邪龙道-第697部分

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　　　　猪头把每本书里的人都写的那么的有灵气这样真得很好就好像一个活生生的人在我们身边一样，但是当看着这样一个活生生的人在自己身边死去的时候我们心里的痛却更加让人痛不欲生。
　　　　最后依然要说句，旒歆星祭的那一幕在我心里永远定格了，让我一辈子都不会忘记，真的好痛好难受。
　　　　后用一别人写给旒歆的诗做结局吧。
　　　　黎卿玉歌
　　　　凝天地之辰星，为卿之明眸，
　　　　聚宇内之造化，化卿之灵秀，
　　　　感时节之交替，通晨昏之阴阳，
　　　　卿之名如玉，永垂世间不朽。
　　　　漫道兮，追寻卿之足迹，
　　　　艰涩兮，为卿名而鼓舞，
　　　　以吾等之卑微，显卿之荣耀。
　　　　卿之玉颜，可辟皓月，
　　　　卿之绽笑，可堪星莹，
　　　　生而为卿而生兮，死而为卿后已！
　　　　吾等无悔！
　　　　卿之名，永铭于心，
　　　　卿之义，光耀后世，
　　　　卿之情，可感天地，
　　　　卿之心，赤诚难表。
　　　　生而为卿之无怨兮，死而为卿不悔。
　　　　愿卿颜永驻，
　　　　吾等，
　　　　当不负卿旒歆之名。
　　　　――黎巫殿真鼎位九鼎大巫仙O殿主旒歆
　　　　献给我心中永恒的旒歆。
　　　　**************************
　　　　品巫颂！
　　　　说明一下，整个贴子分为1。“巫”篇2。人物篇3。“巫为什么灭亡”篇4。“夏颉和旒歆的爱情”篇5。“世界”篇6。“总结”篇
　　　　PS：在我没全部完之前，请大家一定不要占楼，谢谢了！
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　　　　“巫”篇
　　　　什么是“巫”？
　　　　官方的说法是：在上古洪荒之时，天神，精怪，妖灵，鬼魅统治大地。
　　　　上古先民，在洪水中苦苦哀求，在山火中挣扎，在疾病瘟疫中求存，在凶兽精怪爪下流血。
　　　　先民近乎灭族！
　　　　然后，天地之间出现了“巫”。
　　　　“巫”，一族一部之，拯救万民于灭亡之中。有无穷之力，有大神通。
　　　　是时，凶兽，精怪，妖灵避退。天神，圣，与人族划地而居，人族得以生存！
　　　　保护着人类先民，没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别，巫用自己的力量，平等的保护着部族中的一切人等。
　　　　解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，这就是“巫”。
　　　　“巫”是智慧的象征，是部落的领导。
　　　　“巫”是大智，大慈悲。
　　　　天地间，团结成一体，以自身的巨力强行和天地抗争的‘人’，这就是巫！
　　　　巫，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，这也是巫。
　　　　而在我看来，“巫”就是一切有智慧的人类。
　　　　他们为了这片九州大地付出了自己的青春，自己的一生！
　　　　他们就是“巫”！
　　　　在我的眼中，霍去病是巫，戚继光是巫，林则徐是巫。。。。。。
　　　　有些名字不好说出来，但是，大家都知道。
　　　　扫马路的清洁是巫，在建筑工地忙着的工人是巫，那些为民为国的人是巫，甚至那些看到祖国有难，就努力捐钱的华侨们，他们是巫。那些对这片土地有贡献的外国人，他们，也是巫。
　　　　只要是为了这片我们至爱的土地做出了贡献的，他们，就是巫。
　　　　“巫”，有大智慧！
　　　　何谓大智慧，为这片九州大地做出贡献的，为了我们这个民族做出贡献的，就是大智慧！就是“巫”。
　　　　望我九州大地千千万万的子民，都为“巫”。
　　　　“巫”，贡献尔。
　　　　为祖国贡献，为社会贡献，为自己的家庭贡献，为自己的父母贡献，为自己的子女贡献，为自己的朋友贡献，为了自己所喜欢的东西所贡献，他们，就是“巫”！
　　　　“巫”啊！
　　　　多么神圣的词语啊！
　　　　愿天下人人都为“巫”！
　　　　愿这个世界没有争端，没有战争，爱，散落大地！
　　　　愿天下都响起“巫”的颂歌。
　　　　易衍，悟于日晚，22。14分。
　　　　“小花”篇――温柔，清新，如茉莉花一般
　　　　为什么我要将小花写在第一篇？
　　　　因为，在我心中，小花有着不下于旒歆的地位。
　　　　小花，典型的江南水乡的小姑娘。
　　　　娇小可爱，有着茉莉花的清香。
　　　　温柔，听话，如邻家内突然细碎步子跑出了一个娇小的姑娘，黑布裤子，月白色长衫，眉如青山，目如秋水，唇似秋天那一抹火红的枫叶，好一个动人的丫头。
　　　　好一个动人的丫头！
　　　　我觉得血大的用的一个词非常的好，那就是――丫头。
　　　　一下就让读感觉到了江南水乡的那种温柔，动人。
　　　　在我心中，我一直坚定的认为，小花这个篇幅很短的女孩，是本文不可或缺的一个角色。
　　　　她温柔，体贴！
　　　　在得知夏侯要出门的时候，只是对夏侯说了句：“那，路上开车小心点，下雨天，路滑。”
　　　　看，男人心目中，的妻子形象，不是么？
　　　　《茉莉盈白如珠；幽香袭人；他年我若修花史；列作人间第一香。》
　　　　这是宋代诗人姜夔形容茉莉花的诗句。
　　　　这，也可以用来形容小花这个美丽，温柔的女子吧。
　　　　幽香淡雅，更重要的是她不落俗套不受世俗的牵绊，总是过于美好和纯洁，但是不知道在这满是尘埃的城市间这样的茉莉还有几朵呢？
　　　　清香，纯洁，善良，可爱，淡雅，这，就是茉莉花一般的女子。
　　　　翠叶光如耀；冰葩淡不妆。
　　　　唔，小花。。。。。。
　　　　易衍，8。14日，20。46分
　　　　“通天”篇――邪气，护短，不羁，或说是，父亲？
　　　　第一次认识通天教主，是在一部电视剧，。
　　　　那里面的通天教主是一个黑面的大胡子，是一个大反派。所以，在小时候，我很讨厌通天教主这个黑面的大胡子。
　　　　但是，看了《封神演义》这本书后，我慢慢的开始喜欢上通天教主了。
　　　　原因有二。
　　　　第一，相对于原始的龙虎如意和老子的扁拐来说，我更喜欢通天教主的剑！更何况是诛仙四剑这么牛叉的剑呢！
　　　　第二，通天教主的护短，面对四圣人时的无惧，只身抗天的不羁，等等。都让我留下了深刻的印象。
　　　　而这些喜爱，在看这本书时，展到了顶峰！
　　　　身着火红长袍，漆黑的长，容貌俊朗，带着几分邪气、带着几分傲气、甚至带着几分稚气！
　　　　这就是通天教主！
　　　　护短，爱护门下的弟子。这，也是通天教主！
　　　　犹记得那一句：“谁敢伤吾弟子，吾当灭他满门！”
　　　　热血沸腾！是的，看到这句话时，我感觉全身的血都沸腾起来了，汗毛都炸了起来！
　　　　那时，我幻想着：要是自己有这么一个师傅，那，该多好呀！
　　　　夏颉是幸福的！我心中想着。
　　　　为了夏颉这个徒儿，通天教主付出了很多。
　　　　我甚至相信，通天教主对夏颉的感觉，已经不单单是对徒儿的感情！
　　　　他已经拿夏颉当自己的儿子一样看待了。
　　　　是的，儿子！
　　　　他与夏颉之间，是一种父与子之间的情感！
　　　　他，就是夏颉的父亲！
　　　　通天教主！
　　　　易衍，8。16
　　　　“旒歆”篇――空灵，清新，赤着的小脚丫。
　　　　旒歆是我心中永远的痛。
　　　　我喜欢这个外表任性的，绝美的，爱赤着小脚丫，爱吹口水泡泡的小巫女。
　　　　喜欢她那墨绿色，仿佛翡翠的眸子。
　　　　喜欢她那淡绿色的嘴唇。
　　　　喜欢她那赤着的小脚丫。
　　　　喜欢她那乌黑的长。
　　　　喜欢她天真的笑容，无忧的吹着口水泡泡。
　　　　喜欢她对自己药材的小气，喜欢她在看到夏颉受伤时，小心翼翼的紧张。
　　　　喜欢她对夏颉的家庭暴力，喜欢她的“强悍”，喜欢她把夏颉变成熊猫眼。
　　　　喜欢，她的一切。
　　　　喜欢，她。。。。。。
　　　　旒歆的美是无法形容的，彷佛是青山绿水，又仿佛是大自然无比空灵的美丽。
　　　　她就好似山林中的精灵。
　　　　有旒歆在的地方，整个世界就像是充满了生机，仿佛整个大地都活过来了一样。
　　　　自然，空灵，充满了生机，看到她，就好像看到了奇峰峻岭上茂密的自然丛林。
　　　　就连夏颉这么一个经历了两世，心神简直像金刚一样坚强的人，也忍不住的惊叹，惊讶，甚至是惊艳！
　　　　更不要说我这种凡夫俗子了。
　　　　可以想象，旒歆的美，已经不属于人间了。
　　　　她是九天之上的神女。
　　　　她就神山上的精灵。
　　　　她是坠落凡尘的仙女。
　　　　她，无与伦比！
　　　　其实，最重要的还是旒歆的气质。
　　　　那充满大自然的气息，那么的清新，那么的自然，但又让人感觉高高在上，不可触摸。
　　　　她有点小任性。
　　　　但是，不怪她。她只是一个从小失去父母双亲，被一群高傲的大巫们抚养长大的小女孩。
　　　　她喜欢对自己的丈夫施展家庭暴力。
　　　　这也不能怪她，因为，她只是想告诉夏颉，自己爱他，爱极了他罢了。
　　　　她爱惨了夏颉，想帮夏颉生一个孩子。
　　　　但是，夏颉却在婚后消失了10年。
　　　　不过，她没有怪夏颉，因为她知道，夏颉是自己的丈夫，是自己最爱的人。
　　　　这就够了，不是吗？
　　　　她的内心是孤独的，是寂寞的。
　　　　大巫殿的大巫们不懂她，易昊不懂她，她的祖父，祖父也不懂她。
　　　　她是黎巫，她高高在山。
　　　　她站在大夏权利的巅峰，只要随便动动嘴巴，便伏尸百万。
　　　　她有着自己的挚爱，夏颉。
　　　　她就是那个有着，淡绿色的嘴唇，乌黑的长，爱吹泡泡的女孩，爱赤着小脚丫的女孩，外表刁蛮任性，但是，内心却温柔婉约的女孩。
　　　　她，就叫做――旒歆。
　　　　歆儿，你，还好么？
　　　　易衍，8。15
　　　　“夏颉”篇――玄武，蛮子，练气士，巫？
　　　　在第一眼看到夏侯这个大汉的时候，我还以为，血大要写一个类似的主角“雷”那样的主角呢。
　　　　但是，慢慢的看下去，我知道，我错了。
　　　　夏侯是一个特工，他的职业，注定了他不能像“雷”一样。
　　　　他，穿越了，穿越到了大夏朝末年。
　　　　一个神话终结的时代。
　　　　一个属于“巫”的时代。
　　　　前世的夏侯是一个孤儿，在这个蛮荒山林的时代，他找到了属于他的亲情。
　　　　在这个世界有了亲情，使夏侯这个现代人有了一些归属感，但是，他还是没有代入感，感觉他跟这个世界不融洽，是格格不入的。
　　　　说到这里，我就不得不佩服血大了。黄一出场了，小黄龙也出场了！
　　　　这时，我才知道，原来大名鼎鼎的黄龙真人只是大夏皇宫的一个小小的龙奴。
　　　　小黄龙出来了，代入感也就出来了。让人感觉非常的融洽，没有一丝的不适。
　　　　刚开始的时候，他的追求也不高，不过是修炼足够强的力量，破开虚空，回到那个可爱的江南小院，和小花生个孩子。然后拿着他的那份薪水和任务津贴，安安静静的过日子罢了。
　　　　但是，小黄龙出现了，所以，夏颉决定为这个大夏做点什么，只是因为，自己的是龙的传人。
　　　　就算他的体内流的是蛮人的血脉。但是，在他的心中，甚至是他的灵魂深处，一直认为自己的龙的传人！
　　　　他脑中一直记着教官说的一句话：：“不管你们在什么地方，碰到什么事情，只要你们还有一口气，就要想办法回来！记住，祖国，才是你们的家。不管碰到任何危险，任何困境，活下去，回来！”
　　　　既然回不来了，那就为这个有龙的国度做点什么吧！
　　　　在大夏，他找到了可以一生相伴的兄弟，刑天大风，刑天鳌龙，等等。
　　　　在大夏，他见到了神话中的大神们，通天教主，原始，老子，多宝，广成子。。。。。。甚至是一切神话的源头，鸿钧道人！
　　　　在大夏，他慢慢的忘记了自己前世的爱人，找到了这一生的爱人，旒歆。
　　　　在大夏，他最后明白了，什么是一个“巫”。
　　　　夏侯，一个现代的特工。
　　　　篪虎暴龙，一个与众不同的南方蛮人。
　　　　夏颉，一个一心一意为亲族复仇的复仇，一个大夏的官员，一个练气士，一个不甚合格的丈夫，一个在最后了解了，什么是“巫”的人。
　　　　一个来自未来，却在大夏这片土地生根的人。
　　　　我坚信，夏颉他在最后，已经了解了，“巫”是什么？
　　　　他就像一个一般的穿越一样，他无法改变什么，他只能无奈的看着历史的展，他见证了神话。
　　　　也许，他想改变什么，但是鸿钧的出现，让他只是无奈的看着这个世界的展。
　　　　他就是夏颉，或说夏侯，或我更愿意叫他――篪虎暴龙这个蛮子。
　　　　夏侯承载着巫唯一的希望在历史的长河中寂寞的游荡着……
　　　　千年的相思……
　　　　千年的寂寞……
　　　　千年的孤单……
　　　　易衍，8。15日，22。5分
　　　　“履癸”篇――九王子履癸，大夏最后的王，暴君“桀”。
　　　　他叫履癸，是大夏王的第九子。
　　　　他是混天候，他的巫力属性，就是拥有天之号令之称的雷霆！
　　　　天地万物法则的雷霆！他注定就是一个号令一切的“王”！
　　　　履癸是一个出色的王。这一点是我一直坚信的。
　　　　第一，他削去了四大巫家和九大天候，以及个大巫家的兵权，使皇权集中！虽然这里面有关龙逢和其他一些因素，但是，不可否认的是，他做到了大夏以前历代王，都没有做到的事！
　　　　第二，从大禹王到履癸的父亲这一代，没有一个大夏王能将大夏的疆土扩大到36州的地步！
　　　　使南疆蛮人称臣，大草原上的东夷人也不得不俯认输，就连强大的亚特兰蒂斯帝国，也被大夏灭亡！虽然，这些因素里面，也有着夏颉，通天教主等人的功劳。
　　　　但我们不能否认的是，履癸他才是大夏的王！
　　　　第三，甚至于天神，巫神全灭，也有他的大功劳在里面！
　　　　他是一个极为出色的王！至少，在建通天塔前，在与天神大战之前，是这样的！
　　　　履癸曾经跟夏颉说过：“我履癸生平不好其他，说起来就是喜欢征战，喜欢杀掉那些对我大夏不敬的人。杀光他们的男子，抢走他们的女人，劫光他们的钱物牲畜，让大夏的军旗，在天神所能看到的大地上飘扬，让我大夏的巫族，重现太古时那拥有天下一切的威风。”
　　　　他只是一个充满野心，更敢将自己的野心付诸实践的大夏王罢了。
　　　　与天神大战后，他慢慢的成为了一个合格的暴君了。
　　　　但是，我心里在想，其实，在他的内心深处，也不希望自己变成这样吧！
　　　　但是，代表天道的鸿钧说了：“巫当灭，道当兴。
　　　　所以夏颉这个能够改变履癸的人，被鸿钧老道抓去听了10年道。履癸最宠溺的王妃妹喜，修炼了天魔姹女功。这个功法是专门坏人神智根基的功法。这更是为履癸成为一个合格的暴君叹了一把大火！
　　　　所以，巫，当灭！
　　　　在最后与魔的大战中，履癸还是醒悟了。
　　　　他知道，自己，至少还是一个“巫”，他得为这片大地做点什么。
　　　　履癸死了。
　　　　履癸，大夏九王子。大夏最后一个王。大夏所拥有土地最广的一个王。
　　　　被后世称为“桀”的暴君。
　　　　易衍，8。16日，15。32分
　　　　“白”篇――忠心，好吃，可怜的宠物，QJ犯？
　　　　做为一只家养的貔貅，它的鸭梨真的很大。
　　　　从小，它的主人夏颉就不准它偷吃自家村子养的家畜，它只能去外面的山林捕食。
　　　　长大后，还要跟着主人翻