着两个麦子满头是汗，尽管如此，还是没有忘记跟刘瑞芬她们开玩笑。
三狗大嫂嘴快，不等“是不是”的话落下，立马回敬说：“哟，是哪个缺了心眼的母鸡，一不小心屙下你这么一个人不人，禽不禽的物件来：说看你是个人吧，别人挑四个麦子，你才挑两个；别人都会说个人话，你怎不知好歹轻重，没大没小，尽放屁话；看你是个瘦公*，这么多年也没听你打过个鸣儿，怎！要不让你家老母鸡重新屙你一回？”
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三狗媳妇话一落，刘瑞芬和润梅妈忍不住大笑起来。同“是不是”一起挑麦子的小丑、七十三他们也笑起来。“是不是”气的没招了，只好骂了一句：“谁的裤裆破了，露出来个你！”
三个女人说笑着就登上了东梁。
东梁，那是红土崖东部的制高点，站在梁上不禁心神阔达：向东望去，沿着社级公路可以看到不时往返穿行的农用四轮车、红白双色相间的公共汽车，以及运肥的小马车；再远望去，在茫茫轻烟淡气之中、能看到东北方一带的村庄，那些村庄坐落在海拔较高的山峦中，而且普遍贫困——所以红土崖一带的人称之为上山村；向北望，可以看到河洼硫铁矿，以及倾倒矿渣形成的光滑的椎体长坡，在绿草萌生的季节里，那条寸草不生的灰褐色大坡显得分外刺眼，有时，偶尔可以看到码堆着的黄灿灿的硫磺，女人们常用硫磺熏蒸馒头、以便走亲时遮人眼目；向西望，可以看到红土崖的全貌，而且也可以看到打场上黄黄的麦子。
女人们走进麦地，迎接她们的是男人们粗野的调笑和呼喝声。这时有女人们顶替，男人们停下手中镰刀走到堾边，骑着、坐着、或者靠在堾边上吃饭了，女人们则一堰地仨俩人，一堰地俩仨人的自动散开。
农村的女人，从十几岁做闺女时就随父母干活儿，收、割、锄、刨、镂、撒、拨、间、挖、挑、抬样样都精通，所以，即使好久不摸镰刀，也并不手生，一弯腰，左手抓麦，右手拉镰刀，“铮楞一声，麦子便齐根割了下来。
天格外晴好，湛蓝的天空没有一丝白云，蓝的让人心醉，令人神往。东西南北，邻村上下凡是金黄｜色的梯田里几乎都有人的身影，人们仿佛是在金黄的河水里嬉戏，仿佛是在一匹金黄｜色的彩缎上舞蹈，那舞姿极其生动，极其有趣、而且是多彩多姿，那是天堂都没有的舞姿，那也是只有在麦收季节的农村才能见到的舞姿，那是喜悦的舞姿。
喜悦的舞姿多美呀，因为只有收割的季节才有喜悦，收割是美丽的；因为有了成熟才有了收获，成熟是美丽的；因为有了劳动才培育了成熟，劳动是美丽的。在喜悦的麦收劳动中的人哪，是多么美丽的生命呀！
男人们吃罢饭，将饭盒搁好了又返身加入妇女们的行列。猴三不知从什么地方悄悄溜到刘瑞�
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